Γνωρίζοντας ότι δεν του μένει πολύς χρόνος πριν την Εσχάτη Κρίση, ο κακός, με μεγάλη μανία, ρίχνει τον πλανήτη μας σε αιματηρούς πολέμους και παγκόσμιες συγκρούσεις:
«Επειδή, έθνος θα εγερθεί εναντίον έθνους και βασίλειο εναντίον βασιλείας, και θα υπάρξουν πείνες και επιδημίες και σεισμοί κατά τόπους. Αλλά όλα αυτά είναι η αρχή των θλίψεων». (Ματθαίος 24, 7-8)
Θα υπάρξουν λοιμοί, δηλαδή επιδημίες, θα γίνουν λιμοί, και θα γίνουν σεισμοί, δηλαδή σεισμοί, επιπλέον, οι σεισμοί -ως ένα από τα σημάδια του τέλους του κόσμου- θα πολλαπλασιαστούν. Ο πλανήτης θα αρχίσει να τρέμει και η φύση θα αρχίσει να εκδικείται τον άνθρωπο για όλο το κακό που έχει κάνει στη γη.
Οι στρατιωτικές συγκρούσεις των εσχάτων καιρών θα διακρίνονται από τις προηγούμενες από την πρωτοφανή σκληρότητά τους. Ο πατριάρχης Ιακώβ καταράστηκε τους γιους του, Συμεών και Λευί, λέγοντας:
«Καταραμένος να είναι ο θυμός τους, γιατί ήταν βίαιος, και το κάψιμο τους, γιατί ήταν σκληρό· θα τους χωρίσω στον Ιακώβ και θα τους διασκορπίσω στον Ισραήλ».
Έτσι, η θεία αποκάλυψη (η Βίβλος) θέτει πάντα ένα όριο στον θυμό - δεν πρέπει να εξελιχθεί σε σκληρότητα. Επιβάλλεται επίσης ένα όριο στον θυμό - δεν πρέπει να είναι άγριος. Δεν υπάρχει απαγόρευση από τον Θεό για πόλεμο, αλλά δεν πρέπει να ξεπεραστεί το όριο. Η φωτιά είναι ιδιότητα των άγριων θηρίων. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να χάνει το πρόσωπο, ακόμη και στις πιο δύσκολες συνθήκες, γιατί είναι εικόνα και ομοίωση του Θεού.
Υπάρχουν πολλές αμαρτίες που φωνάζουν κατευθείαν στα αυτιά του Θεού στον Παράδεισο, και η πρώτη από αυτές είναι η αμαρτία της αδελφοκτονίας (θανάτωση των αδελφών κάποιου). Είναι τρομερό αμάρτημα! Ο άνθρωπος που το διαπράττει, που σκοτώνει τους ομοπίστους του και τους αδελφούς του εξ αίματος, παρομοιάζεται με τον διάβολο.
Το δεύτερο τέτοιο αμάρτημα είναι η σοδομία. Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι το σπαθί του Θεού θα κρέμεται πάνω από τη γη όταν οι άνθρωποι αρχίσουν να παραβιάζουν τους νόμους της φύσης που έχει θεσπίσει ο Δημιουργός (ν.μ. αμαρτίες κατά της φύσης).
Το τρίτο αμάρτημα που πηγαίνει κατευθείαν στον θρόνο του Θεού είναι η καταπίεση των χηρών και των ορφανών.
Και το τέταρτο αμάρτημα είναι η παρακράτηση μισθού. Εάν ένας εργοδότης παρακρατήσει τον μισθό του εργάτη του, διαπράττει μια τρομερή αμαρτία που επίσης φωνάζει απευθείας στον Θεό του Ουρανού.
Ο κόσμος μας φαίνεται να ζει σε έναν τόσο συνεχή ανταγωνισμό - ποιος είναι πιο πιθανό να διαπράξει αυτές ακριβώς τις αμαρτίες. Αυτή είναι η τραγική πραγματικότητα που ζούμε και οι άνθρωποι δεν φοβούνται να διαπράξουν εγκλήματα που ουρλιάζουν κατευθείαν στον Παράδεισο. Και εξαιτίας αυτού, η οργή του Θεού κρέμεται ήδη πάνω από τα κεφάλια μας.
Αρχιδιάκονος Oleg Stenyaev
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου