ΚΕΦΑΛΑΙΟ 24 Βοήθεια για τη Μοναστική Αδελφότητα — Ένας Αληθινός Μη-Κατέχων — «Ο Θεός έδωσε, ο Θεός πήρε» — Σπήλαια στους Πνεύμονες και το Πνεύμα της Αδράνειας — «Δεν Μπορώ να Φάω στα Κρυφά» — Ένα Παράδειγμα Ταπεινότητας — Νέοι Αδελφοί — Ένας Κλέφτης σε Μετάνοια
Λίγο πριν ο μελισσοκόμος πάει στην πόλη για ζάχαρη, ο άρρωστος αδελφός του παρέδωσε αρκετές επιστολές που απευθύνονταν σε διάφορα κοινοτικά μοναστήρια, καθώς είχε εκτεταμένες επαφές μεταξύ των μοναστικών αδελφών. Με αυτές τις επιστολές, ενημέρωνε τους μοναχούς που γνώριζε για τις οικονομικές δυσκολίες που είχαν προκύψει λόγω των μεγάλων εξόδων που σχετίζονταν όχι μόνο με την αγορά τροφίμων, αλλά και με την παράδοσή τους στο ερημητήριο. Για τον σκοπό αυτό, οι μοναχές της λίμνης που βοηθούσαν τους αδελφούς προσλάμβαναν γαϊδούρια ή άλογα από τους ντόπιους, τα οποία μετέφεραν τα τρόφιμα στα βουνά. Μόλις ο ερημίτης έφτανε στο Σουχούμι, άφηνε αμέσως τις επιστολές στο γραμματοκιβώτιο.
Οι αδελφοί του μοναστηριού ανταποκρίθηκαν γρήγορα στο αίτημα του άρρωστου αδελφού για βοήθεια, όχι μόνο με λόγια αλλά και με πράξεις. Επτακόσια ρούβλια στάλθηκαν στη διεύθυνση που αναγραφόταν στις επιστολές. Όταν ο μελισσοκόμος, μετά την απελευθέρωσή του από το κέντρο κράτησης, πήγε στο διαμέρισμα όπου φυλασσόταν ο εξοπλισμός μελισσοκομίας και η ζάχαρη, η σπιτονοικοκυρά του πρότεινε να πάρει τα χρήματα από αυτήν και να τα δώσει στον άρρωστο αδελφό του. Αλλά το να τα πάρει στην έρημο ήταν εντελώς άσκοπο: χρειάζονταν μόνο για ψώνια στην πόλη. Δεν ήταν καν ασφαλές να τα έχεις μαζί σου: οποιοδήποτε απρόβλεπτο περιστατικό - και τα χρήματα είχαν εξαφανιστεί! Πρώτον, μια άλλη συνάντηση με την αστυνομία ή την τροχαία απειλούσε με κέντρο κράτησης, και ίσως ακόμη και με φυλακή. Επιπλέον, ο μελισσοκόμος θα μπορούσε να τα χάσει ενώ περπατούσε μέσα από τα πυκνά δάση στα βουνά. Τέλος, θα μπορούσε να τον ληστέψουν κυνηγοί ή χούλιγκαν. Ποιος ξέρει τι θα μπορούσε να συμβεί;! Αφού εξήγησε όλα αυτά στην σπιτονοικοκυρά, της άφησε τα χρήματα.
Τώρα, έχοντας επιστρέψει από την πόλη, ο ερημίτης είπε στον άρρωστο αδελφό του για όλα αυτά, αλλά δεν έδειξε το παραμικρό ενδιαφέρον για αυτά τα νέα, σαν να μην είχε σταλεί το μεγάλο ποσό σε αυτόν, αλλά σε κάποιο άλλο άτομο με το οποίο δεν είχε καμία σχέση.
Ο άρρωστος αδελφός ήταν ένας άνθρωπος με ασυνήθιστα σπάνιες πνευματικές ιδιότητες. Ήταν ένας αληθινός μοναχός-μη-κτητός, ένας άνθρωπος χωρίς χρήματα, που ζούσε τη ζωή του με τον τρόπο του αρχαίου μοναχισμού. Δεν φορούσε ποτέ καλά ρούχα. Κοιμόταν όσο μπορούσε, ξαπλωμένος στο γυμνό πάτωμα, χωρίς να γδύνεται ή να βγάζει τα παπούτσια του. Μπορούσε πάντα να τον δει κανείς ντυμένο με ένα προσεκτικά μπαλωμένο ράσο, με το ένα μπάλωμα να επικαλύπτει το άλλο. Αν οι μοναχικοί φίλοι του τού έστελναν καλά ρούχα, τα έδινε σε κάποιον με την πρώτη ευκαιρία. Μερικές φορές, ένας από τους αδελφούς έλεγε αστειευόμενος ότι φορούσε ένα καλό ράσο - το έβγαζε αμέσως και το έδινε σε αυτόν τον αδελφό. Αν ο αστείος προσπαθούσε να αρνηθεί, ο άρρωστος αδελφός τον παρακαλούσε επίμονα και ηρεμούσε μόνο όταν τελικά έπαιρνε το δώρο και ξαναφόρενε τα παλιά μπαλωμένα-επικαλυπτόμενα ρούχα του.
Ο άρρωστος αδελφός δεν είχε ποτέ χρήματα. Ό,τι του έστελναν, το έδινε το συντομότερο δυνατό στις μοναχές, τις ενοίκους των κελιών της λίμνης. Σαν να δικαιολογούσε τον εαυτό του, παρέθεσε τη ρήση κάποιου ερημίτη: «Μην αφήσεις τα χρήματα που παίρνεις να περάσουν τη νύχτα στο κελί σου. Σε περίπτωση ανάγκης, αγόρασε κάτι απαραίτητο για τον εαυτό σου με αυτά και δώσε τα υπόλοιπα είτε στους φτωχούς είτε στους άπορους αδελφούς την ίδια μέρα». Και αυτό έκανε. Και τώρα, ούτε με χαμόγελο ούτε με βλέμμα, δεν εξέφρασε την παραμικρή χαρά όταν έμαθε για την παραλαβή ενός τόσο μεγάλου ποσού.
Αλλά ο τεμπέλης αδελφός δεν άφησε τόσο σημαντικά νέα να περάσουν απαρατήρητα. Χωρίς να πει τίποτα σε κανέναν, ετοιμάστηκε σιωπηλά και πήγε στα κελιά της λίμνης και από εκεί στο Σουχούμι. Φτάνοντας στην πόλη, πήγε αμέσως στη γυναίκα που κρατούσε τα χρήματα, τα πήρε, υποτίθεται κατόπιν αιτήματος του άρρωστου αδελφού, και χωρίς τσίμπημα συνείδησης τα ξόδεψε σε προσωπικές ανάγκες, αν και, με οικονομικές δαπάνες, αυτό το ποσό θα μπορούσε να ήταν αρκετό για όλα τα αδελφά για έναν ολόκληρο χρόνο. Όταν ο άρρωστος αδελφός έμαθε για αυτό το περιστατικό, αυτός, χωρίς την παραμικρή αμηχανία στο πνεύμα, χωρίς καμία προσβολή ή λύπη, κούνησε το χέρι του και είπε: «Ο Θεός έδωσε, ο Θεός πήρε». Σε αυτό το σημείο, η συζήτηση τελείωσε και τα χρήματα δεν αναφέρθηκαν ποτέ ξανά.
Εκτός από τη σπάνια ανιδιοτέλειά του και την ειλικρινή ταπεινότητά του, αυτός ο καταπληκτικός ασκητής του Χριστού διέθετε μια πραγματικά ακλόνητη εμπιστοσύνη στον Δημιουργό του, δεχόμενος από το χέρι Του τόσο τις χαρές όσο και τις λύπες με την ίδια ευγνωμοσύνη. Δεν έδινε απολύτως καμία προσοχή στην ασθένειά του και ήταν πάντα ήρεμος, αν και δεν είχε καμία ελπίδα ανάρρωσης. Η προχωρημένη φυματίωση με κοιλότητες και στους δύο πνεύμονες στο τελευταίο στάδιο της αιμόπτυσης θα έπρεπε αναπόφευκτα να τον οδηγήσει σε έναν γρήγορο θάνατο. Ωστόσο, για χάρη των άλλων, μπόρεσε να ξεχάσει εντελώς την τρομερή του ασθένεια και όχι μόνο δεν ζήτησε βοήθεια για τον εαυτό του, αλλά προσπάθησε να βοηθήσει τους αδελφούς με κάθε τρόπο που μπορούσε, δείχνοντας σε όλους ένα παράδειγμα αληθινής ανιδιοτέλειας και αγάπης ακόμη και μέχρι θανάτου.
Παρά την ασθένειά του, ο άρρωστος αδελφός διατήρησε καλή όρεξη. Έτρωγε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, αλλά μόνο το πιο απλό φαγητό, χωρίς να κάνει καμία παραχώρηση στον εαυτό του στη διατροφή λόγω της ασθένειάς του. Οι συμπονετικές αδελφές από την πόλη, θέλοντας να ευχαριστήσουν και να παρηγορήσουν κάπως τον άρρωστο, του έστελναν συχνά κάτι νόστιμο: μαρμελάδα, σοκολάτες, γκοφρέτες ή κάτι παρόμοιο. Αμέσως τα έριχνε όλα αυτά από τα κουτιά στο κοινό τραπέζι στο αδελφικό γεύμα με μια χαρούμενη κραυγή: «Αδέρφια! Σήμερα έχουμε μεγάλη παρηγοριά!»
Μια μέρα του έστειλαν στυπτηρία και πενήντα αυγά με μια λεπτομερή περιγραφή της μεθόδου επεξεργασίας με αυτήν την στυπτηρία, η οποία έπρεπε να καταποθεί με ωμά αυγά. Όπως έγραψαν οι αδελφές, αυτή η σπιτική μέθοδος σταματά την ανάπτυξη των σπηλαίων. Ο άρρωστος αδελφός, ωστόσο, πέταξε αμέσως την στυπτηρία στον λάκκο των σκουπιδιών και έβαλε τα αυγά στο κοινό τραπέζι για αναψυκτικά.
- Τι κάνεις; - αναφώνησε ο αδελφός μελισσοκόμος, - Αυτό το έφεραν μόνο για σένα, ως φάρμακο! - Στο οποίο, σαν να ζητούσε συγγνώμη, απάντησε:
- Δεν μπορώ να φάω στα κρυφά από όλους.
Κάποτε, κατά τη διάρκεια ενός γεύματος, εκπληρώνοντας την υπακοή του μάγειρα, ο άρρωστος αδελφός μετέφερε φαγητό στους αδελφούς που κάθονταν στο τραπέζι. Πρώτα έριξε το ζωμό και μετά, μαζεύοντας χυλό από μια κατσαρόλα στη σόμπα με ένα μεγάλο κουτάλι, άρχισε να μεταφέρει κάθε μερίδα στο τραπέζι με το ίδιο κουτάλι, μία προς μία. Ξαφνικά το κουτάλι γύρισε και ο χυλός έπεσε στο πάτωμα. Ο τεμπέλης αδελφός άρχισε να επιπλήττει τον μάγειρα με εκνευρισμό. Ηρεμώντας τον αδελφό του, απάντησε ταπεινά: «Δεν είναι τίποτα, αδελφέ, δεν είναι τίποτα» και άρχισε να μαζεύει τον χυλό από το βρώμικο πάτωμα. Εν τω μεταξύ, ο τεμπέλης συνέχισε να τον επιπλήττει, μετανιώνοντας που μια ολόκληρη μερίδα χυλού είχε πάει χαμένη. Τελικά, όλος ο χυλός μαζεύτηκε προσεκτικά μαζί με κάθε είδους σκουπίδια που βρίσκονταν στο άθικτο πάτωμα, μαζί με τρίχες, ακόμη και περιττώματα ποντικιών. Όλοι νόμιζαν ότι ο άρρωστος αδελφός θα πετούσε τον βρώμικο χυλό στα πουλιά, αλλά... τα έφαγε όλα μόνος του και έγλειψε ακόμη και το κουτάλι. Τα αδέρφια σιώπησαν και τελείωσαν το δείπνο τους σε απόλυτη σιωπή, σαν να είχαν νερό στο στόμα τους. Ωστόσο, ο μελισσοκόμος δεν άντεξε και μετά το γεύμα κατηγόρησε τον νωθρό για τα συχνά, αγενή και άδικα σχόλιά του προς τον άρρωστο αδερφό του.
- Ω, αδερφέ! Δεν έπρεπε να με μαλώνεις, έπρεπε να με δέρνεις, - αναφώνησε ο άρρωστος και πρόσθεσε, - οι αδελφοί με έδειραν στο μοναστήρι. Ναι, ναι! Ήταν πολύ, πολύ καλό για μένα...
Στα μέσα του καλοκαιριού, χωρίς να συμβουλευτεί κανέναν, ο τεμπέλης αδελφός έφερε στην έρημο δύο μοναχούς από ένα πρόσφατα κλειστό μοναστήρι. Ο ένας ήταν ιερομόναχος και ο άλλος ιεροδιάκονος. Οι κάτοικοι της ερήμου αναγκάστηκαν να κάνουν χώρο.
Αλλά ήδη από τις πρώτες μέρες της κοινής τους ζωής έγινε φανερό σε όλους ότι τα νέα αδέρφια έμοιαζαν από πολλές απόψεις πολύ με τον «ευεργέτη» που τους είχε φέρει. Ήταν απρόθυμοι να χρησιμοποιήσουν γεωργικά εργαλεία και δεν ήξεραν πώς να εργάζονται. Πιθανώς, στο μοναστήρι αυτοί οι μοναχοί δεν έκαναν τίποτα άλλο παρά λατρευτικές λειτουργίες και είχαν εξοικειωθεί με οποιοδήποτε είδος εργασίας, αν και η εμφάνιση και των δύο πρόδιδε την κοινή τους καταγωγή. Ο καθένας μπορούσε να δει τις φαρδιές παλάμες του ιεροδιάκονου με τα χοντρά δάχτυλα και το τραχύ δέρμα. Αντίθετα, το λεπτό δέρμα του ιερομόναχου στα λεπτά χέρια του δεν ταίριαζε καθόλου με το τραχύ πρόσωπο ενός απλού χωριατόπαιδου. Στον λαχανόκηπο, ο ιερομόναχος έλαβε εντολή να φυτέψει σπορόφυτα λάχανου στα παρτέρια. Ανέλαβε πρόθυμα το έργο, αλλά όταν τον οδήγησαν με έναν κουβά στην τουαλέτα, από την οποία ήταν απαραίτητο να βγάλει το περιεχόμενο με μια κουτάλα, χρησιμοποιώντας την ως λίπασμα, μια απερίγραπτη γκριμάτσα αηδίας εμφανίστηκε στο πρόσωπό του. Παρατηρώντας αυτό, ο άρρωστος αδελφός πήρε τον κουβά και την κουτάλα από τα χέρια του και άρχισε να κάνει αυτή τη δουλειά ο ίδιος.
Χωρίς δεύτερη σκέψη, σήκωσε τα μανίκια του ράσου του, μάζεψε λίγο από την τρύπα με έναν κουβά, ανακάτεψε το περιεχόμενο με το χέρι του και άρχισε να το βάζει σιγά σιγά στις τρύπες, καλύπτοντάς το με χώμα για να φυτέψει λάχανο από πάνω. Αφού τελείωσε γρήγορα τη δουλειά, έπλυνε τα χέρια του - και αυτό ήταν το τέλος. Όλο αυτό το διάστημα, ο ιερομόναχος, κρατώντας τη μύτη του με το χέρι του, τον παρακολουθούσε από απόσταση. Παρατηρώντας αυτό, ένας από τους αδελφούς ρώτησε τον ιερομόναχο κατά τη διάρκεια του δείπνου τι είχε κάνει πριν μπει στο μοναστήρι. Γέλασε και απάντησε:
- Δεν έχω δουλέψει ποτέ.
— Και με τι μέσα ζούσατε;
— Ήμουν πρώην κλέφτης μαριονετών και πριν από το μοναστήρι ασχολούμουν μόνο με κλοπές.
Στη συνέχεια, διηγήθηκε στους αδελφούς την ιστορία του λεπτομερώς: πώς, ως παιδί, μπλέχτηκε με κακές παρέες και έγινε κλέφτης, και πώς συνήλθε αφού συνάντησε μια διορατική ηλικιωμένη μοναχή που αποκάλυψε όλες τις κρυφές αμαρτίες του ενώπιον της μητέρας του, μιας βαθιά θρησκευόμενης γυναίκας. Αυτή η ηλικιωμένη μοναχή τον συμβούλεψε να ενταχθεί σε ένα μοναστήρι για να εξιλεωθεί για τις προηγούμενες αμαρτίες του με προσευχή και μια ευσεβή ζωή. Έτσι κατέληξε στο μοναστήρι. Ανακάλυψαν ότι είχε καλή φωνή και ακοή και τον έβαλαν στη χορωδία. Χειροτονήθηκε αρκετά γρήγορα, έγινε ιεροδιάκονος και στη συνέχεια ιερομόναχος, αλλά οι αρχές σύντομα έκλεισαν το μοναστήρι και οι αδελφοί, που βρέθηκαν στο δρόμο, αναγκάστηκαν να αναζητήσουν καταφύγιο όπου μπορούσαν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου