4 Οκτωβρίου - Πριν από 62 χρόνια, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν (Fedchenkov) εκοιμήθη εν Κυρίω /09/02/1880 - 10/04/1961/
«Είχε καταπληκτική απλότητα, πρέπει να ψάξετε για τόσο απλούς ανθρώπους με ένα φανάρι. Αλλά από την άλλη, υπήρχε κάτι υπέροχο σε αυτό.
Κάποτε στο συγκρότημα των Τριών Ιεραρχών -για κάποιο λόγο ήρθαμε σε αυτόν αργά, και είδαμε: ο Vladika Benjamin ήταν ξαπλωμένος στο πέτρινο πάτωμα, τυλιγμένος με τη μαύρη μοναστηριακή του ρόμπα, χωρίς καν μαξιλάρι - απλώς ξαπλωμένη εκεί.
Του λέμε: "Vladyka, τι κάνεις εδώ;" - «Ξέρεις, κάθισα να κοιμηθώ εδώ» - «Τι, δεν έχεις δωμάτιο;» «Ξέρεις τι, αυτή τη στιγμή ένας ζητιάνος κοιμάται στο κρεβάτι μου, ένας άλλος στο στρώμα, ένας άλλος κοιμάται στα μαξιλάρια και ένας άλλος στις κουβέρτες μου. Έτσι εγκαταστάθηκα εδώ, γιατί νιώθω ζεστασιά με τη ρόμπα μου».
Ο πατήρ γεννήθηκε στην επαρχία Tambov. Η οικογένεια ζούσε σκληρά, κερδίζοντας το ψωμί της με τον ιδρώτα του μετώπου της. Αλλά χάρη στη συνεχή δουλειά και την αυτοσυγκράτηση, οι γονείς μπόρεσαν να δώσουν στα έξι παιδιά τους καλή εκπαίδευση. Τρεις από αυτούς «πήραν τον πνευματικό δρόμο».
Ως παιδί, ο vladyka ήταν συχνά άρρωστος. Λόγω κακής υγείας, βαφτίστηκε μάλιστα την ίδια μέρα της γέννησής του. Σε ηλικία ενάμιση ετών, αρρώστησε επικίνδυνα από πνευμονία και η μητέρα του έκανε όρκο στον Θεό: αν ο γιος της έμενε ζωντανός, θα πήγαινε μαζί του για να προσκυνήσει τα λείψανα του Αγίου Μητροφάνη του Voronezh. Το μωρό ανάρρωσε και η μητέρα ξεκίνησε μαζί του για το ταξίδι.
Ο Βλάντικα έμαθε για το τι συνέβη πολλά χρόνια αργότερα από την αδερφή του. «Η μητέρα στεκόταν στην εκκλησία του Αγίου Μητροφάνη. Ένας μοναχός φύλακας πέρασε δίπλα της. Εγώ, ένα μωρό, τριγυρνούσα γύρω από τη μητέρα μου. Πρέπει να μας ευλόγησε, αλλά για μένα είπε: «Θα γίνει άγιος!» Και η μητέρα μου δεν μου είπε ποτέ για αυτό».
Αφού αποφοίτησε από τη θεολογική σχολή και τη Θεολογική Σχολή του Ταμπόφ, εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης.
Στην ακαδημία γνώρισε τον πνευματικό μέντορα Αρχιμανδρίτη (μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Φεοφάν (Μπιστρόφ, 19/02/1940), με τον οποίο παρέμεινε σε επαφή και στο μέλλον. Οι πνευματικοί του μέντορες ήταν
πραγματικά μεγάλοι δάσκαλοι: ο άγιος δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης, ο ο γέροντας Νεκτάριος της Οπτίνας, οι ασκητές Βαλαάμ, σε αλληλογραφία με τον μοναχό Σιλουανό του Άθω, ο οποίος είπε γι' αυτόν ως εξής: «Ο Κύριος Ιησούς Χριστός αγαπά τη Βλαδύκα Βενιαμίν»
Ο Μητρόπολη Ταυρίδης, διορίστηκε στη θέση του πρύτανη της Μονής Χερσών στην Οδησσό.
Η άνοιξη του 1920 σηματοδοτήθηκε για τον εφημέριο της επισκοπής Ταυρίδης με την είσοδό του στο κίνημα των λευκών. Μετά από πρόσκληση του στρατηγού Βράνγκελ, ηγήθηκε του στρατιωτικού και ναυτικού κλήρου του Ρωσικού Στρατού.
Ως Επίσκοπος Στρατού και Ναυτικού (αυτός ήταν ο νέος τίτλος του Επισκόπου), συντόνιζε τις δραστηριότητες των στρατιωτικών ιερέων, πήγε στο μέτωπο και υπό την ηγεσία του πραγματοποιήθηκε η έκδοση της εφημερίδας «Holy Rus'». Παρέλασε με τους Λευκούς μέχρι το τέλος και έφυγε από τη Ρωσία τον Νοέμβριο του 1920.
Η μοίρα του αγίου είναι καταπληκτική. Μεγαλώνοντας έναν πεπεισμένο μοναρχικό, ο οποίος, ως αγόρι, έτρεχε με δάκρυα να διαβάσει αναφορές για την επιδείνωση της κατάστασης της υγείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', θεωρώντας την αθεϊστική κυβέρνηση ως τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες όλων των τάξεων της ρωσικής κοινωνίας. στρατιωτικός κλήρος του ρωσικού στρατού του Baron Wrangel και μεταναστεύοντας μαζί του στο εξωτερικό, ο Vladyka αναγνώρισε ωστόσο τη σοβιετική εξουσία και επέστρεψε στην πατρίδα του. Γιατί συνέβη αυτό;
Ο άγιος του Θεού εντάχθηκε στις τάξεις του Λευκού Στρατού ακριβώς ως υπερασπιστής της Ορθοδοξίας, αλλά σύντομα είδε ότι η πίστη των «καλύτερων γιων της Ρωσίας» ήταν πολύ χλιαρή και στο τέλος αφαιρέθηκε ακόμη και από τα πανό του λευκού κινήματος .
Ήθελε να είναι με τον λαό, αλλά αποδείχτηκε ότι ούτε ο Βράνγκελ ούτε εκεί, στο εξωτερικό, είχαν ρωσικό λαό... Ο ρωσικός λαός, αν και εξαπατημένος, ακόμη και κατακτημένος, παρέμεινε στη Ρωσία και αναγνώρισε τη σοβιετική εξουσία. Η ρήξη του ηγεμόνα με το κίνημα των Λευκών συνέβη λόγω του γεγονότος ότι πολιτικοποιήθηκε.
Το 1927, ο επίσκοπος υπέβαλε αίτημα συνταξιοδότησης και, έχοντας λάβει αντίστοιχο διάταγμα από τη Μόσχα, αποσύρθηκε στο έρημο μοναστήρι του Αγ. Σάββα της Σερβίας, όπου έζησε μαζί με έναν Σέρβο ασκητή μοναχό. Ο επίσκοπος εργάστηκε στο μοναστήρι το 1927-1928.
Ο Vladyka ήθελε ειλικρινά να υπηρετήσει τον ρωσικό λαό, τον οποίο είδε διχασμένος ως αποτέλεσμα του Εμφυλίου Πολέμου. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν έγινε ένας από τους εμπνευστές ενός ισχυρού πατριωτικού κινήματος που αγκάλιασε όλα τα στρώματα της ρωσικής μετανάστευσης.
Μετά τη γερμανική επίθεση στη Σοβιετική Ένωση, κάλεσε τη ρωσική μετανάστευση να ξεχάσει τις διαφορές τους και να παράσχει βοήθεια στην ΕΣΣΔ.
Τον Δεκέμβριο του 1944, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν έλαβε πρόσκληση από τη Μόσχα να έρθει στο Τοπικό Συμβούλιο. Στις αρχές του 1945, μετά από 25 χρόνια εξορίας, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν επανήλθε στην πατρίδα του.
Συμμετείχε στις εργασίες του Τοπικού Συμβουλίου, στην εκλογή και ενθρόνιση του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξίου Α' (Σιμάνσκι) /†17/04/1970/, τέλεσε θείες λειτουργίες σε εκκλησίες της Μόσχας, επικοινώνησε με τον εκκλησιαστικό λαό, με τον κλήρο και ιεράρχες.
Τον Φεβρουάριο του 1948, ο Vladyka επέστρεψε τελικά στην πατρίδα του και διορίστηκε στη Ρίγα. Τον Μάρτιο του 1951, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν μετατέθηκε στην έδρα του Ροστόφ, όπου παρέμεινε μέχρι τα τέλη του 1955.
Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ήρθε ιδιαίτερα κοντά στον Άγιο Λουκά, Αρχιεπίσκοπο Συμφερουπόλεως και Κριμαίας (†06/11/1961) - τον περίφημο «χειρουργό άγιο», έναν ασκητή της ευσέβειας, που δοξάζεται πλέον ως άγιος.
Ο Μητροπολίτης Βενιαμίν ήταν μεγάλος άνθρωπος της προσευχής. Πριν πάρει οποιαδήποτε σημαντική απόφαση, τέλεσε σαράντα λειτουργίες. Αυτόπτες μάρτυρες παρατήρησαν ότι ακόμη και ο Κύριος δεν μπορούσε να προφέρει το Όνομα του Θεού χωρίς δάκρυα.
Παρατήρησαν επίσης ότι ο παλιός «εκκεντρικός» μητροπολίτης, που μπορούσε σοβαρά να μπει στον κόπο να αγοράσει ένα αεροπλάνο για τις ανάγκες της Μητρόπολης, όχι εντελώς για λόγους εκκεντρικότητας, έδωσε στους ενορίτες του μερικά γλυκά και μερικά κρεμμύδια, προβλέποντας χαρά για κάποιους και δάκρυα για άλλοι: προφανώς, ήταν ο Θεός του έδωσε το χάρισμα της προνοητικότητας...
Στη συνέχεια, με Διάταγμα του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλέξιου Α' (Σιμάνσκι), ο Μητροπολίτης Βενιαμίν ορίστηκε να είναι Μητροπολίτης Σαράτοφ και Μπαλασόφ.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η κατάσταση της υγείας του επισκόπου είχε επιδεινωθεί πολύ. Το 1958, η Vladyka συνταξιοδοτήθηκε και εγκαταστάθηκε στην Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskov-Pechersky.
Όταν το επέτρεψε η υγεία του, υπηρέτησε σε μοναστηριακούς ναούς και κήρυττε, βάζοντας σε τάξη την πλούσια πνευματική και λογοτεχνική του κληρονομιά. Αυτά τα τελευταία χρόνια βίωσε την πιο δύσκολη δοκιμασία – έμεινε άφωνος.
Στις 4 Οκτωβρίου 1961, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ, ο Επίσκοπος Βενιαμίν αναπαύθηκε εν Κυρίω και ετάφη στα θεόκτιστα σπήλαια της μονής. Ο τόπος της ταφής του περιβάλλεται από ευλάβεια των αδελφών και ευσεβών προσκυνητών.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου