Κεφάλαιο Χ
Η πονεμένη καρδιά της Μαργαρίτας Μιχαήλοβνα δεν μπορούσε να συμφιλιωθεί με το πλήγμα που είχε τελικά διαλύσει τη ζωή της. Ακριβώς όπως ένας άρρωστος που μετακομίζει από το ένα μέρος στο άλλο με την ελπίδα να απαλύνει τα βάσανά του, μετακόμισε από το Μποροντίνο στη Μόσχα και από τη Μόσχα στο Μποροντίνο. Άλλοτε κουραζόταν με μακρές προσευχές, άλλοτε δεν έβρισκε την ευκαιρία να αναγκάσει τον εαυτό της να προσευχηθεί. Προσπαθούσε να βρει παρηγοριά στην πίστη των άλλων και ζητούσε λόγο παρηγοριάς από ανθρώπους που είχαν απαρνηθεί τον κόσμο. Κάποτε ήρθε στον Μητροπολίτη Φιλάρετο τη στιγμή που μια ηλικιωμένη γυναίκα και τρεις νέοι τον αποχαιρετούσαν. Μόλις έφυγαν από το δωμάτιο, ο Μητροπολίτης είπε:
- Επίσης, η χήρα Μποροντίνο και τα ορφανά της.
- Τρεις γιοι! - αναφώνησε. - Και μου τα πήραν όλα! Γιατί;
Την κοίταξε αυστηρά και απάντησε:
– Πιθανώς, άξιζε το έλεος του Θεού περισσότερο από εσένα με την ταπεινότητά της.
Η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα δεν απάντησε και έκλαιγε με λυγμούς, ακουμπώντας στον τοίχο. Η σιωπή κράτησε αρκετά λεπτά. Τελικά, βγήκε από το δωμάτιο, κατέβηκε τις σκάλες και μπήκε στην άμαξα. Επιστρέφοντας σπίτι, διέταξε όλους να φύγουν και κλειδώθηκε στην κρεβατοκάμαρά της.
Μια ώρα αργότερα, η μαύρη άμαξα του Μητροπολίτη σταμάτησε μπροστά στη βεράντα του σπιτιού της. Ο υπηρέτης άνοιξε την πόρτα και ανέφερε ότι η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα δεν την δεχόταν.
«Αλλά μάλλον θα με δεχτεί», απάντησε ο Φιλάρετος, «πες της ότι θέλω να τη δω».
Όταν μπήκε, τον συνάντησε στο σαλόνι.
«Σε πρόσβαλα με σκληρά λόγια, Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα», είπε πλησιάζοντάς την, «και ήρθα να σου ζητήσω συγχώρεση».
Αυτά τα λόγια την άγγιξαν βαθιά και σηματοδότησαν την αρχή μιας ειλικρινούς φιλίας μεταξύ αυτής και του Μητροπολίτη. Από τότε και στο εξής, αυτός άσκησε μεγάλη επιρροή πάνω της. Είτε καθοδηγούμενη από τις συμβουλές του είτε υπακούοντας στη νέα ανάγκη της θλίψης της, τελικά μετακόμισε στο πεδίο του Μποροντίνο.
Κεφάλαιο XI
Ένα μικρό κτήμα με τα απαραίτητα βοηθητικά κτίρια σχηματίστηκε σύντομα κοντά στην εκκλησία και την πύλη. Αυτά έχουν εξαφανιστεί προ πολλού, αλλά η πύλη έχει διασωθεί και θα σας παρουσιάσουμε τον αναγνώστη.
Αρκετά σκαλοπάτια και μια μικρή πλατφόρμα στο τέλος τους περιβάλλονται από γυάλινους τοίχους, οι οποίοι σχηματίζουν ένα είδος στοάς. Υπάρχουν φυτά τριγύρω. Εδώ η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα καθόταν τα ζεστά καλοκαιρινά βράδια κοντά σε ένα μικρό τραπέζι. Στη γωνία υπάρχει ένα ντουλάπι με εικόνες που σκιάζονται από έναν φοίνικα Ιερουσαλήμ, και ένα λυχνάρι καίει μπροστά τους. Δίπλα στην εικονοθήκη υπάρχει ένα αναλόγιο. Πάνω του βρίσκονται ένας σταυρός, το Ευαγγέλιο και η σκαλιστή ελεφαντόδοντο κεφαλή του Ιωάννη του Βαπτιστή. Στην άλλη πλευρά της εικονοθήκης, μετά τον θάνατο της ηγουμένης, τοποθετήθηκε ένα μικρό γυάλινο ντουλάπι, όπου φυλάσσονται το ράσο, ο μανδύας, η καμιλάβκα, το κομπολόι και η ράβδος της.
Πίσω από αυτό το δωμάτιο υπάρχει ένα άλλο, με μόνο ένα παράθυρο, όπου η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα άρεσε να μελετάει μπροστά σε ένα μικρό τραπέζι από μαόνι. Στον έναν τοίχο υπάρχει ένας μεγάλος Εσταυρωμένος, στον άλλο μια βάση με παιδικό νιπτήρα και τέλος, ένα κρεβάτι πίσω από την πόρτα: αυτή είναι η κρεβατοκάμαρα.
Η λειτουργία στην εκκλησία Spaso-Borodino τελούνταν μόνο τις αργίες και τις ημέρες μνήμης, αλλά η μοναχική γυναίκα ήθελε να ακούει την καθημερινή λειτουργία πάνω από τα λείψανα του συζύγου και του γιου της και συνεισέφερε ένα αρκετά σημαντικό κεφάλαιο στο Συμβούλιο Κηδεμονίας. Το μερίδιό του δόθηκε στους αδελφούς της Μονής Luzhetsky, ώστε οι ιερομόναχοι της μονής να τελούν εκ περιτροπής λειτουργίες στην εκκλησία Spaso-Borodino. Η χήρα του πολεμιστή ήθελε επίσης να δημιουργήσει ένα πτωχοκομείο για άτομα με αναπηρία με έξι κρεβάτια. Αλλά αυτό το σχέδιο δεν υλοποιήθηκε και μόνο ένας άτυχος άντρας βρήκε καταφύγιο κοντά στην εκκλησία της. Το όνομά του ήταν Gorlenko. Η οικογένειά του αποτελούνταν από δύο γιους που έπεσαν στο Borodino. Ο εβδομήνταχρονος άντρας ήθελε να αφιερώσει το υπόλοιπο της μοναχικής του ζωής στην προσευχή και πήγε στην Ιερουσαλήμ, όπου πήρε το σχήμα. Στο δρόμο της επιστροφής επισκέφθηκε το πεδίο Borodino και υποκλίθηκε με δάκρυα συγκίνησης στον ασημένιο τρούλο της εκκλησίας που χτίστηκε για την αιώνια μνήμη των «στρατιωτών που σκοτώθηκαν σε αυτό το μέρος». Η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα τον κάλεσε να εγκατασταθεί σε αυτή την έρημη γωνιά και να προσευχηθεί μαζί της για τους αγαπημένους της νεκρούς. Συμφώνησε ευχαρίστως, έζησε τρία χρόνια στο Μποροντίνο και πέθανε στην αγκαλιά της.
Το χτύπημα των κουδουνιών την ξυπνούσε κάθε μέρα με την ανατολή του ηλίου. Σηκωνόταν, ντυνόταν χωρίς τη βοήθεια καμαριέρας και έσπευδε στην εκκλησία, όπου έψαλλε στη χορωδία, ενώ ο Γκορλένκο διάβαζε τα καθίσματα και τον κανόνα. Ο χρόνος περνούσε μονότονα και έγραψε σε μια από τις φίλες της:
«Δεν μπορώ να δώσω λεπτομέρειες για τον εαυτό μου: η μέρα είναι σαν όλες τις άλλες. Όρθρος, λειτουργία, μετά τσάι, λίγο διάβασμα, δείπνο, εσπερινός, ασήμαντο κέντημα και μετά από μια σύντομη προσευχή μια μακριά νύχτα. Αυτή είναι όλη μου η ζωή! Είναι βαρετό να ζεις, είναι τρομακτικό να πεθαίνεις - αυτό είναι το θέμα για στοχασμό. Το έλεος του Κυρίου, η αγάπη Του - αυτή είναι η ελπίδα μου, έτσι θα τελειώσω.»
Δεν πήγαινε ποτέ για ύπνο πριν τα μεσάνυχτα. Εκείνη την ώρα πέθανε ο γιος της, και θυμόταν, μέχρι την τελευταία μέρα της ζωής της, πώς εκείνη τη μοιραία νύχτα, όταν τα χέρια του παιδιού πάγωσαν στα δικά της, το διαπεραστικό χτύπημα του ρολογιού αντηχούσε στην καρδιά της σαν δώδεκα χτυπήματα μαχαιριού. Τις καλοκαιρινές μέρες καθόταν μερικές φορές κάτω από τη λεύκα που είχε φυτέψει ο Κόλια στη μνήμη του πατέρα του. Από τη ρίζα έβγαιναν δύο άλλοι κορμοί, και η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα έβλεπε σε αυτά τα δέντρα ένα έμβλημα: τον εαυτό της, τον άντρα της και τον γιο της, και τα αγαπούσε ως ανάμνηση όλων όσων της ήταν αγαπητά.
Περνούσε τα βράδια μόνη με την κυρία Μπουβιέ, η οποία στριφογύριζε στο σπίτι όλη μέρα και μερικές φορές μαγείρευε η ίδια ένα πολύ νόστιμο δείπνο. Αναπολούσαν το παρελθόν, τον αγαπημένο τους Κόλια... Το φθινόπωρο η βροχή χτυπούσε την σανιδένια στέγη και το σφύριγμα του ανέμου αναμειγνυόταν με τα ουρλιαχτά των λύκων που περπατούσαν σε αγέλες στο χωράφι, και μπορούσε κανείς να δει τα μάτια τους από τα παράθυρα, να λαμπυρίζουν σαν κάρβουνα στο σκοτάδι. Αλλά οι ερημίτες συνέχιζαν τη θλιβερή τους συζήτηση, ατάραχοι. Η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα κεντούσε αερόχινα ή πέπλα εκκλησίας, και η κυρία Μπουβιέ ασχολούνταν με το πλέξιμο. Πουλούσε την εργασία της και με τα έσοδα αγόραζε λάδι για το καντήλι που κρεμόταν μπροστά στην ταφόπλακα του Νικολάι Τούτσκοφ. Μια ευγενική γυναίκα, αφοσιωμένη στην Καθολική Εκκλησία με την ψυχή της, δεν παραχωρούσε σε κανέναν το δικαίωμα να φυλάει το καντήλι στην ορθόδοξη εκκλησία, όπου προσευχόταν για το παιδί που αγαπούσε τόσο πολύ.
Η μικρή αποικία Μποροντίνο διαπνεόταν από ένα κοινό αίσθημα αγάπης για τους νεκρούς. Η γυναίκα που υπηρετούσε ως υπηρέτρια είχε υπηρετήσει κάποτε στο βρεφονηπιακό σταθμό και βοηθούσε την κυρία Μπουβιέ να φροντίζει το παιδί. Ήταν Λουθηρανή, με καταγωγή από το Ντόρπατ, αλλά είχε ασπαστεί την Ορθόδοξη πίστη και αργότερα πήρε το πέπλο με το όνομα Ντέβορα. Διαστρέβλωνε τη ρωσική γλώσσα με τον δικό της τρόπο, και η κυρία Μπουβιέ με τον δικό της, αλλά καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον επειδή τους ένωναν αγαπημένες αναμνήσεις. Και ο φύλακας της εκκλησίας ήταν ο θείος Κόλια, και ζούσε θλιμμένα αλλά ειρηνικά, κοντά στις ταφόπλακες του Αλεξάντερ Αλεξέγεβιτς και του «νεαρού αφέντη». Ο γέρος αγαπούσε να διατηρεί την εκκλησία όπου αναπαύονταν οι στάχτες τους σε τάξη, αλλά η Ντέβορα διαπραγματεύτηκε για τον εαυτό της το δικαίωμα να επιβλέπει τον τάφο του Κόλια, και κάθε πρωί έφτιαχνε μια σκούπα και μια βούρτσα, σκούπιζε την πλάκα και την έξυνε μέχρι την τελευταία κουκκίδα σκόνης, ίσιωνε τη λάμπα μπροστά στο αναλόγιο και έκανε την ένθερμη υπόκλισή της στον τάφο.
Κεφάλαιο XII
Σύντομα διαδόθηκε η φήμη στην περιοχή του πεδίου Borodino για την «καλή κυρία που ζει εν Θεώ και αγαπά τους φτωχούς αδελφούς» και δεν υπήρχε μέρα που οι άρρωστοι και οι άποροι να μην περνούσαν κάτω από το παράθυρο του εγκαταλελειμμένου σπιτιού. Η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα έδινε κάποια φάρμακα, άλλα χρήματα ή ψωμί, και όλα αυτά με μια καλή κουβέντα.
Κάποτε, στο δρόμο της επιστροφής από τη Μόσχα, όπου πήγαινε μερικές φορές να δει την οικογένειά της, άκουσε μια ικετευτική φωνή και διέταξε τα άλογα να σταματήσουν. Στο δρόμο στεκόταν ένα κάρο που το οδηγούσε ένας χωρικός, και μέσα στο κάρο βρισκόταν μια λεπτή, χλωμή γυναίκα. Η Τούτσκοβα ρώτησε τον χωρικό γι' αυτήν.
«Έχει μια πικρή μοίρα, αγαπητή μου», απάντησε. «Έχει δύο κόρες, ανόητες κι αν είναι, και μιλάνε άσχημα, και ο άντρας της είναι αγενής: είναι μεθυσμένος από το πρωί μέχρι το βράδυ και τις χτυπάει όλες χωρίς έλεος. Μερικές φορές τρομάζει τα κορίτσια τόσο πολύ που τα σκάνε στο δάσος, και εκεί εξαφανίζονται για μια ολόκληρη μέρα. Πώς αλλιώς θα τις σώσει ο Θεός από τα προβλήματα; Και αυτή, η καημένη, ζητιάνευε όσο είχε τη δύναμη, και τώρα τα χέρια και τα πόδια της είναι παράλυτα.»
Η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα τον διέταξε να ακολουθήσει την άμαξά της. Αφού έφτασε στο Μποροντίνο, όπου άφησε την άρρωστη γυναίκα μαζί της, έκανε ερωτήσεις και πείστηκε για την αλήθεια της ιστορίας που είχε ακούσει. Στη συνέχεια έγραψε στον αρχηγό της αστυνομίας, του ανακοίνωσε ότι ήθελε να στεγάσει την άτυχη γυναίκα και τα παιδιά της, εγγεγραμμένα σε ένα κρατικό χωριό, και του ζήτησε να της φέρει τα κορίτσια. Ο αρχηγός της αστυνομίας τα έφερε την επόμενη κιόλας μέρα. Μία από αυτές, μια ήδη εξαθλιωμένη ηλικιωμένη γυναίκα, ζει ακόμα στο μοναστήρι.
Η φιλανθρωπία μιας φτωχής οικογένειας έθεσε τα θεμέλια για την κοινότητα Σπάσο-Μποροντίνο: ένας παραλυτικός χρειαζόταν φροντίδα και μια νεαρή αγρότισσα από ένα γειτονικό χωριό της ανατέθηκε. Αλλά ο αυξανόμενος αριθμός κατοίκων του Πεδίου Μποροντίνο ένιωθε στριμωγμένος στο μικρό κτήμα και η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα εκμεταλλεύτηκε το καλοκαίρι για να χτίσει ένα άλλο σπίτι, χωρισμένο σε δύο μέρη. Σε ένα από αυτά υπήρχαν δωμάτια που προορίζονταν για επισκέπτες, όπου μετακόμισε και η κυρία Μπουβιέ, και η γωνία που κατείχε στην πύλη μετατράπηκε σε τραπεζαρία. Το άλλο μισό του νέου σπιτιού προορίστηκε για πτωχοκομείο. Ο αριθμός των κατοίκων του πολλαπλασιάστηκε γρήγορα. Επιπλέον, πολλοί που ήθελαν να αποσυρθούν από τον κόσμο ζήτησαν την άδεια της Τούτσκοβα να χτίσουν μικρά σπίτια στη γη της. Κανείς δεν αρνήθηκε και γύρω από την εκκλησία Σπάσο-Μποροντίνο εγκαταστάθηκαν εξίσου τόσο οι φτωχοί όσο και οι πλούσιοι, γυναίκες που ανήκαν στην μορφωμένη τάξη της κοινωνίας και αναλφάβητες αγρότισσες. Αλλά η επέκταση της αποικίας απαιτούσε νέες συνθήκες διαβίωσης. Η δουλειά άρχισε να βράζει παντού: εμφανίστηκαν λαχανόκηποι, σκάφτηκε ένα πηγάδι, μονοπάτια διέσχιζαν το λιβάδι. Όλο το καλοκαίρι χτυπούσε το τσεκούρι και έτριζε το πριόνι, το φθινόπωρο φυτεύονταν νέα κτίρια με πασχαλιές και σφενδάμια, και την ημέρα του Αγίου Γεωργίου ο βοσκός άρχισε να οδηγεί ένα μικρό κοπάδι στο χωράφι, και η έρημος ζωντάνεψε.
Η μοναχική χήρα κλήθηκε σε μια νέα ζωή: μια ήσυχη ζωή είχε χαθεί ανεπιστρεπτί γι' αυτήν, αλλά ο καυτός χαρακτήρας της από τη φύση της απαιτούσε δραστηριότητα. Λόγω της ανάπτυξής της και της θέσης της, η Τούτσκοβα έγινε επικεφαλής της κοινωνίας που είχε σχηματιστεί γύρω της: όλοι στράφηκαν σε αυτήν για συμβουλές και όλοι την αγαπούσαν. Εκμεταλλεύτηκε την επιρροή της και προσέλκυσε τους πάντες σε εφικτή εργασία. Ενώ κάποιοι εργάζονταν στους λαχανόκηπους ή ασχολούνταν με το νοικοκυριό, κάτι που έγινε συνηθισμένο, άλλοι δίδαξαν στα παιδιά να διαβάζουν και να γράφουν. Και η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα εμφανιζόταν με τη σειρά της στα εργοτάξια, στην τάξη, στις χωματουργικές εργασίες. Το μαύρο φόρεμά της έλαμπε παντού και η ηχηρή φωνή της ακουγόταν παντού. Ενθάρρυνε τους πάντες, ανέθετε στον καθένα τη δική του δουλειά και η δουλειά πήγαινε καλά παντού. Έδινε μαθήματα τραγουδιού σε νεαρά κορίτσια και έφερε έναν μουσικό από τη Μόσχα. Τη βοήθησε να σχηματίσει μια πνευματική χορωδία, η οποία αργότερα έγινε διάσημη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου