Η Μεταμόρφωση είναι μια οπτική εκδήλωση της βασιλείας του Θεού στη γη.
Ο Ιησούς Χριστός, λίγο πριν τα δεινά στον Σταυρό, παίρνοντας μαζί Του τρεις μαθητές - τον Ιωάννη, τον Ιάκωβο και τον Πέτρο, άφησε την Καπερναούμ και κατευθύνθηκε βόρεια προς το όρος Θαβώρ, που υψώνεται σαν φρούριο πάνω από τους λόφουςΓαλιλαία. Οι μαθητές έμειναν σιωπηλοί, προαισθανόμενοι ότι ένα μυστικό θα τους αποκαλυπτόταν.
Στο Θαβώρ οι απόστολοι είδαν τη Θεία Μεταμόρφωση του Χριστού, την εκδήλωση του μεγαλείου και της δόξας Του. Το πρόσωπο του Σωτήρα έγινε σαν το φως της αστραπής, τα ρούχα - λευκά σαν το χιόνι. Στεκόταν, περιτριγυρισμένος από λάμψη, σαν τις ακτίνες του ήλιου. Δύο προφήτες εμφανίστηκαν στον Σωτήρα - ο Μωυσής και ο Ηλίας και μίλησαν μαζί Του. Οι ερμηνευτές της Αγίας Γραφής λένε ότι αυτή ήταν μια συζήτηση για τη θυσία του Γολγοθά, για τα επερχόμενα βάσανα του Χριστού, για το γεγονός ότι οι ανθρώπινες αμαρτίες θα εξιλεωθούν με το αίμα του Υιού του Θεού και του Σωτήρα.
Οι τρεις απόστολοι βίωσαν την εκδήλωση του Θείου φωτός, σαν να είχαν μια απαράμιλλη μεγάλη χαρά. Φαινόταν ότι ο ίδιος ο χρόνος σταμάτησε στην ενατένιση του Θείου φωτός. Οι έκπληκτοι απόστολοι έπεσαν στο έδαφος. Το όραμα τελείωσε. Μαζί με τον Ιησού Χριστό, κατέβηκαν από το βουνό και το πρωί επέστρεψαν στην Καπερναούμ.
Ο Κύριος όχι μόνο κήρυξε το Ευαγγέλιο στους λαούς της Παλαιστίνης, αλλά ταυτόχρονα εκπαίδευσε και φώτισε τους μαθητές Του και σταδιακά τους αποκαλύφθηκε όχι μόνο ως Μεσσίας του Ισραήλ, αλλά όλης της ανθρωπότητας, ως Βασιλιάς της αιώνιας πνευματικής βασιλείας. Τα λόγια του Μεσσία ότι έπρεπε να μαρτυρηθεί στην Ιερουσαλήμ προκάλεσαν έκπληξη και φόβο στους αποστόλους. Η θέα του Μεσσία, καρφωμένου στον Σταυρό, θα μπορούσε να προκαλέσει στους μαθητές του Χριστού ένα αίσθημα απόγνωσης, τη σκέψη ότι όλα είχαν χαθεί ανεπανόρθωτα. Το μυστήριο της λύτρωσης θα μπορούσε να εμφανιστεί στα μάτια τους ως ήττα, ως η ανικανότητα του Μεσσία. Τις ώρες της απόγνωσης και της αμφιβολίας, η μαρτυρία των τριών αποστόλων για τη Μεταμόρφωση ήταν να ενισχύσει τους υπόλοιπους μαθητές στην πίστη.
Η Εκκλησία είναι φορέας του Φωτός του Θαβώρ. Κάθε χριστιανικός ναός είναι το Θαβώρ, όπου στα εκκλησιαστικά μυστήρια και την προσευχή η ψυχή πλησιάζει τη μεταμόρφωσή της. Η εορτή της Μεταμορφώσεως είναι εκδήλωση της μελλοντικής δόξας των αγίων. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Καρελίν
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου