LXXIII. Όταν νιώθουμε την επίθεση της προσευχής από τις σκέψεις.
Μετά από αυτό, για κάποιο διάστημα ο γέροντας δεν με ενημέρωσε για νέες ενέργειες. Σκέφτηκα ότι ίσως είτε η προσευχή του είχε μειωθεί, είτε δεν είχε συμβεί τίποτα ιδιαίτερο. Τελικά μετά την επίσκεψή μου ήρθε ο ίδιος ο γέροντας να με καλέσει στην κατανυκτική αγρυπνία. Καθίσαμε και μιλήσαμε για τις ανάγκες της ζωής και μετά σιωπήσαμε. Ξαφνικά είδα μέσα του μια προσευχητική ενέργεια και εξεπλάγην πολύ, αναρωτιόμουν μήπως έπασχε από επιληπτική διαταραχή, στην οποία όμως δεν είχε υποβληθεί ποτέ. Τον έβλεπα όχι μόνο να τρέμει με όλο του το σώμα, αλλά δίσταζε, ορμούσε, χωρίς να χρησιμοποιεί ούτε τα χέρια ούτε τα πόδια του. Το κεφάλι του, χωρίς δύναμη, κινήθηκε προς όλες τις κατευθύνσεις και ήταν σαν κάποιος να τον σήκωσε και να τον τίναξε με το κάθισμά του, έτσι που κόντεψε να πέσει στο πάτωμα. Η αναπνοή του άλλοτε διακόπηκε, άλλοτε απελευθερωνόταν γρήγορα, άλλοτε γινόταν πολύ γρήγορη, όπως αυτή ενός ζώου που οδηγείται γρήγορα. Ύστερα άρχισε να διακηρύττει με τεντωμένο, σαν να πονούσε τόνο. Πλησίασα και τον κοίταξα έκπληκτος. Ήταν αδύνατο να περιμένει κανείς ότι μετά από αυτό το φαινόμενο θα μπορούσε να έχει το σώμα του άθικτο, κουρασμένο και σύντομα να επιστρέψει στην παλιά του δύναμη. Αν έστω και ένας δυνατός και νέος άντρας ήταν να βιώσει μια τέτοια κατάσταση, τότε και αυτός θα έπρεπε αναγκαστικά να χαλαρώσει ή να πέσει από την εξάντληση. Μετά όμως από αυτό ο γέροντας σηκώθηκε υγιής και δυνατός, μη νιώθοντας την παραμικρή αδυναμία ούτε στο κεφάλι ούτε σε άλλα σημεία του σώματός του. Την επόμενη μέρα του συνέβη ξανά το ίδιο. Όταν τον ρώτησα τι ένιωθε μέσα του εκείνη την ώρα, απάντησε: «Όταν σταματήσαμε να μιλάμε, καταδίκασα ψυχικά τον εαυτό μου που μίλησα μαζί σου για κοσμικά πράγματα, και όχι μόνο για την προσευχή, και ξαφνικά αναπτύχθηκε η προσευχή». Η καρδιά φάνηκε να μεγεθύνεται και δίπλα της εμφανίστηκε ένας λάρυγγας, μέσω του οποίου η μεγαλύτερη Θεία γλυκύτητα μπήκε σε μεγάλη ποσότητα στην καρδιά. Η καρδιά το κατάπιε λαίμαργα και, σαν να μην μπορούσε να το καταπιεί από την αφθονία του, η γλύκα του σταμάτησε στο λαιμό. Τότε όλο το σώμα γέμισε με αυτή τη γλύκα και ταλαντεύτηκε, και από την ανυπομονησία ξέσπασαν φωνητικά επιφωνήματα. Όταν η καρδιά απορρόφησε αυτή τη γλύκα, φαινόταν να ξεκουράζεται με συχνές και σύντομες αναπνοές. Και πάλι η γλυκύτητα ήρθε στην καρδιά μέσω αυτού του λάρυγγα, και έγινε το ίδιο. «Ταυτόχρονα, εκπλήσσομαι ο ίδιος», συνέχισε, «πώς η καρδιά δεν έπαθε ζημιά από αυτό το δυνατό πέταγμα, συμπίεση, διαστολή και χτύπημα; «Ο νους εκείνη τη στιγμή ήταν διαρκώς αγνός και εκτεινόταν στην παρουσία του Θεού».
Σημείωση: Είναι πολύ φυσικό οι ευλογημένες ψυχές, βυθίζοντας στον εαυτό τους και ενώνοντας εκεί με τη βασιλεία του Θεού ( Λουκάς 17:24 ), πέφτουν σε έκσταση και βιώνουν μια οδυνηρή κατάσταση του σώματος: «Ο ουρανός θα δει το πρόσωπό μου και θα ζήσει», λέει ο Κύριος (παράδειγμα συγκέντρωσης των ακτίνων του ήλιου σε ένα ποτήρι, καίγοντας τα πάντα). Μια ορισμένη θεόφιλη ψυχή μιλάει όμορφα γι' αυτό με αυτόν τον τρόπο: «Όταν η ψυχή στρέφει όλες τις δυνάμεις της προς τα μέσα, τότε με αυτήν ακριβώς την πράξη είναι ήδη διαχωρισμένη από τις αισθήσεις. Χρησιμοποιώντας έτσι όλες τις δυνάμεις της για να είναι μέσα της, αφήνει τα συναισθήματά της σαν σε νεκρή αδράνεια. Και όσο περισσότερο το καταφέρνει και πλησιάζει τον Θεό μέσω αυτού, τόσο περισσότερο χωρίζει τον εαυτό του από τον εαυτό του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι στους οποίους ενεργεί έντονα η έλξη της χάρης είναι μερικές φορές πολύ αδύναμοι στην εμφάνιση και μερικές φορές λιποθυμούν, αλλά μετά από θαύμα γίνονται πιο δυνατοί σύντομα, σαν υπερφυσικά».
LXXIV. Αισθήματα γλυκύτητας όταν προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού.
Μια μέρα ο γέροντας άκουσε συμβουλή, αντί να διαβάσει τον Ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού (καθώς η όρασή του ήταν ήδη αδύναμη), να πει μια σύντομη προσευχή στην καρδιά του, δηλαδή Παναγία μου, Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με τον αμαρτωλό! Αφού συμφώνησε με αυτό, άρχισε να προσεύχεται τη νύχτα, φωνάζοντας τον Κύριο: Κύριε Ιησού! μερικές φορές στη Μητέρα του Θεού - Παναγία μου! γι' αυτό ένιωσα μια συγκινητική ευχαρίστηση. Τότε, σε ένα λεπτότατο όνειρο, είδε στη δεξιά πλευρά τη Μητέρα του Θεού, στα αριστερά τον Σωτήρα, σαν κάτω από πέπλα, τα οποία, ανοίγοντας, τιμήθηκε να Τα δει καθαρά με την επιμελή δημιουργία της προαναφερθείσας προσευχής. Κι έτσι, αφού ξύπνησα, ένιωσα την καρδιά μου να γεμίζει πνευματική χαρά και παρηγοριά. Αυτό το φαινόμενο του επιβεβαίωσε ότι μια τέτοια προσευχή ήταν ευάρεστη στον Θεό.
Σημείωση : Η Αγνότερη Παρθένος, η Μητέρα του Θεού, ο ναός της αγνότητας και της Θείας αγάπης, που συνέθεσε τα λόγια των κρίσεων του Θεού στην καρδιά της, αγαπά αυτούς που φυλάνε τις καρδιές τους και ακούνε μέσα τους τα λόγια του Υιού της.
LXXV Η αίσθηση της εγκατάλειψης του σώματος κατά την προσευχή.
Κάποτε, όταν καθόταν ως συνήθως με προσοχή στην προσευχή και ένιωθε την ανύψωσή της, τότε άρχισε να δίνει περισσότερη προσοχή, από την οποία όλος ο νους του επεκτεινόταν στον Θεό και φλεγόταν από την επιθυμία να ενωθεί μαζί Του. Δεν μπορούσε καν να εκφράσει πόσο μεγάλη αγάπη για τον Κύριο ένιωσε τότε στην καρδιά του και πώς ήταν γεμάτος χαρά, γλυκύτητα και απερίγραπτη παρηγοριά στην καρδιά του, στο σώμα του και σε όλη του την ύπαρξη. Από μια τέτοια αίσθηση εμπνεύστηκα τόσο που ένιωσα τον εαυτό μου εντελώς αλλαγμένο, λαμπερό, φωτισμένο από το φως και σαν να είχα φύγει από το σώμα. Πώς συνέβησαν όλα αυτά, δεν μπόρεσε να εξηγήσει, αλλά δεν ένιωσε το σώμα πάνω του και είδε τον εαυτό του να κάθεται ψηλά στον αέρα αρκετά καθαρά. Διότι είχε τέλεια μνήμη και σφρίγος, και ακόμη σκεφτόταν πώς μπορούσε να παραμείνει στον αέρα χωρίς το σώμα του, το οποίο επίσης έβλεπε ακίνητο σε απόσταση από αυτόν. Ένιωθε τον εαυτό του στον αέρα για πολύ καιρό, αλλά τι βαθιά συναισθήματα αγάπης για τον Θεό, ευγνωμοσύνη και ελπίδα για την καλοσύνη Του τον γέμισε, λόγω του μεγαλείου τους, δεν μπόρεσε να μου εξηγήσει, αλλά είπε μόνο ότι αυτά τα συναισθήματα αντικατέστησαν το ένα το άλλο και έτσι τον τράβηξαν στην αγάπη του Θεού με μια σαστισμένη γλυκύτητα. Σε τέτοιες αισθήσεις, μερικές φορές βρισκόταν εκτός εαυτού, και μετά ερχόταν ξανά στα συγκαλά του. Κι όταν άρχισε να σκέφτεται πώς είχε φύγει από το σώμα, τότε η γλύκα μέσα του μειώθηκε και ένιωσε τον εαυτό του ως συνήθως στο σώμα, αλλά η καρδιά ένιωσε λαχτάρα από τη λιγότερη γλύκα. Γιατί στράφηκε πάλι ολοκληρωτικά στον Θεό και όπως πριν είδε τον εαυτό του στο φως να κάθεται στον αέρα χωρίς σώμα, το οποίο είδε ακίνητο στο βάθος καθαρά και εντελώς, όπως ειπώθηκε παραπάνω.
Σημείωση : Ο γέροντας είναι απλός και ο μαθητής του απλός. Είχαν μια καθαρά πρωτότυπη άποψη για όλες αυτές τις περιγραφόμενες περιπτώσεις και, χωρίς αμφιβολία, ολόκληρη αυτή η εικόνα αντιγράφηκε πιστά από τη φύση και μόνο, χωρίς καμία προσαρμογή ή διανοούμενο. Προσέξτε, λοιπόν, τι αλληλουχία στην παρουσίαση και τι σωστό σύστημα στην απεικόνιση της πνευματικής ανάπτυξης και προόδου! Έτσι η χάρη του Θεού οδήγησε αυτόν τον γιο της αγάπης από τις απτές, θα λέγαμε, αισθησιακές, παρηγοριές στην κατάσταση του Παβλόφ! 22 «Θα εκχύσω το Πνεύμα μου σε κάθε σάρκα, και οι νέοι σας θα προφητεύουν» ( Ιωήλ 2:28 ) και ούτω καθεξής.
[9]. Τι προσευχητικά συναισθήματα και τα εσωτερικά οράματα του γέροντα Βασιλίσκου ακολούθησαν πριν από το θάνατό του, ο μαθητής του δεν είχε την τιμή να δει γιατί, όπως γράφει ο ίδιος, ότι η δίωξη από τους εχθρούς που προέκυψαν λίγο πριν τον θάνατο του γέροντα τον ανάγκασαν ακούσια να φύγει για κάποιο διάστημα 200 μίλια μακριά και είχε ήδη επιστρέψει για την ταφή του γέροντα. Και εκείνος ο θεόφιλος χριστιανός που υπηρέτησε τον γέροντα στο θάνατό του, είπε ότι κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του ο γέροντας θυμόταν συχνά τον μαθητή του και μέχρι την τελευταία του πνοή ήταν σε εγκάρδια και προφορική προσευχή και με τα λόγια Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, παρέδωσε το πνεύμα του, σαν να κοιμήθηκε. Και μετά τον θάνατό του, η καρδιά του γέροντα συνέχισε να χτυπά και να τρέμει για πολύ καιρό , κάτι που ένιωσε ο προαναφερόμενος Χριστιανός που τον υπηρετούσε όταν έβαλε το χέρι του στην καρδιά του γέροντα. Ο πρεσβύτερος Βασιλίσκ της επαρχίας Τομπόλσκ πέθανε στην πόλη Τουρίνσκ, στο μοναστήρι Νικόλσκι 24 , όπου τον μετέφεραν από την έρημο λίγο πριν πεθάνει, όπου τον έθαψαν κοντά στο βωμό. Πέθανε στις 29 Δεκεμβρίου 1824, στις 5 η ώρα μετά τα μεσάνυχτα.
Σημείωση: Η θεόφιλη καρδιά του γέροντα συνέχισε να χτυπά για πολύ καιρό ακόμη και μετά θάνατον, σαν να έδινε σημάδι ότι ανταποκρίνεται στην αποκομμένη ψυχή του, η οποία, αφού ενώθηκε με τον Θεό, μπήκε στον ύψιστο βαθμό προσευχής!
Πραγματικά, όλες αυτές οι περιγραφόμενες περιπτώσεις, που συνέβησαν στην προσευχή του γέροντος Βασιλίσκου, είναι ένα εξαιρετικό φαινόμενο στην εποχή μας! Είναι ένα εποικοδομητικό μάθημα για την απροσεξία μας και μια αποκάλυψη του τι μπορεί να υπάρχει στη γη και σε ποια ανάπτυξη πνευματικών δυνάμεων μπορεί να φτάσει ένα άτομο, ακόμη και με την ενδυμασία αυτής της θνητής σάρκας, και επίσης πώς ακόμη και η φυσική φύση ενός ατόμου είναι προικισμένη με εξυψωμένες ικανότητες! Είναι μια ένδειξη του πώς ένας πιστός και αναζητητής της Βασιλείας του Θεού μέσα στην καρδιά του μπορεί να γευτεί τις απαρχές της αιώνιας ευλογημένης ουράνιας ζωής ακόμη και πριν από το σπάσιμο των δεσμών της σάρκας! Αυτοί, με τη χαρμόσυνη ενθάρρυνση της αγωνιζόμενης ψυχής, αποτελούν ορατή και, σαν να λέγαμε, απτή εγγύηση πίστης...
[10]. Προκειμένου να κρατήσω περαιτέρω την προσοχή σας σε αυτό το στοχαστικό θέμα, σκοπεύω να σας προσφέρω μια παρόμοια περιγραφή των περιστατικών που συνέβησαν στον μαθητή αυτού του γέροντα. Όχι με εκείνον που κατέγραψε τα προαναφερθέντα οράματα, αλλά με ένα άλλο εσωτερικό προσευχητάρι - τον Πέτρο, που σαν καρποφόρο μόσχευμα σε αυτό το δέντρο της ζωής διακρίθηκε με τον γλυκό και άφθονο καρπό της προσευχής. Θα ξεκινήσω με μια σύντομη περιγραφή της ζωής του.
Ο θεάρεστος πρεσβύτερος και μεγάλος εσωτερικός προσευχητής Βασιλίσκος είχε έναν πνευματικό μαθητή, τον ευγενή της επαρχίας Τομσκ Πιότρ Αλεξέεβιτς Μιτσούριν. Ενώ ακόμη υπηρετούσε στο στρατό και ζούσε ευσεβώς, ένιωθε μέσα του μια διακαή επιθυμία να ζήσει μια ζωή ερημίτη. Επομένως, αφού αποσύρθηκε σε ηλικία είκοσι ετών, εμπιστεύτηκε τον εαυτό του στην υπακοή του πρεσβύτερου Βασιλίσκου και άρχισε να ζει μαζί του στην έρημο της Σιβηρίας, στο δάσος. Ο γέροντας, βλέποντας σε αυτόν τον μαθητή τη μεγάλη του κλίση προς τη στοχαστική ζωή, τον διέταξε να προσκολληθεί περισσότερο σε σιωπηλές, κυτταρικές, ερημίτες δραστηριότητες παρά στις σωματικές εργασίες που υποδεικνύονται από τη δημόσια υπακοή. Τέλος, του αποκάλυψε τις εσωτερικές ενέργειες της εγκάρδιας προσευχής και έδωσε οδηγίες για το πώς να την ασκήσει. Σε σύντομο χρονικό διάστημα ο Κύριος χάρισε σε αυτόν τον νεαρό Πέτρο το δώρο της καθαρής, απολαυστικής προσευχής.
Σημείωση : Σε εκείνον που αναζητά με ταπείνωση και με σωστή πρόθεση μαθαίνει την εσωτερική προσευχή της καρδιάς, σύντομα αποστέλλεται το χάρισμα της προσευχής, όπως διαβεβαιώνουν οι άγιοι πατέρες και όπως αποδεικνύεται από το παράδειγμα του νέου Γεωργίου, που περιγράφεται στο βιβλίο Φιλοκαλία (μέρος 1).
[11]. Και έτσι, ενώ ο Πέτρος ασκούσε την προσευχή της καρδιάς, γεύτηκε την ύψιστη πνευματική γλυκύτητα και τις απολαυστικές παρηγορίες της καρδιάς, τις οποίες αποκάλυψε στον έμπιστο γέροντά του Βασιλίσκο με τον εξής τρόπο:
1 . Γλυκιά φρενίτιδα κατά την προσευχή.
Μερικές φορές ήταν τόσο παρηγορημένος και ευχαριστημένος από την προσευχή εσωτερικά που ήταν σαν έξω από τον εαυτό του και εντελώς σε γλυκιά κίνηση και ευλαβική ανατριχίλα.
II. Βρασμός προσευχητικής γλυκύτητας στο σώμα και αγάπη προς τον Θεό.
Μερικές φορές, από τον ενθουσιασμό και το βράσιμο ολόκληρου του σώματός του από προσευχητική γλυκύτητα, φλεγόταν τόσο από την αγάπη για τον Θεό, που μη μπορώντας να την αντέξει και να την κρύψει, φώναζε με τη φωνή του και φώναζε στον Θεό, ευχαριστώντας Τον τρυφερά για το έλεός Του απέναντί του.
III. Ένα ασύγκριτο άρωμα κατά την προσευχή.
Μερικές φορές, ενώ προσευχόμουν, ένιωθα ένα άρωμα μέσα και έξω από τον εαυτό μου που ξεπερνούσε όλα τα άλλα αρώματα.
IV. Ενατένιση των παθών του Χριστού στην προσευχή.
Μερικές φορές σε ένθερμη προσευχή βλέπει με τα πνευματικά του μάτια πώς ο Κύριος Ιησούς Χριστός υποφέρει αθώα και βασανίζεται από τους Εβραίους, πώς το αγνότερο σώμα Του πληγώνεται και σχίζεται, σαν παλιά κουρέλια, και πώς το ζωογόνο αίμα Του κυλά σε ρυάκια. Αυτό τον κάνει να νιώθει τρυφερό και να κλαίει!..
V. Γλυκιά ευχαριστία στον Θεό.
Επίσης, από πολλούς άλλους πνευματικούς στοχασμούς που τον έφεραν σε πύρινη κατάσταση, μεταμορφώθηκε ολοκληρωτικά σε γλυκιά αγάπη και ξεχύθηκε σε ευχαριστία προς τον Κύριο.
Σημείωση: Πόσο αναγκαίο είναι όταν ασχολούμαστε με την εσωτερική προσευχή να στοχαζόμαστε τον Θεό και να διαβάζουμε πνευματικά για αυτό το θέμα, όλοι οι Άγιοι Πατέρες, οι δάσκαλοι της προσευχής, μας διαβεβαιώνουν και μας διατάζουν για αυτό.
VI. Η αίσθηση των ευαγγελικών λέξεων που τυπώνονται μέσα.
Όταν σιωπούσε και καθόταν μόνος, ακούγοντας την εσωτερική προσευχητική δράση, τότε ένιωσε σαν να αποτυπώθηκαν μέσα του αυτά τα λόγια του Χριστού: «Η Μαρία όμως επέλεξε το καλό, που δεν θα αφαιρεθεί από αυτήν» ( Λουκάς 10:42 ). Και από αυτό το συναίσθημα φούντωσα ακόμη περισσότερο την επιθυμία της εσωτερικής προσευχής και της ζωής της ερήμου, ώστε, όπως η Μαρία, να καθίσω μόνος με τον Θεό.
VII. Έντονη αγάπη για τον πλησίον ως αποτέλεσμα της προσευχής.
Η εγκάρδια προσευχή του αποκάλυψε μια τόσο βαθιά αγάπη για τους αδελφούς που ζούσαν γύρω του, που υποκλίθηκε μέχρι το έδαφος μπροστά σε όλους με τρυφερότητα. Και είπε στον γέροντα του: «Δεν μπορώ να εκφράσω πόσο σε αγαπώ. Σε αυτήν! Θα σας εμφυσούσα όλους μέσα μου, αν ήταν δυνατόν, και θα ήθελα πρόθυμα να πεθάνω για εσάς»...
Σημείωση: Αλήθεια, κανείς δεν μπορεί να έχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτή, να δώσει κάποιος τη ζωή του για τον φίλο του, λέει το Ευαγγέλιο ( Ιωάννης 15:13 ). Και ο άγιος Μακάριος της Αιγύπτου , περιγράφοντας την κατάσταση των πολεμιστών προσευχής, εκφράζεται ως εξής: «Θα ήθελαν να φιλοξενήσουν ολόκληρο το ανθρώπινο γένος στις στοργικές καρδιές τους, χωρίς να διακρίνουν το καλό από το κακό».
VIII. Βουτώντας μέσα σου και επικοινωνώντας με τον Θεό εκεί,
Μερικές φορές βυθιζόταν τόσο στην αγάπη του Θεού που φαινόταν να αποτυπώνεται στην καρδιά του και σε ολόκληρο το είναι του, με ένα αίσθημα της χάρης, του ελέους και της αγάπης του Θεού για την ανθρωπότητα. Και ήταν τόσο χαρούμενος και συνεπαρμένος με αυτό, χαρούμενα και τρυφερά, που ξέχασε τα πάντα έξω. Διότι άθελά του είχε ήδη αλλάξει τελείως και βυθίστηκε εσωτερικά στην προσοχή της προσευχητικής δράσης, ανέκφραστα ευχάριστο και παρηγορητικό, νιώθοντας στην καρδιά του ως εκ θαύματος ότι ήταν εντελώς ανυψωμένος στον Θεό.
IX. Αναίσθητη και αφόρητη επαγρύπνηση.
Ένα βράδυ, έχοντας φύγει από το κελί του, στάθηκε όλη τη νύχτα στο ύπαιθρο.
Χ. Κατάκτηση της φύσης και θέρμανση μέσω της προσευχής.
Ένα βράδυ, σε ένθερμη προσευχή, έφυγε από το κελί του, στάθηκε σε ανοιχτό μέρος, σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και ευχήθηκε να παραμείνει σε αυτή τη θέση μέχρι το πρωί στην προσευχή. Εκείνο το βράδυ υπήρχε ένας δυνατός παγετός, που έκανε τα χέρια του, σηκωμένα και γυμνά, να παγώσουν και να πονέσουν πολύ. Εκείνος, μετανιωμένος που εγκατέλειψε την προσευχή που λειτουργούσε αυτόματα στην καρδιά του, άρχισε να φωνάζει προς τον Κύριο με υπομονή και δάκρυα. Σύντομα άρχισε να νιώθει την προσευχή στην καρδιά του να κινείται πιο δυνατά και πιο γλυκά. Ξαφνικά μια μεγάλη προσευχή του επιτέθηκε και η καρδιά του άρχισε να βράζει μέσα του, σαν νερό από φωτιά, και εκείνη ακριβώς τη στιγμή, σαν να κυλούσαν ζεστά ρυάκια σε όλα τα μέλη και τις αρθρώσεις του σώματός του. Από αυτή την αίσθηση ζεστάθηκε τελείως και η ψυχρή ασθένεια πέρασε χωρίς να βλάψει το χέρι του στο ελάχιστο. Έπειτα θυμήθηκε τα λόγια του Αγίου Προφήτη Δαβίδ: «Η καρδιά μου θερμάνθηκε μέσα μου, και στον στοχασμό μου [για τον Θεό] άναψε φωτιά» ( Ψαλμ. 38:4 ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου