899. Ποιες αμαρτίες μπορεί να υπάρχουν κατά της πρώτης εντολής;
Ερώτηση ενός ενορίτη: Ποιες αμαρτίες μπορούν να διαπραχθούν κατά της πρώτης εντολής;
Η απάντηση του ιερέα : Οι αμαρτίες κατά της πρώτης εντολής είναι οι εξής:
α) Αθεϊσμός, όταν άνθρωποι, τους οποίους ο Ψαλμωδός δικαίως αποκαλεί ανόητους, θέλοντας να απαλλαγούν από τον φόβο της κρίσης του Θεού, λένε στην καρδιά τους ότι δεν υπάρχει Θεός ( Ψαλμ. 13:1 ).
β) Πολυθεϊσμός, όταν, αντί του ενός αληθινού Θεού, αναγνωρίζονται πολλές φανταστικές θεότητες.
γ) Απιστία, όταν, ενώ αναγνωρίζουν ότι ο Θεός υπάρχει, δεν πιστεύουν στην πρόνοια και την αποκάλυψή Του.
δ) Αίρεση, όταν οι άνθρωποι αναμειγνύουν με τις διδασκαλίες της πίστης απόψεις που είναι αντίθετες με τη θεία αλήθεια.
δ) Σχίσμα, δηλαδή εκούσια απόκλιση από την ενότητα της λατρείας και από την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία του Θεού.
ε) Αποστασία, όταν οι άνθρωποι απαρνούνται την αληθινή πίστη από φόβο ανθρώπου ή για κοσμικό όφελος.
ζ) Απελπισία, όταν δεν υπάρχει καμία ελπίδα να λάβουμε χάρη και σωτηρία από τον Θεό.
γ) Μαγεία, όταν, εγκαταλείποντας την πίστη στη δύναμη του Θεού, πιστεύουν στις μυστικές και ως επί το πλείστον κακές δυνάμεις των πλασμάτων, και ιδιαίτερα των κακών πνευμάτων, και προσπαθούν να ενεργήσουν με αυτές.
i) Δεισιδαιμονία, όταν οι άνθρωποι πιστεύουν σε κάτι συνηθισμένο σαν να έχει θεϊκή δύναμη και βασίζονται σε αυτό αντί για τον Θεό ή το φοβούνται.
ι) Τεμπελιά σε σχέση με τη διδασκαλία της ευσέβειας, της προσευχής και της δημόσιας λατρείας.
κ) Αγάπη για την κτίση περισσότερο από τον Θεό.
ιβ) Ευάρεστο στους ανθρώπους, όταν οι άνθρωποι ευχαριστούν τους ανθρώπους τόσο πολύ που δεν νοιάζονται να ευχαριστήσουν τον Θεό.
μ) Ανθρώπινη εξάρτηση, όταν κάποιος βασίζεται στις ικανότητες και τα δυνατά σημεία του εαυτού του ή άλλων ανθρώπων, και όχι στο έλεος του Θεού (Πράβ. Κατ. σελ. 136).
900. Ποια ήταν εκείνη η Παναγία από την οποία ο Υιός του Θεού ευδόκησε να δεχτεί την ανθρώπινη φύση;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποια ήταν η Παναγία από την οποία ο Υιός του Θεού καταδέχτηκε να δεχτεί την ανθρώπινη φύση;
Η απάντηση του ιερέα : Κατά την καταγωγή, ήταν Παρθένος από τη βασιλική οικογένεια του Δαβίδ, από την οποία, σύμφωνα με την προφητεία, προοριζόταν να καταγόταν ο Σωτήρας του κόσμου.
Οι γονείς της ήταν οι δίκαιοι Ιωακείμ και Άννα, στους οποίους ο Θεός χάρισε αυτή την πολύτιμη κόρη στα γεράματά τους, μετά από πολλές δοκιμασίες της υπομονής και της πίστης τους, και οι οποίοι πολύ νωρίς την αφιέρωσαν στον Κύριο Θεό.
Η ιερή παράδοση αναφέρει ότι η θεόευλογημένη Παρθένος Μαρία, ενώ ήταν ακόμα τριών ετών, μεταφέρθηκε στον Ναό της Ιερουσαλήμ. Εδώ έζησε για τον Θεό, και εδώ, η πρώτη από τις παρθένες, ορκίστηκε στον Θεό να διατηρεί πάντα την παρθενία της. Επομένως, αν και αργότερα αρραβωνιάστηκε τον δίκαιο Ιωσήφ, αυτό έγινε με την προϋπόθεση ότι μόνο αυτός θα ήταν ο φύλακας και ο προστάτης της. Αυτή η παράδοση επιβεβαιώνεται επίσης από την Αγία Γραφή στην ιστορία του Ευαγγελισμού. Γιατί τι σημαίνουν τα λόγια της Υπεραγίας Παρθένου, που ειπώθηκαν στον ευαγγελιστή, τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, « Πώς θα γίνει αυτό, αφού δεν γνωρίζω άνδρα;» Σημαίνει ότι ήταν σε αμηχανία ως προς το πώς να είναι μητέρα και ταυτόχρονα να τηρεί τον όρκο Της να μην γνωρίσει άνδρα, αλλά να παραμείνει για πάντα παρθένα.
Όταν ο ουράνιος αγγελιοφόρος έλυσε αυτή την αμηχανία, λέγοντας: « Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει πάνω σου, και κανένας λόγος δεν θα είναι αδύναμος ενώπιον του Θεού» — δηλαδή, «όλα είναι δυνατά με τη δύναμη του Θεού» — δέχτηκε τα λόγια του Ευαγγελισμού με πλήρη πίστη. Είπε: « Ιδού η δούλη του Κυρίου· ας γίνει σε μένα σύμφωνα με τον λόγο Σου » — και ταυτόχρονα συνέλαβε το θείο παιδί — τον Κύριό μας Ιησού Χριστό.
901. Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε ενώ εργαζόμαστε;
Ερώτηση ενός ενορίτη: Επιτρέπεται να προσεύχεται κανείς ενώ εργάζεται;
Η απάντηση του ιερέα : Άκουσε: είσαι πάντα σιωπηλός κατά τη διάρκεια της εργασίας σου; Όχι. Τι κάνεις; Ξεσπάς σε ιστορίες για ανήκουστα, ξεστομίζεις κενά λόγια ή τραγουδάς τραγούδια που δεν είναι εντελώς ευγενικά. Μερικές φορές μαλώνεις. Συχνά κάνεις τέτοια φλυαρία και θόρυβο που μοιάζει όλη η γη από κάτω σου να μιλάει. Μήπως αυτή η φλυαρία και οι φωνές επηρεάζουν την εργασία σου; Δεν επηρεάζουν την εργασία, αλλά βλάπτουν πολύ τις ψυχές. Αντί να λες κενά λόγια, είναι καλύτερο να λες σύντομες προσευχές , να τις λες όσο πιο συχνά γίνεται, να τις λες σε κάθε ευκαιρία και έχεις αμέτρητες τέτοιες ευκαιρίες.
Για παράδειγμα, όταν ζευγαρώνεις ένα άλογο στο άροτρο ή ένα βόδι στο άροτρο, πες σιωπηλά ή δυνατά: Κύριε, ευλόγησέ με· είθε ο Θεός να με χαρίσει μια καλή ώρα. Όταν σχεδιάζεις ένα αυλάκι σε ένα χωράφι ή μια σειρά σε ένα λιβάδι, πες από καιρό σε καιρό: Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον. Όταν βλέπεις ότι η εργασία σου πηγαίνει καλά, πες: Δόξα εις Σένα, Κύριε. Όταν δείτε ότι τα πράγματα πάνε άσχημα, αναστενάζετε και προσευχηθείτε: Κυρία μου, Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με, Άγιοι του Θεού, προσευχηθείτε για μένα. Νιώθετε κακές σκέψεις να σας έρχονται στο κεφάλι; Κάντε τον σταυρό σας και πείτε: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον με τον αμαρτωλό·
Φύλακα Άγγελέ μου, προστάτευσέ με. Μήπως δεν προστάτευσες τον εαυτό σου; Αμάρτησες με τη σκέψη ή με τα λόγια. Αναστενάζοντας με μετάνοια και λέγοντας με τρυφερότητα και συντριβή: Θεέ μου ελέησον, ελέησον με τον αμαρτωλό! Μήπως κατά λάθος κατέστρεψα κάτι; Μην επιπλήττετε, αλλά μάλλον λυπηθείτε και πείτε: Κύριε,
Κύριε, μην θυμώνεις μαζί μου, τον άθλιο! Όταν κάποιος σε πλησιάζει στο χωράφι, ή τον πλησιάζεις, πες: «Ο Θεός ας σε βοηθήσει, αδελφέ». Όταν κάποιος σε αφήνει, πες ξανά: «Ο Θεός μαζί σου, ο Κύριος μαζί σου, φίλε». Όταν απομακρύνεσαι από κάποιον, σκύβεις και πες: «Μείνε, αδελφέ, με τον Θεό». Και καθώς προχωράς τον δρόμο σου, λέγε πιο συχνά: «Θεέ μου, ελέησον με, τον αμαρτωλό». Με λίγα λόγια, σε κάθε ευκαιρία, επαναλάβετε: «Κύριε, ελέησον, δόξα τω Θεώ υπέρ πάντων, Μητέρα του Θεού, μη εγκαταλείψεις ημάς» και ούτω καθεξής.
Βλέπετε, αδελφοί! Μπορείτε να προσεύχεστε στον Θεό ακόμη και όταν εργάζεστε. Και αν προσεύχεστε θερμά, η προσευχή σας θα είναι ευάρεστη στον Θεό και το έργο σας θα είναι επιτυχημένο.
902. Πότε και πώς ξεκίνησε το Βάπτισμα;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πότε και πώς ξεκίνησε το Βάπτισμα;
Η απάντηση του ιερέα : Πρώτον, ο Ιωάννης βάπτιζε με το βάπτισμα της μετάνοιας, λέγοντας στον λαό: «Για να πιστέψουν σε Εκείνον που θα ερχόταν μετά από αυτόν, δηλαδή στον Χριστό Ιησού» ( Πράξεις 19:4 ). Στη συνέχεια, ο Ιησούς Χριστός αγίασε το βάπτισμα με το παράδειγμά Του, αφού το έλαβε από τον Ιωάννη. Τέλος, μετά την ανάστασή Του, έδωσε στους Αποστόλους μια επίσημη εντολή: « Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντάς τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος» ( Ματθ. 28:19 ).
903. Γιατί υπάρχουν νονοί στο Βάπτισμα;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Γιατί χρησιμοποιούνται οι νονοί στις βαπτίσεις;
Η απάντηση του ιερέα : Για να βεβαιώσει την πίστη αυτού που βαπτίζεται ενώπιον της Εκκλησίας και μετά το βάπτισμα να τον αναλάβει υπό την φροντίδα του, για να τον ενισχύσει στην πίστη (Βλέπε Διον. Αρεόπ. Ιεράρχης Εκκλησίας. Κεφ. 20).
904. Γιατί τοποθετείται ο σταυρός πάνω στο άτομο που βαπτίζεται;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Γιατί τοποθετείται σταυρός πάνω στο άτομο που βαπτίζεται;
Η απάντηση του ιερέα : Για μια ορατή αναπαράσταση και συνεχή υπενθύμιση της εντολής του Χριστού: « Όποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του, και ας σηκώσει τον σταυρό του, και ας με ακολουθήσει» ( Ματθαίος 15:24 ).
905. Τι σημαίνει το χρίσμα του βαπτιζόμενου με άγιο μύρο;
Ερώτηση ενορίτη : Τι σημαίνει το χρίσμα του βαπτιζόμενου με Άγιο Μύρο;
Η απάντηση του ιερέα : Αγιασμός του νου ή των σκέψεων· αγιασμός της καρδιάς ή των επιθυμιών· αγιασμός των συναισθημάτων· αγιασμός των πράξεων και κάθε χριστιανικής συμπεριφοράς.
906. Πώς καθιερώθηκε το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς καθιερώθηκε το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας;
Η απάντηση του ιερέα : Ο Ιησούς Χριστός τέλεσε αυτό το μυστήριο για πρώτη φορά λίγο πριν από το Πάθος Του· αφού προηγουμένως παρουσίασε σε αυτό μια ζωντανή εικόνα των σωτήριων παθημάτων Του και αφού έδωσε την κοινωνία στους Αποστόλους, ταυτόχρονα τους έδωσε την εντολή να τελούν πάντα αυτό το μυστήριο.
907. Δεν μας αφαιρεί η προσευχή τον χρόνο που χρειαζόμαστε για εργασία;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Δεν μας αφαιρεί η προσευχή τον χρόνο που χρειαζόμαστε για δουλειά;
Η απάντηση του ιερέα : Όχι! Χρειάζεται χρόνος μόνο για κενά λόγια, για ανθυγιεινά τραγούδια, για επιβλαβείς διαμάχες και καβγάδες, για μεγάλες αμαρτίες και άλλες πράξεις. Γι' αυτό, προσεύχεστε, προσεύχεστε αδιάκοπα, όπως προστάζει ο άγιος Απόστολος Παύλος. Χωρίς προσευχή , μην ξεκινήσετε, μην συνεχίσετε ή τελειώσετε τίποτα. Χωρίς να σταυρώσετε τον εαυτό σας και χωρίς να πείτε προσευχή, μην πάρετε ούτε δρεπάνι ούτε δρεπάνι. Μην πλησιάσετε βόδι ή άλογο για να το πάρετε για δουλειά. Μην φορτώνετε κάρο με σανό, μην στοιβάζετε δεμάτια. Μην φέρνετε ένα κομμάτι ψωμί στο στόμα σας και μην σκύβετε πάνω από ένα δοχείο, ούτε ένα πηγάδι, ούτε ένα ρυάκι ή ένα ποτάμι για να πιείτε. Μην κάθεστε ούτε σηκώνεστε - μην κάνετε τίποτα χωρίς προσευχή. Και αν κάνετε τα πάντα με θερμή προσευχή, τότε η προσευχή σας θα είναι ευάρεστη στον Θεό και το έργο σας θα είναι επιτυχημένο.
908. Πόσο συχνά πρέπει να λαμβάνει κανείς τη Θεία Κοινωνία;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πόσο συχνά πρέπει να λαμβάνει κανείς τη Θεία Κοινωνία;
Η απάντηση του ιερέα : Οι αρχαίοι χριστιανοί κοινωνούσαν κάθε Κυριακή, αλλά λίγοι σήμερα έχουν τόσο αγνή ζωή ώστε να λαμβάνουν τακτικά ένα τόσο μεγάλο Μυστήριο. Η Εκκλησία, με μητρική φωνή, μας προστάζει να εξομολογούμαστε στον πνευματικό μας πατέρα και να κοινωνούμε του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, όσοι αγωνίζονται για μια ευλαβική ζωή τέσσερις φορές το χρόνο, ή κάθε μήνα, και όλοι ανεξαιρέτως μία φορά το χρόνο (Βλέπε Ορθόδοξη Ομολογία, 4.1, Ερώτηση 90).
909. Από πού προέρχεται το μυστήριο της μετάνοιας;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Από πού προέρχεται το μυστήριο της μετάνοιας;
Η απάντηση του ιερέα . Όσοι ήρθαν στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος κήρυττε το βάπτισμα της μετάνοιας για την άφεση των αμαρτιών, ομολόγησαν τις αμαρτίες τους ( Μάρκος 1:4-5 ). Ο Ιησούς Χριστός υποσχέθηκε στους Αποστόλους τη δύναμη να συγχωρούν αμαρτίες όταν είπε: «Όσα δένετε στη γη, θα είναι δεμένα στον ουρανό, και όσα λύσετε στη γη, θα είναι λυμένα στον ουρανό» ( Ματθαίος 18:18 ). Μετά την ανάστασή Του, τους έδωσε πραγματικά αυτή τη δύναμη όταν είπε: «Λάβετε το Άγιο Πνεύμα· σε όποιον συγχωρήσετε τις αμαρτίες, θα τους αφεθούν· και σε όποιον κρατήσετε τις αμαρτίες, θα κρατηθούν» ( Ιωάννης 20:22-24 ).
910. Τι είναι η μετάνοια ;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι είναι η μετάνοια ;
Η απάντηση του ιερέα : Αυτή η λέξη σημαίνει απαγόρευση. Με αυτόν τον όρο, ανάλογα με την ανάγκη, επιβάλλονται στον μετανοούντα ορισμένες ειδικές ευσεβείς ασκήσεις, οι οποίες χρησιμεύουν για την εξιλέωση της αμαρτωλής συνήθειας, όπως η νηστεία πέρα από αυτήν που ορίζεται για όλους, και για σοβαρές αμαρτίες, ο αποκλεισμός από τη Θεία Κοινωνία για ορισμένο χρονικό διάστημα.
911. Πώς θα αναστηθεί ένα σώμα που έχει αποσυντεθεί και θρυμματιστεί στη γη;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς θα αναστηθεί ένα σώμα που έχει σαπίσει και θρυμματιστεί στη γη;
Η απάντηση του ιερέα : Εφόσον ο Θεός δημιούργησε το σώμα στην αρχή, μπορεί επίσης να αποκαταστήσει ό,τι έχει διασκορπιστεί στη γη. Ο Απόστολος Παύλος το εξηγεί αυτό με την αναλογία ενός σπόρου που σπέρνεται, ο οποίος σαπίζει στη γη, αλλά από τον οποίο φυτρώνει χόρτο ή δέντρο. « Αυτό που βιάζεστε δεν θα ζωντανέψει αν δεν πεθάνει» ( Α΄ Κορινθίους 15:36 ).
912. Θα αναστηθούν όλοι;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Θα αναστηθούν όλοι;
Η απάντηση του ιερέα : Πράγματι, όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν· αλλά όσοι παραμείνουν ζωντανοί μέχρι τη γενική ανάσταση θα έχουν τα παρόντα χονδροειδή σώματά τους μεταμορφωμένα σε πνευματικά και αθάνατα. Διότι δεν θα κοιμηθούμε όλοι, αλλά όλοι θα μεταμορφωθούμε γρήγορα, εν ριπή οφθαλμού, κατά την τελευταία σάλπιγγα. Διότι θα ηχήσει η σάλπιγγα, και οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και εμείς θα μεταμορφωθούμε ( Α΄ Κορινθίους 15:51-52 ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου