Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Σάββατο 20 Απριλίου 2024
ΤΟ ΜΕΓΑ ΑΌΡΑΤΟ ΜΥΣΤΉΡΙΟ ΤΟΎ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΎ ΚΌΣΜΟΥ. ΠΑΤΉΡ ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΣΤΡΑΤΙ.
Σάλτσα μακαρονιών με ταχίνι!!!!
ΘΑΎΜΑ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΓΑΒΡΙΉΛ ΤΟΎ ΔΙΆ ΧΡΙΣΤΌΝ ΣΆΛΟ.
ΘΑΎΜΑ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΓΑΒΡΙΉΛ ΤΟΎ ΔΙΆ ΧΡΙΣΤΌΝ ΣΆΛΟ.
Το 2002, είχα ένα τρομερό ατύχημα. Όπως είπαν οι φίλοι μου, χτύπησα το κεφάλι μου στο τζάμι και το έσπασα. Όταν με έφεραν στο νοσοκομείο, είδα πώς άνθρωποι με λευκές μπλούζες μετέφεραν το σώμα μου από το αυτοκίνητο. Ήμασταν δύο: ο ένας εγώ, που στεκόμουν και τα έβλεπα όλα, και ο άλλος που ξάπλωσε. Οι γιατροί πάλεψαν πολύ και επίπονα για τη ζωή μου, αλλά Αργότερα με θεώρησαν νεκρό και με άφησαν νεκρό. Αργότερα, όταν το σώμα μου μεταφέρθηκε στο νεκροτομείο, οι παραγγελιοδόχοι αναφώνησαν χαρούμενα: «Ζωντανή! Είναι ζωντανή!». - και γύρισε το σώμα μου στο χειρουργείο. Κοίταξα τον εαυτό μου και είδα πώς οι γιατροί προσπαθούσαν με όλες τους τις δυνάμεις να με επαναφέρουν στη ζωή. Τότε ήταν που είδα ένα θαύμα που έμεινε για πάντα στη μνήμη μου. Ξαφνικά η πόρτα άνοιξε και ο Γέροντας Γαβριήλ μπήκε στο χειρουργείο, πλησίασε το χειρουργικό τραπέζι και άρχισε να διαβάζει προσευχές. Σε όλη μου την κρίσιμη κατάσταση δεν με άφησε, με φρόντιζε και έβαζε κάτι σαν φύλλα στις πληγές. Δεν θυμάμαι πώς συνήλθα.
Σύμφωνα με τους γιατρούς, ήταν αδύνατο να θεραπεύσω τα σπασμένα κόκαλα και το φρικτά παραμορφωμένο πρόσωπο χωρίς χειρουργική επέμβαση, αλλά και εδώ με βοήθησε ο Γέροντας Γαβριήλ. Με μεγάλη πίστη και ευλάβεια προς τον μεγάλο γέροντα, έβαλα λυχνόλαδο από τον τάφο του Γέροντα Γαβριήλ στις πληγές και με τον καιρό αποκαταστάθηκε το σχήμα του προσώπου μου και συνήλθα πλήρως.Δόξα τω Θεώ για όλα! Δόξα σοι, πάτερ Γαβριήλ!
Mzia Sinauridze
Αναφέρει πνευματικός άνθρωπος!!
Ο Άγιος Νικόλαος σώζει μια γεωλόγο.
Παρασκευή 19 Απριλίου 2024
Πόσες φορές δεν στάθηκα μπροστά στην εικόνα Της, στο καντήλι της και δεν είχα τίποτε απολύτως να της πω. Κενό, τίποτα, όλος, μάτια, όλος δάκρυα..
ΔΕΥΤΕΡΑΝ ΕΥΑΝ (Δοξαστικὸ ἀποστ.Μεγ.Δευτέρας-Ἦχος πλ. δ' (π.Διονύσιος Ταμπάκης)
ΑΘΩΝΙΚΕΣ ΚΑΛΗΜΕΡΕΣ
Πέμπτη 18 Απριλίου 2024
Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ ( Καρελιν ).
Στις εικόνες, οι άγγελοι απεικονίζονται με μακριά λευκά άμφια και ο δαίμονας είναι γυμνός, μαύρος όπως ο άνθρακας, που σημαίνει πλήρη απώλεια της χάρης. Είναι ιδιαίτερα απαράδεκτο να στέκεσαι ημίγυμνος σε έναν ναό μπροστά στον Θεό. Η Αγία Γραφή λέει ότι ένας ιερέας πρέπει να φορά μακριές ρόμπες που καλύπτουν το σώμα του, ώστε, όταν ανεβαίνει τα σκαλιά του θυσιαστηρίου για να κάνει ιερές τελετές, να μην αποκαλύπτει κατά λάθος τη γύμνια του και έτσι να προσβάλει τον Θεό. Ο Απόστολος Παύλος προστάζει τις γυναίκες να φορούν πέπλο στο κεφάλι τους: για μια ανύπαντρη γυναίκα αυτό είναι σημάδι παρθενίας και για μια παντρεμένη είναι ένδειξη πίστης και υποταγής στον άντρα της. Σύμφωνα με τους νόμους εκείνης της εποχής, οι σκλάβοι και οι πόρνες έπρεπε να περπατούν με γυμνά τα κεφάλια τους. Ο Απόστολος γράφει ότι η γυναίκα πρέπει να φοράει πέπλο για χάρη του αγγέλου. Ο Φύλακας Άγγελος πλησιάζει τους αγνούς και συνδυάζει την προσευχή του με την προσευχή τους. και ένας άγγελος δεν μπορεί να πλησιάσει έναν άνθρωπο που σαγηνεύει τους άλλους, όπως ένα περιστέρι δεν μπορεί να πλησιάσει τον καπνό της φωτιάς.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος καταδικάζει τις γυναίκες που, στο δρόμο για την εκκλησία, ντύνονται με ακριβά ρούχα, κατσαρώνουν τα μαλλιά τους και αλείφουν το πρόσωπό τους με μπογιά. Μια τέτοια γυναίκα δεν σκέφτεται τη μετάνοια για τις αμαρτίες, αλλά το να προκαλεί τον θαυμασμό των ανδρών και το φθόνο των γυναικών ακόμη και στην εκκλησία. Ταυτόχρονα, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος κατακρίνει και όσους από ματαιοδοξία ντύνονται σκόπιμα με σκισμένα, ζητιάνα ρούχα, ώστε να θεωρείται ασκητής. Ο άγιος μιλά με εγκώμια για την πνευματική του κόρη Ολυμπιάδα γιατί ντυνόταν απλά και σεμνά, για να μην ξεχωρίζει από τον κόσμο.
Είναι ιδιαίτερα εξωφρενικό όταν μια γυναίκα με βαμμένα χείλη φιλάει εικόνες αφήνοντας κόκκινες κηλίδες πάνω τους ή πλησιάζει τη Θεία Κοινωνία και η μπογιά από τα χείλη της, πέφτοντας στο κουτάλι, αναμειγνύεται με το Αίμα του Χριστού. Η ενδυμασία πρέπει να αντιστοιχεί στο φύλο, την ηλικία και τον τόπο, και το σημαντικότερο, στη χριστιανική ταυτότητα.
Πρόσφατα, έχει γίνει έθιμο οι γυναίκες να φορούν ανδρικά ρούχα που εφαρμόζουν σφιχτά στο σώμα. Το βρίσκουν όμορφο, άνετο και μοντέρνο. Εδώ όμως υπάρχει κάτι άλλο: να δείχνεις τα περιγράμματα του σώματός σου, σαν μια γραφική εικόνα της δικής σου φιγούρας. Η αλλαγή των ρούχων από γυναικεία σε ανδρικά, και για τους άνδρες, το κατσάρωμα των μαλλιών και το βάψιμο των χειλιών τους είναι απώλεια της αίσθησης του φύλου τους, μια νοητική μετατόπιση και συχνά έκφραση διεστραμμένων συναισθημάτων. Ένας ηλικιωμένος μου είπε πώς γινόταν ένα πάρτι μασκέ στα παιδικά του χρόνια. Οι γονείς ετοίμασαν εξαιρετικά ρούχα για τα παιδιά τους. Ο ένας ήταν ντυμένος Ινδός, στον άλλον δόθηκε μάσκα αρκούδας και του φόρεσαν ένα μακρύ γυναικείο φόρεμα, τα χείλη του ήταν βαμμένα, οι βλεφαρίδες του μαύρισαν και έτσι προετοιμάστηκε για τη μεταμφίεση. Και θυμήθηκε ότι ξαφνικά ένιωσε γυναίκα και κάποια εξαιρετικά λάγνα συναισθήματα ξύπνησαν στην ψυχή του. Ποτέ, ούτε πριν ούτε μετά από αυτό, δεν του είχε συμβεί κάτι τέτοιο. Ήταν μια ζωντανή αίσθηση της αλλαγής φύλου ενός παιδιού.
Στις μέρες μας, παράλληλα με την ενδυμασία, διαδίδονται ολοένα και περισσότερο οι διεστραμμένες σεξουαλικές σχέσεις, που σαν τσουνάμι πλημμύρισαν τη γη. Τώρα πείθουν τον κόσμο ότι οι διαστροφές είναι φυσικές, καθώς εξαρτώνται από το ορμονικό σύστημα. Αλλά η Νεκρά Θάλασσα, που έγινε ο τάφος των Σοδομιτών, με το ορμονικό τους σύστημα, είναι ένα αιώνιο, άφθαρτο μνημείο για το πόσο αποτρόπαιο είναι αυτό το αμάρτημα ενώπιον του Θεού. Τα Σόδομα καταστράφηκαν από φωτιά που κατέβηκε από τον ουρανό. τα ερείπιά του τα κατάπιε η θάλασσα και η κοιλάδα γύρω της μετατράπηκε σε αλυκή, όπου για τρεις χιλιάδες χρόνια δεν φύτρωναν δέντρα, πόλεις και χωριά δεν χτίστηκαν, οι Βεδουίνοι δεν βοσκούσαν τα κοπάδια των προβάτων τους, ούτε καν ψάρια δεν μπορούσε να ζήσει στα νερά της Νεκράς Θάλασσας.
Η Βίβλος περιέχει μια τρομερή επίπληξη, σαν κατάρα, εναντίον των ανδρών που φορούν γυναικεία ρούχα και των γυναικών που φορούν ανδρικά ρούχα.
Η αγνότητα είναι μια ολοκληρωμένη εντολή. Πρέπει να είναι η εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου και να εκδηλώνεται εξωτερικά. Ένας Χριστιανός πρέπει να είναι αγνός και δημόσια και ιδιωτικά. Χωρίς αγνότητα είναι αδύνατο να αποκτήσεις χάρη, και χωρίς χάρη υπάρχει χαρά στη γη και αιώνια σωτηρία στον ουρανό.