ΣΙΩΠΉ ΠΟΥ ΣΕ ΚΑΛΕΊ ΣΤΟΝ ΠΑΡΆΔΕΙΣΟ

 

ΣΙΩΠΉ ΠΟΥ ΣΕ ΚΑΛΕΊ ΣΤΟΝ ΠΑΡΆΔΕΙΣΟ

In memoriam: Schema-Igumen Damaskin (Krasnykh; 11.11.2011)

Ιερομόναχος Pafnuty (Fokin)

 

 «Μόνο η προσευχή, η σιωπή και η αγάπη είναι αποτελεσματικές... Καλύτερα να στραφείς στις καρδιές των άλλων ανθρώπων με μυστική προσευχή παρά στα αυτιά τους», είπε ο Αιδεσιώτατος Καυσοκαλυβιώτης Πορφύριος . Αυτή η εικόνα του Schema–Igumen Damaskin αποτυπώθηκε στη μνήμη των αδελφών της Αγίας Τριάδας-Αγ. Σέργιος Λαύρα. Ήταν ένας σιωπηλός άνθρωπος της προσευχής, πάντα συγκεντρωμένος, ήσυχος, αγαπώντας τη μοναξιά και ζούσε αποκλειστικά με την πίστη και την αγάπη για τον Θεό. Σύμφωνα με τον πρώην ηγούμενο της Λαύρας, Vladyka Theognost, η πίστη κράτησε τον π. Ο Δαμασκηνός σε αυτή τη γη—ήταν ο πυρήνας και το στήριγμα του, και η καλή ακινησία του γέροντα οικοδόμησε πολλούς.

 

Ο Schema-Igumen Damaskin (κοσμικό όνομα: Pyotr Nikolaevich Krasnykh) γεννήθηκε στις 8 Ιουλίου 1925 στο χωριό Putyatino στην περιοχή Dobroye της περιοχής Lipetsk, σε οικογένεια εργατών.

 

Τελείωσε τις επτά τάξεις του γυμνασίου στο Losino-Petrovsky κοντά στη Μόσχα και το 1942 μπήκε σε επαγγελματική σχολή. Αφού αποφοίτησε από αυτό το 1945, στάλθηκε ως μεταλλουργός σε ένα εργοστάσιο στην πόλη Καλίνινγκραντ κοντά στη Μόσχα (το 1996 το Καλίνινγκραντ μετονομάστηκε σε Κορόλεφ).

Από το 1948 έως το 1960 εργάστηκε στο εργοστάσιο Monino (περιοχή της Μόσχας), αρχικά ως μεταλλουργός πέμπτης τάξης και στη συνέχεια, μετά τις σπουδές του στη σχολή Factory training (1954–1956)—ως βοηθός διευθυντή υφαντικής. Την περίοδο αυτή παρακολούθησε στρατιωτική εκπαίδευση ενενήντα ημερών με τον βαθμό του στρατιώτη.

 

Τον Οκτώβριο του 1960 εισήλθε στην Αγία Τριάδα-Αγ. Ο Σέργιος Λαύρα ως αρχάριος και ήταν μοναχός εκεί για πάνω από πενήντα χρόνια.

 

Στις 11 Ιουλίου 1964, ο αρχάριος Πέτρος υπέβαλε αίτημα στον πατέρα-ανώτατο για τη μοναστική θηρία με τα λόγια:

 

«Ζητώ τη μεσολάβησή σας στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Αλεξέι Α΄ για τον μοναχικό μου κύρος. Υπόσχομαι να τελέσω την υπακοή μου στη Μονή του Αγίου Σεργίου μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής μου».

 

Στις 21 Ιουλίου 1964 εκάρη μοναχός με το όνομα Προκόπιος (Προκόπι). Τον μοναχικό τίμημα τέλεσε ο ηγούμενος της Λαύρας, Αρχιμανδρίτης Πίμεν (Χμελέφσκι).

 

Στις 9 Οκτωβρίου 1964, στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Αγίας Τριάδος-Αγ. Ο Σέργιος Λαύρα, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξέι Α', χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος από τον Αρχιεπίσκοπο Περμ και Σολικάμσκ Λεωνίδ. Στις 31 Ιανουαρίου 1966, στην τραπεζαρία της Λαύρας, ο Επίσκοπος Ειρήνης (Ζουζεμίλ) του Μονάχου τον χειροτόνησε ιερομόναχο. το 1973, στην εορτή του Αγίου Πάσχα, ανυψώθηκε στο βαθμό του ηγουμένου.

Στις 15 Απριλίου 1979, εντάχθηκε στο Μεγάλο σχήμα. Την τελετή τέλεσε ο ηγούμενος της Λαύρας Αρχιμανδρίτης Ιερωνίμ (Ζινόβιεφ). Χορηγός στην τελετή ήταν ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ) , ο πατέρας-εξομολόγος των αδελφών.

 

Ο π. Δαμασκηνός ήταν μοναχός στο επάγγελμα. Ποτέ δεν καυχιόταν για το σχήμα του και ούτε καν το φορούσε πάντα, προτιμώντας να τυλίγεται στο μανδύα του, κουλουριασμένο σαν μπάλα.

 

Ο γέροντας ήταν γνωστός για την αυστηρή αποχή σε όλα — στο φαγητό, στον ύπνο και στα λόγια. Στην τραπεζαρία έτρωγε πολύ λίγο, και στο κελί του έβλεπες μόνο ένα κομμάτι άσπρο ψωμί και μια κούπα τσάι, που έπαιρνε στην τραπεζαρία το πρωί και έπινε το απόγευμα, ζεσταίνοντας αυτό το τσάι στο μικρό του. ηλεκτρική κουζίνα. Ο π. Δαμασκηνός είχε πάντα ένα δοχείο με νερό πηγής στο κελί του. Όταν τελείωνε το νερό, έπαιρνε ένα λεωφορείο για το χωριό Γκλίνκοβο κοντά στο Σεργκιέβ Ποσάντ για να γεμίσει ένα άλλο δοχείο, λέγοντας ότι αυτό το νερό περιείχε πολύ ασήμι. Ο Batiushka κοιμόταν πολύ λίγο και δεν ξάπλωσε ποτέ στο κρεβάτι. Στο κελί του είχε μια πολυθρόνα, στην οποία κοιμόταν. Εξαιτίας αυτού τα πόδια του γέροντα ήταν πρησμένα και περπατούσε με δυσκολία. Φωτιστικά με εικονίδια έκαιγαν διαρκώς μπροστά από τις εικόνες στο κελί του. Ο π. Δαμασκηνός αγαπούσε τη μοναξιά και τη νυχτερινή προσευχή. Στις τρεις το πρωί, συνήθως άρχιζε να διαβάζει τον ιδιωτικό του μοναστικό κανόνα. Κάθε μέρα πήγαινε σε όλες τις λειτουργίες το πρωί και το βράδυ. Λόγω έλλειψης ύπνου, μερικές φορές εξουθενωνόταν τελείως και αποκοιμιόταν ακριβώς κατά τη διάρκεια των ακολουθιών. Κάποτε υπήρχε μια αστεία ιστορία εξαιτίας αυτού. Κατά τη διάρκεια του εσπερινού στην τραπεζαρία του π. Δαμασκηνός αποκοιμήθηκε. Ο αναγνώστης δεν τον αντιλήφθηκε και μετά τη λειτουργία, πριν πάει σπίτι, κλείδωσε ως συνήθως το ιερό και την εκκλησία. Ο π. Δαμασκηνός ξύπνησε και είδε ότι το ιερό ήταν κλειδωμένο. Ευτυχώς, υπήρχε ένα τηλέφωνο εκεί. Ο Μπατιούσκα κάλεσε τον αναπληρωτή ηγούμενο και του ζήτησε να «τον αφήσει έξω». Ο αναγνώστης έπρεπε να επιστρέψει.

 

Ο π. Δαμασκηνός ήταν τόσο βαθιά στην προσευχή που μπορούσε να περπατήσει σε όλη τη Λαύρα χωρίς να τον παρασύρει τίποτα, χωρίς να απαντήσει σε κανένα αίτημα, χωρίς καν να χαιρετήσει κανέναν. Μερικές φορές φαινόταν πολύ περίεργο.

 

Ο Igumen Philaret (Tambovsky), κληρικός της Εκκλησίας της Εικόνας της Μητέρας του Θεού, «Χαρά Όλων που Θλίβονται» στην οδό Bolshaya Ordynka στη Μόσχα, που γνώριζε τον πρεσβύτερο από κοντά για πολλά χρόνια, ρώτησε κάποτε τον Γέροντα Κύριλλο:

 

«Γιατί ο πατέρας Δαμασκηνός περνάει χαμένος στις σκέψεις του χωρίς να ευλογεί ή να απαντά; Ίσως είναι προσβεβλημένος;»

Ο π. Κύριλλος απάντησε: «Τι λες! Ο μοναχός προσεύχεται ακατάπαυστα. Είναι πνευματική ζωή—θα πρέπει να το καταλάβετε αυτό».

 

Ο Igumen Philaret εξομολογήθηκε τις αμαρτίες του στον Fr. Δαμασκηνός για πολλά χρόνια. Κάθε φορά στο τέλος της εξομολόγησης ο π. Δαμασκηνός θα ρωτούσε το όνομά του. Ο π.  Φιλάρετος σκέφτηκε: «Δεν θυμάται το όνομά μου μετά από τόσα χρόνια; Θυμάται τα ονόματα των αδελφών της Λαύρας».

 

Την επόμενη φορά ο π. Φιλάρετος ήρθε στη Λαύρα για το Πάσχα και όταν ανέβηκε στον π. Δαμασκηνό του έδωσε ένα αυγό και είπε: «Χριστός Ανέστη! Πάτερ Φιλάρετε σε ε θυμάμαι πάντα και προσεύχομαι για σένα». Χαμογέλασε πειθήνια, έσκυψε και έφυγε. Δεν γέλασε ποτέ — ήταν αυστηρός, όπως ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας.

 

Ο π. Φιλάρετος αφηγήθηκε πώς ο π. Δαμασκηνός τον βοήθησε ως εκ θαύματος το 2004. Τότε ο γέροντας του είπε: «Το μέρος όπου εκτελείς αυτήν τη στιγμή την υπακοή σου είναι κακό για σένα. Ελέγξτε την αρτηριακή σας πίεση—έχετε «κρυμμένη υψηλή αρτηριακή πίεση». Αλλά μην στεναχωριέστε: εμπιστευτείτε ολοκληρωτικά τη Μητέρα του Θεού. Τα πράγματα θα τακτοποιηθούν σε λιγότερο από ένα χρόνο».

 

Πράγματι, σύντομα ο π. Φιλάρετος υπέστη εγκεφαλικό υπέρταση και μετά από λίγο μεταφέρθηκε στη Μόσχα, στην εκκλησία στην Bolshaya Ordynka.

 

Όταν ο π. Δαμασκηνός ήταν νεότερος, συνήθιζε να ταξιδεύει πολύ στη Ρωσία. Εκείνα τα ταξίδια αντανακλούσαν την ανησυχία και τις προσευχές του γέροντα για όλο τον κόσμο. Ο Μπατιούσκα είχε πολλά πνευματικά παιδιά στη νότια Ρωσία και στην περιοχή της Μόσχας που τον αγαπούσαν πολύ και τον περίμεναν. Αυτό ήταν ένα συγκεκριμένο παράδοξο της προσωπικότητας του γέροντα — ήταν δύσκολο για τους λογικούς ανθρώπους να τα βγάλουν πέρα ​​μαζί του, ενώ οι καρδιές απλών, συναισθηματικών ηλικιωμένων ήταν πιο κοντά του.

 

Σιωπηλός και αποκομμένος από τον κόσμο στη Λαύρα, δίπλα σε ευσεβείς γερόντισσες π. Δαμασκηνός φαινόταν να μεταμορφώθηκε — προσευχήθηκαν και προετοιμάστηκαν για την Κοινωνία μαζί... Εκεί, στις επαρχίες, η αγάπη του μπατίουσκα για όλο τον κόσμο και τα πνευματικά του παιδιά ένιωθε πολύ έντονα.

 

Μια μέρα ο π. Δαμασκηνός ήρθε για να μείνει σε μια σκήτη στη νότια Ρωσία. Οι προσκυνητές δεν έρχονταν εκεί — ήταν μια μικρή «σκήτη εκκλησία», περιτριγυρισμένη από ψηλό φράχτη, με λίγους μοναχούς. Σε μια βόλτα, ο γέροντας, περνώντας από μια μηλιά κάτω από την οποία υπήρχαν πολλά πεσμένα μήλα, αναρωτήθηκε: «Τόσα μήλα! Γιατί δεν τα μαζεύει κανείς;» Και πρόσθεσε με έναν ιδιαίτερο τονισμό (σπάνια μιλούσε έτσι - με έμφαση στα λόγια, κατηγορηματικά), «Εξάλλου, πρέπει να προσευχόμαστε και να δουλεύουμε!».

 

Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του ηγουμένου της Μονής Kozheozersky των Θεοφανείων, Ιερομόναχου Mikhei (Razinkov), ο Schema-Igumen Damaskin έζησε ασκητική ζωή και ο Κύριος του έδωσε τόσο πνευματική όσο και σωματική δύναμη. Όταν ο π.  Μιχέι ζούσε με τα αδέρφια του στο Κότοβο στην ακτή της Λευκής Θάλασσας —πολύ μακριά από το κοντινότερο χωριό—ο πατήρ Δαμασκηνός ήρθε εκεί επτά φορές και υποστήριξε τους μοναχούς της βόρειας μονής.

 

«Περπάτησε όλους τους δρόμους, και είναι δεκάδες μίλια», είπε ο πατήρ. θυμάται ο Μιχέι. «Αυτός κι εγώ ζούσαμε στο ίδιο κελί. Κοιμόταν μόνο τρεις ώρες την ημέρα. Πάντα διάβαζε το Ευαγγέλιο, προσευχόταν πάντα με κομποσκοίνι, παρακολουθούσε τις λειτουργίες και έτρωγε πολύ λίγο. Όταν μας επιτέθηκαν οι πειρασμοί, έλεγε, «Πρέπει να προσεύχεστε, να νηστεύετε και να αποφεύγετε εντελώς το φαγητό για τουλάχιστον μία ή δύο ημέρες». Και έδωσε το καλό παράδειγμα σε όλα. Μαζί του έφερε το βιβλίο Ο Ανθόκηπος του μοναχού Δωρόθεου, που έγινε εγχειρίδιο για όλα τα αδέρφια. Δεν μιλούσε πολύ, αλλά με τη σιωπή του η καρδιά σου δεν ένιωθε βαριά, αλλά μάλλον άνετη. Έτσι τον θυμάμαι — ως σιωπηλό άνθρωπο της προσευχής».

Ο λακωνικός π.Δαμασκηνός έδωσε παράδειγμα στους αδελφούς. Σύμφωνα με τον υπάλληλο του κελιού του, ο γέροντας μπορούσε να καθίσει για μισή μέρα με ένα βιβλίο στα χέρια παρουσία πολλών ανθρώπων χωρίς να πει λέξη.

 

Ο Igumen Vsevolod θυμάται:

 

«Ο πατέρας Δαμασκηνός ήταν πολύ ήσυχος και δυσδιάκριτος. Θα σου απαντούσε σύντομα στην ερώτησή σου και θα έφευγε. Έτρωγε ελάχιστα και υπηρετούσε αυστηρά και ευλαβικά. Πάντα παρακολουθούσε τον κοινό κανόνα της βραδινής προσευχής, που διαβάζονταν στην τράπεζα μετά το δείπνο».

 

Ο Ιεροδιάκονος της Λαύρας Σωφρόνιος παρευρέθηκε επίσης συχνά σε αυτόν τον κανόνα προσευχής και ο Ηγούμενος Φίλιππος μοιράστηκε τις αναμνήσεις του από ένα αξιοσημείωτο επεισόδιο στο οποίο ήταν αυτόπτης μάρτυρας κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης. Ο π.  Σωφρόνιος ήταν γνωστός για τον δύσκολο χαρακτήρα του, ακόμη και για την προσποιητή ανοησία. Ήταν φημισμένος διορατικός—τουλάχιστον μετά το θάνατό του τα αδέρφια ανακάλυψαν πολλά μυστικά ασκητικά έργα του γέροντα, τα οποία δεν είχαν υποψιαστεί προηγουμένως.

Στον απογευματινό κανόνα ο π. Σωφρόνιος συνήθως δεν κοίταζε τις εικόνες αλλά τον αναγνώστη—κοιτούσε επίμονα, όπως έλεγαν χαριτολογώντας τα αδέρφια, «κατευθείαν στο στόμα σου», και μερικές φορές απέστρεφε το βλέμμα του και κοίταζε τους άλλους. Μια μέρα φάνηκε έτσι στον π. Δαμασκηνό που στεκόταν και άκουγε τον κανόνα. Ξαφνικά τό πρόσωπο του Σωφρόνιου άλλαξε και σαν να κοίταζε τον χώρο γύρω από το σχήμα-ειδώλιο, είπε με βαθιά αίσθηση: «Εσύ — αδερφέ μου!» Το πρόσωπό του αντανακλούσε έκπληξη και σοκ… Αφού έμεινε σιωπηλός για λίγο, δεν μπορούσε παρά να επαναλάβει ξανά: «Εσύ — αδερφέ μου!...» Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι αποκαλύφθηκε εκείνη τη στιγμή σε έναν ασκητή για την πνευματική ζωή του άλλου…

 

Ο συνοδός κελιών του πατέρα Δαμασκηνού  μοιράστηκε τις πρώτες του εντυπώσεις για τον γέροντα:

 

«Στην αρχή μου φαινόταν παράξενος και μυστηριώδης. Δεν μιλούσε σχεδόν ποτέ, ήταν λίγο καμπουριασμένος και πάντα κοιτούσε κάτω. Αν έλεγε κάτι, ήταν με περίεργο τρόπο, ασύνδετο και πολύ ακατανόητο, ακόμα και όταν πρόφερε τις λέξεις προσεκτικά. Μόνο περιστασιακά σήκωνε το πρόσωπό του για να δει κάποιον που του κινούσε το ενδιαφέρον. Τότε μπορούσες να δεις τα πολύ ασυνήθιστα, πολύ ζωηρά και έξυπνα μάτια του. Αργότερα, όταν άρχισα να τον φροντίζω στη Λαύρα, τον είδα κάπως διαφορετικά—πιο ανοιχτό και φυσικό».

Ως προς την πνευματική καθοδήγηση ο γέροντας δεν έδωσε κατηγορηματικές ευλογίες. «Πηγαίνετε εδώ και πηγαίνετε εκεί». αλλά έκανε συχνά βασικές ερωτήσεις, οπότε ήταν δύσκολο να καταλάβουμε τι εννοούσε. Θα έπρεπε να αναζητήσεις μόνος σου απαντήσεις... Ταυτόχρονα, ήταν πολύ δύσκολο να ζεις με τον γέροντα. Έπρεπε να πάρεις την ευλογία του για όλα, και ό,τι έκανες εσκεμμένα, ακόμα κι αν «από αγάπη», θα μπορούσε να τιμωρηθεί.

 

«Μια μέρα κουράστηκα τόσο πολύ από μια τέτοια ζωή μαζί του που αποφάσισα να φύγω στην Αμερική — στο ROCOR, σε κάποια αποστολή», είπε υπενθύμισε ο συνοδός του κελιού του Damaskin. «Προσευχήθηκα στα λείψανα το βράδυ, εξήγησα τα πάντα στον Άγιο Σέργιο στο μυαλό μου και επέστρεψα στο μπατίουσκα στο κελί (ο πόλεμος είναι πόλεμος, αλλά πρέπει να κοιμάμαι τον γέροντα κάθε βράδυ). Μου είπε από το κατώφλι, «Πάμε Αμερική; Πάρε με μαζί σου—θα είμαι χρήσιμος εκεί...» Μια άλλη φορά, όταν φαινόταν ότι δεν άντεχα άλλο και ετοιμαζόμουν να φύγω, έβαλα τα πράγματά μου σε ένα σακίδιο και πήγα στο βοηθητικό δωμάτιο για να συζητήσω η κατάσταση εκεί και να κινηθεί κάπου. Όταν πέρασα τη γέφυρα πίσω από τον «εκδοτικό» πύργο της Λαύρας, ένιωσα ξαφνικά πολύ άσχημα: τα πόδια μου υποχώρησαν και έπρεπε να επιστρέψω.

 

«Μια φορά ξύπνησα με μια ξεκάθαρη αίσθηση άγχους και έτρεξα πάνω στον πρεσβύτερο (ακόμα κοιμόμουν στο κελί για αρχάριους στον κάτω όροφο εκείνη την ώρα) για να διαπιστώσω ότι ολόκληρος ο όροφος ήταν γεμάτος καπνό. Ήταν περίπου τέσσερις το πρωί. Ανέβηκα στην είσοδο του κελιού του και είδα τον ηλεκτρικό βραστήρα του να καίγεται σε μια καρέκλα και τον μπατίουσκα να στέκεται στην πόρτα και να προσεύχεται με ένα κομποσκοίνι: «Πάτερ μας...» Όλες οι φλέβες στο πρόσωπό του ήταν διογκωμένες. Έβγαλα το κορδόνι και γέμισα το βραστήρα με νερό. Ήταν ένα ξεκάθαρο θαύμα: πέντε λεπτά αργότερα η φωτιά θα είχε εξαπλωθεί στο ξύλινο ντουλάπι και στους τοίχους από μοριοσανίδες και όλα θα είχαν πάρει φωτιά πολύ γρήγορα. Όλα ήταν παλιά εκεί: το κελί ήταν στενό, η πόρτα ήταν ογδόντα εκατοστά πλάτος, με μια ξύλινη καρέκλα και ένα παλιό ντουλάπι από κόντρα πλακέ δίπλα του».

Τα παράθυρα έτρεχαν και έκανε πολύ κρύο στο κελί του γέροντα τον χειμώνα. Ο πμ Δαμασκηνός τάιζε περιστέρια από το παράθυρο, κοιτάζοντας συχνά τις εκκλησίες της Λαύρας για πολλή ώρα.

 

«Όταν κόλλησα μια ρωγμή στο παράθυρο, έγινε λίγο πιο ζεστό στο κελί - περίπου δεκαέξι ή δεκαεπτά βαθμούς», είπε ο υπάλληλος του κελιού. «Δεν είναι περίεργο που το χειμώνα ο batiushka αρρώσταινε συχνά. Αλλά δεν του άρεσε να βρίσκεται σε νοσοκομεία, και από όσο θυμάμαι, δεν πήγε ποτέ σε κάποιο. Ο Μπατιούσκα δεν ζήτησε ποτέ απολύτως τίποτα».

 

Ο γέροντας πέρασε δύσκολα παιδικά και νιάτα — έζησε την πείνα. Κάποτε ανέφερε ότι είχε περάσει πολύ καιρό στο κελάρι χωρίς φαγητό, κρυμμένος από τις γερμανικές βόμβες. Αυτή η εμπειρία σκλήρυνε τον γέροντα: πήγαινε συχνά στις λειτουργίες το χειμώνα με το κρύο, φορώντας μόνο ένα ράσο ή ρυάσα πάνω από τα εσώρουχά του, περπατώντας στο δρόμο στο κρύο. Αφού δεν έτρωγε ένα για μια ολόκληρη μέρα θα ένιωθε πεινασμένος, αλλά δεν έγινε αδύναμος και διατήρησε την ικανότητα να προσεύχεται και να διαβάζει τους κανόνες.

 

Όταν ήταν νεότερος, διάβαζε πολλά Πατερικά έργα και έγραφε μερικά αποσπάσματα ή ολόκληρα αποσπάσματα στα τετράδιά του. Είχε πολλά τέτοια μικρά τετράδια.

 

Ο π. Damaskin απέφυγε να μιλήσει με άτομα μη ειρηνικής διάθεσης. Όποτε κάποιος άρχιζε να μαλώνει, έφευγε αμέσως. Ο γέροντας ανησυχούσε πολύ για την πνευματική κατάσταση του κόσμου και προσευχόταν ακατάπαυστα. Όταν ζούσε στο Peredelkino με τον Αρχιμανδρίτη Μιχαήλ (Balayev), ζωγράφιζαν ακόμη και τα παράθυρά τους για να μην αποσπώνται από την προσευχή.

 

Η αγάπη για την προσευχή και τις λειτουργίες ήταν χαρακτηριστική του π. Δαμασκηνός. Σε ένα από τα κηρύγματά του, ο ηγούμενος της Λαύρας, Επίσκοπος Θεόγνωτος, είπε κάποτε: «Έχουμε μερικούς αδύναμους μοναχούς που δεν χάνουν ούτε μια κοινή λειτουργία μεσιτείας όλο το χρόνο». Αυτά τα λόγια ήταν για τον π. Δαμασκηνός. Οι αδελφοί έμειναν έκπληκτοι με το πώς ήταν πάντα στην εκκλησία, παρόλο που ήταν τόσο αδύναμος που κόντευε να καταρρεύσει.

 

«Κάθε μέρα ξυπνούσα τον μπατίουσκα περίπου στις πέντε το πρωί, τον βοηθούσα να ντυθεί και πηγαίναμε στο μολεμπέν του αδελφού», θυμάται ο υπάλληλος του κελιού του πρεσβυτέρου. «Πάντα στεκόταν μπροστά στο πέλμα, παρά την αναπηρία του. Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του άρχισε να στέκεται και να κάθεται στα στασίδια. Στο τέλος όλοι πήγαιναν για ευλογία τα χέρια του πατρός-ανωτέρου και θα προσκυνούσαν τα λείψανα του Αγίου Σεργίου και οι αδελφοί πήγαιναν στις εκκλησίες και στις υπακοές τους. Ο Μπατιούσκα θα έμενε για τη Λειτουργία».

 

Πολλές φορές το χειμώνα, μέσα στον αστραφτερό παγετό, ο γέροντας, που ήταν ήδη ογδόντα πέντε, έπεφτε στα σκαλιά του καθεδρικού ναού της Κοίμησης, αλλά κάθε φορά σηκωνόταν και συνέχιζε στη λειτουργία... Ήταν η βασική του θέση όχι να χάσει μία μόνο λειτουργία. Μόνο κατά τη διάρκεια της τελευταίας του ασθένειας ήταν ο π. Δαμασκηνός δεν μπόρεσε να παρευρεθεί στο moleben, το μεταμεσονύκτιο γραφείο και τη Λειτουργία που ακολούθησε. Ωστόσο, η αγάπη του για την Εκκλησία ήταν τόσο μεγάλη που ακόμη και την ημέρα της κοίμησής του ρώτησε αν θα πήγαινε στην κοινή λειτουργία της παρακλητικής.

 

Κοιμήθηκε στη Λαύρα, στο κελί του στο σπίτι της Αγίας Βαρβάρας, νωρίς το πρωί κατά τη διάρκεια του αδερφού στον Άγιο Σέργιο, έχοντας εκπληρώσει την υπόσχεσή του να αγωνιστεί στο μοναστήρι του Αγίου Σεργίου μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής του. . Πολλοί θυμήθηκαν την ημερομηνία της κοίμησης του γέροντα: Ήταν αδύνατο να μην τη θυμηθούμε — 11 Νοεμβρίου 2011 — την ενδέκατη ημέρα του ενδέκατου μήνα του ενδέκατου έτους.

 

Μετά το άμφιο και τη λιτανεία στο κελί, τα αδέρφια έφεραν μαζί τον νεοαναχωρηθέντα γέροντα στον Ιερό Ναό της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος επί των Αποστόλων, όπου το Ευαγγέλιο διαβάζονταν αδιάκοπα στο φέρετρο. Η νεκρώσιμος ακολουθία του π. Δαμασκηνού τέλεσε ο τότε Ηγούμενος της Λαύρας Επίσκοπος Θεογνώστης με τους αδελφούς να συλλειτουργούν, μετά την επιμνημόσυνη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως.

 

Ο αείμνηστος Schema-Igumen Damaskin κηδεύτηκε στο μοναστικό νεκροταφείο στην εκκλησία του Πανάγαθου Σωτήρος στο χωριό Deulino.

 

Ιερομόναχος Pafnuty (Fokin)

Μετάφραση Ντμίτρι Λάπα

 

Pravoslavie.ru

 

29/11/2023