Tim Jackson. ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ

ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ Ο ΚΟΙΝΟΒΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΜΕ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΦΕ.

Όσιος Θεοδόσιος ο Κοινοβιάρχης Αγωνίσθηκε για την επικράτηση των αποφάσεων της Δ' Οικουµενική ς Συνόδου, ίδρυσε µοναστήρι στην περιοχή της Ιερουσαλήµ µε µεγάλη κοινωνική προσφορά. Κοιµήθηκε το 529.

St. Theodosius the Cenobiarch. He was devoted to defend and support the resolutions of the Fourth Ecumenical Council (451), and established a great communal monastery (cenobium) near Jerusalem. He reposed in 529.

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλάγιος α'. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ἀρεταὶς θεοσδότοις ἐκλάμψας ὅσιε, Μοναστικῆς πολιτείας ὤφθης λαμπρὸς χαρακτήρ, καὶ φωστὴρ θεοειδὴς Πάτερ καὶ ἔξαρχος, Θεοδόσιε σοφέ, τῶν Ἀγγέλων μιμητά, θεράπων ὁ τῆς Τριάδος ἣν ἐκδυσώπει ἀπαύστως,ἐλεηθήναι τᾶς ψυχᾶς ἠμῶν.

ΚΑΙ ΟΥ ΜΕΤΑΝΟΗΣΑΝ.......

Η ΑΝΑΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΚΑΙ Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ. ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ.

Η θέση του θεολόγου και του θεολογικού μαθήματος στην εκπαίδευση

Μελέτη Θεολογική- Νομοκανονική-Ποιμαντική

Η μελέτη αυτή αποτελεί συμβολή στον συνεχιζόμενο διάλογο και απευθύνεται σε κάθε καλοπροαίρετο αναγνώστη, ο οποίος έχει συνείδηση των προβλημάτων της παιδείας και αναζητεί διέξοδο εις αυτά προς όφελος των επί δεκαετίες των ταλαιπωρουμένων μαθητών και μαθητριών.

Επίσης αποτελεί και κατάθεσιν οφειλής προς τους χιλιάδες φοιτητές και φοιτήτριες, οι οποίοι ως διδάσκαλοι πλέον του θεολογικού μαθήματος στην εκπαίδευση αγωνίζονται με αγάπη, δια της μαρτυρίας Ιησού Χριστού , να βοηθήσουν τους διδασκομένους να βρούν την ταυτότητα τους.

Πρωτ. Γεωργίου Ευθυμίου

Επικ. Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ.

Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΕΥΧΩΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΗΝΟΣ

Χριστούγεννα στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.

Το βράδυ της Παραμονής, 6ης Ιανουαρίου πρός ανήμερα της μεγάλης εορτής των Χριστουγέννων, 7 Ιανουαρίου 2012, μετά τήν κάθοδο του Πατριάρχη στο Θεοδέγμον Σπήλαιο και την μεγαλοπρεπή λιτανεία της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας τρις φορές στα κλίτη της Βασιλικής, ετελέσθη η Πατριαρχική θεία Λειτουργία στο Σπήλαιο και στη Βασιλική της Γεννήσεως, όπως έχει καθιερωθεί από το προσκυνηματικό καθεστώς.

ΨΗΦΙΑΚΟ ΒΙΒΛΙΟ. Η ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑΣ. Π. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΕΖΑΝ.

Ἡ Χαρά τῆς Ταλαιπωρίας, π. Δημητρίου Μπεζάν,

Revival of Orthodoxy In Russia (Exhibition in Moscow)

What happens when technology and big money work together for God's Glory? Just watch this great presentation of Moscow Exhibition Rebirth of Orthodoxy, great New 2012 Year Gift for all of us. Glory to God for All Things!

''ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ'' ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΣΕΡΒΟΥ ΠΡΩΘΙΕΡΕΑ

Στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο, σε ένα λόφο πάνω από την πόλη Κοσόβσκα Μιτρόβιτσα, υψώνεται μεγάλη εκκλησία αφιερωμένη στον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Δημήτριο, η οποία κτίστηκε πριν μερικά χρόνια, επειδή οι εκεί Σέρβοι δεν τολμούσαν, για λόγος της άσχημης κατάστασης ασφαλείας, να πάνε στη σερβική εκκλησία που βρίσκεται στο νότιο μέρος αυτής της πόλης, την οποία οι εκεί Αλβανοί βεβήλωσαν, λεηλάτησαν και πυρπόλησαν. «Ο σερβικός λαός χρειάστηκε να έχει δική του εκκλησία κοντά του, στο βόρειο μέρος του Κοσσυφοπεδίου, και άσχετα από τους δύσκολους καιρούς και από την ανέχεια, αυτή η εκκλησία ακτινοβολεί σήμερα το φως της ομορφιάς και της πνευματικότητας»,- λέει, για το Σταθμό μας, ο πρωθιερέας σταυροφόρος Milija Arsović, ο οποίος μιλάει και για την τύχη των σερβικών ιερών ναών στο Κοσσυφοπέδιο και για τη ζωή των εκεί Σέρβων γενικά. Με τον αρχιμανδρίτη Μιλιγια Αρσοβιτς συνομίλησαν οι δημοσιογράφοι Ljiljana Sinđelić Nikolić και Vukomir Petrić.


Ο π. Milija γεννήθηκε στο νότιο μέρος του Κοσσυφοπεδίου, που λέγεται Μετοχία, στο γραφικό τοπίο μεταξύ του Πεκίου και της Κλίνας, όπου πέρασε τα παιδικά του χρόνια, παντρεύθηκε και έγινε ιερέας. Μας λέει ότι είναι ιερέας εδώ και 20 χρόνια. Ήταν μαζί με τα μέλη της οικογένειάς του, και μαζί με το σερβικό λαό, στο χώρο του Κοσσυφοπεδίου κατά τους πιο δύσκολους καιρούς, κατά τις πιο φοβερές στιγμές, αλλά και κατά τις ωραίες στιγμές. «Θεέ μου αγαπητέ, όταν θυμηθώ πόσες συμφορές είχαμε να αντιμετωπίσουμε στο Κοσσυφοπέδιο, πόσα τραγικά συμβάντα...Το έτος 1999 καταστράφηκαν και βεβηλώθηκαν 153 σερβικές εκκλησίες και μοναστήρια στο Κοσσυφοπέδιο»,- λέει ο συνομιλητής μας, αναφέρομενος στην εποχή κατά την οποία οι Αλβανοί εξτρεμιστές έκαναν επιθέσεις σε βάρος του εκεί σερβικού λαού, διώχνοντάς τον από τις εστίες του στο Κοσσυφοπέδιο και πυρπολώντας τα σερβικά ιερά προσκυνήματα.


«Κατά τα 12 περασμένα χρόνια έμενα, μαζί με τα μέλη της οικογενείας μου, στις κωμοπόλεις Zubin Potok, Leposavić και Zvečan, στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο, καθώς και στην πόλη Kosovska Mitrovica για να είμαι μαζί με το λαό μου, πλάι στα ιερά προσκυνήματά μας, που αποτελούν το θεμέλιο κάθε καλού, κάθε σερβικού, κάθε πεπολιτισμένου και αξιοσήμαντου για το σερβικό λαό και για το σερβικό κράτος. Βρισκόμαστε στο λόφο Zvečansko brdο, στον οποίο τα μέλη της σερβικής βασιλικής δυναστείας των Nemanjić, δημιουργούσαν το μεσαιωνικό σερβικό κράτος»,- λέει ο Milija Arsović, και προσθέτει ότι στη θέση της σημερινής εκκλησίας αφιερωμένης στον Άγιο Δημήτριο προϋπήρχε μια παλιά εκκλησία.


«Κάποτε, η πόλη Kosovska Mitrovica είχε τον δικό της ιερό ναό αφιερωμένο στον Άγιο Δημήτριο, λίγο πιο πάνω από τη νέα εκκλησία, στην κορφή του λόφου. Όμως, αυτή η εκκλησία κατεδαφίστηκε. Η πόλη Mitrovica πήρε όνομα από τον Άγιο Δημήτριο. Η νέα εκκλησία κτίστηκε πρόσφατα επειδή η εκκλησία του Αγίου Σάββα, που βρίσκεται στο νότιο μέρος της πόλης Μιτρόβιτσα, όπου ζουν κυρίως Αλβανοί, πυρπολήθηκε στις 17 Μαρτίου του 2004. Αυτή η εκκλησία είναι τώρα κατοχυρωμένη και περιμένουμε καλύτερες μέρες για την ανακαίνισή της, για να μπορέσει αυτός ο ιερός ναός να ξαναδεχτεί τους πιστούς»,- λέει ο π. Milija, και προσθέτει ότι ο εκεί σερβικός λαός έδειξε, όλα αυτά τα χρόνια, πως είναι ιδιαίτερα ευσεβής, βοηθώντας την ανάπτυξη της νέας εκκλησίας του Αγίου Δημητρίου και την ανακαίνιση των κατεστραμμένων. Επίσης, ο πατήρ Milija υπενθυμίζει ότι αυτές οι εκκλησίες δεν είναι μουσεία, κτίρια που μαρτυρούν για την πάροδο του χρόνου, αλλά είναι ζωντανές εκκλησίες, στις οποίες τελούνται Θείες Λειτουργίες, στις οποίες έρχεται ο πιστός λαός.


«Επιθυμώ να τονίσω, και μ’αυτήν την ευκαιρία, ότι οι ορθόδοξες εκκλησίες στο Κοσσυφοπέδιο είναι ιερά προσκυνήματα της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, και το ξέρουν όλοι οι ξένοι που έρχονται στο Κοσσυφοπέδιο, και όχι κάποια ‘κοσοβάρικη πολιτιστική κληρονομιά’. Εμείς οι Σέρβοι ξέρουμε ότι βρισκόμαστε στα δικά μας χώματα, ότι οι εκκλησίες είναι δικές μας, και ότι οι Αλβανοί του Κοσσυφοπεδίου έδιωχναν συνεχώς τους Σέρβους, αλλά ότι αυτοί πάντα γύριζαν πίσω στις αιώνιες εστίες τους.


Ακόμα και σήμερα, οι πολυάριθμες εκκλησίες και τα ένδοξα μοναστήρια στο Κοσσυφοπέδιο μαρτυρούν ότι αυτή η επαρχία ήταν ανέκαθεν και εξακολουθεί να είναι σερβική γη. Πάντα λέω ‘Δόξα τω Θεώ, τα πράγματα θα γίνουν καλύτερα, ο Θεός είναι μαζί μας, και ο σερβικός λαός το ξέρει, επειδή, όπως βλέπετε, στο Κοσσυφοπέδιο γεννιούνται όλο και περισσότερα σερβικά παιδιά. Για μένα αυτό το γεγονός αποτελεί πραγματική χαρά και ομορφιά της ζωής»,- κατέληξε ο πρωθιερέας σταυροφόρος Milija Arsović.


http://glassrbije.org

Tim Jackson. ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ - Τα οικονομικά ενός πλανήτη με πεπερασμένες δυνατότητες.

Η παρούσα οικονομική κρίση ανέδειξε τα αδιέξοδα και τις αδυναμίες ενός μοντέλου οικονομικής υπερ-ανάπτυξης που έχει αφήσει τον άνθρωπο και το περιβάλλον έξω από τους στόχους και την προβληματική αυτού του μοντέλου, παρότι στο επίκεντρο των προγραμματικών αρχών του υποτίθεται ότι βρισκόταν η ευημερία όλου του κόσμου.

Ο Tim Jackson, οικονομολόγος με έντονη κοινωνική και πολιτική δράση και κορυφαίος σύμβουλος της βρετανικής κυβέρνησης, μας υποδεικνύει εναλλακτικούς τρόπους επίτευξης της ευημερίας – οικονομικής και, κατ’ επέκταση, κοινωνικής – αναλύοντας μέτρα και ιδέες που ξεφεύγουν από τα τυποποιημένα όρια των υφιστάμενων οικονομικών μοντέλων που προωθούν αλόγιστα την υπερ-ανάπτυξη. Η πρότασή του δεν είναι ένα ανεδαφικό οικολογικό μανιφέστο, αλλά ένα βιώσιμο οικονομικο-κοινωνικό πρόγραμμα με σεβασμό προς τον άνθρωπο και το περιβάλλον.

Ο Tim Jackson είναι επίτροπος Οικονομικών στην Επιτροπή Αειφόρου Ανάπτυξης – το ανεξάρτητο συμβουλευτικό όργανο των βρετανικών κυβερνήσεων σε θέματα αειφόρου ανάπτυξης. Είναι επίσης καθηγητής Αειφόρου Ανάπτυξης στο Πανεπιστήμιο του Σάρεϊ και διευθυντής της RESOLVE, της ερευνητικής ομάδας του Συμβουλίου Οικονομικής και Κοινωνικής Έρευνας (ESRC) για τον τρόπο ζωής, τις αξίες και το περιβάλλον. Εκτός από το επιστημονικό του έργο, ο Tim Jackson είναι βραβευμένος θεατρικός συγγραφέας με πολλές επιτυχίες στο ραδιόφωνο του BBC

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΕΔΡΟΣ.

The Blessing of a New Icon. Fr. Michael Courey blesses a new icon that was written at the Life Giving Spring Convent in Dunlap, California.

Fr. Michael Courey blesses a new icon that was written at the Life Giving Spring Convent in Dunlap, California




St. Katherine's Greek Orthodox Church
Redondo Beach, California
December 18, 2011

Fr. John Bakas Sings the Greek National Anthem

Beverly Hilton
Beverly Hills, California
2011 Pan Icarian Brotherhood Convention


Fr. John Bakas performs the Greek National Anthem for the Icarian Brotherhood

Theophany at the Church of St Dimitrios Loumbardiaris. Athens Τὰ Θεοφάνεια στὸν Ἱ. Ν. Ἁγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη

Blessing of the Waters, Theophany 2012, Sydney.

While the Troparion of Theophany is chanted, the Archbishop throws a Cross into the sea, and those on the floating platform opposite him dive into the sea to retrieve the Cross.

The service of the tossing of the Holy Cross into the sea. Hong Kong, 2012

Θεοφάνεια 2012 στην Άνδρο.

Ο Αγιασμός των υδάτων στην Χώρα της Άνδρου που γίνεται πάντα στην Αγία Θαλασσινή όπου συναντιούνται και οι τρεις ενορίες της

Πελαγία Γιού - ΝΕΩΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΪΒΑΝ...

Πελαγία Γιού, μια Ταϊβανέζα Ορθόδοξη Χριστιανή πού κλαίει για τούς ειδωλολάτρες συμπατριώτες της γιατί δεν είναι Χριστιανοί! Εμείς, πού είμαστε, όπως είμαστε, Χριστιανοί,  για ποιούς άλλους κλαίμε;

Ταϊβάν

Στην Ιεραποστολή έδώ στην Ταϊβάν μερικές φορές χρειάζεται να κάνουμε πολλά πράγματα, πού μερικά είναι δύσκολο και να τα φανταστείτε…

Ενδεικτικά αναφέρω ότι ανανεώνουμε τους διαφόρους διαδικτυακούς τόπους πού έχουμε, εμπλουτίζοντας τους με βίντεο, κείμενα και μεταφράσεις, και ετοιμάζουμε το περιοδικό του μήνα. "Όλα αυτά τα μικρά πράγματα, τα κάνουμε για την αγάπη του Θεού και των ανθρώπων και φυσικά κερδίζουμε πνευματικά. Όλα όσα γίνονται με το πνεύμα αυτό, μας συνδέουν με τον Θεό και μεταξύ μας διότι είμαστε σαν ένα σώμα. 

Θυμάμαι πριν μερικά χρόνια, πού ό π. Ιωνάς προσπαθούσε να φτιάξει ένα βίντεο σχετικά με το πρόσφορο και την προσκομιδή. Οι συμπατριώτες μου έδώ στην Ταϊβάν δεν έχουν δει ποτέ την προσκομιδή, δεν ξέρουν τί είναι, και ασφαλώς είναι πολύ σημαντικό να τους εξηγήσουμε την βαθειά σημασία της. "Έτσι διαλέξαμε μία κατανυκτική εικόνα της Άκρας Ταπείνωσης τού Χριστού μας, την κολλήσαμε στον τοίχο, βάλαμε ένα μικρό τραπεζάκι και φυσικά ένα πρόσφορο.

Ό π. Ιωνάς τελούσε την προσκομιδή στα Αγγλικά κι εγώ, την ώρα πού τραβούσα το βίντεο, επεξηγούσα τα τελούμενα στα Κινέζικα, ώστε να αντιλαμβάνεται κι ό κόσμος όσα θα έβλεπε. Με πολύ κόπο αλλά και μεγάλη χαρά τα καταφέραμε !

Στην ιεραποστολή όλα είναι δύσκολα, αλλά δεν τα παρατάμε.

Θυμάμαι πού πήγαμε σε ένα μεγάλο Προτεσταντικό Οργανισμό (ό οποίος διαθέτει και Ραδιοφωνικό σταθμό ), στον οποίο μας προσκάλεσε ένας πάστορας πού είχε εντυπωσιαστεί, όταν σε κάποια συνάντηση μας άκουσε για την Ορθόδοξη Θεολογία, και ήθελε να μας συστήσει στον διευθυντή του Σταθμού.

Αφού μας ξενάγησε στους χώρους του Οργανισμού, κατόπιν μας παρουσίασε στον διευθυντή του, ό οποίος άρχισε να μας λέει ότι εσείς οι Ορθόδοξοι προσκυνάτε τα είδωλα, εννοώντας τις ιερές εικόνες. Στην συνέχεια με εντονότερο τόνο, μας έλεγε για την Εκκλησία, την Βίβλο κ.τ.λ.

Τον ρωτήσαμε, να μας πει ποιός άραγε αποφάσισε ποιά βιβλία θα αποτελούν την Αγία Γραφή ;

Δεν ήξερε!

Τού είπαμε: «Οι Οικουμενικές Σύνοδοι της Εκκλησίας πού απαρτίζονταν από Επίσκοπους, που έλαβαν όλες τις σχετικές αποφάσεις».

Ακούγοντας την λέξη Επίσκοπος, αγρίεψε και μας έδιωξε...

Οι Προτεστάντες εδώ δεν έχουν επισκόπους και ιερείς, άλλα έχουν πάστορες. Δεν ξέρουν τί είναι ή θεία Λειτουργία και τελούν κάτι σαν λειτουργία, πού γι' αυτούς είναι μία ανάμνηση μόνο τού θανάτου τού Χριστού. Κι αυτό όχι κάθε Κυριακή, αλλά, άλλοι την τελούν μία φορά τον μήνα και άλλοι ανά δύο ή τρεις μήνες...

"Όταν ό π. Ιωνάς ρώτησε κάποιους πάστορες, ποιος κανονίζει τον χρόνο τέλεσης της λειτουργίας, έστεκαν αμήχανοι, λέγοντας ότι ακολουθούμε αυτό πού βρήκαμε από τον προηγούμενο πάστορα και το έχουμε σαν Παράδοση.

  -«Μα εσείς δεν παραδέχεστε Παράδοση», τους λέει ό π. Ιωνάς. «Πώς σε ένα τέτοιο σοβαρό θέμα εδώ την παραδέχεστε;»

Δεν ήξεραν τί να πουν. Άπλα απάντησαν «Δεν το έχουμε σκεφτεί»...Τα πρώτα χρόνια πού ήρθε ό π. Ιωνάς, οι άνθρωποι δεν ήξεραν τί είναι Ορθόδοξη Εκκλησία.

Κάποιοι νόμιζαν ότι οι Ορθόδοξοι είναι από το Θιβέτ!!!!

Μπορεί σ' εσάς να φαίνεται αστείο αυτό, αλλά όμως είναι τραγικό και σε κάνει να κλαις και μόνο πού το σκέφτεσαι. Τα δύσκολα πράγματα θέλουν χρόνο και μπορείς να τα ξεπεράσεις, άλλα τους δύσκολους ανθρώπους... είναι άλλη ιστορία. Υπάρχει μία κινεζική παροιμία, πού λέει ότι μπορείς να μετακινήσεις ένα βουνό, άλλα όχι να αλλάξεις έναν άνθρωπο.

ΜΙΑ  ΠΕΡΙΕΡΓΗ  ΙΣΤΟΡΙΑ…

Έχουμε τυπώσει ένα βιβλίο για την Θεία Λειτουργία. Για το βιβλίο αυτό δουλέψαμε πολύ με τον π. Ιωνά, τραβήξαμε πολλές φωτογραφίες και τις επεξεργαστήκαμε ώστε να υπάρχει μία οπτική εντύπωση της Θ. Λειτουργίας. Όταν τελειώσαμε, το στείλαμε για εκτύπωση σε μία φίλη μου πού έκανε εκδόσεις.

Μου είπε ότι σε δύο εβδομάδες θα είναι έτοιμο, πήραμε αριθμό ΙSΒΝ και φαινόταν ότι όλα έβαιναν καλά, άλλα ό π. Ιωνάς μου είπε:

«Θα δεις ότι θα έχουμε πειρασμούς, γιατί ό διάβολος θα προσπαθήσει να σταματήσει την έκδοση, αλλά βέβαια εμείς έχουμε τον Θεό μαζί μας…».

Δεν τον πίστεψα, όμως μετά από μία εβδομάδα με πήρε τηλέφωνο ή φίλη μου και μου είπε ότι χάλασε το εκτυπωτικό μηχάνημα, ότι το φτιαξανε και ότι ξαναχάλασε άλλες δύο φορές ! Μου ζήτησε συγγνώμη για την καθυστέρηση και εγώ δεν της είπα τίποτα, διότι, αν της έλεγα, κανείς δεν θα τύπωνε το βιβλίο μας, αφού οι συμπατριώτες μου είναι πολύ προληπτικοί

Το θεώρησα τυχαίο, αλλά ή φίλη μου με ξαναπήρε μετά από μερικές μέρες και μου είπε ότι το τύπωσαν μεν, αλλά ή Εταιρεία έπιασε φωτιά και θα καθυστερούσε κι άλλο ή έκδοση του βιβλίου. Ρώτησα αν τραυματίστηκε κανείς και μου είπε όχι. Πάντως ήταν σοκαρισμένη, διότι πρώτη φορά της συνέβαινε κάτι τέτοιο…Άρχισα να καταλαβαίνω...Τέλος πάντων, για να τελειώνω, μία μέρα με ξαναπήρε ή φίλη μου και μου είπε ότι τελικά την επομένη θα μας παρέδιδαν το βιβλίο.

Κι όμως... την άλλη μέρα δεν μας το παρέδωσαν.

Μόλις τα βάλανε στο φορτηγό, δεν έπαιρνε εμπρός, γιατί χάλασε ή μηχανή! Ή φίλη μου ξαναπήρε τηλέφωνο να μου ζητήσει χίλια συγγνώμη για την καθυστέρηση. Δεν της είπα τους λόγους, γιατί κανείς μετά δεν θα δεχόταν να τυπώσει βιβλίο μας. Άλλα της είπα, αυτό πού μου είπε ό π. Ιωνάς, ότι ό Θεός θα ευλογήσει πολύ την δουλειά της και τους ανθρώπους πού δοκιμάστηκαν. Έτσι γίνεται πάντα, μετά τον πειρασμό έρχεται μεγάλη ευλογία. Και τί παράξενο, μετά από μισή ώρα με ξαναπήρε και μου λέει:

«Ή μηχανή πήρε εμπρός, σε μία ώρα θα έχετε τα βιβλία...».

Αλλά,... μετά, ντρίν… πάλι τηλέφωνο. Τί έγινε; Είχαν κατεβάσει τα βιβλία από το αυτοκίνητο. Όταν πήρε μπρος το αυτοκίνητο, τα ξαναφόρτωσαν και... σταμάτησε πάλι να λειτουργεί! Πάλι συγγνώμες... Τελικά την άλλη μέρα επιτέλους μας τα φέρανε...

Είναι δύσκολο να είσαι Κινέζα και Ορθόδοξη. Οι συμπατριώτες μου δεν νοιάζονται για την Εκκλησία. Είναι δύσκολο να τους πλησιάσεις.

Δεν έγραψα τα παραπάνω για να σας κάνω να ασχολείστε με τον διάβολο, πού κοιτάει να καταστρέψει την Εκκλησία. Αγνοήστε τον, θυμηθείτε μόνο τον Θεό στην ζωή σας. Και μην μας ξεχνάτε εδώ πού ζούμε. Σας παρακαλώ, μη μας αφήνετε να αγωνιζόμαστε μόνοι μας. Αγωνιστείτε μαζί μας με την προσευχή σας. Μέσα στον πόνο σας βάλτε και την μοναξιά μας.

Θυμηθείτε σας παρακαλώ, όταν οι καρδιές σας και τα χέρια σας αποκάμνουν στην προσευχή, το χωρίο της Εξόδου 17, 11-12: «και έγίνετο όταν έπηρε Μωυσής τάς χείρας, κατισχυεν Ισραήλ· όταν δε καθήκε τάς χείρας, κατισχυεν Άμαλήκ... και έγένοντο αϊ χείρες Μωυσή έστηριγμέναι εως δυσμών ηλίου».

Όταν καθόμαστε πάνω στους πειρασμούς μας και όταν στηρίζουμε ό ένας τα χέρια του άλλου στην προσευχή, μπορούμε να κλαίμε και μετά έρχεται ή έν Χριστώ χαρά...

Προσεύχεστε, όταν μας πετάνε έξω από την πόρτα τους, να ανοίγει ό Θεός την πόρτα της καρδιάς τους. "Όταν κοροϊδεύουν την θρησκεία μας, να την καταλάβουν. Όταν κάποιος μας κάνει να κλαίμε, ή προσευχή σας να μας αγκαλιάζει.

Όταν οι πειρασμοί μας φέρνουν το σκοτάδι, γίνετε ένα κεράκι για μένα. Όταν με αγνοούν, ρίχτε μου μία ματιά, όπως ό Κύριος με μία ματιά Του άλλαξε τον Ζακχαίο. Τα αποφάγια σας ζητώ ταπεινά... Πελαγία Υu

Georgia celebrates Orthodox Christmas

Thousands of Georgian worshipers celebrated Orthodox Christmas throughout the country, participating in night-time masses and a charity street procession known as Alilo, the name of a traditional carol.

Valamon luostari. Valamo Monastery Heinävesi Finland. ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΒΑΛΑΜΟ ΦΙΛΑΝΔΙΑΣ.

Uusi Valamon luostari talvella. Kuvaus 2.1.2011. Orthodox monastery in eastern Finland

ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ.

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

ΠΟΛΛΟΙ χριστιανοί, πού προσπαθούν στη ζωή τους να τηρούν τις εντολές, συχνά καταφεύγουν σε φημισμένους κληρικούς με την ελπίδα ότι θα βρουν κάτι διαφορετικό από εκείνο πού έχουν οι γνωστοί τους εφημέριοι, θα συναντήσουν τον άγιο, για να τούς λύσει τα προβλήματα και με τη θαυματουργική του δύναμη να κάνει τα αδύνατα δυνατά, νικώντας της φύσεως την τάξη. Ή αναζήτηση αύτη των χριστιανών αποκαλύπτει μερικά ανησυχητικά συμπτώματα, για τα οποία απαιτείται ενημέρωση, προκειμένου οι πιστοί να οδηγούνται εν γνώσει στην πνευματική ζωή, χωρίς τον κίνδυνο της προσωπολατρίας.

Οι χριστιανοί πρέπει να είναι συνδεδεμένοι πνευματικά με την ενορία τους,. Να εκκλησιάζονται τακτικά, να γνωρίζουν καλά τον ιερέα και να είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν -όχι μόνο οικονομικά- το ποιμαντικό έργο, πού αναπτύσσει. Με χαρά να αναλαμβάνουν καθήκοντα επιτρόπου και με ζήλο να ασχολούνται για την ευπρέπεια του κεντρικού ναού, άλλα και των εξωκκλησιών, εάν υπάρχουν. Εάν όλοι οι πιστοί βοηθούν στους διάφορους τομείς και δεν τα περιμένουν από τούς άλλους, τότε πολλά μπορούν να γίνουν.

Δυστυχώς, ή πλειονότητα των πιστών ακολουθεί το κοσμικό ρεύμα και δεν έχει στενές σχέσεις με την ενορία. Θέλουν να είναι ελεύθεροι, να ταξιδεύουν τα Σαββατοκύριακα, να συνδυάζουν το τερπνόν μετά του πνευματικού, αδιαφορώντας για το τί συμβαίνει στην ενορία τους. Καλλιεργήθηκε σιγά-σιγά ή εντύπωση ότι για την ενορία πρέπει να ενδιαφέρεται μόνο ό ιερέας και οι επίτροποι και όχι οι άλλοι. Από εκείνους έχουν απαιτήσεις- και εις βάρος τους διατυπώνουν διάφορες κρίσεις, χωρίς οι ίδιοι να συμβάλλουν στο παραμικρό.

Μακριά από την ενορία του ό χριστιανός πρέπει να αισθάνεται άστεγος και φιλοξενούμενος, για αυτό πρέπει να περιορίζει τις κυριακάτικες μετακινήσεις του. Ή παρουσία του στην ενορία είναι πολλαπλώς ωφέλιμη για τον ίδιο, αλλά και για τούς άλλους. Μέσα στον ί. ναό παίρνει και δίνει. Τροφοδοτείται πνευματικά και επικοινωνεί με τούς αδελφούς.

Ίσως κάποιος διατυπώσει το παράπονο του και θελήσει να δικαιολογηθεί, γιατί απουσιάζει από την ενορία του. Το παράπονο του είναι ότι ό εφημέριος δεν είναι αυτός πού πρέπει. Είναι επαγγελματίας και αδιαφορεί για τα πνευματικά. Πολλές φορές είναι και πρωταγωνιστής σκανδάλων. Του είναι αδύνατο να τον δεχτεί ως πνευματικό πατέρα, για αυτό και αναζητεί άλλου τον άξιο κληρικό. Πράγματι πολλοί ιερείς υστερούν και είναι απρόθυμοι να επικοινωνήσουν με τούς ενορίτες τους. Είναι ένα δυσεπίλυτο πρόβλημα. Κανένας δεν πρέπει να πιστεύει ότι μπορεί να γίνει από τη μια μέρα στην άλλη ό αδιάφορος και επαγγελματίας ιερέας πρόθυμος και ενάρετος. 

Έχει πολύ δρόμο η υπόθεση. Πολλοί παράγοντες πρέπει να συγκλίνουν, για να επιτευχθεί κάποια βελτίωση. Ή πραγματικότητα αυτή με αναγκάζει να περιορίσω την θεωρία και να δώ τις δυσκολίες, χωρίς να αγνοήσω τα όσα καλοπροαίρετα λένε οι πιστοί. Στο θέμα αυτό μεγάλη είναι η ευθύνη των Μητροπολιτών, οι όποιοι χειροτονούν ακατάλληλα πρόσωπα. Χρειάζεται προσοχή προ της χειροτονίας, γιατί μετά είναι αργά. Το ράσο εύκολα δίνεται σε κάποιον και πολύ δύσκολα αφαιρείται. Ό ισχυρισμός των Μητροπολιτών πώς τάχα σταδιακά όλα θα διορθωθούν και οι μέχρι χθες ανάξιοι σήμερα η αύριο θα γίνουν άξιοι, είναι επιπόλαιος. Τέτοιες μεταβολές δεν γίνονται. Ή αλλοίωση των ψυχών είναι έργο της δεξιάς του Υψίστου, υπό την προϋπόθεση πάντα ότι υπάρχει καλή προαίρεση και ιερατικός ζήλος.

Ή απομάκρυνση των χριστιανών από τις ενορίες, προκειμένου να προσευχηθούν σε κατανυκτικούς ναούς και να επικοινωνήσουν με φημισμένους ιερομόναχους, όταν γίνεται πάγια τακτικής φανερώνει έμμεση περιφρόνηση του εφημερίου, τον όποιο αναζητούν μόνο στις κηδείες, τα μνημόσυνα, τους γάμους, τις βαπτίσεις, τούς αγιασμούς και τα ευχέλαια. Εδώ πρέπει να διαβεβαιώσω τούς αδελφούς ότι υπάρχουν πολλοί ιερείς, πού έχουν φόβο Θεού και προσπαθούν να ανταποκριθούν στο υψηλό αξίωμα της ιεροσύνης, πού φέρουν, εργαζόμενοι με αξιοθαύμαστο τρόπο. Αυτούς τούς άξιους ιερείς δεν πρέπει να αγνοούν οι καλοπροαίρετοι χριστιανοί.

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ

Η Υποδοχή στη Βηθλεέμ.

Την 6 Ιανουαρίου 2012, παραμονή των Χριστουγέννων, η Α.Θ.Μ. ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος από όλη την Αγιοταφιτική αδελφότητα, τις Ισραηλινές Διοικητικές και Στρατιωτικές αρχές, το Ελληνικό Προξενείο και άλλους επισήμους, μεταβαίνει με επίσημη πομπή δια των συνόρων του τάφου της Ραχήλ στη Βηθλεέμ, όπου πραγματοποιείται εις Αυτόν επίσημη υποδοχή από τον Πατριαρχικό Επίτροπο Βηθλεέμ, τους Ιερείς των ομόρων περιοχών της Βηθλεέμ και τις Παλαιστινιακες Αρχές, για να χοροστατήσει στην ακολουθία του Ορθρου, των Μεγάλων Ωρών των Χριστουγέννων και στη θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Κρητικός καλλιτέχνης αποδίδει την σωτηρία του εις τροχαίο, εις θαύμα του Άγιου Σπυρίδωνος

Τα κοσμικά εβδομαδιαία περιοδικά, ως το «Λοιπόν» (22ας Δεκεμβρίου) παρουσίασαν ένα Κρητικόν καλλιτέχνη, ό όποιος αποδίδει την σωτηρία του εις τροχαίο ατύχημα προ έτους και εις το εκ νέου περπάτημα του εις θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνος. Πρόκειται δια τον καλλιτέχνη και οικογενειάρχη κ. Εμμανουήλ Κονταρόν, δια τον όποιον το «Λοιπόν» έγραψε τα ακόλουθα:

«Αυτά τα Χριστούγεννα θα είναι διαφορετικά για τον Μανώλη Κονταρό. Ή γιορτή του θα τον βρει όρθιο να παίζει με τα παιδιά του, όπως παλιά. Ό εφιάλτης από το φοβερό τροχαίο ατύχημα, πού είχε την περασμένη χρονιά ξημερώνοντας του αγίου Σπυρίδωνα είναι πια παρελθόν. Σε 3-4 μήνες μάλιστα θα πετάξει εντελώς τις πατερίτσες, λένε οι Γερμανοί γιατροί του, που μόνο σε θαύμα και στη δύναμη της ψυχής του αποδίδουν το ότι περπατάει!

Ό Μανώλης Κονταρός δεν ξέχασε την υπόσχεση του και το τάμα του. "Όπως είχε πει μιλώντας αποκλειστικά στο ΛΟΙΠΟΝ, θα το παλέψω. Είμαι αποφασισμένος. Θα κάνω τη ζωή να μου ξαναχαμογελάσει. Οι Κρητικοί κρατάνε ψηλά το κεφάλι. Άλλωστε, ένας κάλος μου φίλος, για να μου δώσει κουράγιο, μου έκανε δώρο μία εκκλησούλα, πού την έχτισε μέσα στο σπίτι μου στο Ρέθυμνο. Είναι αφιερωμένη στον "Άγιο Σπυρίδωνα, πού γιορτάζει στις 12 Δεκεμβρίου. Είναι ή μέρα, πού έγινε πέρυσι το ατύχημα. Ό Άγιος με βοήθησε να σωθώ και θα με βοηθήσει να πάω περπατώντας, για να εγκαινιάσουμε το εκκλησάκι του».

Έτσι, λοιπόν, ανήμερα της γιορτής του Αγ. Σπυρίδωνα ό Μαν. Κονταρός βρέθηκε μαζί με την οικογένεια του στο σπίτι του στην περιοχή Άτσιπόπουλου Ρεθύμνου, όπου έγιναν τα θυρανοίξια στο εκκλησάκι και τελέστηκε θ. Λειτουργία.

Συγκινημένος ό τραγουδιστής στάθηκε και περπάτησε μέχρι το εκκλησάκι, ενώ οι φίλοι του —πάνω από 1.500 άτομα—, πού είχαν μαζευτεί εκεί τον "έπνιξαν" στις αγκαλιές. Λίγη ώρα μετά πήρε τη λύρα του και όλοι μαζί το γλέντησαν με κρητικές μαντινάδες, μεζέδες και ρακή.

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ.

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ.

Theophany in Utah 2012 - Богоявление в штате Юта 2012

The Greek Orthodox parishes of the Salt Lake Valley (Prophet Elias & Holy Trinity) joined the Antiochians of Salt Lake City (Sts. Peter & Paul) to celebrate Theophany. The service took place at Sugarhouse Park.

Teens share in Tarpon Springs 2012 Epiphany Day blessings

Three teenagers will share in a year of blessings after they came up with two crosses that had been thrown into Spring Bayou during the annual Epiphany Day celebration in Tarpon Springs.

ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ-ΕΟΡΤΗ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

       «Μνήμη δικαίου μετ΄ εγκωμίων σοι δε αρκέσοι η μαρτυρία του Κυρίου Πρόδρομε»

 

Σεβασμιώτατε πάτερ , σεβαστοί μου πατέρες, αδερφοί μου ευλογημένοι,

Από πολύ παλιά έχει καθορισθεί να εορτάζουμε κατά την επομένη ημέρα των Αγίων Θεοφανείων την Σύναξη του Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού , για το λόγο ότι αξιώθηκε να βαπτίσει τον Ιησού Χριστό. Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε ο Όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο Όρθρος που προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει ένας ύμνος των Θεοφανείων .

«Φωνή βοώντος εν τη ερήμω , ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου». Ομιλεί το στόμα του Ασκητού. Ο χαρισματικός άνθρωπος που αναδείχθηκε «μείζων εν γεννητοίς γυναικών». Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει προδρομικά μέσα στην έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού. Ξαναθυμίζει τα προφητικά λόγια του Ησαΐου ο Ευαγγελιστής Μάρκος, που βεβαίως αναφέρονται στον μεγάλο ερημίτη του Ιορδάνου. Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει, με πέντε βαρυσήμαντες λέξεις ότι θα διδάξει λίγο αργότερα ο Ιησούς: «Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών».

                 Μετανοείτε! φώναζε και έκραζε ο Μεγάλος ασκητής και προφήτης .Ο ίδιος κατά της αμαρτίας και της πνευματικής δουλείας, καθώς η αμαρτία είναι εκείνη που ευθύνεται για την έξοδο του ανθρωπίνου γένους από τον Παράδεισο,  και μέχρι τις στιγμές αυτές, και εώς της συντελείας του αιώνος, η  αμαρτία θα είναι εκείνη που θα χωρίζει τον άνθρωπο από το θεό και  αν άμεσα στην γήινη ζωή του δεν εφαρμόσει θεραπεία τον καταστρέφει και  τον οδηγεί στον Θάνατο τον πνευματικό. Η αμαρτία ακόμη και στην καθημερινότητα μας προκαλεί στη ψυχή μας, στην καρδιά μας, μια θλίψη, μια μιζέρια, μια στεναχώρια, και  ταραχή, σημεία που γίνονται αισθητά και  από τους συνανθρώπους μας, και όπως ανέφερα συμβαίνουν αυτά διότι η αμαρτία απομακρύνει την Χαρά και την ειρήνη από τις ψυχές και τις καρδιές μας, τον ίδιο τον θεό. Η αμαρτία  οδηγεί τελικώς στην απώλεια, στο χαμό της αιώνιας ψυχής του που ο καλός θεός δημιούργησε μόνο για τον παράδεισο. Χρειάζεται άμεσα θεραπεία, Θεραπεία που θα θεραπεύσει, πνευματικά την ψυχή του ανθρώπου δίνοντας του ακόμη ευκαιρίες για να σωθεί. Η Θεραπεία αυτή δεν υπάρχει σε κάποιο από τα φαρμακεία της πόλεως μας, ή της χώρας μας, ή του κόσμου και του σύμπαντος ακόμη,  και αυτό γιατί  δεν είναι ένα φάρμακο υλικό που κατασκευάζεται από τα χέρια του ανθρώπου , αλλά είναι  ένα πνευματικό φάρμακο δοσμένο από τον θεό,  και που όλοι μας το έχουμε στο φαρμακείο της ψυχής μας και όταν αρρωστήσουμε πνευματικά οπωσδήποτε πρέπει να το χρησιμοποιήσουμε πριν να είναι πολύ αργά και αρρωστήσουμε βαριά και βρούμε θάνατο. Η μετάνοια είναι εκείνο το φάρμακο, δηλαδή η μεταστροφή του νου, η αλλαγή του νου, ή αν θέλετε καλύτερα η αλλαγή της ζωής μας.

                        Προφήτες, Δίκαιοι, απόστολοι, Μάρτυρες,  Άγιοι Πατέρες και μητέρες  και κάθε αγία ψυχή, κήρυξε τον Χριστό ως Σωτήρα, και με έντονους αγώνες  ομιλούσαν για την αυτήν την αλλαγή, που υποχρεώνεται κανείς να κάνει στην ζωή του , για να μπορέσει ο Κύριος ως σωτήρας να τον σώσει, να τον αγιάσει. Και ο ίδιος ο θεός, σαρκώθηκε, δίδαξε, τι;;; σε όλες σχεδόν τις διδασκαλίες του μιλούσε για την ΜΕΤΑΝΟΙΑ!  Μόνο τότε είναι άξιος κανείς να σωθεί, διότι πως θα σωθεί, και θα εισέλθει στην αιωνιότητα με μαύρα χάλια, ακάθαρτος , μολυσμένος από την αμαρτία, εκεί που μόνο καθαρότητα που όλα λάμπουν και που μόνο αγιότητα υπάρχει;;  H μετάνοια λοιπόν είναι εκείνη η οποία ανοίγει δρόμο,  να καθαριστεί η ψυχή, και μέσα στην αγία εκκλησία και με το έλεος του Θεού να έρθει η σωτηρία. Η μετάνοια έρχεται όταν ο άνθρωπος γνωρίσει τα σφάλματα του, ελέγξει τον εαυτό του, καθώς  γνωρίζει πολύ καλά τι είναι  κακό και τι καλό, τι πονηρό και τι αγαθό, τι πικραίνει τον θεό, και τι τον δοξάζει. Ξέρει κατά τη διάρκεια της ζωής του , κάθε  του μια πράξη αν είναι για να δοξάσει τον θεό η να ικανοποιήσει το εγώ του, τον εαυτό του, το χωμάτινο σώμα του,  πρόσκαιρα και προσωρινά.

             Αδερφοί μου, έχουμε νιώσει , όλοι έχουν νιώσει ότι η μετάνοια είναι δύσκολη όταν την εφαρμόσει κανείς, νιώθουμε λιγάκι πόνο, στεναχώρια, θλίψη ,  και αυτό γιατί ερχόμαστε σε γνώση και βλέπουμε πόσο κακό κάναμε στην ψυχή μας , και πικράναμε το καλό μας θεό,  όμως όπως λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος :  « Η μετάνοια, που στον αμαρτωλό, φαντάζει τρομερή και φοβερή , γιατρεύει τα παραπτώματα, σταματά το δάκρυ, δίνει παρρησία  μπροστά στο θεό, είναι όπλο κατά του διαβόλου, μαχαίρι που κόβει το κεφάλι , ελπίδα σωτηρίας, αφαίρεση της απελπισίας. Αυτή ανοίγει στον άνθρωπο τον ουρανό, αυτή τον οδηγεί στον παράδεισο , αυτή νικά τον διάβολο»

                           Μέσα στην αγκαλιά της μητέρας εκκλησίας μας, μέσα στην αγκαλιά του θεού, όσα αμαρτήματα, όσες στεναχώριες προξενήσαμε στον θεό όσες πληγές προκαλέσαμε στην ταλαιπωρημένη μας ψυχή, μονομιάς θα εξαλειφτούν , θα εξαφανιστούν με την σωτήρια μετάνοια, με τους αδιάκοπους αγώνες μας, πάντα με τη μετοχή μας στα ιερά μυστήρια, τα σωστικά και Άγια, και ειδικά με το καθαρτήριο μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως, πάντα  με επίγνωση και ταπείνωση πολύ, με αγάπη και χαρά αρκεί να υπάρχει αυτή η μετάνοια  ζωντανή, αληθινή, εφαρμόσιμη σε κάθε μας σφάλμα, σε κάθε μας αμάρτημα.

    

  Αδερφοί ,

                Η Εκκλησία μάς καλεί στη σημερινή εορτή να ακούσουμε την «φωνή βοώντος εν τη ερήμω …» και να προετοιμάσουμε όλοι μας «την οδόν Κυρίου», για να εξανθίσει η έρημος που ζούμε και λέγεται σύγχρονη κοινωνία και ο καθένας μας να βιώσει το βαθύτερο και πολυδύναμο νόημά της με το « απελθείν εις ερημίαν των παθών του».

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ

ΜΕ ΑΓΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΑΜΗΝ!

            

                                                                                                  Ιωάννης Χ Ρασσιάς

Orthodox Christians in Turkey dive into the Bosphorus

Jan. 6 - Greek Orthodox Christians brave the cold waters of the Bosphorus to compete for a wooden crucifix in a traditional Epiphany ceremony. Rough Cut (no reporter narration)

St. Demetrios Greek Orthodox Church, Camarillo, CA 1/6/2012 Fr. Gary blesses the holy water for Feast of the Epiphany.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΩΝ ΣΠΗΛΑΙΩΝ ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ. Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. Рождество Христово. Божественная литургия

ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΕΝΟΡΙΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΚΑΝ ΘΕΡΜΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ.

Bulgarians take to icy waters in Epiphany tradition.

A child holds the cross as believers sing and dance at the river Tundzha, as they celebrate Epiphany in the town of Kalofer, Bulgaria, on Jan. 6, 2012. Traditionally, an Eastern Orthodox priest throws a cross in the river and it is believed that the one who retrieves it will be healthy through the year.

.A boy holds a wooden cross as men perform the traditional Horo dance in the icy winter waters of the Tundzha river on Jan. 6, 2012.

Believers sing and dance in the river Tundzha, as they celebrate Epiphany day, Jan. 6, 2012

http://photoblog.msnbc.msn.com/_news/2012/01/06/9999334-bulgarians-take-to-icy-waters-in-epiphany-tradition

Χριστούγεννα στην Ιερά Μονή Όπτινα (αγρυπνία). Рождество Христово в Оптиной Пустыни (всенощная)