Shatunova Antonina Nikolaevna,
πόλη Μπόλχοφ
Αναμνήσεις ενός ακτιβιστή της Κομσομόλ
Κατάγομαι από το Κοζέλσκ. Γεννήθηκα το 1909. Η οικογένειά μας δεν ήταν θρησκευόμενη, ούτε ο πατέρας μου ούτε η μητέρα μου πήγαιναν στην εκκλησία και ως εκ τούτου δεν διδάχθηκα την πίστη.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1920, ο πατέρας μου στάλθηκε να εργαστεί ως επικεφαλής του ταχυδρομείου και του τηλεγραφήματος στην περιοχή Μπόλχοφ. Ζούσαμε στο χωριό Κράσνικοβο μέχρι που ήρθαν τα προβλήματα. Ήμουν 14 ετών όταν η μητέρα μου αρρώστησε ξαφνικά και πέθανε. Ο πατέρας μου δεν θρήνησε για πολύ. Δεν είχε περάσει ούτε ένας χρόνος πριν ερωτευτεί μια νεαρή δασκάλα και την παντρευτεί. Αργότερα, δεν είχε χρόνο για μένα και έμεινα στην τύχη μου. Ο φίλος μου Βάσκα Σμιρνόφ με δελέασε στο Όρελ. Περιπλανηθήκαμε στην πόλη για περίπου ένα χρόνο και στη συνέχεια, αφού μάθαμε από τις εφημερίδες ότι είχε ανοίξει ένα επταετές σχολείο στο Σπας-Τσεκριάκ, αποφάσισα να γραφτώ εκεί. Με δέχτηκαν στην πέμπτη τάξη.
Εκείνη την εποχή, το σχολείο είχε ένα τεράστιο αγρόκτημα. Του είχαν παραχωρηθεί 240 δεσσιατίνες γης. Η γη δεν χρησιμοποιούνταν μόνο για καλλιεργήσιμη γη, αλλά ένα σημαντικό μέρος της καταλαμβανόταν από κήπο και λαχανόκηπο. Υπήρχαν άλογα, αγελάδες και άλλα ζώα. Η μελισσοκομία κατείχε ξεχωριστή θέση στο αγρόκτημα του σχολείου. Δύο πρώην μαθητές του ορφανοτροφείου εργάζονταν εκεί.
Γενικά, αυτό το σχολείο, συντομογραφημένο ως SHKM, μας έδωσε όχι μόνο γνώσεις, αλλά και δεξιότητες για οποιαδήποτε γεωργική εργασία. Ζούσαμε μαζί και ευτυχισμένα. Στο χωριό Μπλίζνα, δημιουργήθηκε το πρώτο κελί της Κομσομόλ στη λέσχη του χωριού. Θυμάμαι καλά τους πρώτους γραμματείς μας, τον Σαβέλιεφ και τον Φιλάτοφ. Ο τελευταίος αργότερα κατείχε υψηλή θέση στην Κεντρική Επιτροπή του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι).
Με πρωτοβουλία της περιφέρειας, δημιουργήσαμε μια ένωση νέων άθεων στο κελί μας και διεξάγαμε αντιθρησκευτική προπαγάνδα. Ας το παραδεχτούμε, παλιά γινόταν λειτουργία στην εκκλησία και τραγουδούσαμε τα τραγούδια μας με όλη μας τη δύναμη με ακορντεόν κάτω από τα παράθυρα. Δουλέψαμε με μεγάλη επιτυχία και σύντομα διώξαμε όλους τους νέους από την εκκλησία. Υπήρχαν μερικοί σκανταλιάρικοι τύποι ανάμεσά μας. Θυμάμαι μια φορά, περίπου έξι από εμάς μαζευτήκαμε και αποφασίσαμε να πάμε στον τοπικό ιερέα Γιέγκορ και να ζητήσουμε χρήματα για ψάθινα παπούτσια. Πήγαμε στο σπίτι του και καθόταν σε μια ψάθινη καρέκλα. Ο φίλος μου ο Γιάσκα Γκουριέφ ήταν μεγάλος αρχηγός της συμμορίας και του φώναξε από την πόρτα: «Δώστε μας χρήματα για ψάθινα παπούτσια, πατέρα. Τα δικά μας έχουν φθαρεί». Και μας κοίταξε και είπε: «Η εποχή των ψάθινων παπουτσιών τελείωσε. Τώρα πάρτε το μαστίγιο, αλλά δεν μπορείτε να κάνετε τα ψάθινα παπούτσια να φθαρούν με αυτό». Αλλά δεν μας αντέκρουσε. Φώναξε αμέσως την οικονόμο Πολίνα Σαζόνοβα και της διέταξε να μας δώσει χρήματα. Βγήκε έξω και λίγο αργότερα έφερε και μας έδωσε από τρία ρούβλια στον καθένα.
Την εποχή που ζούσα στο Σπας-Τσεκριάκ, υπήρχαν κακές φήμες για τον πατέρα Γέγκορ στον κύκλο μας. Ίσως κάποιος να το επινόησε επίτηδες, δεν θα πω με σιγουριά, αλλά έλεγαν ότι είχε εξαπατήσει τους αγρότες από το γειτονικό χωριό. Υπάρχει ένα χωριό που ονομάζεται Μπαμπένκα, πέντε μίλια από το Σπας-Τσεκριάκ. Να τι συνέβη εκεί. Ένας ντόπιος γαιοκτήμονας αποφάσισε να πουλήσει κάποια γη στους αγρότες. Συγκεντρώθηκαν και πήγαν στο Σπας-Τσεκριάκ για να δουν τον πατέρα Γέγκορ για συμβουλές και ευλογία. Αυτό ήταν πριν από την επανάσταση, όταν όλα γίνονταν με τη συγκατάθεση του ιερέα. Οι αγρότες ήρθαν σε αυτόν, του τα είπαν όλα και περίμεναν να τους ευλογήσει. Αλλά τους είπε: «Περιμένετε, αγρότες, δώστε μου λίγες μέρες να το σκεφτώ. Τότε θα σας ευλογήσω!» Οι αγρότες έφυγαν, και κάλεσε τον διευθυντή του και του είπε: «Πάρε τα χρήματα και πήγαινε επειγόντως στην Μπαμπένκα, ο ντόπιος γαιοκτήμονας πουλάει γη εκεί». Ενώ οι άντρες περίμεναν, αγόρασε αυτή τη γη για τις δικές του ανάγκες. Είπαν ότι αργότερα έχτισε ένα εργοστάσιο υφαντουργίας σε αυτήν. Αλλά δεν κράτησε πολύ. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, οι εξαπατημένοι άντρες το κατέστρεψαν και το έκαψαν.
Όταν πέθανε ο ιερέας Γιέγκορ, ήμουν ήδη 18 ετών και θυμάμαι καλά εκείνη την ημέρα. Έφτασαν οι αρχές από το Μπόλχοφ. Μας μάζεψαν, μέλη της Κομσομόλ, στην λέσχη και μας είπαν ότι πολλοί επίσκοποι και ιερείς θα έρχονταν στην κηδεία. Και μας έδωσαν οδηγίες να ακούσουμε τι θα έλεγαν. Φοβόντουσαν ότι θα έκαναν αντισοβιετική προπαγάνδα. Τους σπρώχναμε και τους κρυφάκουγαμε. Αλλά δεν μιλούσαν, αλλά περπατούσαν και τραγουδούσαν. Περπατούσαν ένα ή δύο βήματα, σταματούσαν και τραγουδούσαν. Θυμάμαι καλά τον τάφο του ιερέα. Δεν ήταν όπως έγραψαν γι' αυτόν στην τοπική εφημερίδα "Μπολχόφσκιε Κουραντί". Τον τακτοποίησαν ως εξής. Έσκαψαν μια βαθιά, φαρδιά τρύπα διαστάσεων περίπου 4x4 μέτρων και έβαλαν πασσάλους κατά μήκος των τοίχων. Στη συνέχεια, όταν τοποθετήθηκε το φέρετρο στον τάφο, έφτιαξαν μια ξύλινη ράμπα και μετά την κάλυψαν με χώμα. Αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τάφος, αλλά κρύπτη. Ο πατέρας Γιέγκορ θάφτηκε εκεί. Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου μάρτυρες εκείνων των μακρινών ημερών, και από τα πρώην μέλη της Κομσομόλ γνωρίζω μόνο έναν, τον Ιβάν Νικίτοβιτς Τσεκρυγίν. Ζει στο χωριό Έλιν στην περιοχή μας. Υπήρχε πολύς κόσμος στην κηδεία του πατέρα Γέγκορ. Σχεδόν όλοι οι αγρότες από κοντινά και μακρινά χωριά και οικισμούς ήρθαν. Ήταν στα τέλη Αυγούστου του 1928. Το θυμάμαι αυτό επειδή λίγο μετά την κηδεία με έστειλαν στις φυλακές Μπόλχοφ ως εκπαιδευτικός για το πολιτικό μέρος.
Γιάνσον Αλεξέι Νικολάεβιτς,
πόλη Μπόλχοφ
Ευλογημένη μνήμη
Γεννήθηκα και έζησα με τους γονείς μου στο Μπόλχοφ. Και ο μεγαλύτερος αδερφός μου, ο Βασίλι, ζούσε χωριστά από εμάς στο χωριό Κασιάνοβο, το οποίο βρίσκεται τώρα στην περιοχή Καλούγκα.
Στα τέλη Αυγούστου του 1928, πήγα να τον επισκεφτώ. Άρχισα να πλησιάζω στο Σπας-Τσεκριάκ και ξαφνικά είδα πλήθη ανθρώπων να πηγαίνουν εκεί. Αποδείχθηκε ότι ο πατέρας Γέγκορ θα κηδευόταν. Αποφάσισα να πάω κι εγώ εκεί. Σαν σε μακρινό όνειρο, θυμάμαι μια μεγάλη πέτρινη εκκλησία και το φέρετρο του πατέρα Γέγκορ σε ένα μεγάλο βάθρο, και γύρω της πολλούς ιερείς. Έκαιγαν θυμίαμα και έψαλλαν καλά και ομόφωνα. Μια μοναχή με είδε, με κάλεσε και μου έδωσε κούτια για να θυμηθώ τον πατέρα Γέγκορ. Ήμουν 14 ετών τότε. Δεν είδα ποτέ τον πατέρα Γέγκορ ζωντανό, αλλά άκουσα πολλά γι' αυτόν. Πέρασα σχεδόν όλη μέρα εκεί, και αυτό έμαθα από πρώην κορίτσια ορφανοτροφείου. Πριν από τον θάνατό του, πολλοί άνθρωποι ήρθαν στον πατέρα Γέγκορ για να τον αποχαιρετήσουν. Έκλαιγαν και έλεγαν: «Θα γίνουμε ορφανά χωρίς εσένα, πατέρα Γέγκορ. Σε ποιον μας αφήνεις;» Και απάντησε σε όλους: «Δεν θα πάω πουθενά μακριά σας. Θα είμαι πάντα μαζί σας. Ελάτε στον τάφο μου και φερθείτε μου σαν να είμαι ζωντανός. Θα βοηθήσω όλους!» Το θυμόμουν αυτό για το υπόλοιπο της ζωής μου και πήγαινα στον πατέρα Γιέγκορ στο Σπας-Τσεκριάκ για βοήθεια σε όλες μου τις ερωτήσεις. Και πάντα με βοηθούσε.
Τώρα, από αυτούς τους ανθρώπους που ήταν εκεί εκείνη την ημέρα, σχεδόν κανένας δεν έχει απομείνει σε αυτόν τον κόσμο. Όλοι έχουν περάσει σε έναν άλλο κόσμο. Σύντομα θα πάω κι εγώ εκεί. Αλλά όσο ζω, θα δοξάζω και θα ευχαριστώ τον πατέρα Γέγκορ για τη βοήθεια και την υποστήριξή του προς εμένα.
Κομογκόροβα Τατιάνα Εγκόροβνα,
πόλη Μπόλχοφ
Ο Κύριος δεν αφήνει χωρίς έλεος
Λίγο μετά τον θάνατο του πατέρα Γκεόργκι Κόσοφ, όλοι οι συγγενείς του συνελήφθησαν και δεν υπήρχε κανείς να βάλει ούτε φράχτη ούτε σταυρό στον τάφο του. Τότε η Ναντέζντα Ντιβνογκόρσκαγια, πρώην μαθήτρια του ορφανοτροφείου του πατέρα της που ζούσε στο Σπας-Τσεκριάκ, άρχισε να συλλέγει χρήματα για τον σκοπό αυτό. Ήταν ορφανή, δεν είχε σχεδόν καθόλου δικό της εισόδημα και συγκέντρωνε κυρίως τα χρήματα που έβαζαν οι προσκυνητές στον τάφο του πατέρα της.
Εκείνα τα χρόνια, η ζωή ήταν δύσκολη για τους ανθρώπους, ειδικά στις αγροτικές περιοχές. Στα συλλογικά αγροκτήματα δεν πλήρωναν σχεδόν καθόλου χρήματα, και εκείνη συγκέντρωνε το απαραίτητο ποσό για αρκετά χρόνια. Και παρόλο που η ίδια η Ναντέζντα Ντμιτρίβνα ζούσε από το χέρι στο στόμα, συγκέντρωνε το απαραίτητο ποσό και έχτισε έναν φράχτη με σταυρό για τον πατέρα Γεώργιο.
Μετά τον θάνατο του πατέρα της, Γκεόργκι, έζησε στο Σπας-Τσεκριάκ για τριάντα χρόνια και πέθανε ήσυχα. Θάφτηκε εκεί, στην άκρη του νεκροταφείου. Και επειδή ήταν ορφανή, αρχικά υπήρχε μόνο ένας μικρός σωρός από χώμα στον τάφο της.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1980, προσκυνητές από την Εκκλησία της Γεννήσεως του Χριστού στο Μπόλχοφ έφτασαν με την ευλογία του Πατέρα Ιωάννη Κρεστιάνκιν και ανήγειραν ένα μαρμάρινο μνημείο για τον Πατέρα Γεώργιο και έναν νέο φράχτη. Και ο παλιός, μαζί με τον σταυρό, εγκαταλείφθηκε σε ένα ξέφωτο. Οι προσκυνητές έφυγαν και οι δάσκαλοι του τοπικού γυμνασίου θυμήθηκαν ξαφνικά τη Ναντέζντα Ντμιτρίβνα Ντιβνογκόρσκαγια, ότι είχε εργαστεί ως δασκάλα σε αυτό το σχολείο για πολλά χρόνια, και ανήγειραν τόσο τον φράχτη όσο και τον σταυρό στον τάφο της.
Αληθώς, ο Κύριος ο Θεός δεν αφήνει καμία καλή πράξη χωρίς το έλεός Του.
Οβσιάνκινα Πολίνα Σεργκέεβνα,
Χωριό Αρκίποβα, περιοχή Μπολχόφσκι
Η προφητεία επιβεβαιώθηκε
Η μητέρα μου, Τατιάνα Ντμιτρίβνα Πανίτσκινα, παντρεύτηκε νωρίς. Ήταν μόλις 15 ετών και ο μελλοντικός πατέρας μου, Βλαντιμίρ Σεμένοβιτς, ήταν 21 ετών. Ζούσαν στο χωριό 2-για Σουριάνινα στην περιοχή Μπόλχοφ. Όλα φαινόταν να είναι ειρηνικά και ωραία μαζί τους, αλλά τα παιδιά τους πέθαναν σε βρεφική ηλικία. Τα χρόνια πέρασαν γρήγορα και δεν είχαν ακόμα παιδιά. Τότε κάποιος συμβούλεψε τη μητέρα μου να πάει στον πατέρα Γιέγκορ στο Σπας-Τσεκριάκ. Ετοιμάστηκε, πήγε σε αυτόν και ο ιερέας την άκουσε και της είπε: «Μην ανησυχείς. Πήγαινε σπίτι, θα κάνεις παιδιά. Θα αμαρτήσεις μαζί τους».
Ο χρόνος πέρασε και η προφητεία του πατέρα Γέγκορ επιβεβαιώθηκε. Η μαμά γέννησε και μεγάλωσε τέσσερα παιδιά.
Ogloblina Ekaterina Vladimirovna,
πόλη του Ορέλ
Ήσυχη χαρά
Η μητέρα μου Όλγα Ιβάνοβνα Πολτέβα γεννήθηκε το 1898 στο χωριό Μέρκουλοβα, στην περιοχή Μπολχόφσκι.
Ήταν μόλις τεσσάρων ετών όταν, μετά τον θάνατο των γονιών της, κατέληξε στο ορφανοτροφείο με τον πατέρα Γκεόργκι. Θυμούμενη τον πατέρα της και εκείνη την εποχή, μου είπε τα εξής. Ήταν ψηλός, αλλά ασυνήθιστα στοργικός και ευγενικός. Και ακόμα κι αν κάποιο από τα κορίτσια που φρόντιζε ήταν άτακτο ή έκανε κάτι κακό, προσπαθούσε να τα βγάλει πέρα χωρίς τιμωρία.
Μια φορά, πριν από μια μεγάλη δωδεκάήμερη γιορτή, είπε η μητέρα, έψησαν και στόλισαν όμορφα τις γιορτινές πίτες. Τα κοριτσάκια, πειρασμένα, σκαρφάλωσαν στο ντουλάπι και έκλεψαν μερικές από αυτές. Όταν αποκαλύφθηκε αυτή η απαράδεκτη συμπεριφορά, η μητέρα Αλεξάνδρα ζήτησε από τον πατέρα Γεώργιο να τιμωρήσει τους ενόχους. Αλλά εκείνος είπε ότι δεν υπήρχε τίποτα τρομερό σε αυτό.
Και αντί να τις τιμωρήσει, τις συγκέντρωσε στο γραφείο του, χάιδεψε την καθεμία στο κεφάλι και τις έστειλε μακριά με αποχαιρετιστήρια λόγια για να μην αναστατώσει άλλο τους πρεσβύτερους. Ο πατήρ Γεώργιος, έχοντας υπό τη φροντίδα του πάνω από 140 ορφανά κορίτσια, φρόντιζε όχι μόνο για τη σωματική αλλά και για την πνευματική τους ανάπτυξη. Από μικρή ηλικία, τα κορίτσια γνώριζαν πολλές προσευχές απέξω και συμμετείχαν στις εκκλησιαστικές λειτουργίες.
Πολλοί από αυτούς στη συνέχεια αφιερώθηκαν αποκλειστικά στην υπηρεσία του Θεού. Αυτές είναι η Άννα Ριαζάντσεβα, η Πολίνα Σαζόνοβα, η Ναντέζντα Ντιβνογκόρσκαγια, η Άνια Φοκίνα και άλλες. Όλες τους είναι πρώην φίλες της μητέρας μου.
Στο ορφανοτροφείο, όλα τα κορίτσια αγαπούσαν τον πατέρα Γκεόργκι. Τον αποκαλούσαν με αγάπη μπαμπά και προσπαθούσαν να μην τον στεναχωρούν. Η μαμά έλεγε ότι η εκπαίδευση που λάμβαναν στο ορφανοτροφείο ήταν σχεδόν εφάμιλλη με αυτή ενός γυμνασίου. Επιπλέον, τα κορίτσια διδάσκονταν να εργάζονται εκεί. Ήξεραν όχι μόνο να ράβουν, αλλά και να κεντούν πολύπλοκα σχέδια σε λεπτά, ακριβά υφάσματα, να φροντίζουν το σπίτι και να κάνουν διάφορες εργασίες στο χωράφι.
Η φήμη της εργατικότητας και της πραότητας των μαθητών εξαπλώθηκε μακριά από το ορφανοτροφείο.
Οι γαμπροί έρχονταν συχνά από τα γύρω χωριά για να κατακτήσουν τις νύφες. Ο ιερέας ευλογούσε την καθεμία και έδινε τις κατάλληλες συμβουλές.
Εδώ θα πρέπει επίσης να σας πω για τον μελλοντικό μου πατέρα. Η μητέρα μου είχε δύο μνηστήρες. Ο ένας ήταν ένας όμορφος ακορντεονίστας, ο άλλος ένας ήσυχος, ντροπαλός άντρας από φτωχή οικογένεια. Η μητέρα μου δεν ήξερε ποιον να διαλέξει και στράφηκε στον πατέρα Γεώργιο για συμβουλές. Και εκείνος τη συμβούλεψε να παντρευτεί τον δεύτερο: «Μην κοιτάς το γεγονός ότι είναι από φτωχή οικογένεια. Θα είναι το στήριγμά σου στη ζωή. Θα ζήσεις μια ήρεμη και μακρά ζωή μαζί του. Και ακόμα κι αν είσαι φτωχός, αλλά ήσυχος και χαρούμενος». Και έτσι έγινε.
Οι γονείς μου ζούσαν τη ζωή τους στη φτώχεια, αλλά, όπως προέβλεψε ο πατέρας Γέγκορ, σε ηρεμία και πνευματική χαρά. Υπήρχε ιδιαίτερη χάρη στο σπίτι μας κατά τις μεγάλες εκκλησιαστικές γιορτές, όταν όλα γύρω εξέπεμπαν ένα εξαιρετικό φως αγνότητας, χαράς και ειρήνης. Αυτές τις μέρες, ένα λυχνάρι έκαιγε στο σπίτι μας όλη μέρα και τα γεύματά μας ήταν ασυνήθιστα νόστιμα. Αν και δεν ήταν φτιαγμένα από κάποια εξαιρετικά πιάτα, αλλά από τα πιο απλά. Οι άνθρωποι που έρχονταν σε εμάς μιλούσαν συχνά γι' αυτό.
Έχουν περάσει αρκετές δεκαετίες από τότε που πέθαναν οι γονείς μου. Τώρα είμαι και εγώ μια ηλικιωμένη γυναίκα. Αλλά θα είμαι πάντα ευγνώμων στον πατέρα Γεώργιο που με ευλόγησε με τέτοιους γονείς που με δίδαξαν να θέτω την ελπίδα μου στον Θεό, να Τον ευχαριστώ για όλες τις ευλογίες Του και να νιώθω συνεχώς τη βοήθεια του αγίου ομολογητή του Χριστού, του ένδοξου πατρός Γεωργίου. Η ήρεμη, γαλήνια χαρά είναι ανώτερη από οποιαδήποτε υλικά αγαθά.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου