Ή κώφωση του Ζαχαρία δεν έγινε ξαφνικά, όπως νόμισες, άνθρωπε με τη μεγάλη σύνεση, γιατί ο ιερέας ήταν συνηθισμένος στη Θεοφάνια και την οπτασία αγγέλων, επειδή διακονούσε τα μυστήρια με καθαρότητα, άλλ' ή σιωπή του ήταν τύπος, που δήλωνε τη σιωπή του νόμου. Το ότι πάλι ή φωνή γεννήθηκε από τη σιωπή, τη στείρωση και τα γηρατειά, νομίζω ότι σημαίνει τούτο, ότι δηλαδή οι προφητείες για τον Χριστό και τη μητέρα του προήλθαν από τον γραπτό νόμο, που πάλιωσε, γέρασε και έγινε στείρος εξαιτίας της ανυπακοής εκείνων πού τον δέχθηκαν.
ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ
Τι ήταν οι ακρίδες και το άγριο μέλι, με τα όποια τρεφόταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής.
ΜΑΤΘΑΙΟΣ 3,4
Οι ακρίδες πού έτρωγε ο Ιωάννης δεν είναι έντομα πού μοιάζουν με σκαθάρια, όπως νομίζουν μερικοί πού δεν γνωρίζουν (μακριά μια τέτοια σκέψη), αλλά κορυφές βοτάνων και φυτών. Ούτε πάλι το άγριο μέλι ήταν κάποιο χόρτο, αλλά βουνίσιο μέλι πού γίνεται από άγριες μέλισσες και είναι πάρα πολύ πικρό, εχθρός κάθε αίσθησης γεύσης. Με αυτά ο Ιωάννης έδειχνε την υπερβολική κακουχία, πού δεν περιοριζόταν μόνο στην ακτημοσύνη, αλλά πίκραινε με τη σκληρότητα όλες τις ορέξεις του σώματος.
ΑΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΗΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου