Μοναχή Σεραφίμα (Defendova) (1880–1960). 20

 

Μοναχή Σεραφίμα (Defendova) (1880–1960)

Η μυστική μοναχή Σεραφίμα, μια παγκοσμίου φήμης φιλάνθρωπος Olga Serafimovna Defendova, στη δεκαετία του '20 φρόντιζε τον άρρωστο Μητροπολίτη Μακάριο (Parvitsky-Nevsky) στο μοναστήρι Nikolo-Ugreshsky*.

(* Στις αρχές του 20ου αιώνα, περίπου 200 μοναχοί ζούσαν στο ακμαίο μοναστήρι Nikolo-Ugreshsky. Το μοναστήρι είχε μια μεγάλη περιοχή που περιβαλλόταν από έναν όμορφο φράχτη από τούβλα, πολλά καλά εξοπλισμένα ξενοδοχεία από τούβλα και βοηθητικά κτίρια έξω. Όχι πολύ μακριά ήταν η μοναστικός οικισμός Ugreshskaya και το δημόσιο σχολείο που ιδρύθηκε από το μοναστήρι.)

Στη δεκαετία του '20, πολλά μοναστήρια ήταν ήδη κλειστά σε ορισμένα, άνοιξαν εργατικές κομμούνες ή αποικίες για ανήλικους παραβάτες.)

Μέχρι το καλοκαίρι του 1925 παρέμειναν στη Μονή Nikolo-Ugreshsky περίπου 40 μοναχοί με επικεφαλής τον ηγούμενο Αρχιμανδρίτη Μακάριο. Ο ατιμασμένος Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος έζησε συνταξιούχος στο σπίτι του Επισκόπου . Οι μοναχοί της Μονής Ugreshsky βρήκαν μέσα του έναν καλό βοσκό, έρχονταν εκ περιτροπής να τον υπηρετήσουν και του φέρθηκαν με μεγάλη αγάπη.

Εκείνη την εποχή, το μοναστήρι στέγαζε μια παιδική αποικία, επικεφαλής της οποίας ήταν η Olga Serafimovna Defendova (μυστικά μοναχή Σεραφείμ). Στην αποικία διατηρήθηκαν στοιχεία θρησκευτικής εκπαίδευσης. Οι μαθητές Έψελναν συχνά στην εκκλησία στο όνομα του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, και το Πάσχα - λειτουργία.

Η πριγκίπισσα Olga Serafimovna Defendova καταγόταν από μια παλιά ευγενή οικογένεια Tambov. Τον πατέρα της ικέτευσαν οι γονείς της από τον Κύριο, και ο  Άγιος Σεραφείμ, εμφανιζόμενος σε όνειρο, διέταξε να του ονομάσουν το μωρό. Αυτό συνέβη ακόμη και πριν από τη δοξολογία του αγίου και ήταν απαραίτητο να απευθυνθεί στον τοπικό επίσκοπο για επίλυση του ζητήματος. Ο πατέρας της Όλγα Σεραφίμοβνα ήταν στρατηγός και όταν συνταξιοδοτήθηκε υπηρέτησε ως επιστάτης του κόμη Σερεμέτιεφ. Η ευσεβής οικογένεια του στρατηγού είχε τέσσερα παιδιά. Ιερείς και επίσκοποι επισκέπτονταν συχνά το σπίτι τους, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου  Ιωάννη της Κρονστάνδης, από τον οποίο οι Defendov είχαν ευλογίες και προσευχητική βοήθεια.

Η Olga Serafimovna σπούδασε στο γυμνάσιο και στη συνέχεια αποφοίτησε από τα γεωργικά μαθήματα Golitsyn. Ήταν επικεφαλής ενός ορφανοτροφείου, το οποίο προστάτευαν οι Primts. Vel. βιβλίο Ελισάβετ. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, το καταφύγιο έκλεισε. (Η Όλγα Σεραφίμοβνα είχε μια ευγενική, ευαίσθητη καρδιά, αγαπούσε τα παιδιά, γι' αυτό είχε την ευλογία να εργάζεται ως φύλακας και στα δύο καταφύγια του μοναστηριού Marfo-Mariinsky τη δεκαετία του '20. Ενώ φρόντιζε τον άρρωστο μητροπολίτη στο μοναστήρι Nikolo-Ugreshsky, φρόντιζε επίσης παιδιά στην αποικία που βρίσκεται στο έδαφος του μοναστηριού.)

Πνευματικός πατέρας της Olga Serafimovna ήταν ο επίσκοπος Aρσενιις (Zhadanovsky). Μια μέρα, η Vladyka έδωσε στην Όλγα Σεραφίμοβνα μια ανάθεση στον Μητροπολίτη Μακάριο, ο οποίος είχε συνταξιοδοτηθεί στο μοναστήρι Nikolo-Ugreshsky κοντά στη Μόσχα. Ο Μητροπολίτης της ζήτησε να μείνει μαζί του λέγοντας ότι θα τη χρειαστεί. Η Όλγα Σεραφίμοβνα παρέμεινε με τον επίσκοπο (ο οποίος έμεινε παράλυτος λίγες μέρες αργότερα) και έμεινε μαζί του μέχρι το θάνατό του στο χωριό Κοτελνίκι, όχι μακριά από το σταθμό Lyubertsy του σιδηροδρόμου της Μόσχας. Ενεργούσε ως γραμματέας, κατέγραφε πνευματικές συνομιλίες, διάβαζε τον κανόνα της προσευχής, εκτελούσε όλες τις εργασίες και ήταν οικονόμος και νοσοκόμα.

 Μετά το θάνατό του, ο τάφος του Vladyka κατέληξε σε μια απαγορευμένη ζώνη, αλλά η Olga Serafimovna παρέμεινε εκεί, σαν να λέμε, ως φύλακας του δωματίου του Vladyka και του τάφου του, αλλά το σπίτι κάηκε κρυφά από τις αρχές. (Μόνο το 1957 η Όλγα Σεραφίμοβνα πέτυχε τη μεταφορά του φέρετρου με τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Μακαρίου στην εκκλησία των Αγίων Πάντων της Τριάδας-Σεργίου Λαύρα.)

Η Natalya Nikolaevna Sokolova, σύζυγος ενός ιερέα και μητέρα πέντε παιδιών, στο βιβλίο της "Κάτω από το καταφύγιο του Παντοδύναμου", λέει πώς η Όλγα Σεραφίμοβνα υποστήριζε την οικογένειά τους. Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο: «Το φθινόπωρο του 1952, η αδερφή του κλειστού μοναστηριού Martha and Mary, Olga Serafimovna Defendova, μας μίλησε για τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, η οποία βοηθά κατά τον τοκετό. Μας προειδοποίησαν: «Δεν πρέπει να προσφέρετε αυτό το εικονίδιο σε κανέναν δύο φορές. Το να πάρετε μια έγκυο γυναίκα στο σπίτι της δεν είναι επίσης καλή ιδέα. Ο σύζυγος της εγκύου ή κάποιος από την οικογένειά της θα πρέπει να πάει και να φέρει αυτό το εικονίδιο στο σπίτι του». Ήταν μικρό, περίπου στο μέγεθος ενός φύλλου σημειωματάριου, η γραφή έμοιαζε με το στυλ του 17ου αιώνα και δεν ήταν εντυπωσιακή στην εμφάνιση. Ξέραμε όμως ότι το θέμα δεν ήταν στα εξωτερικά, αλλά στη χάρη που κουβαλούσε αυτή η εικόνα. Μια εικόνα είναι σαν ένα παράθυρο από το οποίο το φως του ελέους του Θεού κατεβαίνει προς εμάς». (Με προσευχές ενώπιον της θαυματουργής εικόνας όλων των αγαπημένων προσώπων, προς έκπληξη των γιατρών, η Μητέρα Νατάλια γεννήθηκε επιτυχώς από την εγκυμοσύνη της. Αν και η προηγούμενη γέννα ήταν πολύ δύσκολη.)

«Η αδερφή του μοναστηριού Marfo-Mariinsky Olga Serafimovna Defendova μου έφερε μια νεαρή θρησκευόμενη νταντά στο Γκρέμπνεβο για να βοηθήσω στις δουλειές του σπιτιού. Η Όλγα Σεραφίμοβνα έδωσε εντολή στη νταντά Κάτια να προσευχηθεί, λέγοντας ότι με το να είναι στην οικογένειά μας, ένα κορίτσι μπορεί να σώσει την ψυχή της. Αυτή η Κάτια ήταν από το χωριό, μια από αυτές που είχαν έρθει πρόσφατα στον Θεό».

«... Ως επί το πλείστον, τα παιδιά μας τα έφεραν για τα Χριστούγεννα όχι οι γονείς τους, αλλά αυτοί που τα μεγάλωσαν. Δύο θείες μας έφεραν τα τρία παιδιά των πρίγκιπες Obolensky: Λίζα, Αντρέι και Νικολούσκα. Οι γονείς τους συνελήφθησαν. Έφεραν τέσσερα παιδιά του πατέρα Sergius Mechev , ο οποίος ήταν στη φυλακή, όπως η γυναίκα του. Τα παιδιά του πατέρα Vladimir Ambartsumov, η Zhenya και η Lida, μας επισκέπτονταν επίσης συχνά. Η μητέρα τους πέθανε και ο πατέρας τους συνελήφθη. Και έτσι μέχρι και τριάντα άτομα στριμώχνονταν στο διαμέρισμά μας. Η Όλγα Σεραφίμοβνα, μια αδερφή του μοναστηριού Marfo-Mariinsky, που έκλεισε εκείνα τα χρόνια, μας έφερνε πάντα ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο την παραμονή των Χριστουγέννων. Διακινδυνεύοντας την ελευθερία της, έκοψε προσωπικά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο δάσος, το έβαλε στην τεράστια βαλίτσα μας, το πήρε με το τρένο και το έσυρε στους δρόμους. Μέχρι το 1936, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα ήταν απαγορευμένα ως «αστική προκατάληψη». Ωστόσο, η Όλγα Σεραφίμοβνα θεώρησε καθήκον της να προσφέρει σε εμάς τα παιδιά αυτή τη χριστουγεννιάτικη απόλαυση. Την ευχαριστήσαμε και με κομμένη την ανάσα ακούγαμε πάντα τις ιστορίες της για το πώς, πνιγμένη στις χιονοστιβάδες, μας πήρε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο: «Νύχτα, φεγγάρι, ουρλιάζουν οι λύκοι...». Μέσα από τις προσευχές αυτού του ασκητή, της Όλγας Σεραφίμοβνα (μυστικής μοναχής Σεραφίμα), η οικογένειά μας, η διαλυμένη εκκλησιαστική μας κοινότητα, συγκρατήθηκαν. Κάθε χρόνο κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο ακούγονταν θρησκευτικά ποιήματα.

Την Όλγα Σεραφίμοβνα τον έβαλε κρυφά στο ράσο με το όνομα Σεραφείμ ο Μητροπολίτης Μακάριος και στο μανδύα από τον επίσκοπο Αρσένιο, ο οποίος την παρέδωσε στην άμεση ηγεσία του σχήματος. Tamar (Marjanova).

Μετά τον πόλεμο 1941 - 1945 Έμεινα μόνος - οι πνευματικοί μου μέντορες, οι γονείς και ο άρρωστος αδελφός και αδελφή μου είχαν πεθάνει. Στη μεταπολεμική δεκαετία, η ζωή της συνδέεται με το Ερμιτάζ του Γκλίνσκ, όπου βρίσκει έναν νέο πνευματικό μέντορα - τον Σχήμα-Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ (Αμελίνα). Πήγε επίσης στον τελευταίο πρεσβύτερο Ζοσίμοφ, τον Ιεροσήμαμονα Ιννοκέντιο (Ορέσκιν). (*Ieroschemamonk Innocent (στον κόσμο Ivan Ignatievich Oreshkin) (1870–1949) – πνευματικός πατέρας του ερημητηρίου της Zosimova. Μετά το κλείσιμο του ερημητηρίου, έζησε στην περιοχή της Μόσχας, φροντίζοντας τις μοναχές της Μονής Μόσχας Alekseevsky, κλειστό το 1922. Το 1934–1937 - εξόριστος στο Όρενμπουργκ Πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του Μόσχα, στο σταθμό Skhodnya, όπου πέθανε στις 10 Μαρτίου (NS) 1949 Νεκροταφείο Alekseevskoye - σημαίνει ότι το νεκροταφείο εμφανίστηκε και βρίσκεται στην επικράτεια ενός ναού ή μοναστηριού ).

Από τα απομνημονεύματα της πνευματικής κόρης του αρχιερέα Vasily Serebrennikov, V.A Kondratyeva: «Ένα ιδιαίτερο ορόσημο στη ζωή του πατέρα Βασίλι μπορεί να ονομαστεί επικοινωνία με τους πρεσβύτερους του Ερμιτάζ του Γκλίνσκ. Στην αρχή, αυτή η σύνδεση πραγματοποιήθηκε ... μέσω ανθρώπων κοντά στον πατέρα Βασίλι, ιδιαίτερα μέσω της Olga Serafimovna Defendova ... Ήταν ένα εντελώς εξαιρετικό άτομο. Έχοντας αποδεχτεί κρυφά τον μοναχισμό (κατά τη διάρκεια της θητείας της έλαβε το όνομα Σεραφείμ), έκανε μια αγνή, θεοσεβή, ασκητική ζωή κρυμμένη από τα κοσμικά μάτια. Έλεγε συνεχώς την προσευχή του Ιησού. Έχοντας ανιδιοτελή, ενεργή αγάπη για τον Θεό και τους γείτονές της, η Μητέρα Σεραφείμ απέκτησε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και το χάρισμα της ενόρασης: πολλά της αποκαλύφθηκαν από τον Θεό, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα Βασιλείου. Για αυτόν πόνεσε η ψυχή της και προσευχήθηκε, ήταν έτοιμη να δώσει τη ζωή της. Στα δύσκολα χρόνια για τον ιερέα, προέβλεψε ότι ο σταυρός του δεν ήταν παρά αρρώστια και σωματικά βάσανα, κάτι που επιβεβαιώθηκε αργότερα.

Με τη χάρη του Θεού, είχα την τύχη να έρθω σε επαφή με την Όλγα Σεραφίμοβνα, αυτό το πνευματικό και πολύ ενδιαφέρον άτομο, και μάλιστα να πάω μαζί της εκδρομές προσκυνήματος σε ιερούς τόπους...

Στις αρχές της δεκαετίας του '50, οι μακάριοι εργάστηκαν για τον Χριστό σε δύο μοναστήρια κοντά στο Κίεβο: την Όλγα στο μοναστήρι Florovsky και την Ksenia στο μοναστήρι Vvedensky. Ο πατέρας ευλόγησε την Όλγα Σεραφίμοβνα και εμένα να επισκεφτούμε αυτούς τους ευλογημένους.

Φτάσαμε στο Κίεβο τις ημέρες του Αγίου Πάσχα. Πρώτα πήγαμε στο μοναστήρι Vvedensky. Μπαίνοντας στο σπίτι, περπατήσαμε από το διάδρομο μέχρι την περιφραγμένη γωνιά όπου έμενε η ευλογημένη και η Όλγα Σεραφίμοβνα τη χαιρέτησε: «Χριστός Ανέστη!»

...Η πόρτα άνοιξε και είδαμε μια άθλια ντουλάπα, που μόλις και μετά βίας φωτιζόταν από το φως της λάμπας. Κάτοικος αυτής της απλής κατοικίας ήταν η μακαριστή Ξένια. Ήταν ξαπλωμένη σε μια κουκέτα και έμοιαζε περισσότερο με ζωντανό πτώμα παρά με άνθρωπο.

Μόλις η Όλγα Σεραφίμοβνα πέρασε το κατώφλι, ακούσαμε: «Δόξα στον Θεό στον Ύψιστο».

Όλη την ώρα που ήμασταν στην ντουλάπα, η  μακαρία περιχύθηκε με άρωμα στην Όλγα Σεραφίμοβνα και αποκάλυψε το μυστικό της ζωής της (τον μοναχισμό). Έριξε και λίγο άρωμα πάνω μου, μετά προέβλεψε μια σοβαρή ασθένεια με ανάρρωση, έδωσε απαγόρευση γάμου και με διέταξε να μην αφήσω τον πατέρα Βασίλι....»

Από τα απομνημονεύματα του αρχιερέα Βασίλι Σερεμπρέννικοφ: «Της απαγόρευσε ο Θεός να μιλήσει για τον εαυτό της... Υπηρέτησε τον Κύριο, που μόνος του γνωρίζει τα κρυμμένα βάθη της καρδιάς των εκλεκτών Του...

Την εποχή που γνώρισα την Όλγα Σεραφίμοβνα, δεν δούλευα λόγω ασθένειας και ένιωθα ότι το ψυχικό στρες ήταν γενικά δύσκολο για μένα (πριν δούλευα σε ινστιτούτο ιατρικής έρευνας)... Δεν ήξερα πώς να συνεχίσω να ζω.

Τότε ήταν που ένας από τους φίλους μου... με πήρε να μου συστήσει την Όλγα Σεραφίμοβνα... Θα πάμε στη Maryina Roshcha, όπου ζούσε με την βαριά άρρωστη αδερφή της Μαρία. Χτυπάμε το παράθυρο». (Εκείνη τη στιγμή, η Όλγα Σεραφίμοβνα δεν ήταν στο σπίτι· η αδερφή της είπε ότι θα επέστρεφε μόνο το βράδυ, αλλά η ασκητής εμφανίστηκε σύντομα. Μάλλον της αποκαλύφθηκε ότι την περίμεναν.)

Ο αρχιερέας Βασίλι θυμάται: «Η Όλγα Σεραφίμοβνα μπαίνει με μια έκφραση κάποιας έκπληξης και με τα λόγια:

-Περίεργο, δεν κάλεσα τον μοναχό ιερέα στον τόπο μου - και τότε ήμουν λαϊκός και δεν σκεφτόμουν καν το ιερατείο... Καθίσαμε λίγο... Μετά από λίγο ετοιμαστήκαμε. να πάει σπίτι. Η Όλγα Σεραφίμοβνα έρχεται προς το μέρος μου και διπλώνει τα χέρια της σε ένδειξη ευλογίας.

– Όλγα Σεραφίμοβνα, είμαι λαϊκός, δεν μπορώ να σε ευλογήσω!

 Όμως εκείνη επιμένει. Μετά από λίγο, έρχεται πάλι κοντά μου και διπλώνει τα χέρια του σε ένδειξη ευλογίας.

- Είμαι λαϊκός, δεν μπορώ να σε ευλογήσω!

Με κυρίευσε ένας εσωτερικός ενθουσιασμός - μια αίσθηση ότι δεν ήταν απλή υπόθεση...

Τελικά εμφανίζεται για τρίτη φορά. Εδώ δεν άντεξα και την ευλόγησα απρόθυμα...»

Η πρόβλεψη ήταν προορισμένη να γίνει πραγματικότητα το 1948, η Όλγα Σεραφίμοβνα άρχισε να επισκέπτεται τον ναό όπου υπηρετούσε ο Αρχιερέας Βασίλι.

Από τα απομνημονεύματα του Αρχιερέα Βασίλι Σερεμπρέννικοφ: «Επισκέφτηκε τις εκκλησίες σύμφωνα με τις οδηγίες από ψηλά. Ερχόταν συχνά στο σπίτι μας. Μερικές φορές έμπαινε με τα λόγια: «Φοβάμαι, φοβάμαι...» Και ξέραμε ήδη ότι έρχονταν νέα προβλήματα και στενοχώριες...

Η Όλγα Σεραφίμοβνα εξήγησε ότι στις θλίψεις πρέπει να ζητάς βοήθεια από τον Θεό, αλλά εγώ απλώς είχα κατάθλιψη και ανησυχία... Σκέφτηκα να σωθώ από το χέρι του Θεού...

Και υπήρχαν πολλές τέτοιες περιπτώσεις. Στη συνέχεια, συνειδητοποίησα ότι η Όλγα Σεραφίμοβνα όχι μόνο προέβλεψε τις θλίψεις μου, αλλά ότι μπορούσα να τις υπομείνω σε μεγάλο βαθμό χάρη στις προσευχές της, τη μεσιτεία της ενώπιον του Θεού...

Ακολουθεί ένα αξιομνημόνευτο περιστατικό - ο αγιασμός του διαμερίσματός της... Όταν έγινε η προσευχή της υδάτινης προσευχής, ήρθε κοντά μου και μου είπε: «Θα κερδίσεις!»

...Με την επιστροφή στο σπίτι, ένιωσα αδιαθεσία... Η ασθένεια επιδεινώθηκε σε πολύ σοβαρό βαθμό. Έτσι δεν μπορούσα να υπηρετήσω... Ήμουν άρρωστος για περίπου δύο μήνες. Απροσδόκητα έλαβα ένα τηλεγράφημα από τον πρύτανη: σε μια τέτοια ημερομηνία ο Βικάριος Επίσκοπος Μακάριος (Daev) θα έπρεπε να βρίσκεται στην Εκκλησία της Κατάθεσης της ζώνης τής Παναγίας. .

...Φεύγω. Η Όλγα Σεραφίμοβνα ήταν ήδη στην εκκλησία με ένα μικρό μπουκέτο λουλούδια. Περίμενα να σταθώ απλώς στην εκκλησία, αλλά προσφέρθηκαν να συμμετάσχουν στη χειροτονία ως ιερέας. Ήμουν ακόμα άρρωστος, αλλά υπηρέτησα μέχρι το τέλος, ξεπερνώντας τον εαυτό μου. Στη συνέχεια - λειτουργία με τον Μητροπολίτη Νικόλαο για την «Υποστήριξη των Αμαρτωλών» (7 Μαρτίου, παλιό ημερολόγιο). Στο τέλος, ο Μητροπολίτης μου παρέδωσε ένα τεράστιο πρόσφορο και με ευλόγησε να πάω στη λειτουργία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Και άρχισα να σερβίρω με γεμάτο φορτίο.

Η Όλγα Σεραφίμοβνα εξήγησε αργότερα ότι τότε ένα σύννεφο σκοτεινής δύναμης συγκεντρώθηκε από πάνω μου για να με απομακρύνει από την υπηρεσία, για να με διώξει από το προσωπικό...

Όταν ο μπαμπάς ήταν ήδη βαριά άρρωστος με μια ασθένεια που πέθαινε, μια μέρα η Όλγα Σεραφίμοβνα ήρθε σε εμάς και του υποκλίθηκε. Σαν να αποχαιρετούσε. Δύο εβδομάδες αργότερα πέθανε...

Στο δωμάτιο της Olga Serafimovna υπήρχε μόνο ένα κρεβάτι, για την αδερφή της, και νομίζω ότι η ίδια η Olga Serafimovna κοιμόταν στο πάτωμα, βάζοντας ένα κούτσουρο κάτω από το κεφάλι της, σκεπασμένη με ένα γούνινο παλτό. Περιπλανήθηκε και συχνά έμενε χωρίς φαγητό για πολλή ώρα. Το πρωί πήγα στην εκκλησία και προσευχήθηκα εκεί. Και ο Κύριος της αποκάλυψε πού έπρεπε να πάει αυτή την ημέρα για να παρηγορήσει τους ανθρώπους να προσευχηθούν γι' αυτούς. Και ήρθε ακριβώς εκεί, σε εκείνους τους ανθρώπους που το είχαν ανάγκη εκείνη τη στιγμή... Άνθρωποι σαν την Όλγα Σεραφίμοβνα ζουν υπό την καθοδήγηση του Πνεύματος του Θεού...

Ήταν πάντα σιωπηλή... Στο σπίτι μας όμως μιλούσαμε συχνά μαζί της για πνευματικά θέματα και για διάφορα καθημερινά πράγματα. Η Όλγα Σεραφίμοβνα είπε επίσης κάποια περιστατικά από τη ζωή της, για παράδειγμα, πώς στα νιάτα της πήγε και η αδερφή της στο Ντιβέεβο για να δουν την  Πασά του Σαρόφ... (Μακάρια Παρασκευάτου Ντιβέεβο (1795–1915))

 Είπε ότι ο επίσκοπος Arseny (Zhadanovsky), τον οποίο συνόδευε συχνά, της έμαθε να «παίζει λίγο την ανόητη» γύρω του...

Μου είπαν ότι η Όλγα Σεραφίμοβνα είπε: «Όταν ο Ντανίλοφ αποκαλυφθεί, υποκλίσου για μένα». Και τότε είδε ότι θα ερχόταν η ώρα και θα ανοίξει η Μονή Danilov... (*Η αναβίωση του μοναστηριού άρχισε είκοσι χρόνια μετά τον θάνατο του ασκητή το 1983)

 Όταν διαγνώστηκε με καρκίνο, της αποκαλύφθηκαν όλα, είπε στους φίλους της ότι πλησιάζει το τέλος της...

Εσωτερική, αόρατη στο εξωτερικό μάτι, ήταν η χριστιανική ανιδιοτελής αγάπη της για τους ανθρώπους, για όλη την ανθρωπότητα...»

Η Όλγα Σεραφίμοβνα υποβλήθηκε σε δύο επεμβάσεις. Δύο βδομάδες πριν από το θάνατό της, δεν έτρωγε φαγητό, κοινωνούσε συχνά, της έδιναν θεραπεία και αναχώρησε ήσυχα στον Κύριο. Μια τσάντα με ρούχα «για τον θάνατο» αποκάλυψε τον κρυφό μοναστηριακό της τόνο. Στην κηδεία στην εκκλησία του Αποστόλου Φιλίππου στο Arbat, ήρθαν πολλοί άνθρωποι στους οποίους η Olga Serafimovna βοήθησε στη ζωή οικονομικά και πνευματικά. Ο θάνατός της αποκάλυψε πολλά για εκείνη. Η μοναχή Seraphima (Defendova) θάφτηκε στο νεκροταφείο Vvedensky (γερμανικά) (τόπος ταφής (14–5)), δίπλα στο σχήμα. Ταμάρ.