Ό διάκονος: Της Παναγίας, αχράντου, υπερευλογημένης,
ενδόξου, δεσποίνης ημών Θεοτόκου και άειπαρθένου Μαρίας, μετά πάντων των άγιων
μνημονεύσαντες, εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωην ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα.
Άς επικαλεσθούμε την Παναγία,
άχραντη, ευλογημένη, ένδοξη κυρία μας Θεοτόκο και αειπάρθενο Μαρία, μαζί με όλους
τούς 'Αγίους, κι ας αφήσουμε ό καθένας μας κι όλοι μαζί τον εαυτό μας κι όλη
μας τη ζωή στο Θεό μας Ιησού Χριστό.
Γιατί χρειάζεται να μνημονεύσουμε την
Παναγία και τούς 'Αγίους ώστε να παραδώσουμε τη ζωή μας στον Χριστό; Γιατί ή
Παναγία και οι Άγιοι είναι δικοί μας άνθρωποι, δικοί μας φίλοι, προέρχονται από
τη δική μας φύση. Συγχρόνως είναι οι φίλοι τού Θεού' ή μητέρα του Υιού και
Λόγου του Θεού και οι φίλοι του οι Άγιοι. Μόνοι μας δεν αισθανόμαστε ικανοί να παραδοθούμε
στον Κύριο. Ή πρόθεση υπάρχει, αλλά ή αδυναμία της ανθρώπινης φύσης μας δεν επαρκεί.
Να λοιπόν γιατί ζητάμε την ενίσχυση και τη συμπαράσταση της Παναγίας και των
Αγίων.
Στο τέλος έκαστης αναφοράς στην παράδοσή
μας στον Κύριο, άκολουθούν τρεις ευχές του ιερέα πού λέγονται μυστικώς και εκφωνείται
ή απόληξή τους. Λέγονται και Ευχές των Αντιφώνων, για τά όποια θα μιλήσουμε
παρακάτω.
Είναι ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε ότι
και οι τρεις ευχές και τά τρία στάσιμα και τά τρία αντίφωνα, έχουν ίδιο, κατ’ αναλογία,
περιεχόμενο: είναι μια δοξολογία τριαδική. Ό άγιος Μάξιμος υποθέτει ότι είναι
τρία, γιατί το κάθε ένα αναπέμπεται σέ κάθε ένα πρόσωπο της άγίας Τριάδος. Αλλά
από τη στιγμή πού αναπέμπεται σέ ένα πρόσωπο, εμπεριέχονται και τά τρία πρόσωπα
της άγίας Τριάδος. Γι’ αυτό οι καταλήξεις των τριών ευχών είναι τριαδικές.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ. ΕΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ . ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΟΜΟΣ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου