18. Ο πρεσβύτερος για το τέλος του κόσμου
Όταν ρωτήθηκε ο ιερέας για το τέλος του κόσμου, είπε σε όλους το ίδιο πράγμα: «Μόνο λίγοι θα σωθούν, σαν να καίγονταν όλα από φωτιά». Ρώτησα τον ιερέα τι να κάνω και μου απάντησε: «Είναι απίθανο να σωθεί ένας δίκαιος άνθρωπος, και τι μπορούμε να πούμε; Πρέπει να προσπαθήσουμε για να μας ελεήσει ο Κύριος. Είναι ελεήμων, μας αγαπά όλους».
Κατανοώντας πόσο λίγη ελπίδα είχαμε για σωτηρία και βασιζόμενοι ακόμα στις προσευχές του γέροντα, είπαμε: «Πάτερ, είμαστε τόσο αμαρτωλοί, τόσο αμαρτωλοί...» Απαντώντας σε αυτό, ο ιερέας μας παρηγόρησε: «Δεν έχει σημασία, αρκεί να υπάρχει μετάνοια, γιατί το έλεος του Θεού είναι η θάλασσα. Έχετε δει τη θάλασσα; Εδώ είναι το έλεος του Θεού - αυτή είναι η θάλασσα, και οι αμαρτίες μας - είναι σαν βότσαλο στη θάλασσα. Τι μπορεί να κάνει ένα βότσαλο ενάντια στη θάλασσα;»
Ακούγοντας τα λόγια του, καταλάβαμε ότι ακόμη και στους έσχατους καιρούς ο Κύριος μας δίνει ελπίδα για σωτηρία: τι μπορούν να κάνουν οι αμαρτίες μας ενάντια στην αγάπη του Θεού;
Μοναχή Ρουφίνα
19. «Τι θα δώσει ο άνθρωπος σε αντάλλαγμα για την ψυχή του» (Ματθαίος 16:26) .
Κάποτε ρώτησα τον ιερέα: «Πότε θα έρθει ο Αντίχριστος;»
«Αντίχριστος, λέτε; Η ώρα του έχει ήδη έρθει. Οι προετοιμασίες για την αποδοχή της σφραγίδας του Αντίχριστου βρίσκονται ήδη σε εξέλιξη. Οι άνθρωποι παρασύρονται σιγά σιγά, ώστε να μην ανακοινώσουν αμέσως την ανάγκη αποδοχής της σφραγίδας. Το πρώτο βήμα σε αυτό το μονοπάτι είναι ο κωδικός αναγνώρισης, το δεύτερο είναι τα πλαστικά διαβατήρια. Στη συνέχεια, όταν οι άνθρωποι χάσουν αυτά τα διαβατήρια, θα τους πουν: «Δώστε μας αυτό το τσιπ, το οποίο είναι ενσωματωμένο στο ηλεκτρονικό διαβατήριο, θα το εφαρμόσουμε στο χέρι ή στο μέτωπο» και αυτή θα είναι ήδη η σφραγίδα του Αντίχριστου. Αυτό είναι ήδη καταστροφή. Όποιος από τον λαό δεχτεί αυτή τη διαβολική σφραγίδα θα χαθεί για πάντα. Ο Θεός δεν θα συγχωρήσει αυτό το άτομο ούτε σε αυτόν ούτε στον επόμενο αιώνα».
Ρώτησα τον ιερέα ποιος θα σωθεί. Ο ιερέας απάντησε: «Θα σωθούν, αλλά πολύ λίγοι άνθρωποι». Αυτή τη στιγμή, ο ιερέας κοίταξε τη γωνία του εικονιδίου και έμεινε σιωπηλός για περίπου πέντε λεπτά. Κατάλαβα ότι ο ιερέας προσευχόταν. Μετά από αυτό, με κοίταξε με δακρυσμένα μάτια και είπε: «Δεν θα ζήσω για να δω εκείνη την ώρα, αλλά εσύ θα ζήσεις. Θα ήθελα να ζήσω για να τη δω, αλλά το θέλημα του Θεού λέει διαφορετικά. Οι άνθρωποι των οποίων οι καρδιές καίγονται από αγάπη για τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού θα καταλάβουν τα κόλπα του διαβόλου. Και η σωτηρία εξαρτάται από τη στάση στην Ορθόδοξη κανονική Εκκλησία. Πρέπει να προσευχόμαστε στον Θεό και να καταφεύγουμε με δάκρυα στην Προστασία της Μητέρας του Θεού, ως μεσίτριας και προσευχητάρι μας ενώπιον του Θεού για τις ψυχές μας. Παρακαλούμε τη Μητέρα του Θεού, και Εκείνη ζητά τον Υιό της, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, για εμάς, και έτσι λαμβάνουμε τη σωτηρία».
Ένας μοναχός που ήθελε να παραμείνει ανώνυμος.
20. Μακάρι να υπήρχε ψωμί και νερό.
Θυμάμαι όταν γινόταν φασαρία για τους γραμμωτούς κώδικες και τα διαβατήρια, ο ιερέας έλεγε κατηγορηματικά στα παιδιά του: «Πρέπει να απέχουμε από αυτό, όχι να το πάρουμε». Και εμείς, σκεπτόμενοι πώς να διατηρήσουμε τις ψυχές μας άθικτες στις σύγχρονες συνθήκες, ρωτούσαμε συνεχώς: «Πάτερ, ποιος θα σωθεί, επειδή τώρα όλοι κωδικοποιούνται;»
Ο γέροντας απάντησε ως εξής: «Αν υπάρχει ψωμί και νερό, τότε δεν θα υπάρχει πείνα, και όσοι το υπομείνουν αυτό θα σωθούν».
Μοναχή Ρουφίνα
21. Να θυμάστε την Αιωνιότητα και ποτέ μην ξεχνάτε.
Ο γέροντας μιλούσε συχνά για το διαβατήριο, τη σφραγίδα και τον ΑΦΜ. Αυτό ήταν ένα πολύ επίκαιρο θέμα και ευλόγησε τα παιδιά του να μην λαμβάνουν τίποτα υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.
Ο γέροντας είπε ότι θα υπάρχουν διάφοροι τύποι επιγραφών, όλες θα είναι με τον αριθμό 666 και όλα αυτά δεν θα μπορούν να ληφθούν. Μετά διαβατήρια, μετά άλλα διαβατήρια - Σένγκεν. Μετά κάρτες - δηλαδή, θα υπάρχει ένα σύστημα χωρίς μετρητά. Ο πατέρας μίλησε για τα πάντα, σύμφωνα με την Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου.
Τα λόγια του θυμήθηκαν για πάντα: «Να θυμάστε την αιωνιότητα και ποτέ μην ξεχνάτε. Αν πάρετε μια κάρτα, θα καείτε στη φωτιά για πάντα, και αν δεν πάρετε, τότε ο Κύριος θα σας σώσει, ο Κύριος θα σας ταΐσει και θα σας δώσει να πιείτε. Να έχετε ελπίδα και πίστη».
R.B. Μαρία Σότσι.
22. Ποτέ δεν έχω λυπηθεί τον εαυτό μου για όνομα του Θεού.
Το 1995, είχα την τιμή να επισκεφτώ την έρημο Γκανταούρ στον Βόρειο Καύκασο και να επισκεφτώ το κελί του Πατέρα Αχίλα (Φεοδοσίου), όπου έζησε για έντεκα χρόνια στην ερημιά, 30 χιλιόμετρα από τον πλησιέστερο οικισμό Τσεμπέλντα (80 χιλιόμετρα από την πόλη Σουχούμ).
Ο Πατέρας Θεοδοσίου ζούσε στην έρημο, χωρίς να πηγαίνει ποτέ στην πόλη για να ψάξει για τροφή. Κοντά στο κελί του, είχε έναν μικρό λαχανόκηπο, ο οποίος του έδινε τα σιτηρά που μπορούσαν να καλλιεργηθούν σε αυτήν την περιοχή.
Το κύριο χαρακτηριστικό του Πατέρα Θεοδοσίου ήταν ότι δεν φοβόταν ποτέ τίποτα. «Το να φοβάσαι είναι μεγάλη αμαρτία », έλεγε ο Πατέρας Θεοδοσίου. Η αδιάλειπτη Προσευχή του Ιησού ήταν πάντα στην καρδιά του. Η σωματική εργασία δεν σταματούσε ποτέ γι' αυτόν, η εργασία την ημέρα, η προσευχή τη νύχτα. Για τη μεγάλη του ταπεινότητα, τους κόπους του, την αγάπη του για τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού, για όλους τους αγίους, ο Κύριος χάρισε στον Πατέρα Θεοδόσιο την αδιάλειπτη εγκάρδια Προσευχή του Ιησού, την οποία υποστήριξε με τα λόγια του: «Ποτέ δεν λυπήθηκα τον εαυτό μου για χάρη του Θεού».
Και πράγματι, ο πατέρας Αχίλα δεν λυπήθηκε ποτέ τον εαυτό του για χάρη του Θεού σε όλη του τη συνειδητή ζωή.
Έδειχνε ιδιαίτερα αγάπη για τους γείτονές του. Μερικές φορές, στο δρόμο για την έρημο, μεταφέροντας τρόφιμα από την Ουκρανία για τους ερημίτες που ζούσαν στα βουνά, συναντούσε φτωχούς ανθρώπους και μοιραζόταν αυτά τα προϊόντα μαζί τους χωρίς την παραμικρή λύπη. Επιπλέον, δίδασκε επίσης τους ανθρώπους στην πνευματική ζωή.
Για αρκετές δεκαετίες, ο πατέρας Θεοδόσιος μετέφερε τρόφιμα στην έρημο. Και ακόμα και όταν έγινε επικίνδυνη, επειδή ξεκίνησε ο πόλεμος στην Αμπχαζία, τα ταξίδια δεν σταματούσαν. Μερικές φορές, στρατιωτικά τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού έπρεπε να μεταφέρουν τρόφιμα σε απόσταση 120 χιλιομέτρων. Ο Θεός έστελνε στον πατέρα Θεοδόσιο ανθρώπους που χρηματοδοτούσαν τόσο τα έξοδα τροφίμων όσο και τα έξοδα ταξιδιού από την Ουκρανία στον Βόρειο Καύκασο.
Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος στην Αμπχαζία, κακοποιοί, δολοφόνοι και άνθρωποι με διάφορες μοίρες απελευθερώνονταν από τη φυλακή (γνωρίζουμε ότι μερικές φορές αθώοι άνθρωποι καταλήγουν σε στρατόπεδα). Το 1995, ένας ένοπλος «κατάδικος» ήθελε να πυροβολήσει τον πατέρα Θεοδόσιο. Έστρεψε την κάννη του πολυβόλου του προς το μέρος του και τράβηξε το κλείστρο πίσω, λέγοντας: «Θα σε σκοτώσω τώρα». Ο πατέρας Θεοδόσιος, γυρνώντας προς το μέρος του, απάντησε ήρεμα: «Πυροβόλησε, γιε μου». Ούτε μια σκιά φόβου δεν αντανακλούσε στα μάτια του ιερέα, αφού πραγματικά δεν φοβόταν κανέναν εκτός από τον Θεό. Ο άντρας με το πολυβόλο, βλέποντας μπροστά του έναν ιερέα που δεν είχε φόβο αλλά αγάπη στα μάτια του, δεν μπορούσε να κουνηθεί. Συνειδητοποίησε ότι αυτός ο ιερέας είχε ζήσει μια δύσκολη ζωή και είχε δει τόσες πολλές θλίψεις που δεν φοβόταν πια τίποτα. Ταυτόχρονα, ο πατέρας Θεοδόσιος γύρισε ήρεμα και άρχισε να φεύγει.
Ο ιερέας υπέφερε από τον τρόμο των επιθέσεων από κακά πνεύματα, τα οποία δεν μπορούσαν να αντέξουν την άγια ζωή του. Ο πνευματικός πόλεμος, ειδικά ένας τόσο δυνατός όπως αυτός του γέροντα Θεοδόσιου, δεν μπορεί να συγκριθεί με κανέναν πόλεμο ή σωματική ασθένεια. Ο πατέρας Θεοδόσιος δεχόταν ανθρώπους που έρχονταν σε αυτόν ζητώντας καθοδήγηση ή θεραπεία με αγάπη και χαρά.
Κάποτε, ένας ιερέας ήρθε σε αυτόν για μια ευλογία στην έρημο, στην οποία ο ιερέας απάντησε, όχι χωρίς χιούμορ: «Δεν ντύθηκες σωστά ακόμα, δεν θα αντέξεις εκεί τώρα».
Ρ. Β. Νικολάι. 23. «Προσευχήσου στον Αβραάμ τον Εργατικό»...
Είμαι μουσικός στο επάγγελμα. Εργαζόμουν στη φιλαρμονική. Είχα κουραστεί αρκετά από την κοσμική ζωή και στα 30 μου βρισκόμουν σε ένα σταυροδρόμι, πώς να συνεχίσω να ζώ - να παντρευτώ ή να μπω σε μοναστήρι. Πήγα στη Λαύρα του Ποτσαΐφ, ελπίζοντας να λύσω αυτό το πιεστικό ζήτημα εκεί.
Όταν κατέβασαν τη θαυματουργή εικόνα, στάθηκα στην ουρά για να την προσκυνήσω. Ωστόσο, ως μουσικός, με ενδιέφερε επίσης να κοιτάξω τη χορωδία. Ζήτησα συγχώρεση στην ουρά και κοίταξα τη δεξιά χορωδία, και μετά στάθηκα ξανά στην ουρά. Στάθηκα για λίγο, πήγα στην αριστερή χορωδία και την κοίταξα κι εγώ. Όταν έφτασα στη σειρά μου, απογοητεύτηκα: είχε ήδη περάσει. Κοίταξα πίσω: υπήρχαν πολλοί άνθρωποι και πραγματικά δεν ήθελα να σταθώ ξανά στο τέλος της ουράς... Άρχισα σιγά σιγά να προχωράω. Σχεδόν στην ίδια την εικόνα της Παναγίας του Ποτσάεφ, ο ιερέας που στεκόταν δίπλα στην εικόνα με σταμάτησε με το χέρι του. Ντράπηκα στη σκέψη ότι με πρόσεξε να πηγαίνω χωρίς να περιμένω στην ουρά. Και ο ιερέας γύρισε προς το μέρος μου και είπε: «Θα πάω στην εκκλησία του Ιώβ, περίμενέ με εκεί, θα έρθω σε εσένα».
Περιμένω. Ο ιερέας πλησιάζει (δεν τον αναγνώρισα στην αρχή) και μου λέει:
«Προσεύχσου στον Αβραάμ τον Εργατικό και προσπάθησε να μην πάρεις βάρος, αλλιώς η χάρη θα χαθεί».
Σε γενικές γραμμές, δεν καταλάβαινα τίποτα. Εκείνη την εποχή ήμουν αδύνατος, δεν ήξερα πραγματικά τίποτα για τον Αβραάμ τον Εργατικό. Αυτό που ήθελε να πει ο ιερέας μου αποκαλύφθηκε χρόνια αργότερα. Αποδείχθηκε ότι ο πατέρας Αχίλα είχε ήδη προβλέψει ότι θα έπαιρνα μοναχικούς όρκους με το όνομα Αβραάμ και θα αναρρώνα.
Ιερομόναχος Αβραάμ, Μονή Ζιτόμιρ της Αγίας Αναστασίας της Ρωμαίας.
24. Σοφή συμβουλή σε έναν ιερέα
Με έστειλαν σε μια άλλη ενορία και πήγα να δω τον πρεσβύτερο για να ρωτήσω τι έπρεπε να κάνω, αφού είχα μεγάλο πρόβλημα με τη μετακόμιση σε άλλο σπίτι. Σε αυτό το σπίτι υπήρχε μια ηλικιωμένη γυναίκα που με πήρε στο διαμέρισμά της. Η οικογένειά μου και εγώ αρχίσαμε να αρρωσταίνουμε πολύ, τη νύχτα δεν μπορούσαμε να κοιμηθούμε κανονικά, πειρασμός μετά πειρασμό. Ήρθα για συμβουλή. Μου εξήγησε: «Υπάρχει πολλή ακαθαρσία σε αυτό το σπίτι». Ρώτησα: «Τι ακριβώς;»
Ο ιερέας απάντησε: «Υπάρχει μαγεία και διάφορες κακίες στη σοφίτα, καλύτερα να μετακομίσετε σε άλλο σπίτι».
Το έκανα και ο Κύριος με ελέησε.
Ιερέας Πατέρας Β. Ποτσάεφ 1998.
25. Η ευλογημένη βοήθεια του αξέχαστου πατέρα
Θα ήθελα να πω σε όλους για τα ευλογημένα χαρίσματα που είχε ο Πατέρας Θεοδόσιος κατά τη διάρκεια της ζωής του.
1. Όταν ο Αρχιμανδρίτης Αχίλα ήρθε στο μοναστήρι μας, ήμουν σε υπακοή και μια από τις αδελφές, που ήταν επίσης παιδί του ιερέα, μου είπε για την επίσκεψή του. Μη θυμούμενη τον εαυτό μου με χαρά, έτρεξα στη βεράντα και, βλέποντας τον αγαπημένο μου ιερέα, όρμησα προς το μέρος του με όλη μου τη δύναμη, με τα χέρια μου ανοιχτά. Και έτσι έτρεξα με απλωμένα χέρια μέχρι που η σκέψη πέρασε από το μυαλό μου ότι δεν μπορούσα να αγκαλιάσω τον ιερέα. Τι να κάνω; Τα χέρια μου δεν με υπάκουαν καθόλου και δεν μπορούσα να τα κατεβάσω. Όταν ήμουν περίπου ενάμιση μέτρο μακριά του, ο ιερέας ξαφνικά σήκωσε το χέρι του ψηλά σαν να ήθελε ευλογία και μια άγνωστη δύναμη με έσκυψε σε μια υπόκλιση. Δέχτηκα την ευλογία και μόνο τότε έφυγα για να υποδεχτώ την μαθούσα, που είχε φτάσει με τον γέροντα.
Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης ήμουν ακόμα σε αμφιβολία, μη ξέροντας αν έπρεπε να μιλήσω για ένα ερώτημα που με απασχολούσε ή όχι. Και ξαφνικά, σαν να απαντούσε στις σκέψεις μου, ο ιερέας έλυσε τις αμφιβολίες μου, απαντώντας σαφώς και οριστικά στο ερώτημα που με βασάνιζε. Ήταν τόσο επίκαιρο που θα ήταν απλώς αμαρτωλό να αμφισβητήσει κανείς την ευλογημένη δύναμη της διδασκαλίας του.
2. Η περίπτωση της ερυσίπελας έλαβε χώρα περίπου το 1994-1995. Λόγω της απροσεξίας μου, ενώ εργαζόμουν, έσφιξα ένα σπυράκι στο πηγούνι μου με βρώμικα χέρια, με αποτέλεσμα να ξεκινήσει μια σοβαρή λοίμωξη. Όταν ρώτησα τον πατέρα Θεοδόσιο τι να κάνω, με συμβούλεψε να λιπάνω την πληγείσα περιοχή με πρόπολη σε αλκοόλ. Λίγες μέρες αργότερα, η κατάσταση χειροτέρεψε και απευθύνθηκα ξανά στον ιερέα. Μου έδωσε την ίδια συμβουλή: να συνεχίσω να θεραπεύω τη φλεγμονή με πρόπολη. Ωστόσο, δεν υπήρξε βελτίωση, επιπλέον, ξεκίνησε η ερυσίπελα. Έχοντας λάβει ευλογία για θεραπεία, χρησιμοποίησα τις υπηρεσίες γιατρών που μου συνταγογράφησαν ενέσεις και κάθε είδους φάρμακα, αλλά η ασθένεια προχώρησε. Το πρόσωπό μου άλλαξε σε τέτοιο βαθμό που ακόμη και άνθρωποι που με γνώριζαν καλά, όντας στο ίδιο δωμάτιο μαζί μου, δεν με αναγνώρισαν. Η ερυθρότητα έφτασε στο μέτωπό μου, το πρόσωπό μου πρήστηκε και από κάθε κύτταρο στο πηγούνι μου άρχισε να απελευθερώνεται ένα υγρό, το ιξώδες του οποίου έμοιαζε με πυώδη έκκριση. Ήταν τόσο άφθονα που ήταν ήδη αδύνατο να κάνει κανείς χωρίς επίδεσμο. Το βράδυ της Κυριακής, κατά τη διάρκεια του ακάθιστου του καθεδρικού ναού στα πόδια της Θεοτόκου, ένας επίδεσμος φτιαγμένος από ένα συνηθισμένο απλό μαντήλι, το οποίο τοποθετείται στο κεφάλι, διπλωμένο αρκετές φορές, ήταν μόλις αρκετός για να λάβει το χρίσμα μετά το Ευαγγέλιο. Και σε αυτή την κρίσιμη στιγμή ο γιατρός, έχοντας έρθει να κάνει μια ένεση (και είχε ήδη φτάσει στην πύλη), όπως συνήθως ζήτησε μια ευλογία από τον γέροντα, ο οποίος εκείνη τη στιγμή είχε βγει προνοητικά από το κελί του: «Πάτερ, ευλόγησέ με να κάνω μια ένεση στην Γκαλίνα». Σαν να το επιβεβαίωνε αυτό, έδειξε τη σύριγγα που είχε ετοιμαστεί για αυτόν τον σκοπό.
Ο πατέρας ξαφνικά ύψωσε τη φωνή του. «Ποια ένεση;» ρώτησε και αμέσως συνέχισε κατηγορηματικά: «Δεν χρειάζονται ενέσεις». «Αλλά εσύ ο ίδιος την ευλόγησες», προσπάθησε να επιμείνει ο γιατρός. «Σου λέω, όχι ενέσεις», είπε αποφασιστικά ο πατέρας Αχίλ και έφυγε. Στάθηκα εκεί με πλήρη αναποφασιστικότητα, μη ξέροντας τι να κάνω. Ο γιατρός, προσπαθώντας να ολοκληρώσει τη δουλειά του, άρχισε να με πείθει να κάνω την ένεση. Τελικά, ζήτησα να καλέσω την Ιερά Σύνοδο της Λαύρας για να λάβω συμβουλές για το πώς να ενεργήσω σε αυτή την κατάσταση και να μην ενεργήσω εκούσια. Η απάντηση ήρθε αμέσως και ήταν τόσο κατηγορηματική όσο τα λόγια του πατέρα: «Εφόσον ο γέροντας την ευλόγησε, έτσι πρέπει να είναι».
Μετά από αυτό, σταμάτησα να παίρνω οποιαδήποτε φάρμακα και η ασθένεια υποχώρησε από μόνη της και τόσο γρήγορα που δεν το κατάλαβα καν όταν συνέβη, αλλά θυμάμαι ότι ήταν πολύ σύντομη. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι θεραπεύτηκα από μια σοβαρή ασθένεια μέσω των προσευχών του αγαπημένου μου πατέρα, μέσω της μεσιτείας του στον Θεό και τη Βασίλισσα των Ουρανών. Πιστεύω ακράδαντα σε αυτό, χωρίς την παραμικρή αμφιβολία.
Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι δεν υπήρξαν συνέπειες μετά από μια τόσο σοβαρή ασθένεια. Άλλωστε, είναι γνωστό ότι ακόμη και αν ένα άτομο που έχει αρρωστήσει τόσο σοβαρά παραμείνει ζωντανό, τότε, σύμφωνα με τους γιατρούς, σίγουρα θα υπάρχει μια γαλαζωπή απόχρωση στο πρόσωπο, την οποία, με τη χάρη του Θεού και τις ιερές προσευχές του γέροντα, δεν έχω καθόλου: το πρόσωπό μου είναι εντελώς καθαρό. Αν και η ανάμνηση της τρομερής ασθένειας που ξεπέρασα με θαυματουργό τρόπο παραμένει μέχρι σήμερα: μερικές φορές στο σημείο όπου ξεκίνησε η πύκνωση, εμφανίζεται μια φαγούρα, που δεν μου επιτρέπει να ξεχάσω τον κίνδυνο που απέφυγα μέσω των προσευχών του ιερέα. 35. «Όλα μου επιτρέπονται, αλλά δεν είναι όλα ωφέλιμα» (Α' Κορινθίους 10:23). Ο Γέροντας για την ανάγκη μη απόκτησης, σεμνότητας και αποχής στο φαγητό και το ποτό
Θυμάμαι ένα άλλο περιστατικό. Φτάσαμε στο Σουχούμι και φορούσα ένα πολύ φωτεινό φόρεμα. Ο ιερέας ήθελε να με επιπλήξει, αλλά απαλά, για να μην προσβληθώ. Μου είπε: «Τι όμορφο πολύχρωμο φόρεμα, αλλά δεν πρέπει να το φοράς, θα ήταν καλύτερα να φορέσεις κάτι πιο επίσημο».
Θυμάμαι επίσης ότι ταξιδεύαμε με τρένο. Ο ιερέας διάβαζε το Ευαγγέλιο σχεδόν σε όλη τη διαδρομή και εμείς ξεκουραζόμασταν στις πάνω κουκέτες. Θέλαμε να πιούμε λίγο νερό. Ήπιαμε ήσυχα το μπουκάλι και ο ιερέας είπε: «Γεια σου, γουρούνι!» Άφησα κάτω το μπουκάλι, χωρίς να καταλαβαίνω. Τότε ο ιερέας μας είπε: «Ένας ερημίτης περπατούσε. Στο δρόμο, έτρωγε λίγη μέντα ή κάτι άλλο, και μια φωνή του έλεγε: «Γεια σου, γουρούνι!»
Το σκέφτηκε και άρχισε να τρώει το μεσημεριανό γεύμα και το βράδυ».
Έτσι μας δίδαξε ο ιερέας, εμάς τους ανόητους. Μιλούσε κυρίως με παραβολές, για να είναι πιο σαφές.
Μοναχή Ρουφίνα
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου