7. Evgeniy Nikolaevich Rozov. Μονή Pskov-Pechersky
Γνώρισα τον Δρ Ροζόφ στο μοναστήρι Pskov-Pechersk το 1926. Ήταν τοπικός γιατρός και ταυτόχρονα θεράπευε τους αδελφούς, για το οποίο δικαιούταν διαμέρισμα στον πρώτο όροφο του Επισκοπικού Σώματος. Ο Εβγκένι Νικολάεβιτς ήταν πάνω από πενήντα χρονών και χήρος. Ο γιος του, ένα ήσυχο και έξυπνο αγόρι, σπούδασε στο γυμνάσιο Pechersk. Ζούσαν πολύ απλά. Ο γιατρός Rozov καταγόταν από πνευματική οικογένεια, σπούδασε στο σεμινάριο, αλλά δεν μπήκε στην ιεροσύνη, αλλά έγινε γιατρός, αποφοιτώντας έξοχα από το Πανεπιστήμιο Tomsk στη Σιβηρία στην Ιατρική Σχολή.
Ο Evgeniy Nikolaevich δεν ήταν μόνο ευσεβής και θεολογικά μορφωμένος, αλλά και πνευματικός.
Είχε βαθιά ταπείνωση και μεγάλη αγάπη για τον πλησίον του. Ποτέ δεν αρνήθηκε τίποτα σε κανέναν. Του ζήτησαν να πάει μακριά για να επισκεφτεί έναν άρρωστο - πήγαινε δωρεάν, ζητούσαν συμβουλές - έδωσε, του ζήτησαν να πάει στο σπίτι - δεν αρνήθηκε. Και δεν χρειάστηκα ποτέ τίποτα.
Κάποτε κάθισα μαζί του το βράδυ. Η μυρωδιά των πασχαλιών και των γιασεμιών από τον κήπο του Επισκόπου ξεχύθηκε από τα ανοιχτά παράθυρα. Οι αρχαίες μοναστηριακές εκκλησίες, ροζ, ανοιχτοκίτρινες, λευκές με μπλε τρούλους σπαρμένους με χρυσά αστέρια, ξεχώριζαν καθαρά με το πράσινο των κήπων στο διάφανο λυκόφως της λευκής νύχτας του Βορρά. Επικράτησε μια βαθιά, επίσημη σιωπή. Σε ένα μικρό δωμάτιο, μπροστά σε μια αρχαία εικόνα, ένα άσβεστο λυχνάρι έλαμπε. Ο Evgeny Nikolaevich καθόταν σε μια καρέκλα, φορώντας ένα λευκό ρωσικό πουκάμισο, ζωσμένο με μια λευκή ζώνη. Με τα ήδη γκριζαρισμένα γένια του, θύμιζε πολύ παπά του χωριού στο προαύλιο της εκκλησίας του.
- Πες μου, Evgeniy Nikolaevich, πώς τα καταφέρνεις, είσαι πάντα εφησυχασμένος και ποτέ δεν ανησυχείς για τα χρήματα ή για το πώς να ζήσεις, αυτό μου είπαν. Πώς είναι αυτό;
- Οι άνθρωποι θα πουν τα πάντα, Σεργκέι Νικολάεβιτς, αλλά θα πω μόνο ένα πράγμα, στο Ευαγγέλιο, αναζητήστε πρώτα από όλα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη της και όλα τα άλλα θα σας προστεθούν. Όπως γνωρίζετε, είμαι γιος αρχιερέα, αποφοίτησα από το σεμινάριο, στην παιδική ηλικία και τη νεολαία επισκεπτόμουν συχνά τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου με τους γονείς μου, μετά στην Όπτινα, μετά στο Σάροφ, μετά στο Βαλαάμ κ.λπ. άκουσε αυτή την ιστορία από το ξενοδοχείο στην Optina Pustina.
Κάποτε ο πλουσιότερος έμπορος της Μόσχας ήρθε εκεί για προσκύνημα και, λόγω των λασπωμένων δρόμων, έπρεπε να μείνει τρεις μέρες παραπάνω απ' όσο νόμιζε. Ήταν με τον γιο του. Όταν φεύγει, λέει στο ξενοδοχείο: «Πόσα πληρώνεις για εμένα και τον γιο σου, πατέρα;» Και απαντά: «Πόσα βάζεις;» - «Κι αν δεν βάλω τίποτα μέσα»; - «Η θέλησή σου». - «Γιατί, από τους εκατό προσκυνητές, ίσως μόνο ένας από εσάς μπορεί να πληρώσει»; - «Συμβαίνει, αλλά το εκατοστό θα πληρώσει και τα άλλα ενενήντα εννέα». - «Λοιπόν, γιε μου», λέει ο έμπορος στον γιο του, διώξε τα μετρητά, πρέπει και οι δύο να πληρώσουμε εκατό για τον καθένα». Και πλήρωσε πρόθυμα και χάρηκε. Ο Κύριος μας ευλόγησε να ταΐζουμε τους φτωχούς αδελφούς. Ναι, ο αείμνηστος γονέας μου, ο αρχιερέας Νικολάι Ροζόφ, μου έλεγε πάντα: «Αν γίνεις γιατρός, Ευγένιε, οι φτωχοί θα έρθουν σε σένα, αλλά δεν έχουν τίποτα για να σε πληρώσουν γι' αυτό μην τους ζητάς, ούτε καν νά αγοράσουν φάρμακο δεν έχουν . Αν μπορείς νά τούς δίνεις.Ο Κύριος δεν θα σε αφήσει, θα ζήσεις και η ψυχή σου θα είναι πάντα γαλήνια και η συνείδησή σου δεν θα σε κοροϊδεύει». Αυτό κάνω - και έτσι ζω. Όσοι μπορούν να πληρώσουν, σας ευχαριστώ όσους δεν μπορούν, προσπαθώ για τον Θεό. Άλλωστε, λέγεται ότι όποιος έχει υπηρετήσει με μικρό τρόπο, έχει υπηρετήσει τον Θεό. Βλέπετε, κάποιος εκεί έφερε υπέροχα βάζα μαρμελάδας, δεν ξέρω καν ποιος. Και κουβαλάνε τα πάντα, και χρήματα και πράγματα. Όχι μόνο μου φτάνει και στον γιο μου, αλλά το δίνω και σε άλλους. Θυμηθείτε, από τον Απόστολο Παύλο: «Έχοντας τροφή και ρούχα, θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτό, αλλά όσοι θέλουν να πλουτίσουν θα πέσουν σε πειρασμό». Στο Ευαγγέλιο, να θυμάστε ότι λέγεται: «Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε τον Θεό και τον μαμωνά», και οι φιλόχρουν Φαρισαίοι γέλασαν. Αλλά αυτός που γελάει τελευταίος γελάει. Ορίστε λοιπόν, προσπαθήστε να κάνετε το ένα πράγμα που χρειάζεστε και τα υπόλοιπα θα ακολουθήσουν.
- Πώς είναι αυτό, Evgeniy Nikolaevich;
- Οπότε είναι ξεκάθαρο ότι είσαι ακόμα μικρός εκκλησιαστικός άνθρωπος. Θυμήσου μια για πάντα ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι να αποκτήσεις ειρήνη στην ψυχή σου, και όταν την αποκτήσεις, δεν θα σου λείψει τίποτα, γιατί λέγεται: «Πετύχετε πνευματική γαλήνη και χιλιάδες θα σωθούν γύρω σας». Αυτά τα χιλιάδες θα προκαλέσουν τόση ζημιά που δεν θα ξέρετε πού να τα βάλετε όλα. Δεν υπάρχει απολύτως καμία ανάγκη να ανησυχείτε για αυτό. Για τους μη πιστούς, το χρειάζονται πραγματικά. Θέλουν να οικειοποιηθούν τα πάντα για τον εαυτό τους, να κλέψουν τα πάντα από κάποιον άλλο - ζεις μόνο μία φορά. Λοιπόν, για αυτούς το χρέος είναι τόσο καλό όσο και η πληρωμή.
- Εδώ είσαι, Σεργκέι Νικολάεβιτς, πηγαίνεις σε μια ξένη χώρα, πρώτα στο Βέλγιο και στη Γαλλία, στους Καθολικούς και μετά, ίσως, στους Προτεστάντες, εδώ κι εκεί. Τίποτα δεν γίνεται χωρίς το θέλημα του Θεού. Πρέπει λοιπόν να φύγεις αν όλα πάνε μόνα τους. Ξεκινάς όμως κάτι καινούργιο, πρωτάκουστο... Αυτό σε πολλούς φαίνεται ύποπτο και είσαι άνθρωπος που θέλεις να κατασταλάξεις. Αλλά κάνουν λάθος, Σεργκέι Νικολάεβιτς. Είμαι παλιός γιατρός και έχω δει πολλούς ανθρώπους. Είστε ένα απλό και απλό άτομο, όχι από εκείνους που «εγκαθίστανται». Και επομένως θα πρέπει να βιώσετε πολλές θλίψεις, ακραία φτώχεια, παρεξήγηση, περιφρόνηση. Μην απελπίζεσαι όμως, αλλά υπομένεις ζήσε απλά, απλά και ταπεινά. Και εν καιρώ θα έρθει κάτι που δεν μπορείς ούτε να το φανταστείς τώρα, μιλάω για επιτυχία στο τόλμημά σου. Και τότε θα καταλάβεις τι σημαίνει να λαμβάνεις εκατονταπλάσια. Αλλά πρώτα πρέπει να υποφέρεις πολύ για να πετύχεις ειρήνη, απόσπαση στον κόσμο, έτσι προσπαθώ. Ομοίως, μην κολλάτε με τίποτα παροδικό, αλλά ακολουθήστε το δικό σας δρόμο. Έχεις διαβάσει τη Φιλοκαλία;
- Την διάβασα, Evgeniy Nikolaevich, αλλά για να είμαι ειλικρινής, δεν καταλαβαίνω πολλά.
- Εν καιρώ θα καταλάβεις με την πείρα, τότε θα φτάσεις στην ηλικία μου. Λοιπόν, υπάρχουν πολλά σχετικά με τη διατήρηση των σκέψεών σας, ακόμα και για την Προσευχή του Ιησού. Θα σε βοηθήσει πολύ.
- Είναι δυνατόν όσοι ζουν στον κόσμο, ακόμα και νέοι σαν εμένα, να τολμήσουν να κάνουν μια τέτοια προσευχή;
- Μπορεί. Υπάρχει ένας περιπλανώμενος στις «Φρανκ Ιστορίες», ήταν στην ηλικία σου. Επιπλέον, εδώ είναι ο έμπορος Oryol Nemytov. Ήταν εκατομμυριούχος και ανέβηκε τόσο ψηλά που ο ίδιος ο Γέροντας Μακάριος της Όπτινα ξαφνιάστηκε. Ωστόσο, αυτός ο Nemytov στο τέλος της ζωής του απομακρύνθηκε από τα πάντα, και με ελκύει και εμένα, αλλά ο γιος μου πρέπει πρώτα να τοποθετηθεί σωστά. Και στην προσευχή, όπως και σε όλα τα άλλα, να προχωράς με μέτρο. Όλα θα έρθουν με τα χρόνια, δεν έχετε παρά να προσπαθήσετε. Όταν ζητήθηκε από τον Γέροντα Αμβρόσιο να μεσολαβήσει για έναν από τους αδελφούς για «προαγωγή», ο γέροντας απάντησε: «Με τον καιρό θα τα δώσουν όλα, τον μανδύα και τον ιερομοναχισμό, αλλά κανείς δεν θα δώσει τη Βασιλεία των Ουρανών, πρέπει να προσπαθήσετε. σύ ο ίδιος." Προσπαθήστε λοιπόν να προσεύχεστε από καρδιάς, γιατί «Η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας και όσοι καταβάλλουν προσπάθειες την πετυχαίνουν».
8. Ιερομονάχος Μιχαήλ. New Valaam
Η τελευταία μου συνομιλία με τον πατέρα Μιχαήλ στο New Valaam ήταν η πιο βαθιά και διδακτική. Ο πατέρας Μιχαήλ ήταν ήδη πάνω από 80 τότε, αλλά ήταν νέος τόσο στην καρδιά όσο και στο μυαλό. Κάθισα στο κελί του. Ήταν τον Αύγουστο. Ήταν ένα ζεστό βράδυ. Ο ήλιος έδυε στην άλλη άκρη της λίμνης, πίσω από τα απέραντα δάση. Επικρατούσε βαθιά σιωπή, όπως στον πίνακα του Λεβιτάν «Αιώνια Ειρήνη».
- Πες μου, πάτερ Μιχαήλ, ποια είναι τα κύρια στάδια της πνευματικής ζωής;
- Ναι, όπως σας εξήγησε ο πατέρας Αρκάδιος στη Μονή Πεχώρας. Κανείς δεν σώθηκε χωρίς ταπείνωση. Να θυμάστε ότι για το υπόλοιπο της ζωής σας θα πέφτετε σε αμαρτίες, σοβαρές ή ελαφριές, θα θυμώνετε, θα καυχιέστε, θα λέτε ψέματα, θα είστε ματαιόδοξοι, θα προσβάλλετε τους άλλους, θα είστε άπληστοι. Αυτή η συνείδηση είναι που θα σας κρατήσει ταπεινούς. Τι υπάρχει για να υπερηφανευόμαστε αν είναι μετάνοια; Αν αμαρτάνεις και μετανοήσεις, αν πάλι αμαρτάνεις, μετανοήσου ξανά και ούτω καθεξής μέχρι τέλους. Κάνοντας αυτό, δεν θα απελπίζεστε ποτέ, αλλά σταδιακά θα έρθετε σε μια ειρηνική απονομή. Και για αυτό πρέπει να κρατήσετε τις σκέψεις σας. Μπορεί να είναι ευγενικοί, αδιάφοροι και κακοί. Μην αποδεχτείτε ποτέ το δεύτερο. Μόλις εμφανιστεί ένα πρόσχημα, κόψτε το αμέσως με την Προσευχή του Ιησού. Κι αν αρχίσεις να κοιτάς, θα σε ελκύσει, θα ενδιαφερθείς για αυτόν. Θα σε γοητεύσει και θα συμφωνήσεις μαζί του και θα σκεφτείς πώς να το εκπληρώσεις και μετά θα το εκπληρώσεις με δράση - αυτό είναι αμαρτία.
Υπάρχουν όμως και σκέψεις που φαίνονται αθώες, αλλά οδηγούν σε μεγάλους πειρασμούς και βαριές αμαρτίες. Μου είπαν ότι υπήρχε μια οξυδερκής ηλικιωμένη γυναίκα στο μοναστήρι της Ούφα, και ο εξομολόγος σε εκείνο το μοναστήρι ήταν ένας πολύ καλός χήρος ιερέας περίπου εξήντα χρόνων. Κάποτε, πηγαίνοντας για ύπνο, θυμήθηκε πώς πριν από τριάντα χρόνια, όταν ζούσαν ακόμη η γυναίκα του και τα παιδιά του, έβαλε τα παιδιά στο κρεβάτι. Και συγκινήθηκε. Και μετά θυμήθηκα τη γυναίκα του αλλά πήγε στραβά, οι σκέψεις μου περιπλανήθηκαν εκεί που δεν έπρεπε. Πέρασε λοιπόν όλη τη νύχτα σε προσευχή και προσκυνήσεις, τέτοιος ήταν ο πειρασμός. Και το πρωί η γριά τον κάλεσε κοντά της και τον ρώτησε: «Τι έπαθες, πάτερ; Ακάθαρτες δυνάμεις στριμώχνονταν γύρω σου σαν μύγες». Ο εξομολογητής το παραδέχτηκε ειλικρινά... Εδώ μπορούν να μας οδηγήσουν σκέψεις που στην αρχή φαίνονται καλές. Οι ψυχίατροι μιλάνε εκεί για ψυχανάλυση και διάφορα άλλα, αλλά πού να τα καταλάβουμε όλα αυτά, τι είναι καλό και τι όχι. Γι' αυτό, φώναξε στον Κύριο αδιάκοπα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό». Ο Απόστολος Παύλος είπε ότι όποιος ομολογεί τον Χριστό ως Υιό του Θεού και του φωνάζει αδιάκοπα, θα σωθεί. Εδώ, Σερεζένκα, εξασκήσου όσο μπορείς στην Προσευχή του Ιησού και σταδιακά θα έρθεις σε ειρήνη και θα εξοικειωθείς με τη βαθιά γαλήνη της ψυχής, την αδιατάρακτη ηρεμία.
«Τι θα γίνει μετά, πάτερ Μιχαήλ», ρώτησα τον γέροντα.
- Να τι. Υπάρχουν δύο είδη σιωπής. Ο πρώτος τύπος είναι η σιωπή. Και αυτό δεν είναι κακό, τουλάχιστον δεν αποπλανείτε ή προσβάλλετε τους άλλους. Αλλά δεν είναι αρκετό. Οι πατέρες της ερήμου έλεγαν ότι ένας ερημίτης που κάθεται στη σπηλιά του και δεν βλέπει κανέναν είναι παρόμοιος, ωστόσο, με έναν γαϊδούρα που κάθεται στη φωλιά του και είναι γεμάτος θανατηφόρο δηλητήριο, αν θυμηθεί τις προσβολές που του έκαναν κάποτε και θυμώσει. Ο δεύτερος τύπος σιωπής είναι η εσωτερική σιωπή. Οι ίδιοι πατέρες είπαν γι' αυτόν: υπάρχουν πρεσβύτεροι που μιλούν από το πρωί ως το βράδυ, μένοντας συνεχώς σιωπηλοί, γιατί δεν λένε τίποτα που δεν θα ήταν χρήσιμο στους άλλους και στους εαυτούς τους. Αυτή είναι η εσωτερική σιωπή. Πήγαινε πίσω Σερεζένκα. Και όταν καταφέρετε και σταματήσετε να κρίνετε τους άλλους, τότε σηκωθείτε και ευχαριστήστε τον Κύριο, που σας έδειξε τόσο μεγάλο έλεος. Τότε δεν είσαι μακριά από την αγνότητα της καρδιάς. Ξέρετε ότι μόνο οι καθαροί στην καρδιά μπορούν να δουν τον Θεό. Για άλλους, όμως, υπάρχει ένας διαφορετικός δρόμος, ο δρόμος των ευλογημένων δακρύων. Αυτά τα δάκρυα δεν είναι αυτά που έχουν όλοι όταν την καρδιά τους αγγίζει η απώλεια αγαπημένων προσώπων, η ανάγνωση ενός βιβλίου, η ακρόαση μιας ιστορίας κ.λπ. Τα ευλογημένα δάκρυα κυλούν σαν ρυάκια, και αυτό συμβαίνει δύο-τρία χρόνια, ασταμάτητα. Με αυτά τα δάκρυα καταναλώνεται ό,τι είναι ακάθαρτο στην ψυχή, σαν φωτιά, και έρχεται σε μεγάλη ειρήνη και βλέπει τον Θεό.
- Τι σημαίνει, πάτερ Μιχαήλ, να «βλέπεις τον Θεό»; Είναι αυτό μια μεταφορά ή τι;
Ο πατέρας Μιχαήλ με κοίταξε αναζητώντας και σκέφτηκε: «Φυσικά, «Κανείς δεν έχει δει πουθενά τον Θεό: ο Υιός, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, φανέρωσε Τον». Λέγεται επίσης: «χερουβείμ και σεραφείμ, στέκονται μπροστά στον Θεό, καλύπτοντας τα πρόσωπά τους». Όχι μόνο δεν μπορούμε να δούμε τον Θεό, την ύπαρξη του Θεού, αλλά δεν μπορούμε ούτε να το καταλάβουμε. Μπορούμε όμως να δούμε τη δόξα του Θεού, το θαυματουργό και άφατο φως του Θαβώρ, που είδαν οι τρεις εκλεκτοί Απόστολοι στο βουνό. Αυτό το φως είδε ο Μοτοβίλοφ όταν μίλησε με τον μοναχό Σεραφείμ. Αυτή είναι η εισροή του Αγίου Πνεύματος, η Βασιλεία του Θεού που έρχεται σε δύναμη. Το ίδιο είδε και ο Άγιος Τύχων ο Ζαντόνσκ, πριν ακόμη γίνει επίσκοπος. Ο Ηγούμενος Αντώνιος (Πουτίλοφ) του Μαλογιαροσλάβσκι, ενώ ήταν ακόμη νέος, είχε επίσης την τιμή να τον δει. Δεν μιλάω καν για τα οράματα του Αγίου Συμεών, του Νέου Θεολόγου. Πολύ λίγοι είναι άξιοι να δουν αυτό το φως.
- Πες μου, πάτερ, υπάρχουν ασκητές σήμερα που θα έβλεπαν αυτό το απρόσιτο φως; - Γιατί όχι; Υπάρχουν τέτοιοι ασκητές, πρέπει να σκεφτεί κανείς. Αλλά γιατί να ρωτήσω για αυτό; Αφού πιστεύετε ότι αυτό το φως εμφανίζεται, γιατί χρειάζεται να μάθετε περισσότερα; Μακάριοι όσοι δεν είδαν, αλλά πίστεψαν. Ο Μοτοβίλοφ είχε την ευκαιρία να δει αυτό το φως ως «διαβεβαίωση».
- Τι είναι αυτό, πάτερ Μιχαήλ;
- Όπως, η ιστορία για τον Σιβηριανό γέροντα Δανιήλ του Αγκίνσκι, τον οποίο σεβόταν βαθιά ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, λέει τα εξής: «Μια πλούσια Σιβηριανή, που τη φρόντιζε ο γέροντας Δανιήλ, είχε την πρόθεση να μπει σε μοναστήρι. , ταξίδεψε σε πολλά γυναικεία μοναστήρια στη Ρωσία και τη Σιβηρία, δεν ήξερε ακόμα ποιος διάλεξε. Πήγε στον πατέρα Δανιήλ και του ζήτησε να της δείξει πού να πάει. Και της απαντά: «Αν σου δείξω ποιο και δεν σου αρέσει, τότε θα πεις μετά: Δεν θα έμπαινα ποτέ εδώ, αλλά το είπε ο γέροντας. Και θα θυμώσεις μαζί μου, και εσύ ο ίδιος θα είσαι δυσαρεστημένη. Αλλά να συνεχίζεις να ψάχνεις και όταν βρεις αυτό που χρειάζεσαι, η καρδιά σου θα χοροπηδήσει και αυτή θα είναι η διαβεβαίωσή σου». Αυτό συνέβη όταν αυτή η Σιβηρία μπήκε στο μοναστήρι του Ιρκούτσκ. Η καρδιά της αναπήδησε και έμεινε εκεί και αργότερα έγινε ηγουμένη Σουζάνα». Η κλήση σου, Σερεζένκα, είναι η ίδια που είπε ο μοναχός Σεραφείμ στον ηγούμενο Τίμον του Ναντεγιέφσκι: «Αυτή η καλή λέξη έχει προσγειωθεί κάπου, κατά μήκος του δρόμου, ανάμεσα σε αγκάθια, ανάμεσα σε πέτρες, σε καλό χώμα. Κάτι θα φυτρώσει και θα καρποφορήσει, έστω και εκατονταπλάσιο». Αλλά πρέπει να προσπαθήσουμε να επιτύχουμε τη σιωπή του πνεύματος, γιατί δεν μπορεί να υπάρχει καλό σε μια επαναστατική ψυχή. Και όταν ηρεμήσεις και γίνεις έξυπνος, θα κάνεις πολλά. Σας είπα για την εσωτερική σιωπή - αυτή είναι η αληθινή απομόνωση και το ερημητήριο, και η προσευχή του Ιησού, η αδιάκοπη υπηρεσία στον Θεό μέσα στην καρδιά, όπου είναι η Βασιλεία του Θεού, σωστά κατανοητή, θα σας βοηθήσει σε όλα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου