Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Κυριακή 20 Ιουλίου 2025

Αποσπάσματα από το ημερολόγιο της Ηγουμένης Ευγενίας (Οζέροβα) – Ηγουμένης της Μονής Μπορισογλέμπσκι Ανόσιν (1854-1875) 6

 



Μ.Β. - Γιατί οι κοινότητες στο εξωτερικό έχουν αυτόν τον πνευματικό χαρακτήρα;

 

Εγώ - Κατά τη γνώμη μου, ο εχθρός ενήργησε και συνεχίζει να ενεργεί πονηρά. Κοιτάξτε γύρω σας και δείτε μόνοι σας. Πρώτα υπήρχαν μοναστήρια. Μετά τα ανακάτεψαν με έργα ελέους. Και τώρα τα μοναστήρια έχουν καταστραφεί, οι κοινότητες μειώνονται, και στην Ελβετία δεν επιτρέπουν ούτε τις αδελφές του ελέους. Το ίδιο γίνεται και στην ορθόδοξη πατρίδα μας, καταστρέφοντας το καλό υπό το πρόσχημα του καλού. Κοιτάξτε προσεκτικά, η Μεγάλη Δούκισσα Αλεξάνδρα Πετρόβνα έδειξε τις καλύτερες προθέσεις και με διαβεβαίωσε ότι όλα ήταν υπέροχα. Αναμείγνυε ένα μοναστήρι με μια κοινότητα αδελφών του ελέους. Τι συνέβη; Ντροπή, αταξία, αταξία και ντροπή για τον μοναχισμό.

 

Μ.Β. - Άρα, η κοινότητά μας είναι επίσης χτισμένη πάνω σε άμμο;

 

Εγώ - Ναι, σχεδόν. Πρώτον, δεν έχει θεμέλια από το εντελώς φυσικό κεφάλαιο. Δεύτερον, δεν έχει πραγματικό σταθερό κυβερνήτη. Υποστηρίζεται από την οικογένειά σας, τα μέσα σας, τη θέση σας στον κόσμο. Το στηρίζετε με τη φροντίδα σας, αλλά τι να σκεφτείτε για το μέλλον; Αν η ύπαρξή του είναι απαραίτητη - ο Κύριος θα αναδείξει έναν άνθρωπο που θα το στηρίξει μετά από εσάς. Δεν είναι απαραίτητο - αυτό είναι έργο του Θεού.

 

Μ.Β. - Επομένως, πρέπει επίσης να αφήσουμε στην άκρη τις ανησυχίες σχετικά με την πνευματική της οργάνωση;

 

Εγώ - Δεν λέω αυτό, αλλά μόνο για την αδυναμία ένωσης ενός μοναστηριού με μια κοινότητα. Σκεφτείτε αν μπορεί να υπάρξει ειρήνη εκεί, όπου σε ένα και το αυτό ίδρυμα υπάρχουν δύο διαφορετικά ιδρύματα. Επομένως, δύο κορυφαία. Και τα δύο υπό την επιρροή ενός ακόμη ανώτερου - του επιτρόπου της κοινότητας, από τον οποίο εξαρτώνται και τα δύο ιδρύματα. Οι αδελφές είναι οι ίδιες - πώς θα χωριστούν σε υπακοές; Η ηγουμένη του μοναστηριού θα απαιτήσει λειτουργίες σύμφωνα με το καταστατικό και σε τακτική βάση, αλλά εσείς έχετε λειτουργία τέσσερις φορές την ημέρα, μια ολονύχτια αγρυπνία στις αργίες - και αυτό είναι όλο. Αφήστε την κοινότητα άθικτη, συνεχίστε την φιλανθρωπία σας. Όλα πάνε ειρηνικά και Ορθόδοξα μαζί σας με τη χάρη του Θεού. Οι αδελφές είναι ευγενικές, υπάκουες, αλλά, εκτός από τη Μαρία Μπορίσοβνα, φαίνεται ότι καμία από αυτές δεν έχει καν επιθυμία για μοναχισμό. Υποκλιθείτε κάτω από το χέρι του Θεού και περιμένετε τον Κύριο να αποκαλύψει την ευκαιρία να ιδρύσετε ένα μοναστήρι ξεχωριστά από την κοινότητα, για παράδειγμα [εκεί] όπου περιμένετε να δωριστεί μια εκκλησία με πτωχοκομείο. Μέχρι τότε, ας προετοιμαστείτε εσείς και όποιος αποδέχεται την επιθυμία για την αυταπάρνηση και την υποταγή της θέλησής σας και της κατανόησής σας: εσείς στους γονείς σας, οι αδελφές στην πνευματική σας πρεσβύτερη - την Ελισαβέτα Βασιλίεβνα ή Μαρία Μπορίσοβνα.

 

Μ.Β. - Θα ήθελα να το κανονίσω έτσι ώστε να μείνεις μαζί μας για πάντα και να μας οδηγείς.

 

Εγώ - Είναι αδύνατο. Κάθε άνθρωπος πρέπει να ακολουθήσει το δικό του μονοπάτι μέχρι το τέλος. Βρίσκομαι στο μοναστήρι εδώ και 25 χρόνια, γιατί, έχοντας εγκαταλείψει το μονοπάτι που μου έδειξε ο Θεός, να μετακομίσω σε ένα νέο, κάποιο ημι-ξένο ίδρυμα, να αφήσω το μοναστήρι που μου έχει εμπιστευτεί, τις ψυχές και τα έργα που μου έχουν εμπιστευτεί και τους πολλούς αγίους που τιμώ. Παρακαλώ, αφήστε αυτή τη σκέψη, γιατί είναι εντελώς παράλογη. Και αν θέλετε, τότε είμαι έτοιμος να δώσω σε εσάς και σε κάθε αδελφή μια απάντηση στις ερωτήσεις σας, όσο με φωτίζει ο Κύριος.

 

Αλλά πες μου ειλικρινά, αγωνίζεσαι για τον μοναχισμό, αυτό είναι, ας πούμε, καλό. Αλλά θα έρθει η ώρα που θα πρέπει να αφήσεις τους συγγενείς σου, και την κοινότητα, και τα παιδιά της εκλιπούσας αδερφής σου, και τους φίλους, και όλα όσα σε δένουν. Είσαι σε θέση να αποφασίσεις γι' αυτό, και επίσης να αποδεχτείς την άνευ όρων υποταγή της θέλησής σου και της λογικής σου;

 

Μ.Β. - Όχι, δεν έχω αρκετή δύναμη για αυτό.

 

Εγώ - Μην ξεπερνάς λοιπόν τα μέτρα σου, αλλά προχώρα όπως πήγες, δούλεψε μόνο εσωτερικά στον εαυτό σου. Και αν είναι απαραίτητο και ευάρεστο στον Θεό, τότε Αυτός ο Ίδιος θα σε οδηγήσει στις πύλες του μοναστηριού, όπως έγραψε ο Άγιος Δαμασκηνός. Μετά από αυτό - δάκρυα απελπισίας για όλη την ημέρα. Το βράδυ, η Μαρία Βλαντιμίροβνα ηρέμησε και αναγνώρισε τη δειλία της.

 

(28 Οκτωβρίου 1875) Φύγαμε από την Αγία Πετρούπολη.

 

(15 Μαΐου 1876) Η κόμισσα Όλγα Ιβάνοβνα Όρλοβα-Νταβίντοβα έφτασε. Λίγες μέρες πριν, έστειλε μαζί με την κόρη της, την πριγκίπισσα Ντολγκορούκοβα, τον χάρτη της κοινότητας «Καλών Κοριτσιών» του Οτράντνογιε, ώστε να μπορέσω να κάνω τα σχόλιά μου.

 

Μου είπε κάτι παράξενο: Έχουν ένα μικρό αγρόκτημα κοντά στην Οτράδα. Εκεί ζούσε ένας ηλικιωμένος χωρικός, που περνούσε όλη του τη ζωή νηστεύοντας και προσευχόμενος μέρα νύχτα. Μια μέρα ήρθε σε αυτήν, χύνοντας δάκρυα, και της είπε ότι είχε δει τη Βασίλισσα των Ουρανών, η οποία ήρθε σε αυτό το μέρος με μια ομάδα μοναχών, και πρόσθεσε ότι θα ιδρυθεί εδώ ένα μοναστήρι. Αυτός ο γέρος έχει πεθάνει, αλλά η φωνή του λαού το επιβεβαιώνει και όλοι ελπίζουν ότι θα υπάρξει ένα μοναστήρι. Ποιος ξέρει, - πρόσθεσε η Κόμισσα, - ίσως η Μασένκα (Μαρία Βλαντιμίροβνα, κόρη της Κόμισσας) να είναι επικεφαλής αυτής της κοινότητας, η οποία θα είναι καλύτερη για την υγεία από ό,τι στην Πετρούπολη.

 

ΛΑΥΡΑ (7 Ιουλίου 1876) Η μητέρα Ευγενία και εγώ πήγαμε στη Λαύρα της Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου. Επισκέφτηκα τον Ηγούμενο Αντώνιο, έναν γέροντα. Τον βρήκα στο κρεβάτι του ασθενούς σε ακραία αδυναμία. Πού είναι η θέλησή του; Πού είναι ο δυνατός χαρακτήρας του; Κείτεται εξαντλημένος, χωρίς κίνηση στα πόδια του. Έχει τοποθετηθεί ένας κρίκος κρέμασης για να σηκώνεται ή να γυρίζει. Η μνήμη του είναι εξασθενημένη, κλαίει με την παραμικρή εντύπωση. Με δέχτηκε. Φαίνεται ότι η επίσκεψή μου ήταν ευχάριστη για αυτόν. «Σε γνωρίζω εδώ και πολύ καιρό», είπε ο άρρωστος. «Αγαπημένη μου μητέρα, σε είδα για πρώτη φορά στο κάρο» (αυτό ήταν στην αρχή της εισόδου μου στη Μονή Άνωσιν). Είπε ότι ο αείμνηστος Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος του εμφανίστηκε όχι σε όνειρο, αλλά στην πραγματικότητα: «Πήγε στο κρεβάτι μου και ξαφνικά σταμάτησε σε αυτό το τραπέζι. Δέχτηκα την ευλογία και είπα: "Άγιε Δάσκαλε, πονάει, είναι δύσκολο για μένα." - "Κάνε υπομονή", απάντησε, "αυτή η ασθένεια είναι για τη σωτηρία σου." - "Γίνομαι πιο αδύναμος, δεν μπορώ να διορθώσω τους κανόνες." - "Ποιος είναι ο κανόνας σου; Έτσι να το κάνεις - διάβασε τρεις φορές στις σκέψεις σου το Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς, καταπατώντας τον θάνατο με θάνατο και χαρίζοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους! και μετά την Κυριακή Προσευχή." - "Άγιε Δάσκαλε, πόσο υπέροχα ακατανόητο - και χαρίζοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους! Τι είδους ζωή έχει ένας νεκρός σε ένα φέρετρο;" - "Υπάρχουν πολλά πράγματα που δεν καταλαβαίνεις, μην τα δοκιμάζεις - πίστεψε και κράτησε αυτό που διδάσκει η Αγία Εκκλησία." - Και έγινε αόρατος. Αυτό το όραμα με παρηγόρησε και ενίσχυσε την υπομονή μου."

 

Άρχισα να του λέω ότι όλοι μας θρηνούμε για τη μετάθεση του Επισκόπου Λεωνίδα. - «Τι μπορούμε να κάνουμε, είναι θέλημα Θεού! Λυπάμαι πολύ γι' αυτόν, ήταν ένα στήριγμα για τον μοναχισμό, αλλά φαίνεται ότι αυτή η μετάθεση δεν θα είναι ούτε ένα βήμα προς τη Μόσχα;»

 

Τότε θυμήθηκαν την Ηγουμένη Μητροφανία. - «Καημένη! Είναι φυσικό για κάθε άνθρωπο να αμαρτάνει, να πέφτει. Παρασύρθηκε, αυτό είναι αλήθεια, αλλά να υπομένει τέτοιες συνέπειες και για τόσο καιρό, είναι τρομερό, ο Θεός να τη βοηθήσει!» - Και κλαίει.

 

Έπειτα, με δάκρυα στα μάτια, επικαλέστηκε την ευλογία του Θεού πάνω μου και πρόσθεσε: «Σε ευχαριστώ, αγαπητή μου, που με θυμήθηκες, έναν φτωχό γέρο, και με επισκέφτηκες. Τώρα συγχώρεσέ με, είμαι ήδη κουρασμένος, ζω μέχρι το τέλος της σειράς μου!» Αποχαιρετηθήκαμε, πιθανώς για πάντα.

 

Στη Λαύρα υπάρχει ζέστη, σκόνη, θόρυβος και φασαρία. Η ασφυξία είναι αφόρητη. Μετά τη λειτουργία προσκυνήσαμε τις Ιερές Εικόνες, τα λείψανα του αγίου, ακούσαμε τη δέηση, υποκλιθήκαμε στον μεγάλο και αξέχαστο άγιο Μητροπολίτη Φιλάρετο, ακούσαμε τη νεκρώσιμη ακολουθία και πήγαμε στα Σπήλαια, όπου βρίσκεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Τσερνίγκοφ, με σκοπό να κοινωνήσουμε τα Άγια Μυστήρια.

 

Ήθελα να έχω μια εγκάρδια συνομιλία με τον γέροντα πατέρα Αντώνιο, τον επικεφαλής των Σπηλαίων. Τον γνωρίζω εδώ και πολύ καιρό και του έχω εξομολογηθεί πολλές φορές. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η ψυχή μου έχει σκληρυνθεί εντελώς. Του είπα τι μου είχε συμβεί, πώς ένιωθα την παρουσία του Θεού στην καρδιά μου και πώς, φοβισμένος από τη ματαιοδοξία, είπα: «Κύριε, φύγε από μένα, γιατί είμαι αμαρτωλός άνθρωπος». Νόμιζα ότι είχα κάνει καλά. - Καθόλου. Να τι είπε ο γέροντας: «Έπρεπε να αφήσεις τη χάρη να ενεργεί μέχρι να ευχαριστήσει τον Κύριο. Αυτό το συναίσθημα θα είχε μειωθεί από μόνο του, και από την αντίσταση προερχόταν ο πειρασμός των σκέψεων. Πρέπει να έχεις πνευματική σκέψη σε όλα. Ζήτα από τον Κύριο συγχώρεση που Τον έδιωξες και για δύο εβδομάδες κάνε πέντε μετάνοιες καθημερινά με μια ταπεινή προσευχή για συγχώρεση της έλλειψης κατανόησής σου».

 

Ο θεόφιλος γέροντας μας είπε πολλά για τον εαυτό του, τόσο στην κυρία Ευγενία όσο και σε εμένα, σε μια ειλικρινή συζήτηση. Δεν είμαστε άξιοι της εύνοιάς του. «Μια μέρα», λέει, «στεκόμασταν στη χορωδία. Είδα ένα αγόρι να έρχεται προς το μέρος μου και να λέει: «Γιατί δεν ψάλλεις Αίνους στον Κύριο του Σαβαώθ; Πήγαινε στο θυσιαστήριο και ψάλε». Και πήγα εκεί ο ίδιος και τον ακολούθησα. Έκανα τρεις προσκυνήσεις στον Άγιο Θρόνο και έψαλα «Αινείτε το όνομα του Κυρίου!». Μετά με οδήγησε στη δεξιά χορωδία και μου έδειξε αυτούς που σώζονταν και αυτούς που χάνονταν. Μετά μου έδειξε μια άβυσσο χωρίς πάτο και τρία μαραμένα δέντρα στην άκρη. «Αυτά τα δέντρα είναι τόσο κοντά στην άκρη της αβύσσου που είναι καταδικασμένα να πέσουν μέσα σε αυτήν. Πες μου, ποιον συμβολίζουν;» - «Θα το μάθεις αργότερα», απάντησε το αγόρι και το όραμα τελείωσε.

 

Είπε επίσης ότι όταν ο αείμνηστος Μητροπολίτης Φιλάρετος τον χειροτόνησε ιεροδιάκονο, «μετά τη Λειτουργία ο άγιος πήρε το κεφάλι μου, το τοποθέτησε στον Άγιο Θρόνο και έβαλε το χέρι του πάνω του. Μου είπε έναν λόγο και συχνά σήκωσε το άλλο του χέρι προς τα πάνω. Αυτό έγινε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου κατά τη διάρκεια κάποιας γιορτής. Οι συλλειτουργοί επίσκοποι, οι αρχιερείς, στέκονταν τριγύρω. Όταν ο Μητροπολίτης με ευλόγησε και με απέλυσε, μου είπαν: «Πάτερ Αντώνιο, να θυμάσαι για το υπόλοιπο της ζωής σου όλα όσα είπε ο επίσκοπος και πώς ενήργησε». Όταν ήρθα σε αυτόν αργότερα, μου είπε: «Όσο ζω, μην το πεις σε κανέναν. Είδα τη χάρη να κατεβαίνει!» Από αυτό μπορείτε να καταλάβετε τι είδους άνθρωπος ήταν ο χειροτονητής και ο χειροτονημένος! Είπε επίσης: «Μπήκα στο μοναστήρι στην ηλικία των 50 ετών. Από την αρχή μου έδωσαν υπακοή στο μαγαζί, για να πουλήσω εικόνες. Λυπήθηκα πολύ για τρία χρόνια επειδή στερήθηκα την εκκλησιαστική λειτουργία και την προσευχή εξαιτίας αυτής της υπακοής, γιατί στο σπίτι, στον κόσμο, είχα χρόνο να εκπληρώσω τον κανόνα της προσευχής, νήστευα συνεχώς μέχρι τις 11 η ώρα, αλλά τώρα, εκτός από την πώληση, δεν βλέπω και δεν κάνω τίποτα, αλλά βρίσκομαι σε συνεχή ματαιοδοξία. Μια μέρα γύρισα από το μαγαζί κλαίγοντας, κάθισα στο κρεβάτι και λυπήθηκα απίστευτα. Δεν ξέρω αν σε αυτόν τον ανεπαίσθητο ύπνο ή στην πραγματικότητα, είδα την Κυρία με λευκό μανδύα να μπαίνει στο κελί μου και ένα αγόρι μαζί της. Μου είπε: «Λυπάσαι που δεν μου διάβασες τον ακάθιστο, γι' αυτό θα τον διαβάσει ο Άγγελος». Ήταν όλος ντυμένος με πολύχρωμα ρούχα. Η Κυρία σηκώθηκε και το αγόρι, δηλαδή ο Άγγελος, άρχισε να διαβάζει. Σηκώθηκα, σήκωσα τα χέρια μου, άκουσα. Δεν είχα ξανακούσει τέτοια φωνή. Όταν έφτασε στο ικό «Ω, δοξασμένη Μητέρα!» Η Κυρία σηκώθηκε και μετά το τέλος του Ακάθιστου, ερχόμενη σε μένα, είπε: «Μην λυπάσαι. Ο Υιός του Θεού θα σε ανταμείψει για την υπακοή σου». Και με αυτά τα λόγια έφυγε. Άπλωσα τα χέρια μου πίσω της και φώναξα: «Κυρία, κυρία!» Η χαρά με τύλιξε ολοκληρωτικά. Δεν ένιωθα τον εαυτό μου και στο μαγαζί πίσω από τον πάγκο ένιωθα απόλυτη ευδαιμονία και έβλεπα όλους χωρίς διάκριση ως αγγέλους. Σας το λέω αυτό ειλικρινά όσον αφορά τα παιδιά μου.

 

Ο γέροντας είναι τώρα άρρωστος, υποφέρει από πόνους στα πόδια του και δεν πηγαίνει καν στην εκκλησία, αλλά χωρίς ανάπαυση εξομολογεί όλους όσους έρχονται σε αυτόν, χωρίς να κάνει διάκριση μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Όλοι είναι ίσοι για αυτόν και η σωτηρία όλων είναι κοντά στην καρδιά του. Του φέρνουν τους δαιμονισμένους, τους διαβάζει, τους αλείφει με λάδι, μετά τους στέλνει να τελέσουν μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού και αυτοί θεραπεύονται. Ήταν ελεήμων μαζί μας, μας χάιδευε με πατρικό τρόπο. Μιλούσε πολύ για την αιώνια ζωή.

Δεν υπάρχουν σχόλια: