Συνομιλία Τέσσερα
«Πρέπει να αγαπάμε τον Κύριο. Άλλωστε, ο Κύριος είναι αγαθός! Ο Κύριος έχυσε το Αίμα Του για εμάς. Γι' αυτό πρέπει να ευχαριστούμε τον Κύριο και, ως παιδιά του Πατέρα, να Τον παρακαλούμε να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας. Προσευχόμαστε όρθιοι ή ακόμα και καθισμένοι: άλλωστε, ο Κύριος βλέπει ότι είστε μικρά παιδιά, η δύναμή σας είναι περιορισμένη. Δεν θα απαιτήσει. Απλώς μιλήστε στον Κύριο. Άλλωστε, είναι τόσο κοντά μας. Ο Άγιος Τύχων του Ζάντονσκ προσευχήθηκε ως εξής: «Ο οικογενειάρχης μου, ο πατέρας μου!» Έτσι επικαλέστηκε τον Κύριο! Δώστε προσοχή σε κάθε λέξη της προσευχής με το νου σας. Αν ο νους σας περιπλανιέται, επαναφέρετέ τον, αναγκάστε τον να είναι εκεί και επαναλάβετε τα λόγια της προσευχής με τη γλώσσα σας. Αυτό θα είναι καλό! Αλλά προς το παρόν, αφήστε την καρδιά σας ήσυχη και μην το σκέφτεστε. Αυτή η προσευχή είναι αρκετή για εσάς. Το κύριο πράγμα είναι να έχετε ένα επίμονο αίσθημα αυτομεμψίας, μια αίσθηση της αμαρτωλότητάς σας και της αμέλειας ενώπιον του Θεού. Είναι αυτό δύσκολο; Πείτε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησέ με τον αμαρτωλό» και νιώστε τι λέτε. Λέτε: «Είναι τρομακτικό». Αλλά μπορεί το πιο γλυκό όνομα του Κυρίου να είναι τρομακτικό; Είναι γεμάτο χάρη, αλλά πρέπει να προφέρεται με ευλάβεια. Ο Επίσκοπος Θεοφάνης λέει: «Πρέπει να σταθούμε ενώπιον του Θεού σαν στρατιώτης σε ανασκόπηση». Και πρέπει μόνο να κατηγορούμε τον εαυτό μας για κακές πράξεις. Οι αμαρτωλές σας πράξεις μπορεί να είναι λίγες, αλλά θα λογοδοτήσουμε και για τις αμαρτωλές μας σκέψεις.
Οι κοσμικοί άνθρωποι δεν ξέρουν καν τι είναι οι λογισμοί· μετανοούν μόνο για τις πράξεις τους· αλλά οι μοναχοί έχουν όλες τις σκέψεις τους μπροστά στα μάτια τους, μετανοούν για τις αμαρτωλές σκέψεις και αυτομαστιγώνονται γι' αυτές.
Ένας λαϊκός μάλιστα μπήκε σε πειρασμό από αυτό. Εκδόθηκε κάποιο βιβλίο: έγραφε για τις σκέψεις που προκύπτουν· και ο λαϊκός είπε: «Αυτό κάνουν οι μοναχοί, αυτή είναι η αγιότητα της ζωής τους». Οι μοναχοί, μέσα στην ταπεινότητά τους, μέμφονταν τους εαυτούς τους γι' αυτό, αφού δεν αμάρτησαν στις πράξεις τους· αλλά ο λαϊκός δεν το κατάλαβε αυτό και μπήκε σε πειρασμό. Έτσι, οι λαϊκοί δεν γνωρίζουν για αυτή τη μοναστική πρακτική· συνήθως δεν γράφουν γι' αυτήν σε βιβλία. Αλλά πρέπει κανείς να προσέχει τις σκέψεις του· και το πιο σημαντικό, να μην μένει σε αυτές, αλλά να μέμφεται τον εαυτό του και να προσεύχεται στον Θεό. Αν κάποιος δεν μέμφεται τον εαυτό του και δεν νιώθει την αμαρτωλότητά του, μπορεί να πέσει σε πλάνη. Υπάρχει ένας μοναχός —τον γνώριζα ο ίδιος— πουλάει ακόμα πρόσφορα σε ένα μοναστήρι. Αν πάτε εκεί, μπορείτε να τον δείτε· αλλά μην πάτε επίτηδες, μπορεί να μην είναι ωφέλιμο: απλώς, χωρίς δουλειά, μην πηγαίνετε σε ανδρικά μοναστήρια· και μόνο αν χρειάζεται κάτι. Και θα θυμάστε τα λόγια μου εκεί. Αυτός ο μοναχός, φαίνεται, ήταν ακόμα αρχάριος τότε, και ήθελε να ασκηθεί στην Προσευχή του Ιησού, μη έχοντας μάθει πολλά γι' αυτήν· και άρχισε να ασκείται. Άρχισε να βιώνει χαρούμενα συναισθήματα· και νόμιζε ότι αυτό ήταν ήδη καρπός της προσευχής. Και γινόταν όλο και πιο φουσκώνωντας. Άρχισε να έχει οράματα· και όμως εξακολουθούσε να είναι παρηγορημένος. Και του φαινόταν σαν να περπατούσε μερικές φορές σε έναν θαυμαστό κήπο· και έτσι ήταν χαρούμενο γι' αυτόν να ξεκινά την προσευχή κάθε φορά.
Μόνο μία φορά μίλησε με κάποιον γνώστη, και τον ρώτησαν αν εμβάθυνε στα λόγια της προσευχής. Δεν ήξερε καν ότι ήταν απαραίτητο. Και μόλις άρχισε να εμβαθύνει στα λόγια και να αυτομαστιγώνεται, όλα τα παρηγορητικά συναισθήματα και οράματα εξαφανίστηκαν· επειδή όλα αυτά είναι λάθος. «Ταπεινότητα, αυτομεμψία και απλότητα!»
Συνομιλία Πέντε
«Τι μπορώ να σας πω; Δεν μπορώ να σας πω τίποτα. Δεν ξέρω τίποτα ο ίδιος, δεν έχω μάθει τίποτα. Τι άλλο μπορώ λοιπόν να πω στους άλλους; Είμαι αμόρφωτος, καταλαβαίνετε; Κακός μορφωμένος. Πώς με δίδαξαν; Με δίδαξαν να διαβάζω το Ψαλτήρι, την Κυριακή Προσευχή και την Παναγία - αυτό ήταν όταν ήμουν οκτώ χρονών. Και δεν με δίδαξαν τίποτα άλλο. Θα ήθελα να σπουδάσω περαιτέρω, αλλά με ρώτησαν: πόσο κοστίζουν τα βιβλία; Είπαν: «Πέντε ρούβλια». Από πού υποτίθεται ότι θα βρίσκαμε τόσα χρήματα; Έτσι τελείωσα την εκπαίδευσή μου στα οκτώ χρονών - εντελώς αμόρφωτος, δεν ξέρω τίποτα. Και θα ήθελα να σπουδάσω κι άλλα τότε.»
Συνομιλία Έξι
«Περιμένω τον θάνατο, αλλά ο θάνατος δεν έρχεται σε μένα. Σκεφτόμουν: «Δεν θα ζήσω μέχρι τα εβδομήντα επτά», αλλά στις 20 Μαρτίου έγινα εβδομήντα επτά. Και τώρα έχω ζήσει δεκατρείς μέρες στο εβδομήκοντα όγδοο έτος μου. Και ακόμα ο θάνατος δεν έρχεται για μένα. Με τι ζω; Ποιος με χρειάζεται; Είμαι βάρος για όλους! Οι αδελφοί με ανέχονται - τους ευχαριστώ, δεν με διώχνουν! Αλλά εγώ, ένας τεμπέλης, ζω, χωρίς να κάνω τίποτα, στον πειρασμό των άλλων. Οι αδελφοί γύρω μου εργάζονται, μοχθούν. Και εγώ, ένας τεμπέλης, δεν κάνω τίποτα. Ανάξιος μοναχός, ανάξιος ηγούμενος! Έχω ζήσει στο μοναστήρι πενήντα πέντε χρόνια και δεν έχω κάνει τίποτα - δεν έχω ιδέα για τη μοναστική ζωή. Εδώ είναι ο γέροντάς μου, ο πατέρας Αλέξανδρος, που έζησε εβδομήντα χρόνια, ο Όσιος Σεραφείμ, εβδομήντα χρόνια, ο πατέρας Αμβρόσιος της Όπτινα, εβδομήντα τρία χρόνια - και τι φωστήρες ήταν, αληθινοί γέροντες, ασκητές. Αλλά έχω ζήσει εβδομήντα επτά χρόνια και δεν έχω καταφέρει να ευαρεστήσω τον Θεό. Και με τι θα, Ένας άθλιος, να σταθώ ενώπιον της Τελικής Κρίσης του Θεού; Ο Κύριος μου τα έχει δώσει όλα: Με έφερε στην αγία μονή σε ηλικία είκοσι δύο ετών το 1866. Οκτώ χρόνια αργότερα χειροτονήθηκα ιεροδιάκονος και το 1885 ιερομόναχος. Και ο Κύριος με έντυσε με το σχήμα. Ο Κύριος μου τα έχει δώσει όλα. Αλλά δεν έχω κάνει τίποτα, δεν έχω ευαρεστήσει τον Θεό με κανέναν τρόπο και φοβάμαι τη δίκαιη κρίση του Θεού κατά την Τελική Του Κρίση.
Ολόκληρο το μοναστήρι χτίστηκε χάρη στις προσπάθειες των αδελφών. Είναι όλοι καλοί, εργατικοί, τόσο υπάκουοι! Μόνο εγώ έδωσα παράδειγμα τεμπελιάς και αμέλειας.
Η 26η ήταν η ονομαστική μου εορτή – άλλωστε, το όνομά μου ήταν Γαβριήλ. Γεννήθηκα στις 20 Μαρτίου 1844.
Συνομιλία Έβδομη
ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΧΕΡΜΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΗΜΑ.
«Πολλοί μοναχοί φοβούνται το σχήμα, φοβούνται να πάρουν όρκους που δεν θα μπορέσουν να τηρήσουν. Ο πατήρ Αλέξανδρος, ο γέροντάς μου, είχε μια πνευματική κόρη, τη μοναχή Ευφροσύνη, η οποία αργότερα μου εξομολογήθηκε και πέθανε πριν από δύο χρόνια. Πάντα της έλεγα: «Πάρε το σχήμα!» Και εκείνη απαντούσε: «Πάτερ, μπορώ πραγματικά; Είμαι άξιος;» Και εγώ απαντούσα: «Ποιος από εμάς είναι άξιος; Ποιος μπορεί να θεωρήσει τον εαυτό του άξιο; Μπορούμε μόνο να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας και να συμπληρώσουμε με ταπεινότητα τις πράξεις που μας λείπουν... Τι είδους σχηματικός μοναχός είμαι;! Κύριε, βλέπεις την αδυναμία μου! Δεν είμαι καλός για τίποτα! Χωρίς εσένα, Κύριε, δεν είμαι τίποτα!»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου