Θαύματα του Αγίου Σεραφείμ
Βατόμουρο
Ζώντας σε ένα σπίτι μετά την αποφοίτησή μου από την Ακαδημία , άκουσα την ακόλουθη εξαιρετική ιστορία για ένα θαύμα του Αγίου Σεραφείμ, το οποίο, ωστόσο, δεν καταγράφηκε πουθενά. (Ή ίσως καταγράφηκε σε χειρόγραφα, αλλά δεν δημοσιοποιήθηκε. Επειδή φαίνεται πολύ απίστευτο στον σύγχρονο διανοούμενο με λίγη πίστη.)
Μου φαίνεται, αυτό το θαύμα όχι μόνο ασυνήθιστο από άλλα, αλλά σε σύγκριση με τη μεταμόρφωση του Οσίου Σεραφείμ, που περιγράφεται από τον αυτόπτη μάρτυρα Ν. Α. Μοτοβίλωφ , όλα τα άλλα φαίνονται πολύ απλά, ασήμαντα, φυσικά.
Και θα μπορούσε κανείς να πει ότι η ιστορία για το σμέουρο είναι, ας πούμε, μια συνέχεια, μια εξάπλωση του «μεταμορφωμένου» πλάσματος, το οποίο εκδηλώθηκε στη φώτιση, την παράξενη και ένδοξη αλλαγή στην εμφάνιση του Πατέρα Σεραφείμ, δηλαδή στη σάρκα του, και είναι από την ίδια γη με το σμέουρο.
Θα διηγηθώ την ιστορία από μνήμης: τον ρώτησα ξανά περισσότερες από μία φορές.
«Ξέρεις», μου είπε η O.V.O. , «την ηλικιωμένη νταντά μας, την Αλεξάνδρα. Είχε δύσκολο χαρακτήρα, αλλά ήταν βαθιά θρησκευόμενο άτομο και αγαπούσε και σεβόταν ιδιαίτερα τον Άγιο Σεραφείμ. Γεννήθηκε όταν ήταν ακόμα ζωντανός. Και μετά τον θάνατό του, οι άνθρωποι σε όλη τη Ρωσία μιλούσαν ιδιαίτερα για τη ζωή και τα θαύματά του. Τώρα πολλά έχουν ξεχαστεί. Τα βράδια, η νταντά αγαπούσε να λέει στα παιδιά μου για το Σάρωφ και τον άγιό του. Και δέχονταν όλα όσα τους έλεγε με κομμένη την ανάσα και απόλυτη πίστη. Καθόμουν και άκουγα κι εγώ. Κανένα θαύμα δεν φαινόταν καθόλου εξαιρετικό στα παιδιά. Δεν χρειάστηκε καν να αποδείξουν ότι όλα ήταν αλήθεια. «Φυσικά και είναι αλήθεια!» ένιωθε η καρδιά του αγνού παιδιού. «Και πώς θα μπορούσε να μην είναι αλήθεια, όταν ο Θεός μπορεί να κάνει τα πάντα! Και ο πατέρας Σεραφείμ μπορούσε να προσευχηθεί για τα πάντα από Αυτόν». «Λοιπόν, νταντά, πες μου!»
«Συνέβη πριν από πολύ καιρό», άρχισε αργά η ηλικιωμένη γυναίκα, σταματώντας. «Ένας νέος επίσκοπος έφτασε στη Μονή του Σάρωφ. Είχε ακούσει πολλά για τον άγιο του Θεού, αλλά δεν πίστευε τις ιστορίες για τα θαύματα του πατέρα. Ή ίσως οι άνθρωποι του έλεγαν λάθος! Δεν μας αρέσει να πιστεύουμε καλά πράγματα, και δεν μας αρέσει να κουτσομπολεύουμε ο ένας για τον άλλον - μας αρέσει εξίσου αυτό.»
Τα παιδιά δεν καταλάβαιναν τη λέξη «pojazivat», αλλά φοβόντουσαν να διακόψουν την ιστορία της νταντάς και παρέμεναν σιωπηλές. Και στη νταντά δεν άρεσε να τη διακόπτουν.
Οι μοναχοί χαιρέτισαν τον επίσκοπο με ένα χτύπημα καμπανών, με τιμή, και τον οδήγησαν στην εκκλησία, και στη συνέχεια στα διαμερίσματα του επισκόπου. Λοιπόν, τον φέρθηκαν όπως αναμενόταν. Την επόμενη μέρα ήταν η λειτουργία. Ο επίσκοπος εξέτασε τα πάντα και ρώτησε:
- Πού μένει ο πατήρ Σεραφείμ;
Αλλά ο πατέρας δεν ζούσε σε μοναστήρι τότε, αλλά στο ερημητήριό του. Έφερναν άλογα στον επίσκοπο. Και ήταν χειμώνας, τόσο πολύ χιόνι στα δάση του Σάροφ! Οι χιονοστιβάδες—τι χιονοστιβάδες!» Και η νταντά σήκωσε το χέρι της πάνω από το κεφάλι της.
«Τα ίδια τα παιδιά είχαν πάει στο Σάρωφ πολλές φορές: μου άρεσε πολύ να τα πηγαίνω εκεί. Και οι μοναχοί τους λάτρευαν, θεωρώντας τους «δικούς τους». Και δωρίσαμε άλογα και μια άμαξα από το κτήμα μας στο μοναστήρι. Είχαμε μια ειδική τρόικα», εξήγησε ο αφηγητής.
Αλλά εγώ ο ίδιος, όπως και τα παιδιά, ήθελα να ακούσω για θαύματα, και όχι για τρόικα και μοναχούς.
«Ο επίσκοπος μόλις που κατάφερε να περάσει. Και ακόμα και τότε, έπρεπε να περπατήσει το τελευταίο μονοπάτι», συνέχισε η νταντά.
Τα παιδιά αρχίζουν να δυσκολεύονται να περιμένουν: πότε θα συμβεί επιτέλους το θαύμα; Μιλάνε για το χιόνι, μετά για τον επίσκοπο. Είναι αδιάφορο. Αλλά στη νταντά δεν αρέσει να τη διακόπτουν.
«Ο ιερέας ειδοποιήθηκε ότι ο ίδιος ο επίσκοπος ερχόταν να τον επισκεφτεί. Ο άγιος του Θεού βγήκε να τον προϋπαντήσει χωρίς το κλόμπουκ (κουκούλα) του και υποκλίθηκε ταπεινά στα πόδια του επισκόπου:
«Ευλόγησέ με, τον φτωχό και αμαρτωλό άνθρωπο, άγιε Κύριε», λέει! «Ευλόγησέ με, πατέρα!»
Φώναξε μάλιστα όλους τους επισκόπους: «Πάτερ, Πάτερ!» Ο επίσκοπος τον ευλόγησε και προχώρησε προς το ασκητήριό του. Ο πατέρας τον στήριξε από το μπράτσο. Η συνοδεία παρέμεινε να περιμένει. Μπήκαν, προσευχήθηκαν και κάθισαν. Ο πατέρας είπε:
«Έχω έναν εκλεκτό καλεσμένο, αλλά ο καημένος ο Σεραφείμ δεν έχει τίποτα να τον κεράσει, πατέρα», στράφηκε ξανά στον επίσκοπο.
«Και αυτός, ο μικρός άγιος, είχε ήδη καταλάβει μέσα από την ψυχή του ότι δεν θα δεχόταν τη χάρη που έδωσε ο Θεός στους αγίους. Αλλά δεν ήθελε να το πει ευθέως: θα προσέβαλε τον επίσκοπο. «Και ο ιερέας ήταν ευγενικός, και γι' αυτό τον αγαπούσε η αρκούδα, επειδή ήταν τόσο ευγενικός άγιος: από το βλέμμα του εξαφανίστηκε κάθε κακία, τόσο στον άνθρωπο όσο και στο ζώο», συλλογίστηκε η νταντά.
Τα παιδιά την είχαν ακούσει να διηγείται την ιστορία της αρκούδας πολλές φορές, αλλά τώρα περίμεναν κάτι διαφορετικό. Και αργότερα, αν δεν νύσταζαν ακόμα, της ζητούσαν να τους πει ξανά για την αρκούδα. Αλλά η νταντά, σαν να σκεφτόταν κάτι μέσα της, παρέμενε σιωπηλή. Τα παιδιά δυσκολεύονταν όλο και περισσότερο να περιμένουν. «Λοιπόν, νταντά!» κανείς δεν το άντεχε. «Λοιπόν, λοιπόν, λοιπόν, μην γκρινιάζεις συνέχεια, άκου!» γκρίνιαξε η νταντά καλοπροαίρετα και συνέχισε την ιστορία της, χωρίς βιασύνη.
«Ο επίσκοπος νόμιζε ότι ο ιερέας ήθελε να τον κεράσει τσάι, και είπε:
«Μην ανησυχείς, είμαι χορτάτος. Και δεν είναι αυτός ο λόγος που ήρθα σε εσένα και πέρασα με δυσκολία μέσα στο χιόνι. Για εσένα μιλάνε όλοι.»
«Για τι είδους συζητήσεις μιλάμε, πάτερ;» ρωτάει ο άγιος, σαν να μην ξέρει.
- Κοίτα, κάνεις θαύματα.
«Όχι, πατέρα, ο καημένος ο Σεραφείμ δεν μπορεί να κάνει θαύματα: μόνο ο Παντοδύναμος Κύριος είναι ελεύθερος να κάνει θαύματα».
Λοιπόν, για Αυτόν, τον Ελεήμονα, όλα είναι δυνατά: Δημιούργησε ολόκληρο αυτόν τον όμορφο κόσμο από το τίποτα, Πατέρα. Έθρεψε τον Ηλία μέσω του κορακιού, και μας έχει δώσει, Πατέρα, κοίτα, τέτοια χάρη.
Ο επίσκοπος κοίταξε στη γωνία όπου είχε δείξει ο άγιος: και εκεί είχε φυτρώσει ένας τεράστιος θάμνος σμέουρων, γεμάτος ώριμα μούρα.
Ο επίσκοπος έμεινε άναυδος και δεν μπορούσε να πει λέξη: τα σμέουρα είχαν φυτρώσει τον χειμώνα, ακριβώς στο γυμνό πάτωμα! Ακριβώς όπως σε παραμύθι! Αλλά ο πατήρ Σεραφείμ πήρε ένα πιατάκι τσαγιού και άρχισε να μαζεύει σμέουρα, να τα μαζεύει και να τα προσφέρει στον καλεσμένο του:
«Φάε, πατέρα, φάε· μην αμφιβάλλεις. Ο Θεός τα έχει όλα σε αφθονία! Και μέσω του φτωχού Σεραφείμ, με την προσευχή του και με το άφατο έλεός Του, μπορεί να κάνει τα πάντα. Αν έχεις πίστη », λέει, « τότε θα πεις σε ένα βουνό : “Κινήσου στη θάλασσα !” και θα μετακινηθεί» (βλ. Ματθαίος 17:20 , Λουκάς 17:6 ). Αλλά δεν υπάρχει λόγος αμφιβολίας, πατέρα. Εσύ ο ίδιος γνωρίζεις τον Βίο του Μάρκου του Έλληνα … Φάε, φάε!»
Ο επίσκοπος έφαγε τα πάντα και ξαφνικά υποκλίθηκε στα πόδια του ιερέα. Αλλά ο ιερέας είχε καταφέρει να φτάσει πρώτος, ξάπλωσε εκεί και είπε:
«Δεν μπορείς να υποκλιθείς μπροστά στον άθλιο Σεραφείμ: είσαι επίσκοπος του Θεού. Μεγάλη χάρη σε σένα! Ευλόγησέ με, τον αμαρτωλό, και προσευχήσου για μένα!»
Ο επίσκοπος υπάκουσε και σηκώθηκε. Ευλόγησε τον ιερέα και είπε μόνο λίγα λόγια:
«Συγχώρεσέ με, Γέροντα του Θεού: αμάρτησα ενώπιόν σου! Και προσευχήσου για μένα, ανάξιος καθώς είμαι, τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και στην επόμενη.»
«Ακούω, πάτερ, ακούω. Μόνο μην πεις τίποτα σε κανέναν μέχρι να πεθάνω, αλλιώς θα αρρωστήσεις.»
Ο επίσκοπος κοιτάζει, και ο θάμνος έχει εξαφανιστεί, και έχει μείνει ακόμα λίγος χυμός σμέουρων στο πιατάκι: αυτό σημαίνει ότι δεν ήταν φάντασμα.
Ο επίσκοπος βγήκε έξω. Η συνοδεία του τον περίμενε: «Γιατί», σκέφτηκαν, «μιλούσε τόση ώρα με τον πατέρα Σεραφείμ;»
Και τον οδηγεί ξανά από το μπράτσο, χωρίς καπέλο, μέχρι το έλκηθρο. Τον σήκωσε και υποκλίθηκε ξανά στο χιόνι.
Και ο επίσκοπος, μόλις έφυγαν, είπε στον λαό του:
«Ένας μεγάλος άγιος του Θεού. Ήταν αλήθεια αυτό που έλεγαν γι' αυτόν, ότι μπορούσε να κάνει θαύματα.»
Αλλά δεν τους είπε τίποτα για τα σμέουρα. Απλώς παρέμεινε σιωπηλός σε όλη τη διαδρομή και έκανε τον σταυρό του, και πού και πού το έλεγε ξανά:
- Μεγάλε, μέγα άγιε!
Και όταν ο ιερέας πέθανε, είπε σε όλους για το σμέουρο.
Τα παιδιά, με τα μάτια τους ορθάνοιχτα, συνέχισαν να βιώνουν σιωπηλά το θαύμα του Θεού.
Από τις περιγραφές που υπάρχουν στους βίους, αυτό το θαυμαστό γεγονός μπορεί να αποδοθεί στον Επίσκοπο Ιωνά (Βασιλέφσκι): βρισκόταν στην καθεδρική εκκλησία του Ταμπόφ από τις 29 Μαρτίου 1812 έως τις 26 Απριλίου 1821 .
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου