«Αλλά ήμουν απασχολημένος με τον κόσμο, με όλες αυτές τις μαθήτριες», πρόσθεσε ο ιερέας. «Δεν καταλαβαίνουν ότι δεν μπορούν όλοι να γίνουν πρεσβύτεροι, ότι το έργο ενός πρεσβυτέρου δεν είναι κατάλληλο για όλους. Μπορούν να είναι καλοί οργανωτές, να κάνουν κηρύγματα, αλλά δεν μπορούν να το κάνουν αυτό. Ξέρω ότι πολλοί άνθρωποι στη Μόσχα δεν με συμπαθούν επειδή ζηλεύουν τους ανθρώπους που έρχονται σε μένα. Και τώρα πρέπει να συμβουλεύονται οι ίδιοι μαζί μου, επειδή δεν ξέρουν τι να κάνουν με τους ανθρώπους. Συνήθιζα να κάνω συζητήσεις, να διακονώ, αλλά τώρα είμαι ξαπλωμένος, δεν μπορώ καν να πάω στην εκκλησία, δεν θα χρειάζεται πια να κάνω συζητήσεις, και μου μένει μόνο ένα ακόμα πράγμα να κάνω - ηγεσία, πρεσβυτέρια».
Ο πατέρας είπε τα εξής για τη διόραση:
- Δεν είμαι διορατικός, απλώς έχω πολλή εμπειρία, επειδή είμαι με τους ανθρώπους όλη μου τη ζωή, και όταν κάποιος έρχεται σε μένα, βλέπω αμέσως τι είδους χαρακτήρα έχει και τι τον ανησυχεί. Αλλά αυτή είναι η δουλειά μου. Όποιος ήταν στη θέση μου, ακόμα και ένας ηλίθιος, θα άρχιζε να καταλαβαίνει. Άλλωστε, δουλεύω έτσι σχεδόν σαράντα χρόνια. Ακόμα κι αν κάποιος δούλευε για τρία χρόνια, ή ακόμα και για έναν χρόνο, θα είχε ήδη εμπειρία.
Μια άλλη φορά, μετά τη νυχτερινή λειτουργία, κατά την οποία με βασάνιζαν σκέψεις απιστίας, στο τέλος της Λειτουργίας, όταν ο π. Λάζαρος στεκόταν ήδη στον αριστερό διάδρομο με το Ποτήριο και περίμενε όσους δεν είχαν προλάβει ακόμα να εξομολογηθούν (και υπήρχαν ακόμα εξομολογητές μετά από μένα), έτρεξα στον Πατέρα, τρέμοντας ολόκληρος από τη σύγχυση που με είχε καταλάβει: «Πάτερ, η πίστη μου κρέμεται από μια κλωστή, όλα τρέμουν». Ο Πατέρας ήταν ταραγμένος: «Τι λες, τι λες! Ηρέμησε, ηρέμησε! Δεν μπορείς να το κάνεις αυτό! Και λες αυτές τις σκέψεις: «Δεν σε συμπονώ» και προσεύχεσαι: «Πιστεύω, Κύριε, βοήθησέ με στην απιστία μου» και διαβάζεις την Προσευχή του Ιησού: «Γλυκύτατε Ιησού»... ή «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με». Διαβάζοντας την άφεση αμαρτιών, ο Πατέρας έσφιξε πολύ σφιχτά το κεφάλι μου μέσα από το επιτραχήλιό του.
Μετά τις νυχτερινές λειτουργίες υπήρχαν «αγάπες», δηλαδή, συνηθισμένα πάρτι τσαγιού. Αλλά στην πραγματικότητα ήμουν σε ένα από αυτά - την ημέρα του Αγγέλου του π. Σεργίου. Το αγόρι που είχε τα γενέθλια ήρθε πρώτο, πριν από τον ιερέα, και διάβασε δυνατά τον λόγο του Ιωάννη Χρυσοστόμου για το μαρτύριο, όπου λέγεται ότι κάθε Χριστιανός πρέπει να είναι έτοιμος για τον Χριστό, όταν το απαιτεί, να χύσει το αίμα του σαν νερό, αλλά ότι κανείς δεν πρέπει να αγωνίζεται για το μαρτύριο αυθαίρετα, αφού αυτό είναι θράσος και μπορεί να δυσαρεστήσει τον Θεό.
Τότε ήρθε ο πατέρας. Ο πατέρας Σέργιος του είπε για όσα είχε διαβάσει και του ζήτησε να πει κάτι δικό του σχετικά με αυτό. Αλλά ήταν σαφές ότι ο πατέρας ήταν δυσαρεστημένος με κάτι, επειδή κυριολεκτικά επανέλαβε όλα τα λόγια του πατέρα Σεργίου, σαν να είχε πάρει κάποιο μάθημα, σαν να μην καταλάβαινε αυτά τα λόγια και μάλιστα να τους έδινε κάποιο άλλο νόημα. «Λοιπόν, τι άλλο να πω;» ρώτησε ο πατέρας. Ο πατέρας Σέργιος ντράπηκε: «Όχι, πατέρα, δεν θέλω τίποτα. Θέλω μόνο να σου πω για τι μιλήσαμε και σε παρακαλώ να προσθέσεις κάτι δικό σου σχετικά με αυτό». Αλλά ο πατέρας άλλαξε θέμα.
Κάποιος είπε στον πατέρα ότι όλα ήταν καλά στην εκκλησία του, αλλά οι αδελφές, μόλις μπήκαν στην εκκλησία, άρχισαν αμέσως να χαιρετιούνται, να φιλιούνται και να μιλάνε. Αυτά τα λόγια αναστάτωσαν πολύ τον πατέρα. «Δεν πρέπει να υπάρχουν φιλιά ή συζητήσεις στην εκκλησία του Θεού. Η εκκλησία είναι ο επίγειος παράδεισος και μόλις μπεις σε αυτήν, πρέπει να υποκλιθείς στον Κύριο τρεις φορές, να υποκλιθείς και στις δύο πλευρές και να πας στο σπίτι σου. Δίνω εντολή στον πατέρα Σέργιο να σου γράψει ένα καταστατικό σχετικά με αυτό και θα του δώσω ένα ρόπαλο». Ο πατέρας χαμογέλασε, αλλά ο πατέρας Σέργιος φάνηκε ελαφρώς προσβεβλημένος: «Τι χρειάζομαι; ένα ρόπαλο;» - και έφυγε κάπου. Τότε ο πατέρας άρχισε να μιλάει ακόμα πιο απλά με τις αδελφές, φέροντας τη μία, μετά την άλλη, και ήταν προφανές ότι όλες ήταν χαρούμενες που λάμβαναν κάτι από αυτόν. Είναι αδύνατο να μεταδώσει κανείς την ευτυχία που συνίστατο στο γεγονός ότι ήμασταν με τον πατέρα και όλες μαζί, φαινόταν ότι ο ίδιος ο αέρας ήταν γεμάτος αγάπη και χαρά.
Μια αδελφή (Shura Bedovaya 71 ), η οποία δεν είχε προειδοποιηθεί για την αγάπη, άργησε και ήρθε κλαίγοντας, παραπονούμενη ότι δεν υπήρχε αγάπη μεταξύ των αδελφών και ότι ήταν σαν να μην την είχαν προειδοποιήσει επίτηδες. Με τι πραότητα, με τι αγάπη άρχισε να την παρηγορεί ο πατέρας: την κάθισε δίπλα του, της έδωσε το ποτήρι του. «Λοιπόν, πήγαινε, κάθισε. Εδώ θα πιούμε τσάι μαζί!» Δεν ηρέμησε για πολλή ώρα, αλλά ο πατέρας την ηρέμησε με την στοργή του.
Το αγόρι που είχε τα γενέθλια επέστρεψε σύντομα, αλλά ο πατέρας του μιλούσε με ατάραχο τόνο μέχρι το τέλος. Έτσι, ο π. Σέργιος παραπονέθηκε αστειευόμενος για τον Μ.Δ. 72 , αποκαλώντας τον (μετά το σακάκι του) «δερμάτινο άνθρωπο», και ο πατέρας είπε: «Λοιπόν, ένας δερμάτινος άνθρωπος είναι καλός άνθρωπος!» Τότε η Μαρία 73 είπε ότι η ψυχή της ήταν διχασμένη ανάμεσα στη Μαροσέικα και τη Σκήτη Σεραφείμ-Ζναμένσκι 74 (όπου ζούσε εκείνη την εποχή ο πνευματικός της πατέρας, Επίσκοπος Αρσένιος 75 ): στη Σκήτη σκεφτόταν τη Μαροσέικα, και στη Μαροσέικα της έλειπε η Σκήτη. Ο π. Σέργιος της έφερε αντίρρηση ότι έπρεπε να κάνει το αντίθετο και να σκεφτεί το μέρος όπου βρισκόταν εκείνη τη στιγμή, αλλιώς θα ήταν άκαρπη ονειροπόληση. Αλλά ο πατέρας σχολίασε με αντίρρηση: «Όχι, ο Επίσκοπος Αρσένιος και εγώ είμαστε του ίδιου πνεύματος!»
Λένε ότι από εκείνη την ημέρα και μετά εισήχθη στη Λειτουργία το τροπάριο προς τον Άγιο Σέργιο και ότι ο Πατέρας είπε ότι τώρα θα ονομαζόμαστε «Σέργιος» και ότι από εμάς θα βγαίνουν άνθρωποι για να υπηρετήσουν την Εκκλησία του Θεού με διάφορους τρόπους, αλλά εγώ δεν το θυμάμαι καθόλου.
Ακόμα και όταν ο πατέρας ήταν ζωντανός, οι αδελφές μου είπαν ότι πριν από την άφιξή μου, όταν ο πατέρας ένιωθε καλύτερα, μάζευε πολλά από τα πνευματικά του παιδιά - αδελφές - στο διαμέρισμά του τις Δευτέρες και μιλούσε μαζί τους. Οι αδελφές έγραφαν τις βιογραφίες τους για τον πατέρα, και αυτός διάβαζε μερικές από αυτές φωναχτά σε όλους όσους ήταν συγκεντρωμένοι, φυσικά, χωρίς να δηλώσει ποιανού ήταν, και δίνοντας πολλά άλλα παραδείγματα. Λένε ότι αυτές οι αναγνώσεις ήταν πολύ καρποφόρες για όσους άκουγαν, αλλά το να ακούει κανείς να διαβάζει το σημειωματάριό του ήταν μερικές φορές δύσκολο. Μια αδελφή μου είπε πώς, βλέποντας το χειρόγραφό της στα χέρια του πατέρα, σύρθηκε κάτω από το τραπέζι, ώστε κανείς να μην μαντέψει ποιος ήταν ο συγγραφέας από το πρόσωπό της. Αν και οι «Δευτέρες» είχαν τελειώσει, ήθελα κι εγώ ο πατέρας να μάθει την ιστορία της ζωής μου, και τον ρώτησα γι' αυτήν. Ο πατέρας το επέτρεψε, αλλά άφησε τον πατέρα Σέργιο να τη διαβάσει.
* * *
Μια μέρα η συνάδελφός μου Β.Β.Ρ., η οποία τραγουδούσε στη χορωδία στην οδό Αρχαγγέλου Γαβριήλ 76 στην Telegraphny Lane, ήρθε στη δουλειά παρουσία του ενός τρίτου των συναδέλφων μας και μου έριξε, σύμφωνα με τα λόγια του πνευματικού της πατέρα Π.Π.Π., έναν ολόκληρο κουβά με κουτσομπολιά και συκοφαντίες για τον Πατέρα. Λέγεται ότι ο Πατέρας αυτοδιαφήμιζε, ο ίδιος διέδιδε φήμες για τη διορατικότητά του, σαν να βγήκε σκόπιμα στους ανθρώπους που τον περίμεναν και φώναξε: «Ε, λαέ της Τούλα, βγείτε έξω, λαέ του Ριαζάν, βγείτε έξω!», για να εντυπωσιάσει το πλήθος· ότι προσποιήθηκε κάποιες θεραπείες και ο ίδιος ο π. Π. βρισκόταν υποτίθεται στην κλινική όπου είχε κανονιστεί· ότι ο ίδιος ο Πατέρας μιλούσε για τη δικαιοσύνη του και διαβεβαίωνε τους άλλους γι' αυτήν. Είναι αδύνατο να επαναληφθεί αυτό το κουβάρι κουτσομπολιών. Όλα αυτά ήταν εντελώς παράλογα και σε καμία περίπτωση πιθανά για όποιον γνώριζε τον Πατέρα. Μου φαινόταν λάθος να αντιταχθώ στον Β.Β. και να κατηγορήσει τον εξομολόγο της για ψέματα και προκατάληψη, αλλά ήταν οδυνηρό να σιωπήσω και υπήρχε μια καταιγίδα στην ψυχή μου, ειδικά από τότε που ο τρίτος συνάδελφος άρχισε να ρίχνει λάδι στη φωτιά. Δεν ξέρω πώς δούλεψα εκείνη την ημέρα. Μετά τη δουλειά, ούτε εγώ μπορούσα να βρω ένα μέρος για τον εαυτό μου και περιπλανήθηκα στον δρόμο. Η μόνη μου επιθυμία ήταν να δω τον πατέρα. Χωρίς αυτόν, δεν ήξερα τι να κάνω ή τι να πω. Δεν μου πέρασε από το μυαλό ότι αυτό μπορεί να ήταν άβολο, ότι θα στεναχωρούσα τον πατέρα - μου φαινόταν πάνω από όλα αυτά. Αλλά ο πατέρας ήταν άρρωστος, με άφηναν να τον βλέπω πολύ σπάνια, και του είχα εξομολογηθεί για αρκετό καιρό μόνο την προηγούμενη μέρα. Αποφάσισα να απευθυνθώ στον πατέρα Σέργιο και να ζητήσω από τον πατέρα μέσω αυτού να ορίσει μια ημέρα και ώρα για μια συζήτηση. Απροσδόκητα, ο πατέρας ήθελε να με δει αμέσως.
- Βγάλε τα ρούχα σου και έλα μέσα, απλώς μην κρατάς τον μπαμπά πολύ, είναι κουρασμένος σήμερα!
- Εντάξει, έχω μόνο δύο λόγια να πω.
Αλλά ήμουν μπερδεμένη, δεν περίμενα να φτάσω αμέσως στον πατέρα, σε τέτοια σύγχυση. Δεν ήξερα τι θα του έλεγα.
Στο δρόμο από το μπροστινό δωμάτιο προς το δωμάτιο του πατέρα, η Σεραφίμα Ιλινίτσνα 77 , η οποία ήξερε ότι είχα εξομολογηθεί την προηγούμενη μέρα, με προειδοποίησε για άλλη μια φορά ότι «Ο πατέρας δεν μπορεί να κρατηθεί για πολύ».
Μπαίνοντας στον πατέρα, του ξεστόμισα ότι έπρεπε να αντιμετωπίσω συκοφαντίες εναντίον του και ότι, αν και δεν πίστευα ούτε λέξη, δεν ήξερα πώς να απαντήσω σε αυτές τις συκοφαντίες. «Πάτερ, σε αποκαλούν διορατικό, αλλά λένε ότι όλα είναι ψέματα».
Δεν μπορούσα να πω τίποτα περισσότερο, παρά τις ερωτήσεις και τις παραινέσεις του Μπάτουσκα. Ήθελε να με ηρεμήσει, αλλά ο ίδιος ήταν ταραγμένος. Μόλις πρόσφατα πριν από αυτό, ο π. Π. Π. είχε δει τον π. Σέργιο και ήταν ευγενικός. Ο Μπάτουσκα είχε μιλήσει γι' αυτόν χωρίς θυμό, αλλά ως επιπόλαιο άτομο, που αναζητούσε την επιτυχία. Το 1905, είχε προσπαθήσει να υιοθετήσει έναν επαναστατικό τόνο και για τον σκοπό αυτό είχε διαβάσει το Ευαγγέλιο της Μητέρας του Θεού σε μια προσευχή χωρίς την απαιτούμενη παράλειψη, προκειμένου να τονίσει τα λόγια: "Εκθρονίστε τους ισχυρούς από τον θρόνο..."
Περνάω από δίπλα και ακούω: τι διαβάζει; Ρωτάω:
- Τι διαβάζεις;
«Και εμένα», λέει, «μου αρέσει αυτό το μέρος, γι' αυτό το διαβάζω».
- Ναι, «Μου αρέσει, μου αρέσει», αλλά αυτό δεν υποτίθεται ότι ισχύει.
Ο ιερέας έβγαλε μάλιστα και το Ευαγγέλιο και μου έδειξε το απαιτούμενο απόσπασμα.
Ο ιερέας διηγήθηκε αρκετές ιστορίες.
Κάποτε έπρεπε να παραστεί σε μια τελετή, όπως φαίνεται στα εγκαίνια κάποιου εκπαιδευτικού ιδρύματος. Κάποιος σημαντικός κύριος έκανε μια αναφορά για την εκπαίδευση. Όλοι θαύμασαν αυτήν την αναφορά, αλλά για τον πατέρα, ως άνθρωπο με εμπειρία, πολλά πράγματα φάνταζαν κενά λόγια, πολλά πράγματα δεν είχαν σκεφτεί καλά. Ο πατέρας έκανε αρκετά σχόλια. Στον σημαντικό κύριο δεν άρεσε αυτό. Κοίταξε τον πατέρα με περιφρόνηση, από ψηλά, και είπε ότι ήταν πολυάσχολος άνθρωπος και δεν είχε την ευκαιρία να μιλήσει στον πατέρα για αυτό το θέμα, αλλά ότι θα έβρισκε άλλη ώρα για αυτό και ρώτησε τη διεύθυνση του πατέρα. Ανάμεσα στις παρούσες κυρίες ήταν οι πνευματικές κόρες του πατέρα, οι οποίες διαμαρτυρήθηκαν ότι ο πατέρας είχε επίσης πολύ λίγο χρόνο. Τότε ο ομιλητής κατέγραψε τον αριθμό τηλεφώνου του πατέρα. Αλλά, φυσικά, δεν σκέφτηκε να τηλεφωνήσει. Παρεμπιπτόντως, η σύζυγος αυτού του κυρίου γνώριζε τον πατέρα, τον επισκεπτόταν μερικές φορές, τον συμβουλευόταν.
Πέρασαν αρκετοί μήνες. Ένα βράδυ, ο πατέρας κλήθηκε επειγόντως σε αυτή την οικογένεια: ο γιος τους, σχεδόν αγόρι, είχε αυτοκτονήσει. Το σπίτι ήταν πολυτελές, πλούσια επιπλωμένο, αλλά μέσα σε όλη αυτή τη λαμπρότητα βρισκόταν ένας τραυματισμένος νέος που είπε στον πατέρα ότι δεν είχε γνωρίσει ούτε αγάπη ούτε στοργή στην οικογένεια· ότι οι γονείς του δεν είχαν σχεδόν καθόλου συμμετάσχει στην ανατροφή του - είχε μεγαλώσει στην αγκαλιά μισθωτών· είχε δει τον πατέρα του μόνο στο δείπνο, ο οποίος ήταν ενοχλημένος από την οικογένεια και έκανε σχόλια. Ο νέος είπε, αγκαλιάζοντας τον πατέρα: «Γιατί δεν ήρθες μέχρι τώρα; Γιατί δεν ήξερα ότι υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στη γη;» - «Πώς μπόρεσα να έχω έρθει νωρίτερα;» - είπε ο πατέρας. - «Θα μου είχαν στήσει τα σκυλιά». Ένα άλλο περιστατικό.
Ο πατέρας πήγε στην Κριμαία για θεραπεία. Μια μέρα, ξαπλωμένος στον ήλιο στην άμμο, μπήκε κατά λάθος σε μια συζήτηση με έναν άγνωστο κύριο, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν ένας διάσημος ψυχίατρος. Αυτός ο άνθρωπος, έκπληκτος από τη γνώση της ανθρώπινης ψυχής που εξέφρασε ο πατέρας σε διάφορα σχόλια, έμεινε άναυδος για το από πού την πήρε. Ο πατέρας απάντησε ότι ήταν ιερέας και την είχε αποκτήσει μέσω μακράς εμπειρίας. Τότε ο ψυχίατρος άρχισε να πείθει τον πατέρα να ξεκινήσουν μια κοινή επιχείρηση μαζί του, δηλαδή να ανοίξουν ένα νοσοκομείο για ψυχικά ασθενείς, στο οποίο οι δυο τους - ο πατέρας με την εμπειρία του και ο ψυχίατρος με τις μεγάλες θεωρητικές του γνώσεις - θα έκαναν θαύματα.
Δεν θυμάμαι τίποτα άλλο από τα λόγια του πατέρα. Ενθουσιάστηκε και με κράτησε εκεί για περίπου δύο ώρες. Η Σεραφείμα Ιλινίτσχνα χτύπησε αρκετές φορές και μπήκε μέσα, μπήκε και ο πατέρας Σέργιος. Όταν τον είδα, πετάχτηκα πάνω, αλλά ο πατέρας με κράτησε πίσω, λέγοντας: «Εντάξει, είναι εντάξει, ο πατέρας Σέργιος είναι καλός άνθρωπος».
Ωστόσο, η οικογένεια του πατέρα δεν μπορούσε να με συγχωρέσει για αυτή τη μακρά συζήτηση για πολύ καιρό, και γινόταν όλο και πιο δύσκολο για μένα να τον πλησιάσω. Και εγώ ο ίδιος τους φοβόμουν, φοβόμουν να πάω στο διαμέρισμα, και όταν έφτασα στο σπίτι του πατέρα μου, ήμουν έτοιμη να πεταχτώ πάνω από το παραμικρό χτύπημα και να φύγω τρέχοντας. Ο πατέρας με κρατούσε πίσω κάθε φορά, μερικές φορές από το χέρι, αναγκάζοντάς με να μιλήσω μέχρι το τέλος: «Κοίτα σε, Λέλκα, πόσο ανυπάκουη είσαι» - και στον αποχαιρετισμό έλεγε πάντα: «Έλα σε μένα όποτε χρειαστείς».
Όταν ζητούσες από τον πατέρα να προσευχηθεί για κάποιον που ήταν άρρωστος, ρωτούσε τι τον συνέβαινε. Ήταν προφανές ότι λυπόταν αυτούς τους ξένους, τους οποίους δεν γνώριζε καθόλου, ανησυχούσε για αυτούς και συμφώνησε πρόθυμα να προσευχηθεί. Γενικά, ο πατέρας σχεδόν ποτέ δεν αρνήθηκε να βοηθήσει κανέναν. Όποιο άτομο και αν τον ρωτούσα: μπορώ να πάω σε αυτόν; - πάντα έλεγε: «Ναι, μπορώ». Βασανιζόταν όταν δεν τον άφηναν να μπει ή διέκοπταν τη συζήτηση μαζί του.
Μερικές φορές ερχόσουν σε αυτόν, εξαντλημένος και άρρωστος, και με φόβο άρχιζες να ζητάς συγγνώμη που ήρθες, και αυτός έλεγε ήδη: «Έλα μέσα, έλα μέσα. Δεν έχω τι να κάνω τώρα. Είμαι άεργος τώρα». Και μερικές φορές σταματούσες στο κατώφλι, μην ξέροντας πού να πας, μπροστά ή πίσω, με τόσο εξαντλημένη έκφραση στο πρόσωπο του πατέρα, που ξάπλωνε εκεί και από αδυναμία δεν μπορούσε να σηκωθεί, κι όμως έλεγε: «Έλα μέσα», και δεν σε άφηνε να φύγεις μέχρι να τα απλώσεις όλα, και τότε και αυτός και εσύ ξεχνούσες την κούρασή του.
Πόσο καλά θυμάμαι εκείνη την αναμονή στον σκοτεινό διάδρομο μπροστά από την πόρτα μέχρι να μπορέσω να δω τον Πατέρα. Πώς λοιπόν μπαίνεις, σαν σε έναν άλλο κόσμο, σε εκείνο το μικρό δωμάτιο, γεμάτο με κάποια ιδιαίτερη, ευχάριστη μυρωδιά, και γονατίζεις μπροστά στο κρεβάτι του άρρωστου Πατέρα, για να λάβεις εδώ συγχώρεση αμαρτιών, συμβουλές, παρηγοριά και στοργή. Αυτός, άρρωστος στο σώμα, μας έδωσε τη δύναμή του - τόσο σωματική όσο και πνευματική.
Κάποτε ρώτησα τον πατέρα, εκ μέρους της φίλης μου Ζένια, τι έπρεπε να κάνει: ντρεπόταν συνεχώς που κούραζε τον πνευματικό της πατέρα (τον πατέρα Σέργιο), ο οποίος ήταν ήδη άρρωστος, με ερωτήσεις που μερικές φορές φαίνονταν ασήμαντες σε κάποιον έξω, αλλά την βασάνιζαν. «Δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να ντρέπεται», είπε ο πατέρας. «Τι γίνεται με την υγεία του; Η υγεία του είναι καλή, αλλά ο πνευματικός πατέρας είναι πολύ χειρότερα όταν δεν τον ρωτούν. Πείτε της να μην ντρέπεται να ρωτήσει, και αν την βασανίσουν, τότε δεν είναι πλέον ασήμαντο».
Όταν ο πατέρας ήταν άρρωστος, μια από τις πνευματικές του κόρες μού είπε ότι πολλές αδελφές διάβαζαν ακάθιστους για την υγεία του και με συμβούλεψε να κάνω το ίδιο. Το έκανα κι εγώ. Όταν ο πατέρας έγινε καλά, εξομολογήθηκα στο σπίτι του και, όταν ήδη τον αποχαιρετούσα, είπα: «Πάτερ, όταν είπαν ότι ήσουν άρρωστος, φοβήθηκα τόσο πολύ που άρχισα να απελπίζομαι». Ο πατέρας με κοίταξε χαρούμενα, χαρούμενα και ευγενικά: «Σας ευχαριστώ για τις προσευχές σας για μένα!» Ντρεπόμουν πολύ: προσευχόμουν πολύ λίγο. «Τι προσευχές μπορώ να κάνω, Πάτερ!» Και συνέχιζε να λέει: «Ευχαριστώ, ευχαριστώ», μέχρι που έφυγα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου