ΙΕΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ
Όχι! Το φως της ζεστασιάς του ήλιου κυριαρχεί πάντα στη φεγγαρόλουστη νύχτα. Έτσι ο λόγος του Ιερού Ευαγγελίου του Χριστού υπερισχύει θριαμβευτικά έναντι κάθε μεγαλοφυΐας της ανθρωπότητας. Πολεμείται, αλλά δεν κατακτάται, διώκεται, αλλά δεν καταστρέφεται, άδοξο, αλλά δοξάζεται παντού.
Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός ανέβηκε από εμάς στον ουρανό, αλλά μας άφησε τον ΑΗΤΤΗΤΟ λόγο Του, τον οποίο τρέμουν οι δαίμονες και φοβούνται και υβρίζουν οι άθεοι. Και χαιρόμαστε, χαιρόμαστε, τολμάμε να νικήσουμε σε έναν άνισο αγώνα. Και ο λόγος του Θεού είναι μαζί μας! Και θα είναι μαζί μας τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.
«Και είδα τον ουρανό ανοιγμένο, και ιδού ένα άσπρο άλογο, και αυτός που κάθισε πάνω του ονομάζεται Πιστός και Αληθινός, και με δικαιοσύνη κρίνει και κάνει πόλεμο.
Τα μάτια του ήταν σαν φλόγα φωτιάς και στο κεφάλι Του υπήρχαν πολλά διαδήματα. Ήταν ντυμένος με ρούχα βαμμένα με αίμα.
«ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» ( Αποκ. 19:11–13 ).
Αλλά ποιος είναι αυτός που ανοίγει το δρόμο του μέσα από αιώνες και λαούς, γλώσσες και φυλές; Είναι σαν Γίγαντας με το κεφάλι ψηλά. Η κορυφή του κεφαλιού του φτάνει στα σύννεφα, τα πόδια του είναι σαν πυλώνες φωτιάς... Περπατάει με γιγάντια βήματα, πατώντας πάνω από θάλασσες, ωκεανούς, τα ψηλότερα βουνά, και η φωνή του είναι η φωνή του θορύβου της βροντής και των βίαιων κυμάτων της θάλασσας. Η σκιά του πετάει παντού: πάνω από τα νερά των ωκεανών, των θαλασσών, των χωρών και των ηπείρων, των πόλεων και των χωριών. Και κάτω από τα αστέρια βροντάει η φωνή του, και στα βάθη της γης – το όνομά του!.. Μα πόσο περήφανη και υπεροπτική είναι η εικόνα του! Σαν να είχε ενσαρκωθεί ο Θεός ή ο γιος του σε αυτό το τέρας της γης... Τα χείλη βλασφημούν, η καρδιά υψώνεται πάνω από όλα τα ιερά. Οι σκέψεις αιωρούνται σαν φλογερό ουράνιο τόξο πάνω από τον έβδομο ουρανό. Ποιος είναι αυτός ο σπουδαίος και περήφανος;
ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ: Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΛΕΞΗ!..
Και όσο παράξενο, όσο αφύσικο κι αν είναι, ο ανθρώπινος λόγος, μέσα στην παράφορη περηφάνια του, ονειρεύεται και σαλπίζει ήδη όλες του τις σάλπιγγες για τη «νίκη» του επί του Λόγου του Θεού. Λέει αυτάρεσκα: «Με διαβάζουν και με εκθειάζουν όλα τα έθνη του πλανήτη. Όλος ο κόσμος με πιστεύει και με ακούει. Έχω γεμίσει μαγαζιά, βιβλιοθήκες, σχολεία, συλλόγους, και το πιο σημαντικό, ανθρώπινες μυαλές και καρδιές. Και δεν υπάρχει κανένας πιο δυνατός από εμένα σε όλο τον κόσμο!..»
Και φάνηκε πώς, με αυτά τα λόγια, ο «Γίγαντας» άνοιξε τα δυνατά φτερά του και χτυπώντας τα, όρμησε αμέσως εκεί που φαινόταν το «άσπρο άλογο», για να πολεμήσει μαζί Του με μεγάλη μανία...
Ο Άγιος Προφήτης λέει: «Στους έσχατους καιρούς οι άνθρωποι θα πεθάνουν από την πείνα, όχι επειδή δεν θα υπάρχει ψωμί και νερό, αλλά από πείνα για τον λόγο του Θεού. Θα ταξιδέψουν από τη μια άκρη του κόσμου στην άλλη, από τη μια χώρα στην άλλη, και θα ρωτήσουν: «Έχετε ακούσει πουθενά τον λόγο του Θεού;»
Και για να ικανοποιήσει αυτή την πείνα, ο ανθρώπινος λόγος προσπαθεί να σφηνωθεί παντού, περιβάλλοντας τον εαυτό του με μια αύρα αγιότητας και άψογης αλήθειας, διεισδύει στη σάρκα και το αίμα των ανθρώπων, κυριαρχεί στη συνείδησή τους και κάνει την ίδια τη ζωή «ευτυχισμένη». Και η Αγία Γραφή βρίσκεται στη σκόνη. Βρίσκεται κάπου σε μια γωνία ή πίσω από ένα ντουλάπι, είναι ξαπλωμένο με σκισμένα καλύμματα ή χωρίς καθόλου δέσιμο, χωρίς αρχή ούτε τέλος. Βρίσκεται ξεχασμένο ή επιμελώς κρυμμένο από αγνώστους και μέλη της οικογένειας.
Οι άγιοι πατέρες και οι πρόγονοί μας τοποθέτησαν την Αγία Γραφή στο πιο ορατό μέρος, την έδεσαν στο πιο όμορφο και ακριβό δέσιμο, τη διάβαζαν τις Κυριακές και τις αργίες με όλη την οικογένεια, ακόμη και τη διάβαζαν κάθε μέρα, ιδιαίτερα τα μεγάλα βράδια του χειμώνα. Πόσο σεβάστηκαν την Αγία Γραφή ! Πόσο τους άρεσε να το διαβάζουν και να εκτελούν ό,τι γράφτηκε σε αυτό! Και κυρίως τους άρεσε να διαβάζουν το Ιερό Ευαγγέλιο. Ορίστε: ένας γέρος με γκρίζα μαλλιά και γένια κάθεται στο τραπέζι, φορώντας ένα μακρύ λευκό λινό πουκάμισο, ζωσμένο με μια ζώνη και γυαλιά δεμένα με ένα κορδόνι στα μάτια του. Άλλοι γέροι κάθονται γύρω από τον γέρο και ακούν προσεκτικά. Είναι κυρίως αναλφάβητοι. Και αυτός μπροστά είναι βιβλιοφάγος. Γερόντισσες και νέες κάθονταν στις γωνίες της καλύβας, τα μεγαλύτερα παιδιά κάθονταν στο πάτωμα και τα μικρά κάθονταν στην αγκαλιά τους. Μια λάμπα κηροζίνης με αμυδρό γυαλί φωτίζει αμυδρά τα αυστηρά χωριάτικα πρόσωπα όσων ακούνε. Αλλά όσο αδύναμο κι αν είναι το φως της λάμπας, ειδικά στις μακρινές γωνιές της καλύβας, μπορεί κανείς να δει πώς οι γριές, φορώντας κασκόλ, σκουπίζουν τα δάκρυα με τις άκρες του κεφαλιού τους και αναστενάζουν βαθιά. Μπορείτε επίσης να δείτε πώς ένας ηλικιωμένος παππούς κρέμασε το γκρι κεφάλι του από τη σόμπα. Είναι τελείως κουφός, αλλά μπορεί να δει με τα μάτια του τι συμβαίνει στην καλύβα. Επομένως, βάζοντας το δεξί του αυτί μπροστά, ακούει με προσήλωση τι διαβάζει ο Ντορμιντόνιχ.
Έξω έχει χιονοθύελλα. Το χιόνι πετάει στα παγωμένα παράθυρα, ο αέρας ουρλιάζει στην καμινάδα, αλλά η καλύβα είναι ζεστή και η ψυχή γαλήνια και χαρούμενη.
«Όποιος θέλει να σώσει την ψυχή του θα τη χάσει », διαβάζει ο Ντορμιντόνιχ με φωνή γέρου, « αλλά όποιος χάσει την ψυχή του για χάρη Μου και το Ευαγγέλιο θα τη σώσει. Γιατί τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν κερδίσει όλο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του; Ή τι θα δώσει ένας άνθρωπος σε αντάλλαγμα για την ψυχή του; ( Ματθ. 8:36–37 ).
Ο Ντορμιντόνιχ σταμάτησε και κοίταξε με τα θαμπά γυαλιά του αυτούς που άκουγαν, σαν να προσπαθούσε να βεβαιωθεί πώς τους επηρέαζαν τα λόγια του Χριστού. Όλοι κάθονταν ήσυχα και τον κοιτούσαν με προσοχή. Ακόμη και τα παιδιά στο πάτωμα και στην αγκαλιά της μητέρας τους δεν έκαναν θόρυβο και κοίταξαν προς την κατεύθυνση του.
Ίσως τα παιδιά να έλκονταν και από τη λάμπα που άναβε μόνο τις γιορτές, ενώ τις καθημερινές άναβαν μόνο τη λάμπα πετρελαίου. Η λάμπα ήταν πολυτέλεια στο χωριό, και ήταν πάντα το πρώτο πράγμα που ενδιέφερε τα παιδιά. Αφού βεβαιώθηκε ότι τον άκουγαν με προσοχή, ο Ντορμιντόνιχ άρχισε να διαβάζει περαιτέρω. Διάβαζε αργά, αν και όχι δυνατά, προσπαθώντας να προφέρει κάθε λέξη, ακόμα και κάθε γράμμα του Ιερού Βιβλίου. Όταν έκανε λάθος, έβγαζε τα θαμπά γυαλιά του και τα έτριβε για πολλή ώρα με το στρίφωμα του λευκού πουκαμίσου του.
Όταν τα παιδιά αποκοιμήθηκαν και οι γυναίκες άρχισαν να τα βάζουν στην κούνια, παραβιάστηκε η τάξη, έπεσε το ντεκόρ και ο Ντορμιντόνιχ βόγκηξε δυσαρεστημένος. Αλλά τότε το παλιό ρολόι, σφυρίζοντας και κάνοντας κάποιο είδος βουητού, χτύπησε έντεκα. Ο Ντορμιντόνιχ σταμάτησε ξαφνικά. Σταυρώθηκε με έναν φαρδύ ρώσικο σταυρό, φίλησε το ανοιχτό βιβλίο και το έκλεισε πανηγυρικά. Έπειτα έβγαλε τα παλιά του γυαλιά, τα τύλιξε προσεκτικά σε ένα κουρέλι και τα έβαλε στην τσέπη του πουκαμίσου του.
Όλοι κατάλαβαν ότι το μάθημα τελείωνε. Σαν με εντολή, όλοι σηκώθηκαν όρθιοι.
«Λοιπόν, αγαπητοί μου», είπε ο Ντορμιντόνιχ, σκύβοντας στη μέση, «για χάρη του Χριστού, συγχωρέστε με για τη γεροντική μου αναπηρία, η όρασή μου έχει φτωχύνει και τα γυαλιά μου...»
«Ο Θεός θα σε συγχωρήσει, Ντορμιντόνιχ», απάντησαν όλοι με μια φωνή, «ο Κύριος θα σε ανταμείψει για την καλή σου πράξη».
Και έτσι πήγαν σπίτι. Ο χειμωνιάτικος άνεμος ούρλιαζε στην καμινάδα, και παρέσυρε σωρούς από κρύο χιόνι στα σοκάκια: παρέσυρε τις πύλες, τα παράθυρα, τα μονοπάτια προς τις καλύβες – σκέπασε τα πάντα με λευκό χιόνι. Και μετά τα καλά λόγια του Ευαγγελίου, οι άνθρωποι κοιμόντουσαν ήσυχα σε θερμά θερμαινόμενες καλύβες, και η ψυχή τους ήταν το ίδιο ήσυχη, χαρούμενη και ήρεμη.
Ω, αγαπητή και ευγενική μου φίλη! Πώς μπορείς να τα γράψεις όλα αυτά σε ένα βιβλίο!; Πώς μπορεί κανείς να περιγράψει με ανθρώπινα λόγια τη μεγάλη και ευγενική δύναμη του Ευαγγελίου!; Μπορείς να γεμίσεις ολόκληρους σωρούς βιβλίων, μπορείς να γεμίσεις όλο τον κόσμο με αυτά τα βιβλία, αλλά αν κάποιος δεν γευτεί αυτή τη χαρμόσυνη δύναμη του Ιερού Ευαγγελίου με τη δική του εμπειρία, αν δεν βιώσει αυτή τη χάρη του Ευαγγελίου με την ψυχή του, τότε καμία λέξη, κανένα βιβλίο δεν μπορεί να τον διδάξει, και ακόμη περισσότερο - πείστε τον ότι το Άγιο Ευαγγέλιο είναι ΖΩΗ και εκείνος που διαβάζει το Ευαγγέλιο.
«Κύριε, φώτισε το νου μου με το φως του ιερού Ευαγγελίου Σου, την ψυχή μου με την αγάπη του Σταυρού Σου, την καρδιά μου με την καθαρότητα του λόγου Σου, το σώμα μου με το απαθές πάθος Σου, διαφύλαξε τις σκέψεις μου με την ταπεινοφροσύνη Σου…»
ΚΟΝΙΑ ΑΝΝΑ
Πόσο της άρεσε να διαβάζει το Ιερό Ευαγγέλιο! Όταν όμως η όρασή της άρχισε να εξασθενεί, προσπάθησε να μην χάσει την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου στην εκκλησία. Μα πόσο δύσκολο ήταν να μπεις στο ναό του Θεού! Άλλωστε, ζούσε στην άκρη της πόλης Τ... Και ο ναός ήταν στην άλλη άκρη. Με τραμ, λεωφορείο, τρόλεϊ, ταξί μερικές φορές, ακόμα και με τα πόδια – και ούτω καθεξής κάθε μέρα. Και τι λύπη θα κυριεύσει την ψυχή αν αργήσει η ανάγνωση του Ευαγγελίου στην εκκλησία! Όλη η μέρα περνάει μελαγχολικά, σαν να χάθηκε κάτι σπουδαίο, η καημένη η ψυχή δεν βρίσκει γαλήνη. Αλλά εδώ είναι μια άλλη ατυχία: η μητέρα Άννα αρρώστησε. Μόνη της, κανείς δεν σέβεται τον μοναστηριακό της κανόνα, κανείς δεν της ζεσταίνει το τσάι, κανείς δεν σκουπίζει το πάτωμα, δεν φέρνει γλυκό νερό από την αντλία... Για μια ολόκληρη εβδομάδα έζησε σαν σε απομόνωση. Χάρη στη γειτόνισσα: έφερε ψωμί και μια κούπα γάλα. Και έχει τα δικά της παιδιά, μια οικογένεια.
«Ω, Κύριε», φώναξε η μητέρα Άννα, «αν μπορούσα να πάω στην εκκλησία αυτή την Κυριακή». Πεθαίνω χωρίς τον λόγο του Θεού. Βασίλισσα του Ουρανού, άκου το καημένο το ορφανό! Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, θεράπευσέ με, έναν αμαρτωλό! - και η γριά άρχισε να κλαίει πικρά...
Το Σάββατο η μοναχή Άννα άρχισε να νιώθει εντελώς καλά. Νωρίς το πρωί της Κυριακής βγήκε από το υπόγειο δωμάτιό της. Ακουμπισμένη σε ένα στεγνό ραβδί, περπατούσε ήσυχα, διαβάζοντας την Προσευχή του Ιησού. Από καιρό σε καιρό κοίταζε μπροστά με αγωνία και έλεγε:
– Θεού θέλοντος, θα τα καταφέρω εν καιρώ! Ψωμί, βοήθεια!
Έχοντας φτάσει στη στάση του τραμ, η μοναχή Άννα κάθισε σε ένα παγκάκι.
– Δόξα σε Σένα, Κύριε, σύρθηκα.
Το τραμ άργησε. Η μοναχή Άννα κάθισε και κάθισε, αλλά το τραμ ακόμα δεν ήρθε. Ο κόσμος έτρεξε στη στάση του τρόλεϊ. Καθυστέρησε όμως και αυτός. Δεν υπήρχε κανένα σημάδι από το ταξί. Κοιτάζοντας μέσα από τα γυαλιά της, η ηλικιωμένη γυναίκα είδε πώς οι άνθρωποι ανησυχούσαν και ταράζονταν, νευρικοί, κάποιοι έτρεξαν στη δουλειά.
- Πού πας γιαγιά; – ρώτησε η νεαρή μοναχή Άννα.
- Κοίτα, αγαπητέ μου, πρέπει να πάω στην εκκλησία, στο Ευαγγέλιο, αλλά μάλλον θα αργήσω.
«Και πρέπει να πάω στη δουλειά», είπε η γυναίκα λυπημένη, «αυτό θα είναι για μένα αν δεν έρθω στην ώρα μου».
«Ο Θεός είναι ελεήμων», την συμπόνεσε η μοναχή.
Η γυναίκα έτρεξε στο πεζοδρόμιο. Αφού κάθισε για λίγο ακόμα, η μοναχή Άννα πείστηκε ότι οι διακοπές της ήταν μάταιες: μάλλον είχε ήδη αργήσει για το Ιερό Ευαγγέλιο.
- Μητέρα, κυρία! - Πήρε μια βαθιά ανάσα και παρακάλεσε. – Σου έχω πραγματικά αμαρτήσει; Η τελευταία παρηγοριά - δεν το έχω καν αυτό! Συγχώρεσέ με Παράκλητε!..
Σκουπίζοντας τα γυαλιά της με ένα μαντήλι, η μοναχή Άννα, σαν μέσα σε ομίχλη, είδε ένα μεγάλο αυτοκίνητο, που με βρυχηθμό και σταμάτησε ακριβώς δίπλα της. Φορώντας τα γυαλιά της, είδε δύο στρατιώτες. Έχοντας σκαρφαλώσει από τη μεγάλη καμπίνα, σήκωσαν το κάλυμμα από τον κινητήρα και ανέβηκαν με το κεφάλι τους, μόνο τα πόδια τους φαινόταν έξω.
«Θα ήθελα να πάω στην Ποκρόβκα», είπε στους στρατιώτες όσο πιο δυνατά γινόταν.
Αλλά τσάκωσαν τη μηχανή και δεν άκουσαν τη φωνή της.
- Άργησα για το Ευαγγέλιο, αγαπητοί μου, πάτε με γρήγορα! – επανέλαβε η γριά το αίτημά της.
Ένας από τους στρατιώτες γύρισε και είδε μια ηλικιωμένη γυναίκα να στέκεται κοντά τους, ρώτησε:
-Τι θέλεις γιαγιά;
- Αγάπη μου! - παρακάλεσε ξανά η μοναχή Άννα. - Πάρε με γρήγορα στην Ποκρόβκα, αργώ για το Ευαγγέλιο...
Ο στρατιώτης δεν κατάλαβε αμέσως τι συνέβαινε. Αλλά μετά κατάλαβε λίγο και είπε:
- Και έτσι θα πάμε στο Pokrovka, και βλέπετε…
Όμως η μοναχή Άννα δεν είδε τίποτα. Είδε μόνο ένα μεγάλο πράσινο αυτοκίνητο με τεράστιους τροχούς. «Έτσι», σκέφτηκε. - Μια στιγμή - και είμαστε στο Pokrovka».
«Αγάπη μου», επέμεινε εκείνη, «θα με πας εκεί;» Ο στρατιώτης κοίταξε τη μοναχή Άννα και πάλι σιωπηλά ανέβηκε με το κεφάλι πρώτος στο αυτοκίνητο. «Ω, Άγιος Νικόλαος! Τι είναι αυτό; «Προφανώς δεν θέλουν να ασχοληθούν με τη γριά», ψιθύρισε η μοναχή Άννα. Ήταν έτοιμος να αφήσει το αυτοκίνητο όταν ένας δεύτερος στρατιώτης βγήκε από αυτό.
- Για όνομα του Χριστού, καλή μου! – του είπε η γριά. - Πάρε με στην Ποκρόβκα, άργησα για το Ευαγγέλιο.
- Σε ποιο Ευαγγέλιο; – τη ξαναρώτησε ο στρατιώτης.
- Τι διαβάζουν στην εκκλησία;
- Α, καλά, δεν πειράζει! - είπε αόριστα ο στρατιώτης και ανέβηκε ξανά στο αυτοκίνητο.
Η μοναχή Άννα χάρηκε. Μια μικρή ελπίδα εμφανίστηκε στην ψυχή της. Όταν όμως οι στρατιώτες βγήκαν από το αυτοκίνητο, έκλεισαν το καπάκι με ένα χτύπημα και κάθισαν και οι δύο στη μεγάλη καμπίνα, η ηλικιωμένη γυναίκα έγινε πάλι απελπισμένη.
- Αγαπητοί μου! Αγαπητοί μου! - τους φώναξε από κάτω. - Πάρε με στην Ποκρόβκα!
Το αυτοκίνητο συνέχιζε και δεν κουνήθηκε. Η μοναχή Άννα έκανε μια τελευταία απέλπιδα προσπάθεια. Έτρεξε γύρω από το αυτοκίνητο και πήγε στην άλλη πλευρά της καμπίνας.
- Πάω στο Pokrovka! - Ούρλιαξε στην κορυφή των πνευμόνων της. - Άργησα για το Ευαγγέλιο!
Η πόρτα άνοιξε και ο στρατιώτης είπε εκνευρισμένος:
- Μαμά, χάλασε το αυτοκίνητο, δεν ξεκινάει.
- Δεν πειράζει, κάνε μου μια βόλτα, άργησα για το Ευαγγέλιο!
- Α! «Εντάξει, κάτσε», είπε ο στρατιώτης. Και φτάνοντας κάτω, σήκωσε τη γριά και την κάθισε δίπλα του.
Και μόλις η μητέρα Άννα κάθισε καλά, η μηχανή βρυχήθηκε και το μεγάλο αυτοκίνητο, σαν τον ίδιο τον διάβολο , όρμησε στο δρόμο με θόρυβο και βουητό... Ο κόσμος κοίταξε τριγύρω, έτρεξε στα πλάγια, τα μικρά αυτοκίνητα στριμώχνονταν πιο κοντά στο πεζοδρόμιο και η μοναχή Άννα όρμησε, σαν σε σύννεφο, μέσα στην πόλη. Ξαφνικά σταμάτησαν ακριβώς στην εκκλησία.
«Φτάσαμε», είπε ο στρατιώτης στο αυτί της μοναχής Άννας.
Η πόρτα άνοιξε, η γριά κατέβηκε από τα χέρια της και εκείνη, υποκλινόμενη, φώναξε:
- Σας ευχαριστώ, αγαπητοί μου, σας ευχαριστώ! Ο ίδιος ο Χριστός θα σε σώσει.
Το αυτοκίνητο βρυχήθηκε και όρμησε μπροστά σαν τρελό.
Όταν η μοναχή Άννα μπήκε στην εκκλησία, άκουσε τον ιερέα να λέει: «Ειρήνη σε όλους». - "Και στο πνεύμα σου!" – ψιθύρισε η χαρούμενη μοναχή Άννα και ετοιμάστηκε να ακούσει το Ιερό Ευαγγέλιο...
«Μια γυναίκα από το πλήθος ύψωσε τη φωνή της και του είπε: «Ευλογημένη η μήτρα που σε γέννησε και οι μαστοί πού σέ θήλασαν!» Και είπε: «Μακάριοι όσοι ακούνε τον λόγο του Θεού και τον τηρούν» ( Λουκάς 11:27–28 ).
Λέτε ότι «Διαβάζω και διαβάζω το Ευαγγέλιο, Τον ακούω στην εκκλησία με προσοχή, αλλά δεν ζω σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. «Ή μήπως ο λόγος του Θεού είναι αδύναμος, όχι όπως πριν, δεν δρα στην ψυχή, ή εγώ ο ίδιος δεν μπορώ να Τον φιλοξενήσω στην καρδιά μου, ή ποιοι άλλοι λόγοι είναι;»
Ας δούμε λοιπόν πώς λειτουργούσε ο λόγος του Θεού στους αποστολικούς χρόνους (1ος αιώνας). κατά τη μαρτυρική περίοδο (1ος-4ος αι.). κατά την πατερική περίοδο (IV-XII). πατριαρχική (12η-19η)· και στα λεγόμενα μας εσχατολογική περίοδος (19ος-20ος αι.).
Ως βάση για αυτήν την ιστορική διαίρεση, ας πάρουμε την παραβολή του Σωτήρα για τους εργάτες στον αμπελώνα ( Ματθαίος 20:1–16 ).
… ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ μοιάζει με έναν γαιοκτήμονα που βγήκε νωρίς το πρωί για να προσλάβει εργάτες για τον αμπελώνα του .
Βγαίνοντας γύρω στις τρεις η ώρα, είδε άλλους να στέκονται αδρανείς στην αγορά. Και τους είπε: Πηγαίνετε και εσείς στο αμπέλι μου, και ό,τι ακολουθεί θα σας το δώσω. Πήγαν (ΜΑΡΤΥΡΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ).
Πάλι βγήκε περίπου την έκτη και την ένατη ώρα και έκανε το ίδιο (ΠΑΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ).
Τελικά, περίπου την ενδέκατη ώρα, βγήκε έξω και βρήκε άλλους να στέκονται αδρανείς, και τους είπε: «Γιατί στέκεστε εδώ όλη μέρα αδρανείς;» Του λένε: «Δεν μας προσέλαβε κανείς». Τους λέει: «Πηγαίνετε και εσείς στον αμπελώνα μου, και ό,τι ακολουθεί θα λάβετε» (ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ).
Όταν βράδιασε, ο κύριος του αμπελώνα είπε στον διαχειριστή του: «Φώναξε τους εργάτες και δώσε τους το μισθό τους, ξεκινώντας από τον τελευταίο και τελειώνοντας με τον πρώτο». Και όσοι ήρθαν περίπου την ενδέκατη ώρα έλαβαν από ένα δηνάριο ο καθένας. Όσοι ήρθαν πρώτοι νόμιζαν ότι θα έπαιρναν περισσότερα, αλλά πήραν και ένα δηνάριο. Και αφού το έλαβαν, άρχισαν να γκρινιάζουν στον κύριο του σπιτιού και είπαν: «Αυτοί οι τελευταίοι δούλεψαν μια ώρα, και τους έκανες ίσους με εμάς, που αντέξαμε το βάρος της ημέρας και τη ζέστη». Απάντησε σε έναν από αυτούς :
- Φίλε! Δεν σε προσβάλλω, δεν συμφωνούσες μαζί μου για ένα δηνάριο; Πάρε το δικό σου και πήγαινε. Θέλω να δώσω αυτό το τελευταίο το ίδιο με εσένα... Δεν έχω την εξουσία να κάνω αυτό που θέλω μόνος μου; Ή μήπως το μάτι σου ζηλεύει επειδή είμαι ευγενικός;
Έτσι, ο τελευταίος θα είναι πρώτος και ο πρώτος θα είναι τελευταίος. Γιατί πολλοί καλούνται, αλλά λίγοι εκλέγονται. ( Ματθ. 20:1–16 ).
Αφήστε αυτές τις πέντε στιγμές της ημέρας (νωρίς το πρωί, την τρίτη ώρα, την έκτη και την ένατη ώρα και τελικά την ενδέκατη) να απεικονίζουν μυστηριωδώς ορισμένες ιστορικές περιόδους στις οποίες ο Κύριος καλεί πιστούς εργάτες στον αμπελώνα Του για να εργαστούν.
Και εδώ αποκαλύπτεται το μεγάλο μυστήριο της θεϊκής θείας, το μυστήριο της απέραντης αγάπης του Θεού για τους ανθρώπους.
Ο Κύριος ξέρει πόσο δύσκολο είναι να δουλεύεις όλη μέρα κάτω από τις καυτές ακτίνες του ήλιου. Και δίνει μια μεγάλη ανταμοιβή για αυτό - ένα ολόκληρο δηνάριο.
Οι εργαζόμενοι που προσλήφθηκαν την τρίτη ώρα φαίνεται να έχουν δουλέψει λιγότερο, αλλά λαμβάνουν και ένα δηνάριο. Και όσοι προσλαμβάνονταν την έκτη και την ένατη ώρα δούλευαν ακόμη λιγότερο, αλλά έπαιρναν την ίδια αμοιβή.
Όσοι προσλαμβάνονταν την ενδέκατη ώρα δούλευαν το λιγότερο στον αμπελώνα του Θεού, δηλ. στο τέλος της εργάσιμης ημέρας, αλλά προς έκπληξη των άλλων, αυτοί, που δούλευαν λιγότερο, λαμβάνουν και ένα δηνάριο, δηλ. την ίδια αμοιβή με εκείνους που δούλευαν όλη την ημέρα, και αυτό που προκαλεί ακόμη μεγαλύτερη έκπληξη είναι ότι ο ιδιοκτήτης εκτιμούσε την εργασία τους υψηλότερη από άλλους εργάτες που έφτασαν πριν από αυτούς. Διέταξε να ανταμειφθούν πρώτοι, παρόλο που ήταν οι τελευταίοι.
Ποιο είναι το μυστικό αυτής της καλοσύνης του Θεού; Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι οι εργάτες που προσλαμβάνονται την ενδέκατη ώρα είναι εκείνοι οι πιστοί που θα ζήσουν στους τελευταίους καιρούς. Το έργο τους θα εκτιμηθεί υψηλότερα από αυτό άλλων χριστιανών που έζησαν στις καλές πρώτες περιόδους. Λίγα θα κάνουν στη ζωή τους, όσο λίγο κι αν δουλέψουν στον αμπελώνα του Θεού, αλλά η δουλειά τους θα εκτιμηθεί περισσότερο, γιατί οι καιροί της ζωής τους θα είναι τρομερά δύσκολες. Οι πειρασμοί και οι αποπλανήσεις που τους περιβάλλουν θα είναι τόσο δυνατοί που «ακόμη και οι δίκαιοι μετά βίας θα σωθούν». Γι' αυτό θα είναι οι πρώτοι που θα λάβουν την ανταμοιβή. Γι' αυτό η «μικρή» δουλειά τους θα συγκριθεί με αυτούς που δούλευαν όλη μέρα…
- Πατέρα, τι θα κάνουμε για τη Βασιλεία του Θεού;
«Ας εκπληρώσουμε τις εντολές», απάντησε ο γέροντας.
- Και τι θα κάνουν αυτοί που έρχονται μετά από εμάς;
- Θα κάνουν μόνο τα μισά δικά μας.
- Και τι θα κάνουν αυτοί που έρχονται μετά από αυτούς;
«Δεν θα κάνουν τίποτα», απάντησε ο γέροντας, «αλλά για υπομονή και διατήρηση της πίστης θα λάβουν περισσότερα από εμάς…»
Τώρα διάβασε αυτό, φίλε μου, και ευχαρίστησε τον Θεό που ο Κύριος σε κάλεσε στον αμπελώνα Του την ενδέκατη ώρα. Ελάχιστα δουλεύεις για τον Θεό, λίγο καλό κάνεις στους διπλανούς σου, γκρινιάζεις περισσότερο, είσαι δυσαρεστημένος, θυμώνεις με όλους και με όλα. Και το πιο σημαντικό, γίνεσαι απελπισμένος και απελπισμένος για τη σωτηρία σου.
Και πώς να μην είσαι απελπισμένος, πώς να μην απελπίζεσαι;! Διαβάζεις το Ιερό Ευαγγέλιο, διαβάζεις τους βίους των αγίων, βλέπεις πώς πρέπει να ζει κανείς και πώς έζησαν οι άγιοι, αλλά εσύ ο ίδιος δεν ζεις έτσι; Δεν κάνετε τίποτα, δεν κάνετε τίποτα αρεστό στον Θεό. Η ψυχή λοιπόν είναι απελπισμένη, άρα μαραζώνει και δεν βλέπει φωτεινή χαρά, καλή ζωή και διόρθωση...
Γιατί να ανταμειφθούμε εμείς, οι τελευταίοι επίδοξοι Χριστιανοί; Γιατί να δώσουμε ένα δηνάριο; ΓΙΑ ΥΠΟΜΟΝΗ! ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ στον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Για δάκρυα μετανοίας και μεταμέλειας για τις αμαρτίες κάποιου.
«Ας τρέξουμε με υπομονή τον αγώνα που είναι μπροστά μας, κοιτάζοντας τον Ιησού τον δημιουργό και τελειοποιητή της πίστης μας, ο οποίος για τη χαρά που τέθηκε μπροστά του υπέμεινε τον σταυρό, περιφρονώντας τη ντροπή» ( Εβρ. 12:1–2 ). «Ας βγούμε, λοιπόν, κοντά Του έξω από το στρατόπεδο, σηκώνοντας τον ονειδισμό Του».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου