Μεταξύ όλων των εθνών, η απόκτηση πολλών παιδιών θεωρούνταν πάντα ευλογία από τον Θεό. Η έλλειψη παιδιών θεωρήθηκαν ως τιμωρία. Στις μέρες μας είναι το αντίστροφο. Οι δημογράφοι υπολόγισαν ότι για να παραμείνει ο πληθυσμός στα ίδια επίπεδα είναι απαραίτητο να γεννηθούν τρία ή τέσσερα παιδιά σε μια οικογένεια. Εξάλλου, δεν θα ζήσουν όλοι μέχρι να φτάσουν σε ηλικία γάμου. Κάποιο από αυτά θα παντρευτεί. Για κάποιους, η ασθένεια θα τους εμποδίσει να κάνουν παιδιά. Σε μια κανονική οικογένεια λοιπόν, για να αναπαραχθεί είναι απαραίτητο να γεννηθούν όχι δύο, αλλά τρία ή τέσσερα παιδιά. Πόσες οικογένειες τέτοιες έχουμε; Οχι. Η γενική άποψη είναι ένα ή δύο παιδιά. Το τρίτο όμως είναι περιττό. Είναι ήδη δύσκολο να τον ταΐσεις, δύσκολο να τον μορφώσεις. Υποτίθεται ότι δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα ή χρόνος για τρεις.
Υπάρχει ένας ενορίτης στην εκκλησία μας. Έχει τρία παιδιά. Πριν από αρκετά χρόνια είχε ένα ατύχημα και έμεινε ανάπηρος. Το μάζευαν, όπως λέει, κομμάτι-κομμάτι. Όταν πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο, η γυναίκα του αναγκάστηκε να αφήσει τη δουλειά για να τον φροντίσει. Οι συγγενείς ανησυχούσαν για την τύχη των παιδιών τους. Τα αγόρια απειλήθηκαν με οικοτροφείο. «Πού έβγαλες τόσα πολλά από αυτά; - είπαν συγγενείς. «Πώς να τα μεγαλώσω τώρα;» «Δεν τα πίεσα», απάντησε ο πατέρας. Η αγάπη και η ευθύνη για τη μοίρα των παιδιών έκαναν θαύμα. Κανείς δεν κατέληξε σε ορφανοτροφείο. Ο Νικολάι όχι μόνο σηκώθηκε από το κρεβάτι, αλλά έκανε για τα παιδιά του αυτό που δεν μπορεί να κάνει κάθε υγιής γονιός.
Τα παιδιά του είναι εκπληκτικά ευγενικά, εργατικά και μορφωμένα. Εκτός από τη γενική εκπαίδευση, αποφοίτησαν και από καλλιτεχνική σχολή. Ο πατέρας μου εξόπλισε ένα υπέροχο γυμναστήριο στο σπίτι. Οι μεγαλύτεροι πήγαιναν στο κολέγιο. Το κορίτσι δεν έχει τελειώσει ακόμη το σχολείο, αλλά ήδη ξεχωρίζει μεταξύ των συνομηλίκων της για την ανατροφή και τη σκληρή δουλειά της. Μια τέτοια νύφη θα γίνει ευχαρίστως αποδεκτή σε οποιαδήποτε οικογένεια.
Πριν από ένα χρόνο, μια ατυχία συνέβη στο σπίτι του Νικολάι Γκριγκόριεβιτς: ένας από τους γιους του πέθανε από τραγικό ατύχημα. Η θλίψη είναι σοβαρή και δεν μπορεί να αντισταθμιστεί με τίποτα. Αλλά δεν συνέτριψε ολοκληρωτικά την οικογένεια. Οι πρώτοι δύσκολοι μήνες πέρασαν και η φροντίδα των δύο εναπομεινάντων παιδιών βοήθησε τους γονείς και απαλύνει τον πόνο τους. Η οικογενειακή ζωή εξακολουθεί να είναι εξίσου ικανοποιητική. Είναι αλήθεια ότι ο Νικολάι Γκριγκόριεβιτς λέει μερικές φορές: «Υπολόγιζα σε τρία».
Το ποσοστό παιδικής μας θνησιμότητας είναι σημαντικό, και όχι μόνο εδώ. Αν όχι ασθένεια, τότε οι επικίνδυνες φάρσες, τα τροχαία ατυχήματα και τα ατυχήματα μπορούν να οδηγήσουν σε τραγωδία. Πάνω από μία φορά χρειάστηκε να τελέσω την κηδεία για το μοναδικό παιδί της οικογένειας. Μια πιο τρομερή ατυχία είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Είναι καλό αν οι γονείς είναι ακόμα μικροί και μπορούν με κάποιο τρόπο να αναπληρώσουν την απώλεια γεννώντας ένα άλλο παιδί. Και αν όχι;
Έχουμε τόση αυτοπεποίθηση, θεωρούμε τον εαυτό μας πιο έξυπνο και πιο μορφωμένο από τους προγόνους μας. Αλλά είναι αφελές να πιστεύουμε ότι τα μυστικά του προγραμματισμού γεννήσεων δεν ήταν γνωστά στους «πυκνούς» και «ακαλλιέργητους» προγόνους μας. Αυτά είναι πραγματικά παιδικά μυστικά. Αλλά προηγουμένως, μια τέτοια στάση απέναντι στον τοκετό θεωρούνταν τερατώδες αμάρτημα. Η Βίβλος αναφέρει κάποιον Ονάν, τον οποίο ο Κύριος τιμώρησε με θάνατο για τέτοιο «σχεδιασμό». Στην αρχαιότητα, ο νόμος τιμωρούσε αυτή την αμαρτία με θάνατο.
Όταν, μετά την επανάσταση, κατά την κοροϊδία της Εκκλησίας και της θρησκείας, η «κουλτούρα των οικογενειακών σχέσεων» έφτασε, ή μάλλον ξεπέρασε, τον πολύτεκνο λαό μας άρχισε να τον σέβονται σαν να ήταν οπισθοδρόμηση, σκοτάδι, σχεδόν δολιοφθορά. Εξάλλου, τα παιδιά εμποδίζουν μια γυναίκα να συμμετέχει ενεργά σε πολιτικά και εργατικά γεγονότα στη ζωή της χώρας.
Σε μια κοντινή μου οικογένεια, για πολύ καιρό, δύο απόψεις για την τεκνοποίηση έμοιαζαν να είναι αντίθετες. Αδελφός και αδελφή, που γεννήθηκαν στις αρχές του αιώνα, είχαν τις δικές τους οικογένειες. Η αδερφή παντρεύτηκε έναν υπάλληλο, αργότερα μηχανικό, και γέννησε τρεις κόρες και ο αδερφός της, αρχηγός του μεγάλου κόμματος, απέκτησε έναν γιο. «Έλλειψη κουλτούρας, σκοτάδι», επέπληξε ο αδελφός την αδερφή του επειδή είχε πολλά παιδιά. Με έναν μικρό μισθό, η αδερφή μου και ο σύζυγός της μεγάλωσαν και εκπαίδευσαν τις κόρες τους. Κατάφεραν να τους δώσουν τριτοβάθμια εκπαίδευση, τους πάντρεψαν με καλούς ανθρώπους και φρόντισαν τα εγγόνια τους. Μεγάλωσε και μόρφωσε τον γιο και τον αδερφό του. Και τώρα, στη σύνταξη, βρέθηκαν γείτονες τους καλοκαιρινούς μήνες στο χωρισμένο σπίτι του πατέρα τους στο χωριό. Πάντα υπάρχουν άνθρωποι στο ένα μισό, κάποιος θα έρθει σίγουρα από την πόλη. Είτε ψήνουν πίτες, είτε γιορτάζουν ονομαστικές εορτές, το σαμοβάρι δεν φεύγει από το τραπέζι. Και ο αδερφός θα βγει από το ήσυχο μισό του στο μονοπάτι: «Μια μέρα θα έρθει η Βολόντκα μου...» Ο γιος του είναι καλός, αλλά δεν έχει συνηθίσει να φροντίζει κανέναν. Οπότε δεν πάει για ένα μήνα ή περισσότερο. Ο «καλλιεργημένος» αδερφός αρρώστησε, ξάπλωσε στο σπίτι, ο γιος του έπρεπε να πάει στη δουλειά, το ίδιο και η γυναίκα του. Τον έστειλαν σε ένα καλό γηροκομείο. Εκεί πέθανε λίγη ώρα αργότερα. Ανάμεσα σε αγνώστους. Και ο γιος μου είναι τώρα σχεδόν πενήντα, δεν υπάρχουν παιδιά και πιθανότατα δεν θα γίνουν ποτέ. Ο νεαρός ήθελε να ζήσει, φοβόταν το βάρος και τότε έτσι έγινε η ζωή. Εδώ είναι, ο «πολιτιστικός» σχεδιασμός και τι αποδείχθηκε.
Η επιθυμία να λάβουμε περισσότερα υλικά αγαθά στη ζωή δεν είναι αμαρτωλή από μόνη της. Είναι σημαντικό με ποιο κόστος παίρνουμε αυτές τις νίκες στη ζωή. Μερικές φορές τέτοιες χαρές είναι πικρές.
Ναι, το να έχεις πολλά παιδιά είναι δύσκολο, αλλά είναι και μεγάλη ευτυχία. Πρόσφατα στην εκκλησία μας τελέσαμε νεκρώσιμο και κηδέψαμε έναν ενορίτη. Παντρεύτηκε ορφανή. Ο σύζυγος ήταν επίσης μοναχικός και όχι πλούσιος. Δούλευαν και έκαναν παιδιά. Ο πόλεμος άρχισε, ο άντρας μου πήγε να πολεμήσει και πέθανε τον πρώτο χρόνο. Έχουν μείνει τέσσερα ορφανά, το μικρότερο είναι ενάμιση ετών. Αυτή η γυναίκα τα μεγάλωσε μόνη και έχτισε μια νέα καλύβα με τα μικρά. Και ποιος την παρηγόρησε τις πιο δυστυχισμένες, πεινασμένες και κρύες μέρες; Παιδιά. Πάντρεψε τους γιους της. Τα κορίτσια παντρεύτηκαν. Είχα την ευκαιρία να ζήσω μαζί της για το καλοκαίρι. Τα εγγόνια και τα δισέγγονα έτρεχαν συνέχεια στην καλύβα: «Γιαγιά, γιαγιά...» Αγαπούσε όλους τους πολυάριθμους συγγενείς της και θυμόταν όλες τις ανάγκες και τις χαρές τους. Αυτό δεν είναι ευτυχία!
Εδώ και πολλά χρόνια μια ηλικιωμένη γυναίκα βοηθά στον καθαρισμό της εκκλησίας μας. Η μητέρα της έμεινε χήρα με οκτώ παιδιά στα τριάντα τρία. Αργότερα είπε: «Ήταν δύσκολο για μένα να σας μεγαλώσω, παιδιά, αλλά πόσο χαρούμενο ήταν να σας κοιτάζω όταν περπατούσατε όλοι μαζί».
Ο Απόστολος είπε για μια γυναίκα: «... θα σωθεί μέσω της τεκνοποίησης, αν συνεχίσει με πίστη και αγάπη και αγιότητα με αγνότητα» (Α' Τιμ. 2:15). Αυτός είναι ο φυσικός δρόμος για μια χριστιανή γυναίκα. Καταθέστε την ψυχή σας για τους άλλους, για τα παιδιά σας. Ο αρχηγός της οικογένειας, ο σύζυγος, πρέπει να θυμάται ότι αρνούμενος να κάνει παιδιά, αρνείται τον θεόδοτο σταυρό και αυτό, σύμφωνα με τους αγίους πατέρες, οδηγεί στο γεγονός ότι το άτομο λαμβάνει έναν νέο, βαρύτερο σταυρό. Τι φοράει? Μόνο ο Κύριος το ξέρει αυτό. Αλλά θα υπάρχει αυτός ο σταυρός.
Μία από τις κληρονομικές ασθένειες των μικρών παιδιών είναι οι δυσκολίες μιας μελλοντικής οικογένειας «μοναχικών» παιδιών. Ένα παιδί, και ίσως δύο, θεωρείται από τους γονείς ως πλήρης προσωπική ιδιοκτησία. Εξάλλου, φαίνεται ότι μπορείτε ακόμα να αντεπεξέλθετε σε δύο παιδιά μόνοι σας. Πάρτε ένα παιδί στα χέρια σας και οδηγήστε το στη ζωή. Και όταν είναι τρία από αυτά και δεν χωράνε στα χέρια δύο μάνας, δεν μπορείς να τα παρακολουθήσεις με ένα ζευγάρι μάτια, τότε η μητέρα προσεύχεται ακούσια: «Βοήθεια, Κύριε!» Και θα αφήσει κάποιες από τις ανησυχίες του στο θέλημα του Θεού. Μπορούμε να πούμε ότι με κάθε παιδί, οι γονείς καλούν όλο και πιο επίμονα τον Κύριο στην οικογένεια. Αν και φαίνεται πιο δύσκολο, το έλεος του Θεού είναι μεγαλύτερο. «Διότι η δύναμή Μου τελειοποιείται στην αδυναμία» (Β΄ Κορ. 12:9), είπε ο Σωτήρας. Οι γονείς συνεχίζουν να μοιράζονται την ανησυχία τους για την τύχη ενός τέτοιου παιδιού που ανατράφηκε μαζί με τον Κύριο με τη φροντίδα του Θεού. Οι γονείς δεν θέλουν να μοιραστούν τον μοναχογιό ή την κόρη τους ούτε με τον Κύριο ούτε με τον μελλοντικό τους σύζυγο. Εξ ου και η υπερβολική προσοχή των γονέων στη νέα οικογένεια, η ενεργή κηδεμονία και η ζήλια. Μια τέτοια εμμονική στάση προκαλεί συχνά διαφωνίες, καβγάδες ακόμα και διαζύγια. Εδώ, η έλλειψη γονέων μπορεί να γίνει αιτία μελλοντικής δυστυχίας για τα εγγόνια τους.
Επιπλέον, καλό θα ήταν να θυμάστε τα χρόνια αδυναμίας. Άλλωστε για μια οικογένεια δύο ενηλίκων υπάρχουν τέσσερις ηλικιωμένοι γονείς.
Δύο σύζυγοι ήταν τα μοναδικά παιδιά των οικογενειών τους. Πρώτα, η ανύπαντρη μητέρα της γυναίκας μου αρρώστησε. Δεν υπήρχε τρόπος να τη φέρει στο σπίτι. Η σύζυγος έπρεπε να φύγει για να φροντίσει τη μητέρα της. Η αρρώστια άργησε, η νεαρή μητέρα πήρε το παιδί μαζί της. Επιπλέον, αυτή τη στιγμή η μητέρα του συζύγου μου αρρώστησε. Δύο νεαροί σύζυγοι, μακριά ο ένας από τον άλλον, εκπλήρωσαν το καθήκον τους να φροντίζουν τους ηλικιωμένους γονείς τους, χωρίς ουσιαστικά καμία ευκαιρία να συναντηθούν. Δύο χρόνια αργότερα η οικογένεια διαλύθηκε. Θυμάμαι κι άλλες παρόμοιες περιπτώσεις.
Διδάσκω στο γυμνάσιο της Μόσχας που φέρει το όνομα του Νέστορα του Χρονικού. Εκεί φοιτούν παιδιά από ορθόδοξες, εκκλησιαστικές οικογένειες. Πολλοί από τους μαθητές μου έχουν πολλά αδέρφια και αδερφές. Μπορώ να σημειώσω ότι αυτά τα παιδιά είναι ευγενικά, έχουν μεγαλύτερη τάση να βοηθήσουν αποτελεσματικά, κατανοούν καλύτερα την ατομικότητα των άλλων. Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό. Αυτά τα παιδιά είναι πιο οικογενειακά, δηλαδή συνδέονται πιο στενά με την οικογένειά τους. Και όταν εμφανίζεται ο πειρασμός, τον οποίο περνούν οι περισσότεροι έφηβοι: «Άφησα τη γιαγιά μου, άφησα τον παππού μου», τότε είναι πιο δύσκολο για ένα παιδί από πολύτεκνη οικογένεια να απομακρυνθεί, τουλάχιστον εσωτερικά, από την οικογένειά του, την ηθική του , συνήθειες και ζωή. Η αδράνεια μιας μεγάλης οικογένειας είναι ισχυρότερη. Δηλαδή, οι πολύτεκνοι γονείς έχουν ασύγκριτα μεγαλύτερες πιθανότητες να δουν το «εγώ» τους στους απογόνους τους.
Και το ηθικό κλίμα στις πολύτεκνες οικογένειες είναι πιο υγιές. Λιγότεροι είναι οι συζυγικοί καβγάδες και οι παρεξηγήσεις, που συχνά δημιουργούνται από το φάσμα της ελευθερίας, το οποίο οι σύζυγοι με λίγα παιδιά υπερασπίζονται συνεχώς ο ένας από τον άλλο. Σε μια μεγάλη οικογένεια, οι γονείς αναγκάζονται να ζουν για τα συμφέροντα των παιδιών τους. Και όπου οι γονείς δεν επιδιώκουν τους προσωπικούς τους εγωιστικούς στόχους, τα παιδιά είναι λιγότερο πιθανό να είναι εγωιστικά.
Το θέμα του τοκετού είναι από τα πιο δύσκολα. Ακόμη και σε ορισμένες χριστιανικές, εκκλησιαστικές οικογένειες είναι εμπόδιο. Ενώ πιστεύουμε στον Θεό, δεν Τον εμπιστευόμαστε πάντα. Δεν πιστεύουμε στην αδιάκοπη φροντίδα Του για εμάς ούτε για ένα λεπτό. Δεν πιστεύουμε στην Πρόνοια του Θεού. Λίγα παιδιά είναι το αποτέλεσμα αυτής της απιστίας. Μια τέτοια θέση απέναντι στον Κύριο είναι άχαρη και δεν ελκύει τη βοήθεια του Θεού σε εμάς, γιατί μια τέτοια θέση είναι προσβολή για την καλοσύνη και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα.
Όλες οι ευλογίες του κόσμου - ήλιος και βροχή, τροφή και υγεία, υλική ευημερία και ψυχική γαλήνη - όλα από τον Κύριο. Ένας πιστός γνωρίζει εκ πείρας πώς προχωρά το έργο και το έργο ολοκληρώνεται με επιτυχία όταν η ευλογία του Θεού είναι πάνω του. «Χωρίς Εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα» (Ιωάννης 15:5), προειδοποιεί ο Σωτήρας. Προειδοποιεί όσους βασίζονται μόνο στις δικές τους δυνάμεις. Και μπορούμε να παρατηρήσουμε πόσο συχνά η σκληρή και λογική δουλειά δεν φέρνει τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Πώς σπαταλούνται οι καρποί της εργασίας. «Αν ο Κύριος δεν οικοδομήσει σπίτι, μάταια κοπιάζει για να το χτίσει» (Ψαλμ. 126:1). «Εάν όχι ο Κύριος...» Στην πραγματικότητα, τα οικογενειακά μυστικά των παιδιών είναι θέμα εμπιστοσύνης και αγάπης για τον Κύριο.
«Τέτοια είναι η βασιλεία του Θεού», παρομοίασε ο Σωτήρας τα παιδιά με τους κατοίκους του ουρανού (Μάρκος 10:14). Και κανείς δεν ενσαρκώνει την ανιδιοτελή και απεριόριστη αγάπη του Θεού σαν παιδί. Ένα παιδί είναι η ίδια η αγάπη, και επομένως είναι πιο κοντά στον Θεό, του οποίου η ουσία είναι επίσης η αγάπη. «Ο Θεός είναι αγάπη» (1 Ιωάννη 4:8). «Όποιος δέχεται αυτό το παιδί στο όνομά μου, με δέχεται» (Λουκάς 9:48), είπε ο Σωτήρας. Οι χριστιανοί σύζυγοι δεν πρέπει να απορρίπτουν, αλλά να αποδέχονται αυτό το παιδί στο όνομα του Χριστού. Αμήν.
Ο Αρχιερέας Σέργιος Νικολάεφ
ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ Τα μυστικά της αγάπης. Για συμβουλές και παρηγοριά, πήγαινε στον ιερέα
Υπάρχει ένας ενορίτης στην εκκλησία μας. Έχει τρία παιδιά. Πριν από αρκετά χρόνια είχε ένα ατύχημα και έμεινε ανάπηρος. Το μάζευαν, όπως λέει, κομμάτι-κομμάτι. Όταν πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο, η γυναίκα του αναγκάστηκε να αφήσει τη δουλειά για να τον φροντίσει. Οι συγγενείς ανησυχούσαν για την τύχη των παιδιών τους. Τα αγόρια απειλήθηκαν με οικοτροφείο. «Πού έβγαλες τόσα πολλά από αυτά; - είπαν συγγενείς. «Πώς να τα μεγαλώσω τώρα;» «Δεν τα πίεσα», απάντησε ο πατέρας. Η αγάπη και η ευθύνη για τη μοίρα των παιδιών έκαναν θαύμα. Κανείς δεν κατέληξε σε ορφανοτροφείο. Ο Νικολάι όχι μόνο σηκώθηκε από το κρεβάτι, αλλά έκανε για τα παιδιά του αυτό που δεν μπορεί να κάνει κάθε υγιής γονιός.
Τα παιδιά του είναι εκπληκτικά ευγενικά, εργατικά και μορφωμένα. Εκτός από τη γενική εκπαίδευση, αποφοίτησαν και από καλλιτεχνική σχολή. Ο πατέρας μου εξόπλισε ένα υπέροχο γυμναστήριο στο σπίτι. Οι μεγαλύτεροι πήγαιναν στο κολέγιο. Το κορίτσι δεν έχει τελειώσει ακόμη το σχολείο, αλλά ήδη ξεχωρίζει μεταξύ των συνομηλίκων της για την ανατροφή και τη σκληρή δουλειά της. Μια τέτοια νύφη θα γίνει ευχαρίστως αποδεκτή σε οποιαδήποτε οικογένεια.
Πριν από ένα χρόνο, μια ατυχία συνέβη στο σπίτι του Νικολάι Γκριγκόριεβιτς: ένας από τους γιους του πέθανε από τραγικό ατύχημα. Η θλίψη είναι σοβαρή και δεν μπορεί να αντισταθμιστεί με τίποτα. Αλλά δεν συνέτριψε ολοκληρωτικά την οικογένεια. Οι πρώτοι δύσκολοι μήνες πέρασαν και η φροντίδα των δύο εναπομεινάντων παιδιών βοήθησε τους γονείς και απαλύνει τον πόνο τους. Η οικογενειακή ζωή εξακολουθεί να είναι εξίσου ικανοποιητική. Είναι αλήθεια ότι ο Νικολάι Γκριγκόριεβιτς λέει μερικές φορές: «Υπολόγιζα σε τρία».
Το ποσοστό παιδικής μας θνησιμότητας είναι σημαντικό, και όχι μόνο εδώ. Αν όχι ασθένεια, τότε οι επικίνδυνες φάρσες, τα τροχαία ατυχήματα και τα ατυχήματα μπορούν να οδηγήσουν σε τραγωδία. Πάνω από μία φορά χρειάστηκε να τελέσω την κηδεία για το μοναδικό παιδί της οικογένειας. Μια πιο τρομερή ατυχία είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Είναι καλό αν οι γονείς είναι ακόμα μικροί και μπορούν με κάποιο τρόπο να αναπληρώσουν την απώλεια γεννώντας ένα άλλο παιδί. Και αν όχι;
Έχουμε τόση αυτοπεποίθηση, θεωρούμε τον εαυτό μας πιο έξυπνο και πιο μορφωμένο από τους προγόνους μας. Αλλά είναι αφελές να πιστεύουμε ότι τα μυστικά του προγραμματισμού γεννήσεων δεν ήταν γνωστά στους «πυκνούς» και «ακαλλιέργητους» προγόνους μας. Αυτά είναι πραγματικά παιδικά μυστικά. Αλλά προηγουμένως, μια τέτοια στάση απέναντι στον τοκετό θεωρούνταν τερατώδες αμάρτημα. Η Βίβλος αναφέρει κάποιον Ονάν, τον οποίο ο Κύριος τιμώρησε με θάνατο για τέτοιο «σχεδιασμό». Στην αρχαιότητα, ο νόμος τιμωρούσε αυτή την αμαρτία με θάνατο.
Όταν, μετά την επανάσταση, κατά την κοροϊδία της Εκκλησίας και της θρησκείας, η «κουλτούρα των οικογενειακών σχέσεων» έφτασε, ή μάλλον ξεπέρασε, τον πολύτεκνο λαό μας άρχισε να τον σέβονται σαν να ήταν οπισθοδρόμηση, σκοτάδι, σχεδόν δολιοφθορά. Εξάλλου, τα παιδιά εμποδίζουν μια γυναίκα να συμμετέχει ενεργά σε πολιτικά και εργατικά γεγονότα στη ζωή της χώρας.
Σε μια κοντινή μου οικογένεια, για πολύ καιρό, δύο απόψεις για την τεκνοποίηση έμοιαζαν να είναι αντίθετες. Αδελφός και αδελφή, που γεννήθηκαν στις αρχές του αιώνα, είχαν τις δικές τους οικογένειες. Η αδερφή παντρεύτηκε έναν υπάλληλο, αργότερα μηχανικό, και γέννησε τρεις κόρες και ο αδερφός της, αρχηγός του μεγάλου κόμματος, απέκτησε έναν γιο. «Έλλειψη κουλτούρας, σκοτάδι», επέπληξε ο αδελφός την αδερφή του επειδή είχε πολλά παιδιά. Με έναν μικρό μισθό, η αδερφή μου και ο σύζυγός της μεγάλωσαν και εκπαίδευσαν τις κόρες τους. Κατάφεραν να τους δώσουν τριτοβάθμια εκπαίδευση, τους πάντρεψαν με καλούς ανθρώπους και φρόντισαν τα εγγόνια τους. Μεγάλωσε και μόρφωσε τον γιο και τον αδερφό του. Και τώρα, στη σύνταξη, βρέθηκαν γείτονες τους καλοκαιρινούς μήνες στο χωρισμένο σπίτι του πατέρα τους στο χωριό. Πάντα υπάρχουν άνθρωποι στο ένα μισό, κάποιος θα έρθει σίγουρα από την πόλη. Είτε ψήνουν πίτες, είτε γιορτάζουν ονομαστικές εορτές, το σαμοβάρι δεν φεύγει από το τραπέζι. Και ο αδερφός θα βγει από το ήσυχο μισό του στο μονοπάτι: «Μια μέρα θα έρθει η Βολόντκα μου...» Ο γιος του είναι καλός, αλλά δεν έχει συνηθίσει να φροντίζει κανέναν. Οπότε δεν πάει για ένα μήνα ή περισσότερο. Ο «καλλιεργημένος» αδερφός αρρώστησε, ξάπλωσε στο σπίτι, ο γιος του έπρεπε να πάει στη δουλειά, το ίδιο και η γυναίκα του. Τον έστειλαν σε ένα καλό γηροκομείο. Εκεί πέθανε λίγη ώρα αργότερα. Ανάμεσα σε αγνώστους. Και ο γιος μου είναι τώρα σχεδόν πενήντα, δεν υπάρχουν παιδιά και πιθανότατα δεν θα γίνουν ποτέ. Ο νεαρός ήθελε να ζήσει, φοβόταν το βάρος και τότε έτσι έγινε η ζωή. Εδώ είναι, ο «πολιτιστικός» σχεδιασμός και τι αποδείχθηκε.
Η επιθυμία να λάβουμε περισσότερα υλικά αγαθά στη ζωή δεν είναι αμαρτωλή από μόνη της. Είναι σημαντικό με ποιο κόστος παίρνουμε αυτές τις νίκες στη ζωή. Μερικές φορές τέτοιες χαρές είναι πικρές.
Ναι, το να έχεις πολλά παιδιά είναι δύσκολο, αλλά είναι και μεγάλη ευτυχία. Πρόσφατα στην εκκλησία μας τελέσαμε νεκρώσιμο και κηδέψαμε έναν ενορίτη. Παντρεύτηκε ορφανή. Ο σύζυγος ήταν επίσης μοναχικός και όχι πλούσιος. Δούλευαν και έκαναν παιδιά. Ο πόλεμος άρχισε, ο άντρας μου πήγε να πολεμήσει και πέθανε τον πρώτο χρόνο. Έχουν μείνει τέσσερα ορφανά, το μικρότερο είναι ενάμιση ετών. Αυτή η γυναίκα τα μεγάλωσε μόνη και έχτισε μια νέα καλύβα με τα μικρά. Και ποιος την παρηγόρησε τις πιο δυστυχισμένες, πεινασμένες και κρύες μέρες; Παιδιά. Πάντρεψε τους γιους της. Τα κορίτσια παντρεύτηκαν. Είχα την ευκαιρία να ζήσω μαζί της για το καλοκαίρι. Τα εγγόνια και τα δισέγγονα έτρεχαν συνέχεια στην καλύβα: «Γιαγιά, γιαγιά...» Αγαπούσε όλους τους πολυάριθμους συγγενείς της και θυμόταν όλες τις ανάγκες και τις χαρές τους. Αυτό δεν είναι ευτυχία!
Εδώ και πολλά χρόνια μια ηλικιωμένη γυναίκα βοηθά στον καθαρισμό της εκκλησίας μας. Η μητέρα της έμεινε χήρα με οκτώ παιδιά στα τριάντα τρία. Αργότερα είπε: «Ήταν δύσκολο για μένα να σας μεγαλώσω, παιδιά, αλλά πόσο χαρούμενο ήταν να σας κοιτάζω όταν περπατούσατε όλοι μαζί».
Ο Απόστολος είπε για μια γυναίκα: «... θα σωθεί μέσω της τεκνοποίησης, αν συνεχίσει με πίστη και αγάπη και αγιότητα με αγνότητα» (Α' Τιμ. 2:15). Αυτός είναι ο φυσικός δρόμος για μια χριστιανή γυναίκα. Καταθέστε την ψυχή σας για τους άλλους, για τα παιδιά σας. Ο αρχηγός της οικογένειας, ο σύζυγος, πρέπει να θυμάται ότι αρνούμενος να κάνει παιδιά, αρνείται τον θεόδοτο σταυρό και αυτό, σύμφωνα με τους αγίους πατέρες, οδηγεί στο γεγονός ότι το άτομο λαμβάνει έναν νέο, βαρύτερο σταυρό. Τι φοράει? Μόνο ο Κύριος το ξέρει αυτό. Αλλά θα υπάρχει αυτός ο σταυρός.
Μία από τις κληρονομικές ασθένειες των μικρών παιδιών είναι οι δυσκολίες μιας μελλοντικής οικογένειας «μοναχικών» παιδιών. Ένα παιδί, και ίσως δύο, θεωρείται από τους γονείς ως πλήρης προσωπική ιδιοκτησία. Εξάλλου, φαίνεται ότι μπορείτε ακόμα να αντεπεξέλθετε σε δύο παιδιά μόνοι σας. Πάρτε ένα παιδί στα χέρια σας και οδηγήστε το στη ζωή. Και όταν είναι τρία από αυτά και δεν χωράνε στα χέρια δύο μάνας, δεν μπορείς να τα παρακολουθήσεις με ένα ζευγάρι μάτια, τότε η μητέρα προσεύχεται ακούσια: «Βοήθεια, Κύριε!» Και θα αφήσει κάποιες από τις ανησυχίες του στο θέλημα του Θεού. Μπορούμε να πούμε ότι με κάθε παιδί, οι γονείς καλούν όλο και πιο επίμονα τον Κύριο στην οικογένεια. Αν και φαίνεται πιο δύσκολο, το έλεος του Θεού είναι μεγαλύτερο. «Διότι η δύναμή Μου τελειοποιείται στην αδυναμία» (Β΄ Κορ. 12:9), είπε ο Σωτήρας. Οι γονείς συνεχίζουν να μοιράζονται την ανησυχία τους για την τύχη ενός τέτοιου παιδιού που ανατράφηκε μαζί με τον Κύριο με τη φροντίδα του Θεού. Οι γονείς δεν θέλουν να μοιραστούν τον μοναχογιό ή την κόρη τους ούτε με τον Κύριο ούτε με τον μελλοντικό τους σύζυγο. Εξ ου και η υπερβολική προσοχή των γονέων στη νέα οικογένεια, η ενεργή κηδεμονία και η ζήλια. Μια τέτοια εμμονική στάση προκαλεί συχνά διαφωνίες, καβγάδες ακόμα και διαζύγια. Εδώ, η έλλειψη γονέων μπορεί να γίνει αιτία μελλοντικής δυστυχίας για τα εγγόνια τους.
Επιπλέον, καλό θα ήταν να θυμάστε τα χρόνια αδυναμίας. Άλλωστε για μια οικογένεια δύο ενηλίκων υπάρχουν τέσσερις ηλικιωμένοι γονείς.
Δύο σύζυγοι ήταν τα μοναδικά παιδιά των οικογενειών τους. Πρώτα, η ανύπαντρη μητέρα της γυναίκας μου αρρώστησε. Δεν υπήρχε τρόπος να τη φέρει στο σπίτι. Η σύζυγος έπρεπε να φύγει για να φροντίσει τη μητέρα της. Η αρρώστια άργησε, η νεαρή μητέρα πήρε το παιδί μαζί της. Επιπλέον, αυτή τη στιγμή η μητέρα του συζύγου μου αρρώστησε. Δύο νεαροί σύζυγοι, μακριά ο ένας από τον άλλον, εκπλήρωσαν το καθήκον τους να φροντίζουν τους ηλικιωμένους γονείς τους, χωρίς ουσιαστικά καμία ευκαιρία να συναντηθούν. Δύο χρόνια αργότερα η οικογένεια διαλύθηκε. Θυμάμαι κι άλλες παρόμοιες περιπτώσεις.
Διδάσκω στο γυμνάσιο της Μόσχας που φέρει το όνομα του Νέστορα του Χρονικού. Εκεί φοιτούν παιδιά από ορθόδοξες, εκκλησιαστικές οικογένειες. Πολλοί από τους μαθητές μου έχουν πολλά αδέρφια και αδερφές. Μπορώ να σημειώσω ότι αυτά τα παιδιά είναι ευγενικά, έχουν μεγαλύτερη τάση να βοηθήσουν αποτελεσματικά, κατανοούν καλύτερα την ατομικότητα των άλλων. Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό. Αυτά τα παιδιά είναι πιο οικογενειακά, δηλαδή συνδέονται πιο στενά με την οικογένειά τους. Και όταν εμφανίζεται ο πειρασμός, τον οποίο περνούν οι περισσότεροι έφηβοι: «Άφησα τη γιαγιά μου, άφησα τον παππού μου», τότε είναι πιο δύσκολο για ένα παιδί από πολύτεκνη οικογένεια να απομακρυνθεί, τουλάχιστον εσωτερικά, από την οικογένειά του, την ηθική του , συνήθειες και ζωή. Η αδράνεια μιας μεγάλης οικογένειας είναι ισχυρότερη. Δηλαδή, οι πολύτεκνοι γονείς έχουν ασύγκριτα μεγαλύτερες πιθανότητες να δουν το «εγώ» τους στους απογόνους τους.
Και το ηθικό κλίμα στις πολύτεκνες οικογένειες είναι πιο υγιές. Λιγότεροι είναι οι συζυγικοί καβγάδες και οι παρεξηγήσεις, που συχνά δημιουργούνται από το φάσμα της ελευθερίας, το οποίο οι σύζυγοι με λίγα παιδιά υπερασπίζονται συνεχώς ο ένας από τον άλλο. Σε μια μεγάλη οικογένεια, οι γονείς αναγκάζονται να ζουν για τα συμφέροντα των παιδιών τους. Και όπου οι γονείς δεν επιδιώκουν τους προσωπικούς τους εγωιστικούς στόχους, τα παιδιά είναι λιγότερο πιθανό να είναι εγωιστικά.
Το θέμα του τοκετού είναι από τα πιο δύσκολα. Ακόμη και σε ορισμένες χριστιανικές, εκκλησιαστικές οικογένειες είναι εμπόδιο. Ενώ πιστεύουμε στον Θεό, δεν Τον εμπιστευόμαστε πάντα. Δεν πιστεύουμε στην αδιάκοπη φροντίδα Του για εμάς ούτε για ένα λεπτό. Δεν πιστεύουμε στην Πρόνοια του Θεού. Λίγα παιδιά είναι το αποτέλεσμα αυτής της απιστίας. Μια τέτοια θέση απέναντι στον Κύριο είναι άχαρη και δεν ελκύει τη βοήθεια του Θεού σε εμάς, γιατί μια τέτοια θέση είναι προσβολή για την καλοσύνη και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα.
Όλες οι ευλογίες του κόσμου - ήλιος και βροχή, τροφή και υγεία, υλική ευημερία και ψυχική γαλήνη - όλα από τον Κύριο. Ένας πιστός γνωρίζει εκ πείρας πώς προχωρά το έργο και το έργο ολοκληρώνεται με επιτυχία όταν η ευλογία του Θεού είναι πάνω του. «Χωρίς Εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα» (Ιωάννης 15:5), προειδοποιεί ο Σωτήρας. Προειδοποιεί όσους βασίζονται μόνο στις δικές τους δυνάμεις. Και μπορούμε να παρατηρήσουμε πόσο συχνά η σκληρή και λογική δουλειά δεν φέρνει τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Πώς σπαταλούνται οι καρποί της εργασίας. «Αν ο Κύριος δεν οικοδομήσει σπίτι, μάταια κοπιάζει για να το χτίσει» (Ψαλμ. 126:1). «Εάν όχι ο Κύριος...» Στην πραγματικότητα, τα οικογενειακά μυστικά των παιδιών είναι θέμα εμπιστοσύνης και αγάπης για τον Κύριο.
«Τέτοια είναι η βασιλεία του Θεού», παρομοίασε ο Σωτήρας τα παιδιά με τους κατοίκους του ουρανού (Μάρκος 10:14). Και κανείς δεν ενσαρκώνει την ανιδιοτελή και απεριόριστη αγάπη του Θεού σαν παιδί. Ένα παιδί είναι η ίδια η αγάπη, και επομένως είναι πιο κοντά στον Θεό, του οποίου η ουσία είναι επίσης η αγάπη. «Ο Θεός είναι αγάπη» (1 Ιωάννη 4:8). «Όποιος δέχεται αυτό το παιδί στο όνομά μου, με δέχεται» (Λουκάς 9:48), είπε ο Σωτήρας. Οι χριστιανοί σύζυγοι δεν πρέπει να απορρίπτουν, αλλά να αποδέχονται αυτό το παιδί στο όνομα του Χριστού. Αμήν.
Ο Αρχιερέας Σέργιος Νικολάεφ
ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ Τα μυστικά της αγάπης. Για συμβουλές και παρηγοριά, πήγαινε στον ιερέα
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου