Διάβασα τι είχαν γράψει τον Ιούλιο τού 2009 στο βιβλίο επισκεπτών της Ιεράς Μονής τού Αγίου Σάββα:

Λένε πολλοί ότι τα Μοναστήρια είναι τα τάγματα της πρώτης γραμμής και οι μοναχοί και Πατέρες, οι στρατιώτες.

Όμως για να δούμε τί είναι ή Λαύρα τού Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου.

Αυτός εδώ ό άγιος Τόπος είναι:

α) "Σύνταγμα νεοσύλλεκτων", όπου εκπαιδεύονται οι νέοι Δόκιμοι.

β) "Μονάδα, μετεκπαιδεύσεως", όπου συνεχίζουν, την εκπαίδευση τους οι νέοι Μοναχοί.

γ) "Τάγμα, ετοιμοπόλεμο", όπου είναι έτοιμοι για κάθε ιερά αποστολή οι Πατέρες.

δ) "Λόχος διαβιβάσεων", όπου οι Μοναχοί μεταφέρουν τις προσευχές και αιτήματα μας στον "Ύψιστο.

ε) "Διμοιρία πειθαρχημένη", όπου οι Μοναχοί κάνουν τυφλή υπακοή στον Γέροντα.

στ) "Ομάς προκεχωρημένη", διότι οι παρόντες Μοναχοί ευρίσκονται στην "εσχατιά".

ζ) "Αρένα ομαδική", όπου οι Μοναχοί κάνουν την νύκτα, μέρα•

η) "Αρένα ατομική", όπου κάθε Μοναχός πολεμά συνεχώς

μονομαχεί με  το 10°ν έκπεσον τάγμα,

ρ) "Ταξιαρχία αγγελική", διότι αυτό ζω, αυτές τις λίγες ήμερες που είμαι εδώ

ι) "Στρατιά αδιαλείπτως προσευχομένων", διότι δεν παραλείπεται καμία ιερά Ακολουθία.

ια) "Πανστρατιά σιωπούντων", διότι σιωπηρά κάμνουν τον κανόνα τους και τα διακονήματα τους.

ιβ) "Επίλεκτη Μονάς Λοκατζίδων", διότι εδώ ζουν και αναχωρητές.

ιγ) "Επίλεκτη Μονάς Βατραχανθρώπων", διότι εδώ ζουν και ασκητές.

ιδ) "Λόχος Αλπινιστών", διότι ή ζωή τους είναι πιο άσπρη από το χιόνι.

ιε) "Μοίρα καταδρομών", διότι δεν βγάζουν ποτέ το ράσο από πάνω τους.

ιστ) "Σμήνος αεροσκαφών", διότι πάντα φέρουν το κοκούλιον (στις Ακολουθίες),

ιζ) "Ελικόπτερα Απάτσι", διότι πάντα πολεμούν με το

κομποσκοίνι.

ιη) "Ελικόπτερα παντός καιρού", διότι αντέχουν το κρύο, τον καύσωνα και την ανυδρία.

ιθ) "Υποβρύχια", διότι κάνουν ατελείωτες ακολουθίες μουσχημένοι από τον ίδρωτα.

κ)" Αντιτορπιλικά", διότι αντιμετωπίζουν με επιτυχία κάθε σκοτεινή τορπίλη.

κα) "Ναρκαλιευτές", διότι εξουδετερώνουν κάθε ύπουλη νάρκη (τού σατανά).

Αγαπητέ άναγνώστα του παρόντος, ό παρών τόπος δεν είναι  "Ήλθα, προσκύνησα τον Άγιο και έφυγα", ό παρών τόπος είναι: Να 'ρθης, να μείνεις π.χ. μία εβδομάδα, και μετά να αυτοχαρακτηρισθείς. Άφησε κατά μέρος τα συνήθη, κολακευτικά προς τούς πατέρες κείμενα πού γράφετε εδώ μέσα, κοιτάζοντας τον καθρέπτη της ψυχής σου, χαρακτήρισε τον εαυτό σου. Είσαι τουφεκιοφόρος; Οπισθοφυλακή; Λαφυροσυλλέκτης . Νεκροθάφτης; Ή μήπως είσαι πολεμικός ανταποκριτής; ψάλτης σε επιμνημόσυνες δεήσεις προ μνημείων πεσόντων;. Όμως εύχομαι να μην χρημάτισες πνευματικός εφιάλτης Ευλόγησαν = Συγγνώμην!

Δύο τρόποι νυκτερινής ζωής υπάρχουν κατ' άνθρωπο.

ι) Αυτοί πού "χονδροκοιμούνται" την νύκτα και όταν γλυκοχαράζει ξυπνούν και πηγαίνουν είτε στην εργασία τους, είτε στην κοσμική ιερά Ακολουθία, δηλαδή στον Όρθρο και στην θεία Λειτουργία.

2) Αυτοί πού κάμνουν την νύκτα μέρα- ήγουν αγρυπνούν όλη νύκτα και όταν γλυκοχαράζει πηγαίνουν για ξεκούραση, ήτοι για ύπνο.

Βέβαια, οι της δευτέρας κατηγορίας άνθρωποι χωρίζονται σε δύο υποκατηγορίες.

α) Σ' αυτούς πού αγρυπνούν εν προσευχή και φυσικά αυτοί είναι οι μοναχοί και ιδιαιτέρως οι μονάχοι και πατέρες της παρούσης Ιεράς Μονής του Αγίου Σάββα τού Ηγιασμένου και

β) Σ' αυτούς πού αγρυπνούν εν εργασία, εν διασκεδάσει, εν αμαρτία.

Στον κόσμο πού ζω, βλέπω, όταν ξυπνώ και πηγαίνω κατά τις

Ο6:ΟΟ π.μ. στον Ιερό Ναό για την Κυριακάτικη ιερά Ακολουθία

τούς ανθρώπους να βγαίνουν από πάσης φύσεως ξενυχτάδικο

και να πηγαίνουν για ύπνο. Γράφω το παρόν λόγο, διότι σήμερα

χθες, βίωσα εδώ το εξής, το όποιον γίνεται κάθε μέρα επί σειρά

αιώνων. Βγήκαμε από το κελί μας κατά τις 11:30 μ.μ. πήγαμε στο

- Καθολικό, κάναμε την Ακολουθία και μετά τις 05:00 π.μ. της επόμενης  επιστρέψαμε να ξεκουραστούμε στο κελί μας.

ΒΙΒΛΙΟΓ. ΕΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΝΤΑ- ΑΙΤΩΝ 50 ΨΑΛΜΟ.

Κ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΜΙΚΡΑ ΖΥΜΗ ΘΕΡΜΟΝ ΑΙΤΩΛΙΑΣ.