Τι περισσότερο ή διαφορετικό από τη δική μας πίστη, είπες, πιστεύουν οι Έλληνες με τις πολλές πλάνες και τους πολλούς θεούς, όταν κάνουν λόγο για μητέρα των θεών, τη στιγμή πού και εμείς πιστεύουμε σε μητέρα του Θεού;
Άκουσε λοιπόν με συντομία αυτά που θέλω να μάθεις σωστά.
Οι Έλληνες βέβαια γνώρισαν τη μητέρα των θεών τους και όλων των υψίστων να έχει συλλάβει και γεννήσει από ακολασία και ακατονόμαστα πάθη, μία μητέρα πού δεν υπάρχει είδος φιληδονίας πού να μη το γνωρίζει ή να το άφησε χωρίς δοκιμή, αφού είναι μητέρα όλων αυτών.
Αυτήν όμως που εμείς ομολογούμε ότι έγινε μητέρα του Θεού μας που έλαβε σάρκα, αφού δέχθηκε σύλληψη μοναδική και ανεπανάληπτη, τη γνώρισαν όλες οι γενιές των ανθρώπων όπως ήταν στην πραγματικότητα, ότι δηλαδή έγινε μητέρα χωρίς να προηγηθεί σπορά και χωρίς να μεσολαβήσει φθορά.
Αν όμως δεν πιστεύεις στα λεγόμενα, θα μάθεις την αλήθεια καλύτερα από τη δύναμη εκείνου πού γέννησε.
Γιατί εκείνος χάρισε μάτια σε τυφλούς, καθάρισε λεπρούς από την ατίμωση και την ασθένεια, αποκατέστησε την ακουστική και φωνητική αρμονία στους τραυλούς, τους βωβούς και τους κωφούς.
Βάδισε πάνω στη θάλασσα και στα φουσκωμένα κύματα, σταμάτησε τις άτακτες ανεμοθύελλας, κατεδίωξε πλήθη και στρατούς δαιμονίων με ένα μόνο λόγο, και κάλεσε πάλι στη ζωή με ένα μόνο λόγο πολλούς πεθαμένους.
Αυτά τα θεϊκά θαύματα μας παρέδωσαν εκείνοι πού τα είδαν με τα μάτια τους, κρατώντας τη μαρτυρία τους καθαρή από κολακείες και μεροληψίες σε τέτοιο σημείο, ώστε να γράψουν και τα ατιμωτικά για εκείνον, δηλαδή τους διωγμούς, τις ύβρεις, τους λιθοβολισμούς, τα φτυσίματα, τα ραπίσματα, τα μαστιγώματα, τον σταυρό, τα καρφιά και τον θάνατο, πού σύντομα όμως τον διαδέχθηκε ή ανάσταση, ή οποία και απέδειξε ότι εκείνος πού έπαθε ήταν ο Θεός με ανθρώπινη σάρκα, και διακήρυξε ότι εκείνη πού τον γέννησε ήταν μητέρα του Θεού πού έλαβε σάρκα.
Αν τα πράγματα είναι ίδια, είναι απαραίτητο να αποδεχόμαστε όμοια και τα ονόματα.
ΑΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΗΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου