962. Πώς πρέπει να θυμάμαι το τέλος της ζωής μου;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς πρέπει να θυμάμαι το τέλος της ζωής μου;
Η απάντηση του ιερέα : «Θυμήσου τα τελευταία σου έργα και ποτέ δεν θα αμαρτήσεις », λέει ο σοφός Σειράχ. Πάντα να κατηγορείς τον εαυτό σου και να λες: «Φτωχή μου ψυχή! Ιδού, η ώρα της αναχώρησής σου από το σώμα έχει πλησιάσει». Γιατί εξακολουθείς να χαίρεσαι με αυτό που πρέπει τώρα να αφήσεις πίσω σου και με αυτό που δεν θα ξαναδείς ποτέ; Δώσε προσοχή σε αυτό που σε περιμένει και σκέψου τι έχεις κάνει - τι και πώς. Με ποιον περπάτησες όλες τις ημέρες της ζωής σου - με τον Χριστό ή τον εχθρό Του; Ποιος δέχτηκε τον κόπο των κόπων σου, ποιον ευφράνθηκες στη ζωή σου και ποιος θα σε συναντήσει στη συνέχεια κατά τη στιγμή της αναχώρησής σου;
963. Λίγα καταλαβαίνω από τον Χερουβικό Ύμνο· εξήγησέ μου, Πάτερ, τι εξηγείται σε αυτόν;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Δεν καταλαβαίνω πολύ καλά τον Χερουβικό Ύμνο· θα μπορούσατε να μου εξηγήσετε, Πάτερ, τι λέει;
Η απάντηση του ιερέα : Ο Χερουβικός Ύμνος εξηγεί: Ας μιμηθούμε τα Χερουβείμ, λέει αυτός ο ύμνος, και ας αφήσουμε στην άκρη όλες τις κοσμικές μέριμνες σε αυτή τη σημαντική ώρα, και έτσι ας ανυψώσουμε, δηλαδή ας δοξάσουμε και ας ανυψώσουμε πνευματικά τον Βασιλιά των πάντων, συνοδευόμενο από τις αγγελικές στρατιές.
964. Πώς πρέπει να προετοιμαστεί κανείς για το μυστήριο της μετάνοιας;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς πρέπει να προετοιμαστεί κανείς για το μυστήριο της μετάνοιας;
Η απάντηση του ιερέα : Πηγαίνεις, Χριστιανέ, στο βήμα του Θεού - για εξομολόγηση - αλλά πρώτα κρίνε αυστηρά τον εαυτό σου. Θυμήσου πόσα χαρίσματα της χάρης του Θεού έχεις λάβει και πώς τα έχεις χρησιμοποιήσει; Τι έχεις κάνει με την αθάνατη ψυχή σου, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού; Πώς έχεις χρησιμοποιήσει το μυαλό, τη θέληση και τα συναισθήματά σου; Πώς έχεις φερθεί στο σώμα σου, το οποίο θα έπρεπε να είναι ναός του Θεού; Πώς έχεις χρησιμοποιήσει την περιουσία με την οποία σε ευλόγησε ο Θεός ; Πόσες ευκαιρίες έχεις χάσει να κάνεις καλό στους άλλους και πόσες φορές έχεις προσβάλει, προσβάλει ή βάλει σε πειρασμό τους πλησίον σου; Υπό το φως του νόμου του Θεού και της συνείδησής σου, σίγουρα θα αποκαλύψεις το πλήθος των αμαρτωλών ακαθαρσιών και θα τρομοκρατηθείς με τον εαυτό σου, βλέποντας την παραμόρφωση της θεϊκής σου ύπαρξης.
Μίσησε τις αμαρτίες σου, αγάπα τον Σωτήρα σου και το άγιο θέλημά Του με όλη σου την καρδιά, προσευχήσου, προσευχήσου με δάκρυα στον Κύριο για έλεος και επιβεβαίωση στο δρόμο της αλήθειας και της αρετής. Και τότε, όταν η καρδιά σου είναι ήδη μεταμελημένη, το πνεύμα σου ταπεινωμένο και πεταμένο στο χώμα, όταν νιώσεις τόσο τον πλήρη κίνδυνο της αμαρτωλής σου κατάστασης όσο και μια ισχυρή έλξη προς τον Ουράνιο Πατέρα, τότε, σαν τον Άσωτο Υιό, πες : «Σηκώθηκα και πήγα στον Πατέρα μου και του λέω: “Πάτερ, αμάρτησα στον ουρανό και ενώπιόν Σου”» ( Λουκάς 15:18 )! Τότε, λέω, πήγαινε στην εξομολόγηση και πες τις αμαρτίες σου στον Θεό ενώπιον του πνευματικού σου πατέρα. Μην φοβάσαι ούτε ντρέπεσαι να εξομολογηθείς κάθε αμαρτία που έχεις διαπράξει: να έχεις κατά νου τόσο την παντογνωσία του Θεού όσο και την άπειρη αγαθότητα που περιμένει τη μετάνοιά σου.
965. Τι πρέπει όμως να κάνω αν, ακόμη και μετά τη μετάνοια, ξαναπέσω στην ίδια αμαρτία που με κυρίευε προηγουμένως;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι πρέπει όμως να κάνω αν, ακόμη και μετά τη μετάνοια, ξαναπέσω στην ίδια αμαρτία που με κυρίευε προηγουμένως;
Η απάντηση του ιερέα : Μην απελπίζεσαι και μην ενδίδεις στην αμέλεια. Σήκω, πεσών, μην περιμένεις άλλη νηστεία. Πήγαινε αμέσως στον πνευματικό σου πατέρα χωρίς καθυστέρηση και πες του για την πτώση σου, δέξου μια νέα μετάνοια και εκπλήρωσέ την. Είθε το έλεος του Θεού να μας φυλάξει όλους από την καταστροφική αμέλεια, από την οχύρωση στην αμαρτία και την αμετανοησία.
966. Ποιος και πώς έχει την εξουσία και τη δύναμη να μεταδώσει μια ευλογία;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιος έχει την εξουσία και τη δύναμη να μεταδώσει μια ευλογία και πώς;
Η απάντηση του ιερέα . Οι πάστορες της Εκκλησίας του Χριστού υπηρετούν ως ορατοί εκπρόσωποι και εξουσιοδοτημένοι διανομείς της χαρισματικής, μυστικής ευλογίας του Υιού του Θεού. Ακόμα και στην Παλαιά Διαθήκη, ο ίδιος ο Θεός τους έδωσε την εξουσία να ευλογούν τους γιους Ισραήλ ( Αριθμοί 6:23 ) και να θέσουν το όνομα του Θεού πάνω τους, ώστε ο ίδιος ο Κύριος να τους ευλογήσει. « Ας θέσει το όνομά μου πάνω στους γιους Ισραήλ », έλεγε ο Νόμος, «και εγώ ο Κύριος ας τους ευλογήσω» (271). Στην Καινή Διαθήκη, αυτή η εξουσία απονέμεται στους αποστόλους και τους διαδόχους τους, μαζί με την εντολή του Κυρίου να διδάσκουν και να βαπτίζουν, να δένουν και να λύνουν. Η εξωτερική μορφή με την οποία απονέμεται η ευλογία των δούλων του Θεού είναι γνωστή. Οι ανεκτίμητοι θησαυροί της βασιλείας της χάρης περιέχονται σε πήλινα σκεύη, πάντα στη διάθεσή μας, πάντα έτοιμα να ανοιχτούν για να αναπληρώσουν και να ενισχύσουν τις πνευματικές και σωματικές μας αδυναμίες, για επιτυχία σε όλες τις προσπάθειες. Κι όμως, πόσο λίγοι εκτιμούν τα σημάδια του μέγιστου ελέους του Θεού, που αποκαλύπτονται μέσω του ποιμένα της Εκκλησίας, και πόσο απρόσεκτα και χωρίς τον οφειλόμενο σεβασμό για το ιερό αξίωμα δέχονται μερικές φορές την ευλογία! «Μη σκέφτεστε από ποιο χέρι ή σε ποιο δοχείο, αλλά μάλλον από ποια θεϊκή άμπελο σας δίνεται το πνευματικό κρασί, μέσω της ευλογίας του δούλου του Χριστού», σημειώνει ο φημισμένος Προκαθήμενος της Εκκλησίας μας, Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος.
967. Ερώτηση ενορίτη: Εκτός από τους ποιμένες της Εκκλησίας, ποιος άλλος έχει την εξουσία να μας ευλογεί;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Εκτός από τους ποιμένες της Εκκλησίας, ποιος άλλος έχει την εξουσία να μας ευλογεί;
Η απάντηση του ιερέα : Στην οικογενειακή ζωή, οι γονείς είναι οι απαραίτητοι, φυσικοί δάσκαλοι της ευλογίας του Θεού. Γεννώντας τα παιδιά τους, συνεχίζουν, κατά κάποιο τρόπο, τις πράξεις της δημιουργίας του Θεού και, κατά συνέπεια, φέρουν τη σφραγίδα της εξουσίας και της δύναμης του Θεού, η οποία δίνει και συντηρεί τη ζωή σε όλα τα ζωντανά όντα. Γι' αυτό η σημασία της γονικής εξουσίας προστατεύεται ιδιαίτερα από τον ίδιο τον Θεό. Μεταξύ των Δέκα Εντολών, μόνο μία - για την τιμή των γονέων - περιέχει μια σαφή υπόσχεση ανταμοιβής: « Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι καλό σε σένα», προστίθεται, «και θα ζήσεις μακροχρόνια πάνω στη γη ». Νέοι άνδρες και γυναίκες! Θυμηθείτε καλά αυτή την αλήθεια και θεωρήστε τους γονείς σας ως δασκάλους του Θεού στη γη. Το να τους προσβάλλετε με ανυπακοή και αυθάδεια ισοδυναμεί με το να προκαλείτε την αυστηρή και αμείλικτη δικαιοσύνη του Θεού.
968. Τι είναι το μυστήριο;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι είναι το μυστήριο;
Η απάντηση του ιερέα : Ένα μυστήριο είναι μια ιερή πράξη μέσω της οποίας η χάρη, ή, το ίδιο, η σωτήρια δύναμη του Θεού, ενεργεί μυστικά πάνω σε ένα άτομο.
969. Πόσα μυστήρια υπάρχουν;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πόσα μυστήρια υπάρχουν;
Η απάντηση του ιερέα : Επτά: Βάπτισμα, Χρίσμα, Κοινωνία, Μετάνοια, Ιεροσύνη, Γάμος και Χρίσμα.
970. Πώς και από ποιον ιδρύθηκε το Ιερατείο;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς και από ποιον ιδρύθηκε η ιεροσύνη;
Η Απάντηση του Ιερέα . Ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός, νοιαζόμενος για τη συνέχεια και το καλό της Εκκλησίας Του, καταδέχτηκε να δείξει σε αυτήν τους πρώτους ιερείς - τους αγίους Αποστόλους, και ο ίδιος τους χειροτόνησε σε αυτή την τιμή όταν, εμφανιζόμενος μετά την ανάσταση, φύσηξε πάνω τους και είπε: Λάβετε το Άγιο Πνεύμα· σε όσους συγχωρήσετε τις αμαρτίες, θα τους συγχωρεθούν· και σε όσους κρατήσετε τις αμαρτίες, θα τους κρατηθούν ( Ιωάννης 20:22-23 ). Τότε, Αυτός, ο Αρχιερέας, αφού πέρασε από τους ουρανούς, έντυσε τους δούλους Του με δύναμη από ψηλά και έστειλε πάνω τους το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή γλωσσών φωτιάς. Οι Απόστολοι, έχοντας εξουσία από τον Ιησού Χριστό, έπρεπε να κατεβάσουν το Άγιο Πνεύμα με τις ίδιες δυνάμεις που είχαν λάβει στους διαδόχους τους, επιθέτοντας τα χέρια τους πάνω τους, κάτι που ονομαζόταν επιβολή των χειρών της ιεροσύνης ( Α' Τιμ. 4:14 ). Έτσι, ακόμη και στην εποχή των Αποστόλων, σχηματίστηκαν τρεις γνωστοί βαθμοί ιεροσύνης: Επίσκοποι, οι οποίοι είχαν την εξουσία να τελούν όλα τα μυστήρια και μπορούσαν επίσης να μεταδώσουν αυτή την εξουσία σε άλλους. Πρεσβύτεροι, οι οποίοι τελούσαν τα μυστήρια αλλά δεν μετέδιδαν την εξουσία τους σε άλλους· και Διάκονοι, οι οποίοι δεν ήταν ιερείς, αλλά απλώς οι πλησιέστεροι ιερείς των μυστηρίων.
971. Πώς συνάπτεται ο γάμος;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς συνάπτεται ο γάμος;
Η απάντηση του ιερέα : Καθιερώθηκε από τον Θεό στον Παράδεισο· τότε ο Δημιουργός ευλόγησε το πρώτο ζευγάρι και είπε: « Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε τη γη» ( Γέν. 1:27 ). Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, αγιάζοντας και εξυψώνοντας όλες τις ωφέλιμες ανθρώπινες ενώσεις με την άφθονη χάρη της Καινής Διαθήκης, καταδέχτηκε να δώσει στην ένωση του γάμου τη σημασία ενός μυστηρίου, τοποθετώντας σε αυτήν μια εικόνα της αγιωτάτης ενώσεώς Του με την Εκκλησία, όπως μαρτυρεί ο Απόστολος Παύλος: « Το μυστήριο αυτό », λέει, «είναι μεγάλο· εγώ όμως λαλώ εν Χριστώ και εν τη Εκκλησία» ( Εφεσ. 5:32 ). Επομένως, και αυτό το μυστήριο είναι πολύ σημαντικό· σε αυτό, η χάρη απονέμεται σε όσους είναι ενωμένοι, αγιάζοντας τις φυσικές τους δυνάμεις για τη γέννηση και τη χριστιανική ανατροφή των παιδιών και προετοιμάζοντας έτσι τα παιδιά της Αγίας Εκκλησίας.
972. Από πού προέρχεται το Μυστήριο του Ευχελαίου;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Από πού προέρχεται το Μυστήριο του Ευχελαίου;
Η Απάντηση του Ιερέα . Επίσης από τους Αποστόλους. Είναι γραμμένο γι' αυτούς στο Ευαγγέλιο ότι όταν, με το θέλημα του Χριστού, περνούσαν από τα ιουδαϊκά χωριά κηρύττοντας, άλειφαν πολλούς ασθενείς με λάδι και τους θεράπευαν . ( Μάρκος 6:13 ). Ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος στην επιστολή του μεταφέρει αυτή την πνευματική θεραπεία στην Εκκλησία ως μυστήριο· διότι λέει: « Είναι κάποιος ανάμεσά σας άρρωστος; Ας καλέσει τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας, και ας προσευχηθούν γι' αυτόν, αλείφοντάς τον με λάδι στο όνομα του Κυρίου. Και η προσευχή της πίστης θα σώσει τον άρρωστο, και ο Κύριος θα τον αναστήσει, και αν και αμαρτίες έχει διαπράξει, θα του συγχωρεθούν .» ( Ιάκωβος 5:14-15 )
973. Από τι πρέπει να αποτελείται η ελεημοσύνη;
Ερώτηση ενός ενορίτη: Από τι πρέπει να αποτελείται η ελεημοσύνη;
Η απάντηση του ιερέα : Αν ένας αδελφός ή μια αδελφή είναι γυμνοί και στερούνται την καθημερινή τροφή, και κάποιος από εσάς τους πει: «Φύγετε με ειρήνη, ζεσταθείτε και χορτάστε», δεν θα τους δώσει ό,τι χρειάζεται το σώμα. Ποιο είναι το όφελος; ( Ιάκωβος 2:15-16 ); Αν λοιπόν αυτός που έχει τα πλούτη αυτού του κόσμου και βλέπει τον αδελφό του να τα απαιτεί, και κλείνει τα σπλάχνα του απ' αυτόν, πώς η αγάπη του Θεού μένει μέσα του ; ( Α' Ιωάννη 3:17 ); Επομένως, όπως είναι σε εσάς κατά το πλήθος, δώστε ελεημοσύνη από αυτούς· και αν είναι σε εσάς λίγο, ας μην φοβάστε να δώσετε ελεημοσύνη. Δώστε από το ψωμί σας στους πεινασμένους και από τα ρούχα σας στους γυμνούς· ό,τι σας περισσέψει , δώστε ελεημοσύνη· και ας μην σας καταφρονεί το μάτι σας όταν δίνετε ελεημοσύνη. Ξοδέψτε το ψωμί σας στους τάφους των δικαίων, αλλά μην το δώσετε σε αμαρτωλούς ( Τωβ. 4:8,16-17 ).
974. Με ποια διάθεση πρέπει να δίνει κανείς ελεημοσύνη;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Με ποια στάση πρέπει να δίνει κανείς ελεημοσύνη;
Η απάντηση του ιερέα : Πρόσεχε στον εαυτό σου, μήπως υπάρχει κάποιος κρυφός λόγος ανομίας στην καρδιά σου, που να λέει: «Το έβδομο έτος, το έτος της άφεσης, πλησιάζει » και το μάτι σου θα πονηρέψει ... Δώσε ελεημοσύνη από τα υπάρχοντά σου, και ας μην σε καταφρονεί το μάτι σου όταν δίνεις ελεημοσύνη ( Τωβ. 4:7 ). Μην αρνηθείς να δώσεις ελεημοσύνη σε κάποιον που ζητάει ελεημοσύνη, όταν το χέρι σου είναι έτοιμο να βοηθήσει. Μη λες: «Όταν φύγεις, γύρνα, και αύριο θα δώσω». Κάνε καλό σε κάποιον που είναι δυνατός, γιατί δεν ξέρεις τι θα φέρει η νέα μέρα ( Παροιμίες 3:27-28 ). Δώσε με απλότητα, δείχνοντας έλεος, με καλή θέληση ( Ρωμ. 12:8 ).
975. Ευαρεστεί τον Θεό η ελεημοσύνη;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Είναι η ελεημοσύνη ευάρεστη στον Θεό;
Η απάντηση του ιερέα : Η ελεημοσύνη ευαρεστεί τον Θεό περισσότερο από άλλες αρετές. «Ελέημον θέλω, ουχί θυσίαν», είπε ο Ιησούς Χριστός ( Ωσηέ 6:6 ). Μη ξεχνάτε να κάνετε το καλό και να κοινωνείτε, γιατί με τέτοιες θυσίες ευαρεστείται ο Θεός ( Εβρ. 13:11 ). Αγαπάει ο Θεός τον χαρούμενο δότη ( Β΄ Κορινθίους 9:7 ). Αγαπάει ο Κύριος τον ήσυχο άνθρωπο και τον δότη, αλλά θα τερματίσει τη ματαιότητα των έργων του ( Παροιμίες 22:9 ). Οι προσευχές σας και οι ελεημοσύνη σας θα μείνουν στη μνήμη του Θεού ( Πράξεις 10:4-31 ). Γίνε στα ορφανά σαν πατέρας και στη θέση της μητέρας τους, και θα είσαι σαν γιος του Υψίστου, και θα σε αγαπήσει περισσότερο από τη μητέρα σου ( Κύριος 4:11 ).
976. Ποιες είναι οι δουλειές του σπιτιού μιας νοικοκυράς;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιες είναι οι υποχρεώσεις μιας νοικοκυράς όσον αφορά τις δουλειές του σπιτιού;
Η απάντηση του ιερέα : Οι νοικοκυρές πρέπει να βρίσκουν εργασία για τον εαυτό τους στα σπίτια τους. Είναι οι κύριοι διαχειριστές της οικιακής οικονομίας, το καθήκον τους είναι να επιβλέπουν τα πάντα στο σπίτι. Επομένως, δεν πρέπει να ντρέπονται για καμία εργασία ωφέλιμη για την οικογένειά τους. Η προετοιμασία φαγητού, ποτού, ρούχων και διαφόρων χειροτεχνημάτων: όλα αυτά είναι φυσικά για αυτές, και όλα αυτά όχι μόνο δεν τις ταπεινώνουν, αλλά και τις ανυψώνουν στα μάτια των άλλων. Ο Θείος Δάσκαλος και Οδηγός μας μας παρουσιάζει ακριβώς τέτοιες γυναίκες ως παράδειγμα. Χαίρεται που τις βλέπει πάντα να ασχολούνται με χρήσιμες και ευγενικές δραστηριότητες. Ας διαβάσουμε στην Αγία Γραφή την εικόνα μιας πραγματικά καλής συζύγου και επιμελούς μητέρας μιας οικογένειας. « Όποιος βρει μια καλή σύζυγο », λέει ο σοφός άνθρωπος, «είναι τόσο πολύτιμος όσο μια πολύτιμη πέτρα » . Η καρδιά του συζύγου της τολμά εναντίον της: μια τέτοια δεν θα στερηθεί καλό κέρδος. Αφού βρει μαλλί και λινάρι, φτιάχνει με τα ίδια του τα χέρια ό,τι είναι χρήσιμο. Αυτή που εργάζεται από μακριά, σαν πλοίο, συγκεντρώνει πλούτο για τον εαυτό της. Σηκώνεται από τη νύχτα, παρέχει τροφή για το σπίτι της και δουλειές για τις υπηρέτριές της. Βλέπει ένα χωράφι και το αγοράζει, και από τον καρπό του κόπου της φυτεύει τα λάφυρα. Ζώνει σφιχτά την οσφύ της και δυναμώνει τα χέρια της για εργασία. Ξέρει ότι είναι καλό να κάνεις το καλό, και το λυχνάρι της δεν σβήνει όλη τη νύχτα. Απλώνει το χέρι της σε χρήσιμα πράγματα και γυμνάζει τα χέρια της στο αδράχτι. Ανοίγει τα χέρια της στον πένητα και απλώνει την παλάμη της στον ζητιάνο ( Παροιμίες 31:10-31 ). Οι γυναίκες που γυμνάζουν το σώμα τους σε τέτοιες ασχολίες και προετοιμάζουν τα πάντα με τα ίδια τους τα χέρια λάμπουν με μια απλή και σχεδόν ουράνια ομορφιά. Πόσο ξεπερνούν εκείνους που απαιτούν στολισμό από τους άλλους, καταδικάζοντας έτσι τον εαυτό τους για αμέλεια και ασέβεια.
977. Ποια είναι τα καθήκοντα ενός άνδρα – του οικοδεσπότη;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποια είναι τα καθήκοντα ενός άνδρα—του οικοδεσπότη;
Η απάντηση του ιερέα : Οι δραστηριότητες και οι ασκήσεις για τους άνδρες μπορεί να διαφέρουν σημαντικά, ανάλογα με την ηλικία, το επάγγελμα και την κοινωνική θέση κάθε ατόμου.
Οι Τσάροι δεν ντρέπονταν μερικές φορές, μετά τους κόπους της διακυβέρνησης, να ασχολούνται με τα πιο απλά επαγγέλματα· και οι ίδιοι οι Πατριάρχες μας έκαναν τα πάντα μόνοι τους και μοιράζονταν τους κόπους με τους σκλάβους τους.
Η συνήθεια της συνεχούς εργασίας και της αποχής ενδυναμώνει το ανθρώπινο σώμα και του προσδίδει τη φυσική του ομορφιά. Όσοι δεν ασκούνται είναι ευάλωτοι σε πολλές ασθένειες που άλλοι δεν γνωρίζουν. Η υγεία, ωστόσο, είναι η υπέροχη μοίρα των εργατικών και εγκρατών.
Ο γενικός κανόνας για κάθε σωματική άσκηση θα πρέπει να είναι ο εξής: κανείς δεν πρέπει ποτέ να μένει αδρανής, αλλά δεν πρέπει επίσης να ασκείται ή να ασχολείται με οποιαδήποτε δραστηριότητα πέρα από τις δυνάμεις του. Οι κανόνες της μετριοπάθειας στο φαγητό και το ποτό ισχύουν και για τις σωματικές σας δραστηριότητες. Ενώ είναι ντροπή να ζεις μια ζωή που δεν έχει όρεξη, είναι επίσης λάθος να καταπονείσαι υπερβολικά: πρέπει να διατηρείς μια ισορροπία μεταξύ αυτών των δύο άκρων.
978. Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί μέσα στον ναό του Θεού και έξω από αυτόν;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί εντός και εκτός της εκκλησίας του Θεού;
Η απάντηση του ιερέα : Οι άνδρες και οι γυναίκες που εισέρχονται στην Εκκλησία του Θεού πρέπει να ντύνονται απλά, σεμνά και ευπρεπώς. Πρέπει να συμπεριφέρονται με κάποια αξιοπρέπεια, αλλά χωρίς καμία κομψότητα. Πρέπει να τηρούν ευλαβική σιωπή και να πυροδοτούν στην καρδιά τους μια αληθινή και ένθερμη χριστιανική αγάπη. Πρέπει να είναι αγνοί στο σώμα και την καρδιά και να είναι όσο το δυνατόν πιο άγιοι, ώστε να μπορούν να προσφέρουν τις προσευχές τους στον Πανάγιο. Φεύγοντας από την εκκλησία, οι Χριστιανοί πρέπει να συμπεριφέρονται όπως συμπεριφέρονταν στην ίδια την εκκλησία - δηλαδή, πρέπει να είναι εξίσου αξιοπρεπείς, εξίσου πράοι, εξίσου ευσεβείς και εξίσου στοργικοί προς τους άλλους.
979. Μας καθαρίζει η ελεημοσύνη από τις αμαρτίες;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Μας καθαρίζει η ελεημοσύνη από τις αμαρτίες;
Η απάντηση του ιερέα : Καλύτερα να δίνεις ελεημοσύνη παρά να θησαυρίζεις χρυσάφι. Διότι η ελεημοσύνη ελευθερώνει από θάνατο και καθαρίζει από κάθε αμαρτία . Αυτός που δίνει ελεημοσύνη θα γεμίσει δικαιοσύνη και ζωή ( Τωβ. 12:8-9 ). Μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από κάθε πένητα, και το πρόσωπο του Θεού δεν θα αποστραφεί από εσένα. Διότι έχεις φυλάξει για τον εαυτό σου καλό θησαυρό για την ημέρα της ανάγκης. Διότι η ελεημοσύνη ελευθερώνει από θάνατο και δεν αφήνει κανέναν να πάει στο σκοτάδι. Διότι η ελεημοσύνη είναι ένα καλό δώρο σε όλους όσους την κάνουν ενώπιον του Υψίστου ( Τωβ. 4:7, 9-11 ). Δώστε ελεημοσύνη από εκείνους που είναι, και ιδού, όλα θα είναι καθαρά σε εσάς ( Λουκ. 11:41 ). Γι' αυτό, Βασιλιά, ας είναι ευάρεστη σε σένα η συμβουλή μου, και ας συγχωρέσεις τις αμαρτίες σου με ελεημοσύνες, και τις ανομίες σου με τη συμπόνια των φτωχών· σίγουρα ο Θεός θα είναι μακρόθυμος για τις αμαρτίες σου ( Δαν. 4:24 ). Η κρυφή προσφορά καταπραΰνει την οργή ( Παροιμίες 21:14 ). Μη καταπιέζεις τον φτωχό, επειδή είναι φτωχός· και μη καταπιέζεις τον αδύναμο στην πύλη. Γιατί ο Κύριος θα κρίνει την κρίση του, και θα ελευθερώσει την ταλαίπωρη ψυχή σου ( Παροιμίες 22:22 ).
980. Ποια είναι η ζωή του επόμενου αιώνα ;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποια είναι η ζωή του επόμενου αιώνα ;
Η απάντηση του ιερέα : Αυτή είναι η ευλογημένη ζωή των δικαίων. Διότι η ζωή των αμαρτωλών δεν ονομάζεται καν ζωή στις Γραφές: ονομάζεται δεύτερος θάνατος και αιώνιο μαρτύριο. Αλλά μπορεί να ρωτήσετε: πώς θα είναι η ζωή των δικαίων ή των ανθρώπων που έχουν καθαρίσει τον εαυτό τους εδώ με πίστη και μετάνοια; Δεν είμαστε σε θέση να σχηματίσουμε μια οριστική ιδέα για την ευλογία αυτής της ζωής. Και ο Απόστολος Ιωάννης λέει: «Δεν έχει φανερωθεί τι πρόκειται να συμβεί» ( Α΄ Ιωάννου 3:2 ). Μπορούμε να επαναλάβουμε εδώ τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: « Οφθαλμός μας δεν έχει δει, ούτε αυτί μας έχει ακούσει, ούτε σε καρδιά ανθρώπου έχουν εισέλθει, όσα ο Θεός έχει ετοιμάσει για τους αγαπούντες αυτόν» ( Α΄ Κορινθίους 2:9 ).
Ο Απόστολος Ιωάννης, ο οποίος είπε: « Τα μέλλοντα να συμβούν δεν έχουν ακόμη αποκαλυφθεί », πρόσθεσε τα εξής: « Εξεύρομεν όμως ότι όταν φανερωθεί ο Κύριος, θέλομεν είσθαι όμοιοι με Αυτόν, διότι θέλομεν ιδεί αυτόν καθώς είναι» ( Α΄ Ιωάννου 3:2 ). Ο Απόστολος Παύλος γράφει: « Τώρα δε βλέπομεν ως εν καθρέφτη εν σκιά, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον. Τώρα νοώ εν μέρει, τότε δε νοήσω πλήρως, καθώς και γνωρίζομαι» ( Α΄ Κορινθίους 13:12 ). Και ο Θεός έσται τα πάντα εν πάσι ( Α΄ Κορινθίους 15:28 ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου