Δευτέρα 2 Οκτωβρίου 2017
«Eάν με βάλουν στον παράδεισο.....
«Eάν με βάλουν στον παράδεισο και δω
από εκεί ότι κάποιος καίγεται στην φλόγα του άδου, δεν θα μπορώ να είμαι
αναπαυμένος... Η αγάπη δεν μπορεί να το υποφέρει αυτό … Πρέπει να προσευχόμαστε
για όλους»
Όσιος Σιλουανός ο Αθωνίτης
Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2017
«Έστωσαν υμών αι οσφύες περιζωσμέναι και οι λύχνοι καιόμενοι» (Λκ. 12, 35). Να θυμάστε πάντα τον λόγο αυτό και ποτέ να μην τον λησμονήσετε.
''Θέλω να σας πω κάτι πολύ σημαντικό, θέλω να σας πω για την μνήμη του θανάτου, διότι ο θάνατος βρίσκεται πολύ κοντά στον καθένα μας, όπως ήταν τόσο κοντά σε μένα το προηγούμενο Σάββατο. Ο καθένας από μας μπορεί να πεθάνει ξαφνικά, τότε που δεν περιμένει. Γνωρίζετε ότι η ζωή πολλών ανθρώπων τελειώνει ξαφνικά και απρόοπτα.
Να θυμάστε πάντα, χαράξτε στην καρδιά σας τον λόγο αυτό του Χριστού· «Έστωσαν υμών αι οσφύες περιζωσμέναι και οι λύχνοι καιόμενοι» (Λκ. 12, 35). Να θυμάστε πάντα τον λόγο αυτό και ποτέ να μην τον λησμονήσετε. Όταν οι άνθρωποι ετοιμάζονται να περπατήσουν ένα μακρύ δρόμο ή να κάνουν μία δύσκολη εργασία δένουν στη μέση τους το ζωνάρι. Και όταν περπατάνε μέσα στο σκοτάδι της νύχτας έχουν μαζί τους λυχνάρια και είναι σημαντικό γι' αυτούς τα λυχνάρια αυτά να είναι πάντα αναμμένα.''
∽ Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας του Ιατρού
Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου 2017
«οίμοι του αθλίου».
Ενδομύχως,
μέσα στο βάθος της καρδιάς σας,
να θέσετε το: «οίμοι του αθλίου».
Όταν ακούη αυτό ο διάβολος, φεύγει μακριά.
Αυτός κάμνει την κατοικία του,
όπου είναι η υπερηφάνεια,
η κενοδοξία,
η ανθρωπαρέσκεια,
το μίσος,
ο φθόνος,
η κακία,
η πονηρία.
Όσιος Άνθιμος ο Βαγιάνος ο εν Χίω
''Ο Θεός κατά κάποιον τρόπο μας δείχνει σημάδια για να ετοιμαστούμε.
''Ο Θεός κατά κάποιον τρόπο μας δείχνει σημάδια για να ετοιμαστούμε. Εμείς όμως δεν δίνουμε σημασία. Αυτό σημαίνει ότι τα πάθη μάς τύφλωσαν τόσο πολύ που δεν μπορούμε να ξεχωρίσουμε το καλό από το κακό. Η γενιά αυτή είναι τόσο τυφλωμένη από τα πάθη που ακόμη κι αν δουν βομβαρδισμούς ή οτιδήποτε άλλο δεν πρόκειται να μετανοήσουν...Όπως λέει και η Γραφή ο καθένας είναι αλυσοδεμένος από κάποιο πάθος. Και όταν θα μας βρει το κακό τότε δεν θα έχουμε τη δύναμη να μετανοήσουμε. Ο καθένας προσπαθεί να ικανοποιήσει το πάθος του. Οι καρδιές έχουν πετρώσει. Αυτός που δεν αγωνίστηκε εναντίον των παθών του δεν θα βρει θεία βοήθεια στον καιρό των διωγμών. Ο Θεός μας στέλνει σημάδια για να έλθουμε ”εν εαυτώ” και να μετανοήσουμε. Να πάμε στους πνευματικούς για να εξομολογηθούμε, να κοινωνήσουμε με το σώμα και το αίμα του Χριστού για να πάρουμε δύναμη..''
∽ Γέροντας Ιουστίνος Πάρβου
Παρασκευή 29 Σεπτεμβρίου 2017
ΣΚΟΠΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ, ΠΑΤΗΡ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΣ.
-Σκοπός μιας ενορίας είναι να
θεραπεύσει τον νου του ανθρώπου.
-Αν μια ενορία κάπου διασπαστεί σ'ένα
έργο ενοριακό, σε μία κοσμική συμβατικότητα, και σ'ένα μπλα-μπλα προβολής
έργων, τότε θα χάσει το κέντρο της, που 'ναι οι ακολουθίες της και η Θεία
Λειτουργία.
-Η Εκκλησία θεραπεύει τα συστήματα
της κοινωνίας, όχι με διοικητικές αποφάσεις αλλά ως ένα σώμα, που λειτουργεί
μέσα απ' την ενορία.
-Τι είναι ανάγκη; Μόνο ό,τι μας
κρατάει στην ζωή. Στον προσδιορισμό της ανάγκης κρύβεται η αιτία της εκάστοτε
οικονομικής κρίσης. Διότι μπορεί μία ολόκληρη κοινωνία ν' αναλώνει και να
σπαταλά τις παραγωγικές της δυνάμεις, για την κάλυψη περιττών αναγκών.
-Ζούμε σε μία κοινωνία που τόσο πολύ
μας έχει διαλύσει, από ρεμβασμούς, φαντασίες και χρησιμοθηρίες, και μας έχει
βάλει με την βία σε μία δουλεία εργασιομανίας, που να μην μπορούμε να
προσευχηθούμε.
-Ο Ιησούς Χριστός δεν είναι κάποιο
απωθημένο απλησίαστο ιδανικό μοντέλο!
«Επί δε τω ρήματί σου χαλάσω το δίκτυον» (Παρέα της Τρίτης 26-9-2017)
Ομιλία του π. Γεωργίου Σχοινά στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου
Πρόσεχε μήπως........
Πρόσεχε
μήπως περνά
ο καιρός
μες στη γκρίνια,
και δεν μπορείς στο τέλος
να χαρείς
τίποτα.
Και φεύγει
ολόκληρη ζωή,
χωρίς να πεις μια μέρα:
Δόξα Σοι ο Θεός...
χάρηκα σήμερα,
ήταν όμορφα...
μήπως περνά
ο καιρός
μες στη γκρίνια,
και δεν μπορείς στο τέλος
να χαρείς
τίποτα.
Και φεύγει
ολόκληρη ζωή,
χωρίς να πεις μια μέρα:
Δόξα Σοι ο Θεός...
χάρηκα σήμερα,
ήταν όμορφα...
- Γιώργο, να κάνεις προσευχή στον Κύριο να σου δείξει την Κόλαση, όχι τον Παράδεισο, μπας και σωθείς.
- Γιώργο, να κάνεις προσευχή στον Κύριο να σου δείξει την Κόλαση, όχι τον Παράδεισο, μπας και σωθείς.
- Γέροντα, εσείς την έχετε δει;
- Ναι. Με πήρε Άγγελος Κυρίου και με πήγε, και είδα πως είναι η Κόλαση.
Δεν μπορείς να φανταστείς τι γίνεται εκεί κάτω. Νομίζουνε όλοι ότι αυτά είναι παραμύθια.!
Διδακτικά και προφητικά αποφθέγματα γέροντος Αμβροσίου Λάζαρη (σελ. 64-65).
Ο ΔΟΞΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΉΡΑΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ. ΠΑΤΉΡ ΕΥΣΕΒΊΟΥ ΒΙΤΤΗ.
Ὃταν ἡ εὐχή γίνεται ὁλόκληρη, δηλαδή καί μέ τήν φράση "ἐλέησόν με τόν (τήν) ἁμαρτωλόν (ήν)", σημαίνει πώς ὁ εὐχόμενος ζῆ μιά διαρκῆ μετάνοια, πού εἶναι ἰσόβια. Ἡ μετάνοια ὃμως αὐτή δέν ἒχει μόνο ἠθικό νόημα, ἀλλά καί, κυρίως, ἀφύπνιση τῆς συνειδήσεως ἀπό τόν ὒπνο τῶν παθῶν καί ἐπιστροφή ἀπό τήν πλάνη τῆς ἡδονῆς, ἀπό τά ὂνειρα τῆς δυνάμεως, τοῦ πλούτου, τῆς δόξας κλπ., δηλαδή ἀπό φανταστικέςς καταστάσεις, στήν ἀνθρωπολογική πραγματικότητα. Αὐτό σημαίνει φυγή ἀπό τόν κόσμο.
Ὂχι τ ο π ι κ ά γιατί ἀπό μόνη της δέν εἶναι ἀποτελεσματική, ἀφοῦ ὁ ἲδιος ὁ ἂνθρωπος εἶναι φορεύς τῶν ἀσθενειῶν, πού ἀποστρέφεται, ἀλλά τ ρ ο π ι κ ά, φυγή δηλαδή ἀπό τό πνεῦμα τοῦ κόσμου, πού δημιουργεῖ τό πλέγμα τῶν παθῶν, πού πραγματικά βρυκολακιἀζει τόν \σνθρωπο. Φυγή ἀπό τόν κόσμο,Ὃταν ἡ εὐχή γίνεται ὁλόκληρη, δηλαδή καί μέ τήν φράση "ἐλέησόν με τόν (τήν) ἁμαρτωλόν (ήν)", σημαίνει πώς ὁ εὐχόμενος ζῆ μιά διαρκῆ μετάνοια, πού εἶναι ἰσόβια. Ἡ μετάνοια ὃμως αὐτή δέν ἒχει μόνο ἠθικό νόημα, ἀλλά καί, κυρίως, ἀφύπνιση τῆς συνειδήσεως ἀπό τόν ὒπνο τῶν παθῶν καί ἐπιστροφή ἀπό τήν πλάνη τῆς ἡδονῆς, ἀπό τά ὂνειρα τῆς δυνάμεως, τοῦ πλούτου, τῆς δόξας κλπ., δηλαδή ἀπό φανταστικέςς καταστάσεις, στήν ἀνθρωπολογική πραγματικότητα. Αὐτό σημαίνει φυγή ἀπό τόν κόσμο. Ὂχι τ ο π ι κ ά γιατί ἀπό μόνη της δέν εἶναι ἀποτελεσματική, ἀφοῦ ὁ ἲδιος ὁ ἂνθρωπος εἶναι φορεύς τῶν ἀσθενειῶν, πού ἀποστρέφεται, ἀλλά τ ρ ο π ι κ ά, φυγή δηλαδή ἀπό τό πνεῦμα τοῦ κόσμου, πού δημιουργεῖ τό πλέγμα τῶν παθῶν, πού πραγματικά βρυκολακιἀζει τόν ανθρωπο. Φυγή ἀπό τόν κόσμο, πού ἀπολυτοποιεῖ τά κτιστά δημιουργήματα καί "λατρεύει τῆ κτίσει παρά τόν κτίσαντα". Αὐτή ἡ λατρεία ὁδηγεῖ τόν ἂνθρωπο στόν αὐτοεκμηδενισμό, γιατί τά "ὀψώνια", ὁ μισθός αὐτῆς τῆς εἰδωλολατρείας εἶναι ὁ θάνατος. Ἱερομ. Εὐσεβίου, Ὁ δοξολογικός χαρακτήρας τῆς καρδιακῆς προσευχῆς. πού ἀπολυτοποιεῖ τά κτιστά δημιουργήματα καί "λατρεύει τῆ κτίσει παρά τόν κτίσαντα". Αὐτή ἡ λατρεία ὁδηγεῖ τόν ἂνθρωπο στόν αὐτοεκμηδενισμό, γιατί τά "ὀψώνια", ὁ μισθός αὐτῆς τῆς εἰδωλολατρείας εἶναι ὁ θάνατος. Ἱερομ. Εὐσεβίου, Ὁ δοξολογικός χαρακτήρας τῆς καρδιακῆς προσευχῆς.
ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝ. ΤΗΣ ΒΟΥΛΚΑΝΙΩΤΙΣΑΣ ΚΑΙ Η ΕΞΙΣΤΟΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕ ΕΙΚΟΝΑ.
Ο Αρχιμανδρίτης π. Χριστοφόρος είναι Ιερομόναχος της Ι. Μονής Βουλκάνου και Εφημέριος της Ενορίας Αγ. Γεωργίου Καλαμάτας.
Simeon The Great (born 864/865—died May 27, 927),Tsar of the First Bulgarian Empire (893 – 927) and a warlike sovereign who nevertheless made Bulgaria a cultural center.
Simeon The Great (born 864/865—died May 27, 927),Tsar of the First Bulgarian Empire (893 – 927) and a warlike sovereign who nevertheless made Bulgaria a cultural center.
Educated in Constantinople, his dominant ambition was to ascend to the throne of the Eastern Roman Empire.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
