Μέρα με τη μέρα. Ημερολόγιο Ορθοδόξου Ιερέα! 252

Περί υπομονής

16 Οκτωβρίου.

 

«Μέσα από τη θλίψη έρχεται η υπομονή» ( Ρωμ. 5:3 ).

 

Η ζωή μας διδάσκει ένα μεγάλο μάθημα υπομονής. Σε όποιο σχολείο και να το μάθουμε, πρέπει πάντα να το αποδεχόμαστε πρόθυμα. Χρειαζόμαστε υπομονή περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στη ζωή. Πολλοί άνθρωποι χάνουν τα πάντα επειδή τους λείπει η υπομονή. «Με την υπομονή σου σώσε τις ψυχές σου» ( Λουκάς 21:19 ) - είπε ο Κύριος.

 

Πράγματι, μερικές φορές χάνουμε από την ανυπομονησία μας, ενώ υπομένοντας τη δοκιμασία με υπομονή και πραότητα, γινόμαστε νικητές. Αξίζει, λοιπόν, να μάθουμε την υπομονή, γιατί χωρίς αυτήν δεν θα καταφέρουμε τίποτα στη ζωή. Το σκληρό σχολείο της ανάγκης και του πόνου διδάσκει την υπομονή.

 

Υποβάλλοντάς μας σε μια τέτοια δοκιμασία, ο Κύριος δεν θέλει να παραπονιόμαστε και να γκρινιάζουμε, αλλά να ψάλλουμε επαίνους στον Παντοδύναμο. Λένε ότι μερικά πουλιά είναι κλειδωμένα στο σκοτάδι για να μάθουν νέα τραγούδια. Ο Κύριος στερεί για λίγο φως και χαρά από πολλούς πιστούς για να τους διδάξει την υπομονή. Θαυμάζουμε άθελά μας τους υπομονετικούς ανθρώπους, χωρίς να υποπτευόμαστε με ποιο κόστος παίρνουν αυτό το πολύτιμο δώρο, το οποίο πρέπει να πετύχουμε, ακόμη και μέσα από κάθε είδους κακουχίες και αντιξοότητες.

 

«Η υπομονή ας έχει το τέλειο έργο της, ώστε να είστε ολοκληρωμένοι και ολοκληρωμένοι, χωρίς να σας λείπει τίποτα» ( Ιακώβου 1:4 ).

 

17 Οκτωβρίου.

 

Δεν υπάρχει διδασκαλία αυτή την ημέρα

 

18 Οκτωβρίου.

 

Δεν υπάρχει διδασκαλία αυτή την ημέρα

 

Το στοργικό βλέμμα του Σωτήρα

19 Οκτωβρίου.

 

«Πήρε επάνω του τις αδυναμίες μας και ανέλαβε τις θλίψεις μας» ( Ησα. 53:4 ).

 

Όταν, κάτω από το βάρος της λύπης μας, ριχτούμε στα πόδια του Σωτήρα, ρίχνουμε τον εαυτό μας μπροστά σε Εκείνον που ο Ίδιος βίωσε όλες τις θλίψεις. Όταν Τον επικαλούμαστε εν μέσω πειρασμού, καλούμε Εκείνον που πειράστηκε ο Ίδιος. Όταν αναστενάζουμε για την ανθρώπινη κακία, μας ακούει Εκείνος που ο Ίδιος λυπήθηκε από την ανθρώπινη πικρία. Όταν, κατεστραμμένοι από το χτύπημα που πήρε την αγαπημένη μας ύπαρξη, θρηνούμε γι' αυτόν στο άδειο σπίτι μας, μας βλέπει Εκείνος που έκλαψε πάνω από τον τάφο ενός φίλου. Όταν, μόνοι, μάταια αναζητούμε συμπάθεια από τους γείτονές μας, η εγκάρδια αγωνία μας γίνεται κατανοητή από Εκείνον που βίωσε τη μοναξιά και του οποίου η ψυχή «θρήνησε μέχρι θανάτου» στον κήπο της Γεθσημανή. Και όταν, σε μια στιγμή αδυναμίας και στενοχώριας, το φως του Θεού μας κρύβει και μας κυριεύει τρομερή αμφιβολία, σε αυτή τη σκοτεινή ώρα ενισχύουμε Εκείνον που αναφώνησε στον ετοιμοθάνατο αγώνα: «Θεέ μου! Θεέ μου! Γιατί με εγκατέλειψες; ( Μάρκος 15:34 ).

 

Όταν ο Σωτήρας μας «ανέλαβε τις αδυναμίες μας και ανέλαβε τις θλίψεις μας », περπάτησε στο μονοπάτι που επρόκειτο να Τον οδηγήσει στον Γολγοθά. Τώρα, όπως και τότε, μας χαρίζει την ανεξάντλητη αγάπη Του. Ευλογημένος είναι αυτός που είναι εμποτισμένος με αυτή την αλήθεια. Δεν θα υπάρχει πλέον καμία μελαγχολία ή μοναξιά γι' αυτόν, γιατί ο Σωτήρας είναι πάντα μαζί του. Δεν θα υπάρχει πικρία στην καρδιά του, γιατί ξέρει ότι ο Κύριος θα καταλάβει αυτό που δεν μπορούμε να πούμε. δεν θα γνωρίσει ούτε αδυναμία ούτε φόβο, γιατί, νιώθοντας το στοργικό βλέμμα του Σωτήρα από πάνω του, είναι βέβαιος ότι καμία δοκιμασία στο μέλλον δεν μπορεί να τον χωρίσει από την αγάπη του Χριστού.

 

Ευλογημένη είναι εκείνη η στιγμή που για πρώτη φορά γονατίζουμε μπροστά Του στη σιωπή της μοναξιάς και, ίσως, δεν ξέρουμε ακόμη πώς να εκφράσουμε την προσευχή μας με λόγια, αλλά νιώθουμε μόνο τη γλυκύτητα της παρουσίας Του. όταν δεν ζητάμε βοήθεια, αλλά ξέρουμε ότι καταλαβαίνει τα πάντα και ξέρει τα πάντα. όταν αναγνωρίζουμε βαθιά στην καρδιά μας αυτή την αληθινή, αμετάβλητη, αιώνια αγάπη του Θεού, που μας ενισχύει την ώρα του θανάτου και μας φωτίζει με το απόκοσμο φως του. Είθε ο Κύριος να στείλει στον καθένα μας μια ακτίνα αυτού του ουράνιου φωτός.

 

Πιστεύω, Κύριε

20 Οκτωβρίου.

 

«Ποιος είναι Αυτός, Κύριε, για να πιστέψω σε Αυτόν; Ο Ιησούς του είπε: «Και τον είδες, και σου μιλάει» ( Ιωάννης 9:37 ).

 

Μας κάνει εντύπωση αυτή η ερώτηση από έναν άνδρα που γεννήθηκε τυφλός. Πώς γίνεται αυτός, που έλαβε ένα τόσο απροσδόκητο, ένα τόσο μεγάλο όφελος όπως η θεραπεία από την τρομερή του ασθένεια, δεν κατάλαβε ακόμη από πού προήλθε αυτή η θεραπεία; Όλη του τη ζωή υπέφερε, μη βλέποντας το φως του Θεού, μετά ξαφνικά άνοιξαν τα σωματικά του μάτια - αλήθεια, δεν έπρεπε να του δουν και να του αποκαλύψουν τα πνευματικά του μάτια ότι ήταν στην παρουσία του Υιού του Θεού; Αλλά, προφανώς, είναι ευκολότερο για τους τυφλούς να δουν παρά να ανοίξουν τα μάτια της πίστης στην αξιολύπητη, αμφισβητήσιμη ανθρωπότητα.

 

Ο Κύριος μας μιλά μερικές φορές, και ρωτάμε επίσης πού είναι, γιατί μας άφησε. Θαύματα συμβαίνουν στον πνευματικό μας κόσμο και τώρα, κρυμμένα από τα ανθρώπινα μάτια, συχνά συμβαίνει μια μεγάλη επανάσταση στην ανθρώπινη καρδιά. Όλα αυτά ξαναγεννιούνται υπό την επίδραση ανώτερης έμπνευσης και οι άνθρωποι δεν ξέρουν σε τι να αποδώσουν την ακατανόητη αλλαγή. Τότε ο Κύριος μιλάει στην ψυχή μας. Μιλάει μέσα από περιστάσεις, μέσα από δοκιμασίες και μέσα από τις Αγίες Γραφές. Στέκεται μπροστά μας στις άτονες ώρες μιας άγρυπνης νύχτας, φωτίζοντας την τύφλωσή μας με την παρουσία Του, ανοίγοντας τα μάτια μας για να μπορέσουν να διεισδύσουν στα βάθη του ελέους Του. Μας μιλάει ακόμα κι όταν δεν το ξέρουμε.

 

Ας είμαστε προσεκτικοί σε αυτή τη φωνή, ας σπεύσουμε να αναφωνήσουμε από τα βάθη της ψυχής μας: «Πιστεύω, Κύριε», και ας θυμηθούμε τα λόγια Του: «Ήρθα σε αυτόν τον κόσμο για να δουν όσοι δεν βλέπουν». ( Ιωάννης 9:39 ).

 

Αλαβάστρινο δοχείο

21 Οκτωβρίου.

 

«Και μια γυναίκα που ήταν αμαρτωλή, όταν άκουσε ότι ήταν ξαπλωμένος στο σπίτι ενός Φαρισαίου, έφερε ένα αλαβάστρινο δοχείο με αλοιφή» ( Λουκάς 7:37 ).

 

Μην κρατάς τα αλαβάστρινα δοχεία της αγάπης και της συμπάθειας σου για τους πλησίον σου χωρίς να τα χρησιμοποιείς μέχρι το θάνατό τους, όσο είναι ζωντανοί. Δώστε τους έναν λόγο παρηγοριάς όσο μπορούν να τον ακούσουν, γλυκάνετε τη ζωή τους με πράξεις αγάπης ενώ η αγάπη σας μπορεί να τους παρηγορήσει και να τους ευχαριστήσει. Τα καλά λόγια που λέτε για αυτούς όταν δεν είναι πια εδώ, πείτε τα καλύτερα μπροστά τους. Είναι καλύτερα να φέρετε αυτά τα λουλούδια με τα οποία θέλετε να στολίσετε τον τάφο τους τώρα για να ζωντανέψετε το επίγειο σπίτι τους. Οι φίλοι μας χρειάζονται συχνά συμπάθεια και υποστήριξη, ας μην τους το αρνηθούμε τώρα, ενώ τους είναι πολύ αγαπητό, και ας τους ανοίξουμε τα αλαβάστρινα δοχεία μας κατά τη διάρκεια της ζωής τους για να τους αναζωογονήσουμε και να τους ενθαρρύνουμε στην ώρα της μοναξιάς τους. Ας μάθουμε, όπως αυτή η γυναίκα, πριν να είναι πολύ αργά, να «κάνουμε ό,τι μπορούμε και πρώτα να αλείψουμε το σώμα τους».

 

Πέρα από τον τάφο δεν μπορούμε πλέον να βοηθήσουμε τους αδελφούς μας. Η αγάπη μας είναι ανίσχυρη μπροστά σε έναν ανοιχτό τάφο και τα λουλούδια μας δεν θα προσθέτουν πια άρωμα στη ζωή που έχει περάσει.

 

Σταθείτε ενώπιον του Κυρίου

22 Οκτωβρίου.

 

«Όπως ζει ο Κύριος του Ισραήλ, μπροστά στον οποίο στέκομαι» ( Α' Βασιλέων 17:1 )

 

Το να στέκεσαι ακριβώς μπροστά Του και μόνο μπροστά Του - αυτή είναι όλη η δύναμη, όλη η τόλμη. «Είμαι ο δούλος σου, και έκανα τα πάντα σύμφωνα με τον λόγο σου» ( Α' Βασιλέων 18:36 ) - αυτή είναι η πηγή της νίκης. Όμως ο Ηλίας έπρεπε να περάσει από διάφορες εμπειρίες και ασκήσεις πίστης. Να κρυφτείς δίπλα στο ρέμα του Χοράθ, εκεί, στη μοναξιά, να ωριμάσεις για μεγάλη υπηρεσία, τρεφόμενος με υπέροχο φαγητό, σύμφωνα με την υπόσχεση του Θεού.

 

Μετά από λίγο, το ρέμα στερεύει και μετά από αυτό ακούγεται μια άλλη οδηγία: «Σήκω, πήγαινε στη Σαρεπάθ· διέταξα μια γυναίκα εκεί να σε ταΐσει» ( Α' Βασιλέων 17:9 ). Ο Κύριος αλλάζει το μονοπάτι, αλλάζει και ανανεώνει το έδαφος για να δώσει στην πίστη τη δύναμη να ασκείται ξανά και ξανά.

 

Μπορείτε να συνηθίσετε τα πάντα, ακόμα και τα πιο θαυμαστά και υπερφυσικά, όπως συνήθισαν οι Ισραηλίτες το μάννα από τον ουρανό. Όταν το ρέμα στερεύει, ένα θαυματουργό φαινόμενο παύει, ο Κύριος το αντικαθιστά με ένα άλλο και οδηγεί σε μια νέα λειτουργία της δύναμής Του, σε μια νέα άσκηση πίστης. Στη συνέχεια η δοκιμασία στο όρος Κάρμελ: ένας εκπληκτικός αγώνας και νίκη ενός επί πολλών. Και μετά από αυτό, ο δεύτερος μοναχικός αγώνας, χωρίς μάρτυρες, είναι όταν ο Ηλίας ανεβαίνει στο όρος Κάρμηλος και σκύβει στο έδαφος, βάζοντας το πρόσωπό του ανάμεσα στα γόνατά του ( Α' Βασιλέων 18:42 ). Εδώ ο δούλος του Θεού ρίχνεται στο χώμα για να ζητήσει και να λάβει την εκπλήρωση της υπόσχεσης του Θεού.

 

Αντέχει μόνο όποιος ξέρει να ξαπλώνει στη σκόνη. Βροχή υποσχέθηκε ο Κύριος, βροχή συγγνώμης, συμφιλίωση, αποκατάσταση του ελέους του Θεού ως απάντηση στην προσευχή του δούλου Του.

 

Και από αυτό το χώμα το χέρι της πίστης απλώνει κοντά Του, Τον πιάνει γερά και Τον κρατά αμείλικτα μέχρι να ληφθεί η υπόσχεση. Πολλές φορές ο νεαρός στέλνεται να κοιτάξει τον ουρανό. Ο προφήτης περιμένει γονατιστός για πολλή ώρα στην υπομονή της ακλόνητης ελπίδας. Και τελικά εμφανίζεται το πρώτο σύννεφο. Κι εκεί, στο χώμα, πάνω στον Κάρμηλο, επιτυγχάνεται η νίκη της πίστεως. «Τα πάντα στη γη υποκλίνονται μπροστά στον Ηλία, ώστε να μπορεί να σταθεί μπροστά στον Κύριο».