Μεταξύ των Προσώπων της Αγίας Τριάδας υπάρχει μια αιώνια, αδιάσπαστη ένωση αμοιβαίας αγάπης.

 

...Μεταξύ των Προσώπων της Αγίας Τριάδας υπάρχει μια αιώνια, αδιάσπαστη ένωση αμοιβαίας αγάπης. 

Ο Πατήρ αγαπά τον Υιό, ο Υιός αγαπά τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα βρίσκεται στην ίδια σχέση με Αυτά. 

Επομένως, η αιώνια αγάπη κατοικεί στην εσωτερική ζωή του Τριαδικού Θεού. 

Ο Θεός, από την ίδια Του την ουσία, είναι αγάπη, και το αποτύπωμα αυτής της αγάπης βρίσκεται σε όλη την κτίση Του, από το μικρότερο φύλλο χόρτου μέχρι το στέμμα της κτίσης - την ανθρωπότητα. 

Η αγάπη του Θεού αποκαλύφθηκε ιδιαίτερα στην ενσάρκωση του Υιού του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους. Αυτή η μεγαλύτερη πράξη θείας αγάπης αποτελεί μια μετάβαση, ας πούμε, από την εσωτερική αγάπη μεταξύ τους στην εξωτερική αγάπη.

 Ξεκινώντας από την αιωνιότητα, εκπληρώνεται σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή μέσω της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού. «Εν τούτω αποκαλύφθηκε η αγάπη του Θεού σε εμάς, ότι ο Θεός απέστειλε τον μονογενή Υιό του στον κόσμο, για να ζήσουμε δι' αυτού». «Εν τω τω αγαπώ ουκ έστιν ότι ημετέροις αγαπήσαμεν τον Θεόν, αλλ’ ότι ηγάπησεν ημάς και απέστειλεν τον Υιόν αυτού ιλασμόν περί των αμαρτιών ημών», λέγει ο άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος (Α΄ Ιωάν. 4:9-10). 

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, εμφανιζόμενος στη γη ως Θεάνθρωπος, έδωσε στους ανθρώπους την ευκαιρία να δουν την πληρότητα της θείας αγάπης στις διδασκαλίες Του και στη ζωή Του. 

Μέσω της Ενσάρκωσης, η θεία αγάπη κατέβηκε από τον ουρανό στη γη και, στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, έγινε ορατή και ενσαρκωμένη στους ανθρώπους με μια δύναμη που δεν είχε φανεί ποτέ πριν. Το πρόσωπο, η ζωή, το πάθος και ο θάνατος του Ιησού Χριστού είναι οι σημαντικότεροι μάρτυρες της θείας αγάπης. 

Έτσι, η αγάπη μένει πάντα στον Θεό σε σχέση με τον Εαυτό Του και με τον κόσμο και την ανθρωπότητα που δημιούργησε. 

Η αγάπη είναι, κατά κάποιο τρόπο, η κινητήρια δύναμη του Θείου Όντος.

 Ο Κύριος καλεί τους οπαδούς Του στην ίδια αγάπη. Όταν ο Κύριος προσευχήθηκε για τους μαθητές Του, είπε: «Πάτερ άγιε, φύλαξέ τους εν τω ονόματί Σου... ίνα εν έσονται, καθώς ημείς... ως συ, Πάτερ, εν εμοί, και εγώ εν εσοί, ίνα και αυτοί εν ημίν... εγώ εν αυτοίς, και συ εν εμοί· ίνα τελειωθώσιν εν εν» (Ιωάννης 17:11, 21, 23). 

Από αυτά τα λόγια του Κυρίου, είναι σαφές ότι οι ακόλουθοί Του, μέσω της αμοιβαίας αγάπης, πρέπει να είναι εμποτισμένοι με την ίδια εσωτερική, στενή ενότητα που έχουν ο Πατέρας και ο Υιός σε σχέση μεταξύ τους.

Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ)