Ἐάν ὁ κόσμος ἐσήμαινε μόνο τούς ἀνθρώπους, τότε θά εἴχαμε ἀνόητη ἐπανάληψη διότι «δι᾿ ἑνός ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τούς ἀνθρώπουςκαί οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους», ἄρα ὁ κόσμος
σημαίνει ὅλη τή δημιουργία: «Διά τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνός ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τόν κόσμον εἰσῆλθε καί διά τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καί οὕτως εἰς πάντας
ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον» (Ρμ 5, 12).
«Στο δεύτερο κεφάλαιο ὡς πρός τή δημιουργία τοῦ ἀνθρώπου ἀπμ Διαμαντακια. οκαλύπτεται σειρά γεγονότων, τά ὁποῖα ἀποσιωπήθηκαν στο πρῶτο. Ἀπό ἐδῶ συνάγουμε δέ ὅτι καί ὡς πρός τήν ἱστορία τῶν ἄλλων ἔργων ἀποσιωπήθηκαν πολλά»
Βιβλιογραφία Αρχιμανδρίτης Ιωάννης Κωστώφ. Διαμαντακια. Εκδόσεις Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού Ωρωπός Αττικής.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου