Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2025

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 7

 



1898

45.

Με μεγάλη οδύνη ψυχής από μεγάλη θλίψη καρδιάς (που ο Κύριος δεν μου χάρισε την ιεροσύνη) άνοιξα το «βιβλίο της αιώνιας ζωής» - την Αγία Γραφή , και ο Κύριος με τα πύρινα χείλη του προφήτη Του (Ησαΐας, κεφάλαιο 66) απάντησε στην προσευχητική μου κραυγή, αγγίζοντας τις ακόλουθες σκέψεις. Έχοντας φτάσει στο 3ο εδάφιο: («ο ασεβής άνθρωπος που μου τρώει ένα μοσχάρι είναι σαν να σφάζει ένα σκύλο»), - σκέφτηκα... Πράγματι - πόσο δίκαιος είναι ο Κύριος, που συχνά μας αρνείται τις προσευχές μας ή καθυστερεί να τις ακούσει μέχρι τον πλήρη καθαρισμό των πονηρών καρδιών μας, και πόσο θρασύδειλοι και αχάριστοι, κακοί είμαστε απέναντί Του, στρεφόμενοι σε Αυτόν με προσευχές ένα ηθικά διεφθαρμένο πνεύμα, κάθε είδους βδέλυγμα και δυσωδία στην ψυχή και την καρδιά! Είναι δυνατόν να γκρινιάζουμε εναντίον Του μετά από αυτό, αν διέταξε τη φωτιά Του να μας κάψει τη στιγμή μιας τέτοιας προσευχής, - ειδικά αν Αυτός, περιμένοντας τη διόρθωσή μας, επιτρέπει αντί για μια τόσο τρομερή ατυχία μόνο μια πολύ μικρότερη - βραδύτητα στην άποψη της δοκιμής της καρδιάς μας και της νουθεσίας, της διόρθωσης της ζωής μας. Στίχος 21 (και 20): «και από αυτούς θα καταλάβω - προς τον εαυτό Του ιερείς και Λευίτες - είπε ο Κύριος» ... Μια υπέροχη Θεία φωνή, η οποία απάντησε άμεσα στο εγκάρδιο ερώτημά μου ... Αλλά πώς θα εκπληρωθεί αυτό στην εξαιρετικά συγκεχυμένη κατάστασή μου; - ρώτησα ξανά, και ο μέγας Απόστολος της αγάπης Ιωάννης, ή καλύτερα - ο ίδιος ο Κύριος δια των χειλιών του Ονοματού μου απάντησε: «ουδέν δύναται άνθρωπος να λάβει, εάν δεν του δοθεί από τον ουρανό! ..» ( Ιωάννης 3:27 ). Δόξα, Κύριε, στην ατελείωτη αλήθεια και το έλεός Σου! Ας γίνει το θέλημά Σου σε όλα τα πράγματα σε μένα, τον ανάξιο! Κάνε με ό,τι θέλεις εσύ ο ίδιος, σύμφωνα με το έλεός Σου!.....

1899

46.

Μερικές φορές ο Κύριος εμφυτεύει μια ιδιαίτερη αγάπη για τον Εαυτό Του και έναν προσευχητικό ζήλο στην καρδιά ενός ανθρώπου, εν αναμονή κάποιας δοκιμασίας, πειρασμού, έλευσης στην πίστη και την ευσέβεια ενός ατόμου. Δώσε προσοχή σε αυτό, ψυχή, και μην θεωρείς ως απόκτημά σου αυτό που είναι μόνο μια προειδοποίηση από τον Κύριο. Όταν νιώθεις ένα τέτοιο «κύμα» προσευχητικής ενέργειας, προσευχήσου, κλάψε, αναστενάξε, ώστε ο Κύριος, που «για λίγο» μας αφήνει, να σε ελεήσει με αιώνιο έλεος! Και όταν έρθει ένας πειρασμός, που αναστέλλει και αποδυναμώνει την προσευχή, προσευχήσου να σε ενισχύσει με τη φωνή των προηγούμενων προσευχών σου και ιδιαίτερα με το αδιάκοπο έλεός Του στην αγάπη Του. Φοβήσου αυτό: «διότι δεν γνώρισε τον καιρό της επίσκεψής σου»... ( Λουκάς 19:24 ).

1899

47.

Είναι δυνατόν να μην βλέπει κανείς στον εαυτό του υπερβολικά και πολυάριθμα αμαρτήματα, αλλά αυτό δεν πρέπει να εμποδίζει κάποιον να αναγνωρίσει και να δει καθαρά την αμαρτωλότητά του, την αδυναμία και τη διαφθορά της φύσης του (τουλάχιστον στην πιθανότητα), την αδυναμία των καλών του επιδιώξεων, κ.λπ. Είναι δυνατόν να μην γνωρίζει στον εαυτό του πάρα πολλές αρνητικές πράξεις, αλλά είναι ασυγχώρητο να φτάσει σε τέτοια τύφλωση που η ψυχή του να μην πονάει για την ανεπάρκεια και την ασήμαντη σημασία των θετικών μας αποκτημάτων στο θέμα της τελειοποίησης της ψυχής, της εκπαίδευσής της σύμφωνα με το ιδανικό του Χριστού, ή απλώς ακόμη και σύμφωνα με το ιδανικό του μόνο ανθρώπου. Ω, εσείς που καυχιέστε στην ψυχή σας ότι δεν είστε δολοφόνος, ούτε κλέφτης, ούτε μοιχός, ούτε παραβάτης - θα πείτε για τον εαυτό σας ότι μπορείτε να κοιτάξετε τον Χριστό κατάματα; Θα πείτε για τον εαυτό σας ότι δεν μπορείτε, υπό τις βολικές συνθήκες που προκύπτουν τώρα, να σκοτώσετε, να ληστέψετε, να μοιχεύσετε, κ.λπ., κ.λπ. Θα πείτε ότι είστε τώρα ικανοί για όλες τις πράξεις αγάπης και αυτοθυσίας, να αφήσετε τα πάντα και να ακολουθήσετε τον Χριστό, αν σας κάλεσε τώρα; Τέλος, δεν σε ενοχλεί ήδη το παρελθόν σου; Πόσο σκοτεινό, θεόβριστο, ανάξιο, αξιοθρήνητο υπάρχει σε αυτό! ... Είναι αλήθεια, φυσικά, ότι με ειλικρινή μετάνοια ο Κύριος «λευκαίνει» τις αμαρτίες μας, «σαν μαλλί» ( Ησαΐας 1:18 ), αλλά αν αυτό που αμαρτάνει μέσα σου (η ψυχή) παραμένει το ίδιο μέχρι τώρα (ικανός για τις ίδιες αμαρτίες), τότε δεν είσαι ακάθαρτος, δεν είσαι άθλιος ενώπιον του Πανάγιου Θεού Ήλιου; Βλέπει ακόμη και στους Αγγέλους «κάτι πεισματάρικο» ( Ιώβ 4:18 ). Δεν το βλέπει αυτό στον άνθρωπο; Κύριε! Θεράπευσε όχι μόνο τις αμαρτίες μου, αλλά και την αμαρτωλότητά μου!... Αυτό σημαίνει: «όχι μόνο τα πόδια μου (πλύνε!), αλλά και τα χέρια μου και το κεφάλι μου!» ( Ιωάννης 13:9 ).

1899

48.

Από τον σταυρό της φτωχής, κουρασμένης από την αμαρτία ζωής μου – με την ψυχή μου «διψώ!» Κύριε, για το ενθαρρυντικό, πράο Σου βλέμμα – «διψώ!» για το ελεήμονο άγγιγμά Σου στις πληγές μου, «διψώ!» για την «ικανοποίησή» Σου με την ευχαρίστηση, τη διόρθωση, τη μετάνοια, μια ζωή άμεμπτη και θεοσεβούμενη. Ιδού το «διψώ!» μου και είθε ο ένδοξος, ασύγκριτος σε μεγαλείο, απεριόριστος σε μακροθυμία, Σταυρός Σου «διψώ!» να χορτάσει με αυτό ( Ιωάννης 19:28 ).

1900

49.

«Εξήλθεν και έκλαψε πικρά!» (Ματθ. 26:75). Μπορώ να φανταστώ έντονα τον γκρίζο γέρο, να καταβάλλει τις τελευταίες του προσπάθειες για να αποκρούσει τις επίμονες προτάσεις των κακογλωσσών οικονόμων του αρχιερέα, φωνάζοντας απλώς τρομερούς όρκους αποκήρυξης... Μόλις που συγκρατείται, η πρόσφατη προειδοποίηση του Σωτήρα δεν μπορούσε να του έρθει στο μυαλό εκείνη τη στιγμή. Αν τον είχαν φέρει ενώπιον του Καϊάφα, του Άννα, του Πιλάτου και τον είχαν πει ευθέως: «αρνήσου τον Χριστό!», φυσικά, δεν θα το επέτρεπε ποτέ αυτό. Αλλά - αν πριν από όλα μπορούσε να έρθει στο μυαλό του η προφητεία του Κυρίου και να τον παροτρύνει στο κατόρθωμα της πιστότητας σε Αυτόν, τότε - μόνο όχι ενώπιον των «οικονόμων». Και έτσι - το απαρνείται, φοβισμένος όχι από την τιμωρία, όχι από την κρίση, αλλά μόνο από την επίμονη γυναικεία γλώσσα. Αλλά... «αμέσως ο πετεινός σήκωσε το βλέμμα του»... Το αφήνω σε εσάς, αγαπητέ αναγνώστη, να φανταστείτε τι πρέπει να ένιωσε ξαφνικά ο Πέτρος όταν αυτός ο «πετεινός» ξύπνησε την αναισθησία του Πέτρου! Ο ίδιος ο Ευαγγελιστής δεν μπορούσε να πει τίποτα περισσότερο για αυτή την κατάσταση του αποκηρύχθέντος Αποστόλου από το: «βγήκε έξω και έκλαψε πικρά»...

Όταν το φαντάζομαι αυτό, δεν ξέρω τι να θαυμάσω περισσότερο: τη σοβαρότητα της αμαρτίας του Πέτρου ή τη δύναμη της μετάνοιάς του; - τον τρόπο με τον οποίο, απροσδόκητα, απαρατήρητα και ακαταμάχητα, η αμαρτία της άρνησης του Χριστού έρχεται στον Πέτρο ή την ταχύτητα με την οποία ο Πέτρος τρέχει μακριά της προς τα δάκρυα της εξιλέωσης του Θεού; ... Πρέπει να θαυμάσω το γεγονός ότι ο Κύριος προέβλεψε τόσο πιστά την εγκατάλειψή Του από όλους και την άρνηση με όρκο ακόμη και του Πέτρου, ή το γεγονός ότι αυτός ο στύλος των Αποστόλων πέφτει σε τέτοιο βάθος πτώσης, που είχε προβλέψει ο Κύριος. Και κάπως ακούσια από τα βάθη της καρδιάς υψώνεται μια φωνή: «Αληθώς Υιός Θεού ην...» ( Ματθ. 27:54 ).

Μεγάλη Πέμπτη, 6 Απριλίου 1900

50.

Δώσε μου, Κύριε, να νιώσω το αμέτρητο μεγαλείο των ευλογιών Σου προς εμένα, τον ανάξιο! Δώσε μου να κατανοήσω τα βάθη της γενναιοδωρίας Σου προς εμένα, τον άθλιο! Δώσε μου να νιώσω τους ωκεανούς του ελέους Σου προς ολόκληρο το γένος μας!...

1900

51.

Θαυμαστά είναι τα μυστήρια του ελέους του Θεού στον π. Ιωάννη της Κρονστάνδης ! Ο Κύριος δεν θέλει να μας κατακλύσει με απρόσιτα υψηλά παραδείγματα πίστης και αρετής. Δεν παρουσιάζει στο βλέμμα μας έναν αυστηρό ερημίτη, μακριά από τον κόσμο, δεν τυφλώνει το πνευματικό μας μάτι με τη λάμψη ενός προτύπου ανώτερου από τον συνηθισμένο άνθρωπο σε ένα κηροπήγιο! Αλλά μας δείχνει αυτό το θαυμαστό παράδειγμα σε έναν απλό, σεμνό ποιμένα! Παντρεμένος, αν και παρθένος, στον κόσμο, στις τιμές, στον πλούτο, ακόμη και στην πολυτέλεια, και με όλα αυτά κάνει θαύματα πίστης και ευσέβειας. Γιατί; Επειδή - πρώτα απ 'όλα - είναι εξ ολοκλήρου εν Θεώ και για τον Θεό. Και τα υπόλοιπα σχεδόν δεν αγγίζονται.

1900

52.

Ω, η θαυμαστή εικόνα των παθών του Σωτήρα του κόσμου για εμάς! Ω, η άφατη πρόνοια που μας δείχνει η Αγάπη του Θεού, που Σταυρώθηκε για χάρη μας! Ξυλοδαρμός, φτύσιμο, χαστούκια, χολή, ξίδι, αγκάθια, δεσμά, σταυρός, δόρυ , κ.λπ., κ.λπ.!... Ω, τυφλέ Ιουδαϊσμό, που σκέφτεσαι να εκτελέσεις έναν εγκληματία! Φέρε όλες αυτές τις φρικαλεότητες στον Γυμνό Πάσχοντα για τις αμαρτίες των ανθρώπων! Φθονεροί Φαρισαίοι, ασεβείς! Πάρε το καλάμι και δώσ' το στα χέρια του Βασιλιά της Δόξας - όχι για χλευασμό, αλλά για να συντρίψει τον άρχοντα του σκότους! Φέρε αγκάθια και βάλ' τα στο κεφάλι του Δημιουργού - όχι για χλευασμό, αλλά για να συντρίψει το κεφάλι του φιδιού!...

1900

53.

«Εν τη γέννησή σου διατήρησες την παρθενία σου - εν τη κοίμησή σου δεν εγκατέλειψες τον κόσμο, Μητέρα του Θεού !» (Τρόπαιο στην Κοίμηση της Β. Μ.) - Τι μεγαλοπρεπής σύγκριση! Τι ένδοξο μυστήριο της οικονομίας του Θεού! Τι απέραντη άβυσσος σοφίας που πραγματοποιήθηκε στην Πανάγια! «Η παρθενία είναι ξένη στις μητέρες και η τεκνοποίηση είναι παράξενη στις παρθένες - σε σένα, Μητέρα του Θεού , και τα δύο τακτοποιήθηκαν» (Τρόπαιο. Γέννηση του Μπογκόρ). Ο νους εκπλήσσεται από αυτό το μυστήριο, μόνο η καρδιά το καταλαβαίνει, απολαμβάνοντας τη θαυμαστή γλυκύτητά του και αγωνιζόμενη να αποθέσει όλες τις σκέψεις και τις επιθυμίες στα πόδια της Κυρίας!... «Μετά τη γέννηση η Παρθένος είναι ζωντανή και μετά θάνατον» (κατά την Κοίμηση της Β. Μ.) - τι θα μπορούσε να είναι υψηλότερο και πιο φυσικό από αυτή την υπερφυσική αποκάλυψη της σοφίας, της δύναμης και της δόξας του Θεού!

15 Αυγούστου 1900

54.

Ολόκληρη η ύπαρξή μας πρέπει να γεμίζεται και να τρέφεται από τον Γλυκύτατο Ιησού, όπως διαβάζουμε στο 8ο ikos του Ακάθιστου προς Αυτόν: Αυτός είναι η γλυκύτητα της καρδιάς μας, η σωματική μας δύναμη, η πνευματική μας φωτεινότητα, η νοητική μας ταχύτητα, η χαρά της συνείδησής μας, η γνωστή μας ελπίδα, η αιώνια μνήμη μας, ο μεγάλος μας έπαινος, η υψηλή μας δόξα, ο αδυσώπητος πόθος μας, ο Ποιμένας και Σωτήρας μας. Γεμίστε όλες τις δυνάμεις της ύπαρξής σας με τη σκέψη, την αγάπη και την επιθυμία Του, και θα είστε ένα μαζί Του: ο στόχος είναι ο μόνος, πιο άξιος όλων των επιθυμιών και των φιλοδοξιών.

16 Σεπτεμβρίου 1900

55.

Ω, πώς με ταπείνωσες, Κύριε! Πόσο αξιολύπητα αποκάλυψες την αφροσύνη μου, την κακία μου, το κενό μου!.. Τι είδους δυστυχία είναι αυτή που μου συμβαίνει;... Δεν αναγνωρίζω τον εαυτό μου σε αυτή την ανοχή και τη νουθεσία της οργής Σου, την εγκατάλειψή Σου, με την οποία με εγκαταλείπεις φανερά!.. Είμαι εγώ που πριν από λίγες μέρες έχυσα δάκρυα προσευχής ενώπιόν Σου; Είμαι εγώ που σε όλη μου την προηγούμενη ζωή οδήγησα τους πάντες σε τέτοια πλάνη, σε σημείο που να είναι έτοιμοι να μου αποδώσουν έστω και κάποιο είδος αγιότητας;.. Είμαι εγώ, Κύριε, που ακόμα και τώρα, μέσα στο σκοτάδι της αμαρτωλής μου τρέλας, διψάω για το φως Σου, τη διδασκαλία, τη νουθεσία Σου, τη βοήθειά Σου!!! Αφόρητα!.. Πέφτω... Χάνομαι!.. Κύριε, σώσε με!... Κυρία! Ιδού ο καιρός Σου, ο καιρός να με σώσεις!...

29 Νοεμβρίου 1900


Δεν υπάρχουν σχόλια: