Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2025

Από το βιβλίο του Ιερομονάχου Δαμασκηνού: ''π. Σεραφείμ Ρόουζ - Η ζωή και τα έργα του'', τόμος Γ' Εκδόσεις ''Μυριόβιβλος''.



Στις τρείς ημέρες μεταξύ του θανάτου και του ενταφιασμού του, το σώμα του π. Σεραφείμ δεν υπέστη ούτε ακαμψία, ούτε αποσυντέθηκε στο ελάχιστο, ακόμη και με τη θερινή θερμοκρασία. Δεν υπήρχε καμιά νεκρική ωχρότητα πάνω του..
Στην πραγματικότητα, το χρώμα του ήταν κυριολεκτικά χρυσωπό. Το δέρμα του παρέμεινε μαλακό και το σώμα του φάνηκε να είναι, όπως είπε ένας προσκυνητής της μονής, '' σαν ένα παιδί που κοιμάται ''.

Καθώς κειτόταν στο απλό ξύλινο φέρετρό του στην εκκλησία, το πρόσωπο του π. Σεραφείμ ακτινοβολούσε. Τόσο παρήγορη ήταν η ευγενής έκφραση της ειρήνης και ευδαιμονίας του, που οι άνθρωποι δεν μπόρεσαν να το καλύψουν με τον παραδοσιακό μοναστικό τρόπο... 

Κοίταζε σαν να ήταν ζωντανός - νεώτερος από ό,τι ήταν πριν από την ασθένειά του. Η θέα του πιστοποιούσε έναν θρίαμβο πάνω στον θάνατο, και οι πολυάριθμοι άνθρωποι προσπαθούσαν να περάσουν πολύ ώρα προσευχής πάνω από το φέρετρό του. 

Τα μικρά παιδιά μετά βίας τα έπαιρναν μακριά από το φέρετρο, τέτοια ήταν η ατμόσφαιρα της αγάπης και της ηρεμίας που περιέβαλε το σώμα του...

Από το βιβλίο του Ιερομονάχου Δαμασκηνού: ''π. Σεραφείμ Ρόουζ - Η ζωή και τα έργα του'', τόμος Γ' Εκδόσεις ''Μυριόβιβλος''.

Η μνήμη του τιμάται στις 2 Σεπτεμβρίου.


Ασκητής (!!!) Αγίου Όρους: «Δεν υπάρχει ΘΑΝΑΤΟΣ, να το πείτε αυτό στις μανάδες σας στις αδερφές σας και στις γυναίκες σας…»


☦ Ασκητής (!!!) Αγίου Όρους: «Δεν υπάρχει ΘΑΝΑΤΟΣ, να το πείτε αυτό στις μανάδες σας στις αδερφές σας και στις γυναίκες σας…» 

(ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ ΤΟ 2020)

Έχουν περάσει σχεδόν τέσσερα χρόνια από τότε που συνέβη αυτό το περιστατικό στο Άγιον Όρος και παρ’ όλα αυτά έχει μείνει ανεξίτηλο στην μνήμη του Ν.. Βέβαια το γεγονός ότι ο αποδέκτης του περιστατικού ήταν ο ίδιος, δεν θα μπορούσε να το γνωρίζει από πριν ούτε αυτός ούτε κανείς άλλος εκείνη την ώρα.

Το κατάλαβε όμως περίπου ένα χρόνο αργότερα. Μέχρι και σήμερα όλα είναι αποτυπωμένα μέσα του με κάθε λεπτομέρεια όπως ακριβώς έγιναν: οι εκφράσεις των προσώπων, η έκπληξη τους, τα λόγια του γέροντα, το πρόσωπο του,  όλα είναι λες κι έγιναν χθες.

Ανηφόρησαν λοιπόν 4 προσκυνητές από το παλιό μονοπάτι της Ιβήρων για να πάνε στο κελί του Αγίου Γέροντος Παϊσίου στην Παναγούδα για να προσκυνήσουν και έπειτα θα περνούσαν από το κελί του Γέροντος Γαβριήλ για να πάρουν την ευχή του.

Η πορεία διήρκεσε για κάμποση περίπου ώρα και μια η μεγάλη ανηφοριά, μια η πρώτη φορά που πήγαιναν, άρχισαν οι τρεις από αυτούς να δυσανασχετούν και να αμφισβητούν ότι βρίσκονται στο σωστό δρόμο. Ο Ν. που είχε αναλάβει να τους οδηγήσει πήγαινε πάντα μπροστά, ήξερε τον δρόμο καθώς τον είχε περπατήσει αρκετές φορές αλλά η δυσαρέσκεια των υπολοίπων του είχε μεταδώσει μεγάλο εκνευρισμό. Ήξερε όμως ότι εκεί που βρίσκεται πρέπει να είναι ήρεμος και να έχει όλες τις αισθήσεις του σε εγρήγορση διότι είχε ακούσει και είχε διαβάσει πολλά να γίνονται  εκεί…

Τελικά έφθασαν στην Παναγούδα αλλά όπως έμαθαν αργότερα οι πατέρες εκεί έλειπαν, διότι είχαν πάει σε μια πανήγυρη. Αυτό ανακούφισε πάρα πολύ τον Ν. διότι είχε φέρει μαζί του μια αρκετά μεγάλη εικόνα του Αγίου Παϊσίου για να πάρει ευλογία, μιας και θα γινόταν τότε η πρώτη πανηγυρική θεία λειτουργία στη χάρη του έπειτα από την αγιοκατάταξη του. Και επειδή ευλαβούνταν πάρα πολύ τον Άγιο είχε φτιάξει μόνος του αυτή την εικόνα… Ήταν Ιούνιος του 2015 και έπειτα από μεγάλο προβληματισμό είχε αποφασίσει να μην βάλει την εικόνα του Αγίου μέσα, αλλά να την αφήσει στην Ουρανούπολη κι έτσι μετά από αυτό ανακουφίστηκε. Αργότερα κατά την επιστροφή τους την ευλογία η εικόνα την πήρε από τον τάφο του Αγίου στην Σουρωτή.

Φεύγοντας από την Παναγούδα σε λίγη ώρα έφθασαν στο κελί του Γέροντος Γαβριήλ. Εκεί συνήθως στην απλωταριά έχει αρκετό κόσμο που περιμένει να δει τον Γέροντα, αλλά αυτή την φορά δεν ήταν κανένας. Ξαφνικά άνοιξε η πόρτα και τους μίλησε ο υποτακτικός:

- ο Γέροντας κοιμάται και δεν μπορεί να σας δεχθεί τώρα… Αν θέλετε ελάτε σε κάνα δύο ώρες….

Για φαντάσου ατυχία σκέφτηκαν, να έρχεσαι από την άλλη άκρη και να πετυχαίνεις τον Γέροντα την ώρα που κοιμάται…

Αλλά να μην μπορείς να περιμένεις κιόλας διότι τα προσκυνήματα που πρέπει να επισκεφτείς είναι πολλά (θαυματουργές εικόνες της Παναγίας εκατοντάδων ετών, λείψανα Αγίων…) και δεν υπάρχει χρόνος για όλα. Έτσι αποφάσισαν να μην περιμένουν αλλά να ανηφορίσουν προς τον επόμενο σταθμό τους που ήταν η ΙΜ Κουτλουμουσίου με την εφέστια εικόνα της Φοβεράς Προστασίας.

Την ώρα που γύρισαν τις πλάτες τους όμως και έκαναν να ανηφορίσουν κατά το Μοναστήρι, τους διέκοψε μια φωνή:

- Ει που πάτε εσείς;

Γυρνώντας προς την άλλη πλευρά της απλωταριάς βρέθηκαν στην θέα ενός Γέροντα που έπλενε σε μια παλιά πλύστρα από αυτές τις μαρμάρινες.

-Περιμένετε τους είπε… και διέκοψε το πλύσιμο.

Οι προσκυνητές άρχισαν να κοιτιούνται μεταξύ τους και να αναρωτιούνται πώς και δεν είδαν από πριν το Γέροντα που εμφανίστηκε ξαφνικά μπροστά τους….

Ο ένας από αυτούς μάλιστα ο οποίος επισκεπτόταν για πρώτη φορά το Άγιον Όρος ήταν αστυνομικός στο επάγγελμα - αρκετά έμπειρος που δεν του ξέφευγε τίποτα – χαμογελούσε αμήχανα διότι δεν μπορούσε να εξηγήσει με τίποτα την ξαφνική παρουσία του Γέροντα.

«-Αποκλείεται να ήταν εκεί και να μην τον είχαμε δεί…..» έλεγε αργότερα !!!

Όταν λοιπόν τους πλησίασε κοντά ο Γέροντας είδαν στο πρόσωπο του έναν ταλαιπωρημένο άνθρωπο με κάτασπρα ανακατεμένα μαλλιά και με βαθιές ρυτίδες στο κατακαμένο από τον ήλιο πρόσωπο του.  Με λίγα λόγια είδαν έναν πραγματικό ασκητή (!!!)

Αφού άρχισαν να μιλούν πρώτα για τα τυπικά, από πού ήρθαν που μένουν κτλ. κάθισαν όλοι μαζί κάτω στο πεζούλι για να τον ακούσουν. Είχαν καταλάβει τουλάχιστον οι δύο απ’ αυτούς, ότι είχαν μπροστά τους έναν χαρισματικό Γέροντα.

Ο Γέροντας κάποια στιγμή πήρε έτσι ένα περίεργο ύφος και τους είπε σοβαρά:

-Ακούστε παιδιά μου, εσείς που έχετε την δυνατότητα να έρχεστε εδώ στο Όρος συχνά και να ακούτε μερικά πράγματα από εμάς τους γέρους θα πρέπει να τα μεταφέρετε και προς τα έξω και ιδιαίτερα στις γυναίκες οι οποίες δεν μπορούν να έλθουν εδώ…..

Να πείτε λοιπόν στις μανάδες σας, στις αδελφές σας και στις γυναίκες σας ότι ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΕΙΝΑΙ ΨΕΜΑ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΑΝΑΤΟΣ. Ο θάνατος είναι ένα εφεύρημα του πονηρού για να ξεγελάει τους ανθρώπους και να τους κάνει να αμαρτάνουν στην ιδέα ότι τελειώνουν όλα με τον θάνατο. Γι αυτό σας λεω ότι ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ αλλά υπάρχει μετάβαση στην αιώνια ζωή.

Σε αυτά τα τελευταία λόγια του Γέροντα ο Ν. κατάλαβε πως εκείνη τη στιγμή είχε ολοκληρωθεί ο λόγος της επισκέψεως του στο Άγιον Όρος. Φυσικά υπήρχαν και τα προσκυνήματα που περίμεναν και οι ιερές εικόνες της Παναγίας και τα άγια λείψανα των Αγίων που έπρεπε να ασπασθεί, αλλά μέσα του ένιωθε ολοκληρωμένος από αυτά τα λόγια του Γέροντα απλά δεν ήξερε το γιατί.

Το γιατί το έμαθε περίπου ένα χρόνο αργότερα μέσα σε ένα κοιμητήριο την ώρα της προσευχής πάνω από το μνήμα του πατέρα του. Εκεί του ήρθαν στο μυαλό τα λόγια του Γέροντα. Εκεί λοιπόν ο Ν. κατάλαβε ότι αυτός ο παράξενος Γέροντας ήξερε τι έλεγε, σε ποιόν τα έλεγε και γιατί τα έλεγε τα λόγια αυτά.

«ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΑΝΑΤΟΣ» ψέλλισε και έφυγε για πρώτη φορά ήρεμος από το μνήμα του πατέρα του, που πρόσφατα τον είχε χάσει……

(αληθινή ιστορία του Αγίου Όρους, στη μνήμη του πατέρα μου Β.)

Θηβαίος Πολίτης


Ο καλός δάσκαλος γεννιέται ή γίνεται; του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.







 Ο καλός δάσκαλος γεννιέται ή γίνεται;

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.


Ολοι μας παραδεχόμαστε ότι ορισμένα επαγγέλματα που έχουν ένα ευρύ και σοβαρό κοινωνικό ρόλο τα θεωρούμε ως λειτούργημα. Ανάμεσα σ̉ αυτά είναι και το

επάγγελμα του δασκάλου. 

Η λέξη «δάσκαλος» προέρχεται από το ρήμα διδάσκω και σημαίνει «μεταδίδω με

συστηματικό τρόπο τη γνώση που έχω για ένα αντικείμενο σε κάποιον άλλον». Το

λειτούργημα του δασκάλου δεν είναι εύκολο, ειδικά στις μέρες μας γιατί είναι σύνθετο και

απαιτητικό. Το να είσαι δάσκαλος απαιτεί κλίση. Διδασκαλία σημαίνει μετάδοση γνώσης

και για να κατορθωθεί αυτό με επιτυχία χρειάζεται ο δάσκαλος να μεταδίδει με πάθος

αυτό πού διδάσκει.

Τα τελευταία χρόνια οι ειδικοί προσπαθούν να δώσουν απάντηση στο ερώτημα: «ο

καλός δάσκαλος γεννιέται ή γίνεται;» Δεν χωρεί αμφιβολία ότι ο καλός δάσκαλος όχι

μόνον γεννιέται αλλά και γίνεται. ʹΟπως ένας σπόρος αφού βλαστήσει για να μας δώσει

καρπούς χρειάζεται τη βοήθειά μας, έτσι γίνεται και με το δάσκαλο˙ για να είναι

επιτυχημένος χρειάζεται εκτός από την καλλιέργεια των προσόντων του, την καλή

εκπαίδευση και τη βοήθεια της κοινωνίας.

Πολλοί πιστεύουν ότι ἡ κληρονομικότητα και ἡ δομημένη αλληλουχία DNA που έχει

ένα άτομο παίζει βασικό ρόλο στο πώς αυτό το άτομο μπορεί να γίνει ένας άριστος

δάσκαλος. «Από τη φύση τους, ορισμένοι άνθρωποι διαθέτουν έναν συνδυασμό

χαρακτηριστικών προσωπικότητας που ευνοούν την αποτελεσματική διδασκαλία»

(Malikow, 2006).

΄Αλλοι πάλι λέγουν ότι: «Ο καλός δάσκαλος δεν γεννιέται αλλά εκπαιδεύεται. Το πάθος,

η εμπειρία και η ενσυναίσθηση είναι τα βασικά προσόντα του. Τα σχολεία χρειάζονται

καρδιά, όχι αλγόριθμους».

Πολλοί πιστεύουν ότι η ταυτότητα ενός εκπαιδευτικού δεν αναδύεται αυτόματα μετά την

ολοκλήρωση της εκπαίδευσής του. Πρέπει να κατασκευαστεί και να διαμορφωθεί.

Πρόκειται για μία ατομική και συλλογική διαδικασία, πολύπλοκη και δυναμική. Λέγουν

επίσης, ότι υπάρχει μία ποικιλομορφία διδακτικών ταυτοτήτων στις οποίες η

υποκειμενικότητα της κάθε μίας εξαρτάται από τον τόπο στον οποίο εντάσσονται και τους

παράγοντες που συμβάλλουν σ̉ αυτόν τον σχηματισμό. Επίσης οι σχέσεις του με τούς

συναδέλφους του είναι ύψιστης σημασίας στη δημιουργία σωστής διδασκαλικής

προσωπικότητας.


΄Ερευνες


Σε έρευνα που έγινε μεταξύ μαθητών, με το ερώτημα: «Ποια είναι τα χαρακτηριστικά

του καλού δασκάλου;» η πλειοψηφία των ερωτηθέντων απάντησε: 1. Να κάνει καλό

χιούμορ. 2. Να είναι καλά προετοιμασμένος για το μάθημα. 3. Να σέβεται και να κατανοεί

τους μαθητές. 4. Να είναι χαρούμενος και θετικός. 5. Να μπορεί να δείξει σεβασμό στους

μαθητές του χωρίς να φωνάζει ή να θυμώνει. 6. Να κάνει συναρπαστική και

ενδιαφέρουσα τη διδασκαλία του. 7. Να μην έχει άγχος και να μην αισθάνεται πλήξη. 8.

Να βοηθάει και να στηρίζει τους μαθητές.

΄Αλλοι ερευνητές για να καταλήξουν στα ποια είναι τα προσόντα του καλού

δασκάλου, έδωσαν σε εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης

ερωτηματολόγια στα οποία έπρεπε να απαντήσουν στην ερώτηση: «Ποια είναι τα

προτερήματα του καλού δασκάλου;» Συνοψίζοντας τις απαντήσεις βρέθηκε ότι για να

γίνει κανείς καλός δάσκαλος απαιτείται χρόνος, κίνητρα, προσοχή στις λεπτομέρειες, όχι

μόνο να πιστεύει σ̉ αυτό που θέλει να πετύχει αλλά και να καταβάλει προσπάθειες για

την επίτευξή του.

΄Ενα μεγάλο μέρος των ερωτηθέντων τόνισε ότι υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ του να

γίνεις δάσκαλος και του να γίνεις καλός δάσκαλος.


2


΄Αλλο ερωτηματολόγιο, δόθηκε σέ δασκάλους που θεωρούνταν καλοί, αυτοί έπρεπε να

απαντήσουν στο ερώτημα, «Τί σας βοήθησε να γίνετε καλοί δάσκαλοι;»

Οι βασικές απαντήσεις ήταν: Οι γονείς μου που ήταν κι αυτοί εκπαιδευτικοί. Ο

δάσκαλός μου που για μένα έγινε πρότυπο κι αυτό το πέτυχε με την καλή συμπεριφορά,

τίς γνώσεις, την αγάπη και τον ενθουσιασμό του και ἡ προσπάθειά μου.

΄Ερευνες που έγιναν, κυρίως στις Η.Π.Α., έδειξαν ότι οι μαθητές που δεν είχαν καλό

δάσκαλο αφομοίωσαν μόνο το 50% ή και λιγότερο από τη διδαχθείσα ύλη. Αν οι μαθητές

αυτοί απέκτησαν την άλλη χρονιά καλό δάσκαλο βελτίωσαν τίς γνώσεις τους μέσα σ̉ ένα

χρόνο. Οι ίδιοι μαθητές, αν κατά τα επόμενα σχολικά τους χρόνια είχαν καλό δάσκαλο

κάλυψαν εξολοκλήρου τα μαθησιακά τους κενά.

Από την έρευνα βρέθηκε ότι οι καλοί δάσκαλοι έχουν τεράστια επίδραση στους μαθητές

τους, όχι μόνο κατά τη διάρκεια της σχολικής τους ζωής αλλά σχεδόν σε όλη τους τη ζωή.


Ποια είναι τα προσόντα του καλού δασκάλου.


Οι ερευνητές με βάση τις απαντήσεις των ερωτηθέντων εκπαιδευτικών κατάρτησαν

έναν πίνακα με τα προσόντα του καλού και επιτυχημένου δασκάλου.

Τούς δασκάλους πού θέλουν να ανήκουν στην κατηγορία αυτή τούς συμβουλεύουν να

κάνουν τα παρακάτω:

1. Να διδάσκετε με ενθουσιασμό, με κύρος και υπομονή το μάθημα.

Το περιεχόμενο της ύλης που θα διδάξετε και το πως θα το παρουσιάσετε έχει μεγάλη

σημασία, αν θα κατανοηθεί από τούς μαθητές. Πρέπει να αγαπάτε ή τουλάχιστον να

νοιάζεστε για το τί και πώς θα το διδάξετε, μη χάνεται την υπομονή σας. Αυτό θα

βοηθήσει να τραβήξετε την προσοχή κι εκείνων των μαθητών που, για τον ένα ή τον άλλο

λόγο, δεν μπορούν να έχουν σταθερή προσοχή.

2. Να ανανεώνετε τις γνώσεις σας και την ύλη που θα διδάξετε.

Ο καλός δάσκαλος δεν βασίζεται στις παλιές, ξεπερασμένες, κιτρινισμένες σημειώσεις

που έχει από προηγούμενες παραδόσεις ενός μαθήματος, γι̉ αυτό κάθε σχολική χρονιά

ενημερώνει το περιεχόμενο των σημειώσεών του. Στις σημειώσεις σας προσθέστε νέες

πληροφορίες, δοκιμάστε νέες δραστηριότητες ή θέστε νέες ερωτήσεις. Επίσης,

εξατομικεύστε την ύλη, ενσωματώνοντας κατάλληλα ανέκδοτα και επεξηγηματικές

ιστορίες για να ζωντανέψουν το περιεχόμενο.

Πρέπει να έχετε μια εις βάθος γνώση του αντικειμένου που διδάσκετε. Ο καλός

δάσκαλος πρέπει να είναι ένα είδος «εγκυκλοπαίδειας γεμάτης πληροφορίες για

οποιοδήποτε θέμα που μπορεί να ενδιαφέρει το μαθητή του».

Μην ξεχνάτε ότι ο καλός δάσκαλος είναι δια βίου μαθητής.

3. Να αυτοελέγχεστε όσον αφορά τον τρόπο διδασκαλίας.

Οι δάσκαλοι που θέλουν να ανήκουν στην κατηγορία των επιτυχημένων εκπαιδευτικών

δεν αρκούνται ούτε επαναπαύονται στους επαίνους των γονέων ή των προϊσταμένων

τους. Συνεχώς θέτουν στον εαυτό τους ερωτήσεις για τη διδασκαλία τους: είμαι

αποτελεσματικός; Κατενόησαν όλοι οι μαθητές μου αυτά πού δίδαξα; Ανανεώνομαι ή

βασίζομαι σε ένα μπαγιάτικο σενάριο; Μπορώ να κάνω κάτι διαφορετικό για να πετύχω

την κατανόηση και την αφομοίωση των δύσκολων θεμάτων;

4. Διαχειριστείτε το άγχους σας.

Οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων αντιμετωπίζουν αγχωτικές καταστάσεις

καθημερινά, γι̉ αυτό πρέπει να είναι σε θέση να παραμένουν ήρεμοι για να αποτελούν

καλά πρότυπα για τους μαθητές τους. Οι φωνές κι ο θυμός μπορούν να οδηγήσουν σε

απώλεια σεβασμού από τους μαθητές, αν γίνει αυτό θα οδηγήσει σε χάος την τάξη.

5. Μάθετε τον τρόπο διαχείρισης της τάξεως.

Αν θέλετε να καταπολεμήσετε τον εφησυχασμό στην τάξη, πρέπει να δοκιμάζετε νέες

μεθόδους διδασκαλίας ή προσφοράς του μαθήματος. Πέρα από τις διδακτικές δεξιότητες,

ὁ σωστός τρόπος διαχείρισης της τάξεως είναι επίσης σημαντικός. Η προσέλκυση της

προσοχής, η επιβολή σεβασμού και η γνώση του τρόπου συμμετοχής όλων των μαθητών


3


στις δραστηριότητες της τάξης είναι αναγκαία. Μια τάξη που είναι πλήρως στο πλευρό

του δασκάλου τους δίνει ένα πλεονέκτημα στην εκτέλεση των καθηκόντων του.

Τον σωστό τρόπο διαχείρισης της τάξεως θα τον πετύχετε με την επιβολή κανόνων. Το

χάος και η σύγχυση είναι ασυμβίβαστα με το σχολικό και το ωράριο της τάξεως. Η

πρόληψη αυτών είναι δουλειά του εκπαιδευτικού. Πρέπει να έχει κύρος και τη σωστή

στάση για να αλληλεπιδρά με τους μαθητές, έτσι εξασφαλίζει ότι θα σέβονται τους

κανόνες κι αυτόν.

6. Κάντε τη μάθηση ευχάριστη και παρακινείστε τους να μελετούν.

Βρέθηκε ότι πολλοί καλοί εκπαιδευτικοί που είναι πνευματώδεις και έξυπνοι λέγουν

κατά τη διάρκεια του μαθήματος αστεία όχι για να κάνουν την τάξη θέατρο, αλλά για να

βοηθήσουν τους μαθητές τους να εμπεδώσουν το γνωστικό αντικείμενο που διδάσκουν.

Το χιούμορ, τα αστεία και τα ανέκδοτα είναι καλά όπλα στα χέρια του καλού δασκάλου

για να πετύχει τους στόχους του. Οι ομαδικές εργασίες είναι απαραίτητες, γιατί βοηθούν

στην κοινωνικοποίηση του μαθητή.

Μία από τις πιο απαιτητικές υποχρεώσεις του εκπαιδευτικού, αλλά απαραίτητη, είναι να

μεταδώσει στους μαθητές του την αγάπη για το διάβασμα. Για να το κατορθώσει, πρέπει

να διαθέτει ορισμένες δεξιότητες που θα τον βοηθήσουν να το πετύχει.

7. Εκμεταλευτείτε την τεχνολογία.

Η τεχνολογία είναι ένα καλό εργαλείο στα χέρια του δασκάλου που θα τον βοηθήσει να

πετύχει τούς στόχους του. Η χρήση της τεχνολογίας θα πρέπει να είναι στοχευμένη και

αυθεντική, ώστε οι μαθητές να συμμετέχουν ενεργά και να κάνουν ό,τι θα εμβαθύνει στην

κατανόηση της διδασκόμενης ύλης. ΄Ενα πλεονέκτημα της εξειδίκευσης του δασκάλου

στην τεχνολογία είναι η δυνατότητα γρήγορης προσαρμογής στην εξ αποστάσεως

μάθησης σε περιόδους που οι μαθητές δεν μπορούν να παρακολουθήσουν τα μαθήματα

στο σχολείο, όπως οι πανδημίες, ἡ κακοκαιρία κλπ. .

8. ̉Ενθαρρύνετε το μαθητή να σκέπτεται για την επίλυση των προβλημάτων του.

Οι καλοί δάσκαλοι βοηθούν τους μαθητές τους να μάθουν πώς να σκέφτονται κι όχι τί

να σκέφτονται. Τα γεγονότα και οι αριθμοί έχουν φυσικά τη θέση τους, αλλά το κλειδί για

το μαθητή πρέπει να είναι πώς να αναλύσει ή να συνθέσει τίς πληροφορίες που του

δίνονται.

9. Βαθμολογείστε το μαθητή κανονικά.

Να είστε φιλικοί προς όλους τους μαθητές, αλλά φίλοι με κανέναν και να τους

αξιολογείτε όλους με τα ίδια κριτήρια. Υπάρχει μία αόρατη γραμμή αξιολόγησης που δεν

μπορεί να ξεπεραστεί. Η μάθηση θα πρέπει να αποτελεί πρόκληση, πράγμα που

σημαίνει ότι είναι αναμενόμενο να αντιμετωπίσουν οι μαθητές δυσκολίες και αβεβαιότητα.

Οι βαθμοί θα πρέπει να αντιπροσωπεύουν το επίπεδο επίδοσης τους, όπως ακριβώς και

οι κανόνες της τάξεως πρέπει να εφαρμόζονται από τον δάσκαλο και να τηρούνται από

τους μαθητές.

10. Δείξτε ενδιαφέρον και για το μέλλον του και για την εξωσχολική του ζωή.

Ο καλός δάσκαλος εκτός από το ενδιαφέρον του να κατανοήσουν όλοι οι μαθητές την

διδαχθείσα ύλη, καταβάλλει προσπάθεια να μαθαίνει τα ονόματα των μαθητών του, τους

φωνάζει με το μικρό τους όνομα στις συζητήσεις που γίνονται στην τάξη, όταν τους

επαινεί αλλά κι όταν είναι ανάγκη να τους τιμωρήσει.

Ο εκπαιδευτικός αποτελεί γέφυρα μεταξύ του σχολείου και της μελλοντικής κοινωνικής

και επαγγελματικής ένταξης των μαθητών, γι̉ αυτό βοηθεί το μαθητή του να αναπτύξει

όσον το δυνατόν όλα τα χαρίσματα και τα ταλέντα του.

Καλός δάσκαλος είναι αυτός που καταφέρνει να είναι μέρος της οικογένειας του κάθε

μαθητή του. Είναι ικανός να συμβουλεύει, όταν οι μαθητές του έχουν σοβαρά

προβλήματα και να τα κατανοεί από κάθε οπτική γωνία. Διακριτικά μαθαίνει αν έχουν

ηρεμία στο σπίτι ή αν αντιμετωπίζουν οικονομικά προβλήματα ή κάποιο μέλος της

οικογενείας τους έχει πρόβλημα υγείας..., όλα αυτά όχι για να ικανοποιήσει την

περιέργειά του αλλά, αν μπορεί, να βοηθήσει στην επίλυσή τους.


4


Με λίγα λόγια, δείχνουν διαρκή σεβασμό στην προσωπικότητα των μαθητών τους.


Δεν πρέπει να ξεχνούμε


Το να είναι κάποιος δάσκαλος είναι μία μεγάλη ευθύνη, η οποία είναι επίσης κι ένα

μεγάλο προνόμιο. Είναι ένα ευγενές και με κύρος επάγγελμα, λειτούργημα, για όσους το

αγαπούν πραγματικά, αλλά αυτό δεν θα είναι, αν ο στόχος είναι να αποκτήσεις ένα

πτυχίο ή ένα καλό μισθό. Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι οι εκπαιδευτικοί έχουν στα χέρια

τους το μέλλον των μαθητών τους γι̉ αυτό ο ρόλος τους στην εκπαίδευση της νεολαίας

είναι βασικός και καθοριστικός και ως εκ τούτου αποτελούν μέρος των πυλώνων της

κοινωνίας που δημιουργούν υπεύθυνους πολίτες.

Τελικές σκέψεις


Ο καλός κι επιτυχημένος δάσκαλος δεν γεννιέται μόνον αλλά και γίνεται.

΄Ενας που γεννήθηκε με όλα τα προσόντα και πολλά τάλαντα για να γίνει καλός

δάσκαλος, αν δεν τα αξιοποιήσει, δεν θα γίνει επιτυχημένος εκπαδευτικός. Αν όμως τα

αξιοποιήσει και τα πολλαπλασιάσει τότε χαρά στον μαθητή που θα τον έχει για δάσκαλό

του. «Οι δάσκαλοι μοιάζουν πολύ με τους αθλητές κα τους καλλιτέχνες. Και οι τρεις

γεννιούνται με ταλέντα, κι αυτά τα ταλέντα θα βελτιωθούν με την εκπαίδευση και την

εμπειρία που συνοδεύει κάθε σταδιοδρομία» (Malikow). Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι: «Οι

εκπαιδευτικοί με κλίση αφυπνίζουν την κλίση».

Ακόμα κι αυτοί πού γεννήθηκαν με όλα τα προσόντα πού θα τους καθιστούσαν

άριστους εκπαιδευτικούς, μπορεί σε κάτι να υστερούν. Αν δεν έχουν τη θέληση, το

κίνητρο ή το πάθος να το αποκτήσουν για να γίνουν καλοί δάσκαλοι, τότε αυτά τα έμφυτα

χαρακτηριστικά μπορούν να εξανεμισθούν.

Ο δάσκαλος που δεν έχει έμφυτα χαρίσματα αλλά αγαπάει το επάγγελμά του, αν βάλλει

σα στόχο του να γίνει καλύτερος απ̉ ότι είναι, με τον εμπλουτισμό των γνώσεών του, την

εμπειρία και την εργατικότητά του με την πάροδο του χρόνου θα πετύχει το στόχο του και

θα δει τις επιδιώξεις του να πραγματοποιούνται.

Πηγές και βοηθήματα


1. Social Sci LibreTexts, https://socialsci.libretexts.org, Are teachers born or made?, 2021

2. Costin Claudia , Are Great Teachers Born or Made?, https://blogs.worldbank.org, 2014 

3. Ιnvestigación docente, Los buenos docentes no nacen, se hacen,

https://investigaciondocente.com, 2025 

4. Foral Formazione, 7 caratteristiche di un buon insegnante, https://www.foral.org, 2023

5. Castrovinci Bruno Lorenzo,

Maestri si nasce o si diventa?, https://www.edscuola.eu, 2025


Η δυνατότητα συνεργασίας εκάστου ανθρώπου με την Αγία Τριάδα - Γέροντας Νίκων Αγιορείτης.

 

Ο γέροντας του μοναστηριού μας είπε για τον εαυτό του: «Δεν είμαι λόγιος, αλλά εδαφικός». Από τέτοιους εδαφικούς ο Κύριος δημιουργεί τον λαό του Θεού. Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin)


 

Ο Χριστιανός πρέπει πρώτα να «πεθάνει» για να μπορέσει να «ζήσει» - Γέροντας Νίκων Αγιορείτης

 

Here’s What It’s Really Like to Live as a Christian in the Holy Land.

 

Η μεταθανάτια γνωριμία του κάθε ανθρώπου με όλη την ανθρωπότητα - Γέροντας Νίκων Αγιορείτης

 

Amalfion - Une présence bénédictine au Mont Athos.

 

Η απλή ζωή των μοναχών στο ορεινό ασκητήριο του φαραγγιού Dzama.Горный монастырь BANA. Август 2025.

 


Η απλή ζωή των μοναχών στο ορεινό ασκητήριο του φαραγγιού Dzama. Ανάμεσα στην απερίγραπτη ομορφιά, στην καρδιά της όμορφης Γεωργίας. Μέρα με τη μέρα. Ανάμεσα στην προσευχή και την υπακοή. Ενώ οι άνθρωποι στον κόσμο κοιμούνται ακόμα, στο σκοτάδι, οι μοναχοί πηγαίνουν ήδη στην εκκλησία για να προσευχηθούν. Και όταν όλοι πηγαίνουν για ύπνο, οι μοναχοί σηκώνονται για νυχτερινή προσευχή. Αυτόν τον μήνα, ένα δέμα από τη μακρινή Αυστραλία, με διάφορα νόστιμα και χρήσιμα πράγματα, ήταν μια ευχάριστη έκπληξη για εμάς. Εμείς στα βουνά δεν μας κακομαθαίνει η προσοχή των προσκυνητών και αυτό το δέμα έγινε ένα ολόκληρο γεγονός στη ζωή μας. Κάθε μέρα ευχαριστούμε την Έλενα και προσευχόμαστε για εκείνη, τον σύζυγό της και τους κοντινούς της ανθρώπους. Ο Θεός να μας έχει καλά!

Άγιον Όρος: Κατουνακιώτικο Ψωμί στην Έρημο.

 

Ο Γέροντας Τιμόθεος Τζαννής, ο Πνευματικός, για την Θεοτόκο.

 

Τόσο κόσμο ταλαιπωρεί σήμερα η μαγεία!!!!

 

Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2025

Μεγάλα θραύσματα των λειψάνων του Αγίου Μάρτυρα Μάμα (2 Σεπτεμβρίου) μπορούν να προσκυνηθούν στο Ρωσικό Μοναστήρι αφιερωμένο στον Άγιο Παντελεήμονα στο Άγιο Όρος.


 

Αναφέρει όσιος Βησσαρίων Αγαθωνίτης:" Ποιός παιδί μου δούλεψε για τήν Παναγία και η Παναγία τόν άφηκε απλήρωτο;"

Κάποτε ο Γέροντας Εφραίμ έπρεπε να εμφανιστεί στο δικαστήριο σχετικά με το νεκροταφείο στο μοναστήρι του στην Αριζόνα.Once Elder Ephraim had to appear in court regarding the cemetery at his monastery in Arizona.



Κάποτε ο Γέροντας Εφραίμ έπρεπε να εμφανιστεί στο δικαστήριο σχετικά με το νεκροταφείο στο μοναστήρι του στην Αριζόνα.

Δικαστής: «Κύριε Εφραίμ, όλα μου φαίνονται ξεκάθαρα: απλά δεν έχετε τις απαραίτητες άδειες για τους τάφους». Έχεις να πεις κάτι προς υπεράσπισή σου; "

Γέροντα: «Ναι, θα ήθελα να πω ότι αυτοί οι τάφοι είναι μόνο προσωρινοί. "

Δικαστής: "Κατάλαβα. Δηλαδή μέχρι πότε θα παραμείνουν εκεί τα πτώματα; "

Γέροντα: «Μόνο μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και τη Γενική Ανάσταση. "

Έκπληκτος από την απάντηση του Πρεσβύτερου, ο δικαστής απέρριψε τις κατηγορίες. 

Την δεύτερη μέρα του ίδιου μήνα η Μνήμη του Αγίου Μάρτυρα Μάμαντος.


Την δεύτερη μέρα του ίδιου μήνα η Μνήμη του Αγίου Μάρτυρα Μάμαντος.

Ο Άγιος Μάμας ήταν ακμαίος στην πίστη της Αγίας Τριάδας και έδειξε καρτερία, παρόλο που τρυπήθηκε με τρίαινα.
Κατά τον ίδιο μήνα, τη δεύτερη ημέρα, τιμάται η μνήμη του Αγίου Μάρτυρα Μάμαντος.

Ο Άγιος καταγόταν από την πόλη Γάγγρα της Παφλαγονίας. Οι γονείς του ήταν χριστιανοί και ομολογητές της πίστης του Χριστού. Όταν συνελήφθησαν από τους ειδωλολάτρες και φυλακίστηκαν για την πίστη τους, μέσα στη φυλακή γεννήθηκε από τη μητέρα του ο Μάμας, το έτος 260. Μετά από προσευχή, οι γονείς του εκοιμήθησαν μέσα στη φυλακή και έτσι ο Μάμας έμεινε ορφανός. Τον ανέλαβε τότε μια πλούσια χριστιανή, ονόματι Αμμία, η οποία τον μεγάλωσε. Επειδή ο μικρός τον περισσότερο καιρό αποκαλούσε τη θετή του μητέρα «μαμά», ονομάστηκε Μάμας.

Όταν έγινε δεκαπέντε χρονών, συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες ως χριστιανός και μαστιγώθηκε. Στη συνέχεια, του κρέμασαν στο λαιμό ένα κομμάτι μολύβι και τον έριξαν στη θάλασσα. Με τη δύναμη του Θεού σώθηκε από τον πνιγμό και κρύφτηκε σε μια σπηλιά, όπου τρεφόταν με γάλα από ελάφια. Αργότερα συνελήφθη ξανά και ρίχτηκε σε αναμμένο καμίνι, ενώ τον έριξαν και στα θηρία, αλλά έμεινε αβλαβής. Τελικά τρυπήθηκε με ένα σιδερένιο τρίαινο κοντάρι στην κοιλιά και έτσι παρέδωσε την ψυχή του στον Κύριο, για να λάβει το στεφάνι του μαρτυρίου.

(Ο εκτενής βίος του υπάρχει στον Εφραίμ, ενώ ελληνιστί τον έγραψε ο Μεταφραστής, αρχίζοντας με τα λόγια: «Μάμας ο μέγας ούτος». Το κείμενο φυλάσσεται στη Μεγίστη Λαύρα, στους Ιβήρες και σε άλλα μοναστήρια.)

Σημειώσεις

Σε έντυπο Ωρολόγιο γράφεται ότι ο Άγιος έμεινε άφωνος πέντε χρόνια μετά τη γέννησή του. Έπειτα μίλησε πρώτη φορά στα λατινικά λέγοντας «Mama». Από αυτό πήρε και το όνομά του.

Αφού τρυπήθηκε με τη λόγχη, βγήκε από το θέατρο κρατώντας με τα χέρια του τα σπλάχνα του που πήγαιναν να πέσουν έξω. Με δυσκολία έφτασε σε τόπο κοντά στην Καισάρεια, σε απόσταση ενός σταδίου (125 μέτρα). Εκεί η Αμμία, που τον είχε μεγαλώσει, έκτισε αργότερα πολυτελή ναό στο όνομά του. Στον ναό αυτό οι Καισαρείς γιόρταζαν κάθε άνοιξη. Ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, παρουσία του Μεγάλου Βασιλείου, εκφώνησε εκεί τον πανηγυρικό του λόγο, αναφέροντας ότι ο Άγιος που πρώτα έπινε γάλα από ελάφια, τώρα ποιμαίνει λαό ολόκληρης μητρόπολης.


Την ίδια ημέρα η Μνήμη του Αγίου Ιωάννου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Νηστευτή.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Νηστευτής έζησε στα χρόνια των βασιλέων Ιουστίνου, Τιβερίου και Μαυρικίου (580 μ.Χ.). Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και από νέος ήταν χαράκτης στο επάγγελμα. Ήταν ευσεβής, φιλάνθρωπος, φιλόξενος και φοβόταν τον Θεό.

Μια φορά δέχθηκε στο σπίτι του έναν μοναχό από την Παλαιστίνη, τον Ευσέβιο. Καθώς περπατούσαν μαζί, εκείνος άκουσε αόρατη φωνή να του λέει ότι δεν του επιτρεπόταν να περπατά δεξιά από τον μεγάλο Ιωάννη, προμηνύοντας το αξίωμα που θα έπαιρνε ως Πατριάρχης.

Αργότερα γνώρισε τον Άγιο Ιωάννη τον Γ΄, τον από Σχολαστικών, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος τον έκανε Αναγνώστη, έπειτα Διάκονο και κατόπιν Πρεσβύτερο.

Όταν ήταν ακόμη Διάκονος, είχε μια θαυμαστή οπτασία στον Ναό του Αγίου Λαυρεντίου, όπου είδε πλήθος Αγίων ντυμένων με λευκές στολές και άκουσε ουράνια μελωδία, προμήνυμα της δόξας που θα αποκτούσε.

Ως διαχειριστής των ελεημοσυνών της Εκκλησίας, μοίραζε πλουσιοπάροχα χρήματα από ένα πουγκί, το οποίο θαυματουργικά δεν άδειαζε. Κάποτε όμως ένας φθονερός άνθρωπος γκρίνιαξε γι’ αυτό και τότε το θαύμα σταμάτησε.

Μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Ευτύχιου, εκλέχθηκε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, αφού πρώτα είδε φοβερή έκσταση με τη θάλασσα και τη φωτιά, που του έδειχνε πως δεν μπορούσε να αποφύγει το αξίωμα.

Ο Άγιος έζησε με άκρα εγκράτεια: έξι μήνες δεν ήπιε νερό, έτρωγε μόνο λίγα φρούτα (μαρούλι, πεπόνι, σταφύλια ή σύκα) και κοιμόταν καθιστός, με ένα κερί και βελόνα που τον ξυπνούσε όταν έσβηνε. Ήταν προσευχόμενος συνεχώς και με θαύματα απέτρεπε κινδύνους από πολέμους, ασθένειες και συμφορές.

Έκανε πολλά θαύματα: γαλήνεψε τη θάλασσα με την προσευχή του, θεράπευσε τον Ιωάννη τον Σχολαστικό που ήταν τυφλός, σταμάτησε θανατικό στην πόλη, θεράπευσε δαιμονισμένο και χάρισε τεκνογονία σε στείρες.

Αφού πατριάρχευσε δεκατρία χρόνια και πέντε μήνες, εκοιμήθη ειρηνικά στις 2 Σεπτεμβρίου 595. Μετά την κοίμησή του, το λείψανό του, όταν το προσκύνησε ο έπαρχος Νείλος, σηκώθηκε και τον αντεφίλησε, λέγοντας του μυστικά λόγια που δεν αποκάλυψε ποτέ. Ο λαός έμεινε έκθαμβος από το θαύμα και δόξασε τον Θεό. Το λείψανό του ετέθη με τιμές στο Άγιο Βήμα της Εκκλησίας των Αγίων Αποστόλων.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Νηστευτής συνέγραψε και κανονικό βιβλίο, γνωστό ως «Κανονικόν», που διασώζεται μέχρι σήμερα.

Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου

Το εκκλησάκι της τιμωμένης την 1η Σεπτεμβρίου Αγίας Αθηνάς στο Ακρωτήρι Θήρας.

Η πανηγυρίζουσα την 1η Σεπτεμβρίου Ιερά Μονή Αγίου Συμεών νήσου Σίφνου με την πανοραμική θέα προς τον οικισμό και το λιμάνι των Καμαρών.

Χειροκρότησαν μοναδική ομιλία λόγια απλά λαϊκά Πόρτα Παναγιά Πύλης Τρικάλων π. Αθ. Σύρρος 22-8-2025

 

Σχόλιο στο Πάτερ ἡμῶν, Δημήτριος άλλοΜαυρόπουλος!!!

 

Όταν θυμιατίζεις τη νύχτα!!!

 

Γέρων Εφραίμ: Το αναμμένο καντήλι φωνάζει "Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον"

 

ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΡΕΦΟΚΡΑΤΟΥΣΑ-Ψαλτροτράγουδο(π.Διονύσιος Ταμπάκης)



Παναγιά γλυκοφιλούσα ,Παναγιά παρηγοριά.

Παναγιά γοργοφτερούσα της καρδιας μου ανασεμιά.

 

ΠΑΝΤΩΝ ΧΑΙΡΕ Η ΧΑΡΑ

Παναγιά Παραμυθια γλυκασμός στην Ξενιτια

Παναγιά Ωραιοτάτη πονεμένων Αγκαλιά

ΠΑΝΤΩΝ ΧΑΙΡΕ Η ΧΑΡΑ

 

Παναγιά μεγαλοματα,μες στις μπορες ξαστεριά.

Παναγιά Ηλιοσταλάκτη στον χειμών' αμυγδαλιά.

ΠΑΝΤΩΝ ΧΑΙΡΕ Η ΧΑΡΑ

 

Παναγιά Βρεφοκρατουσα,Παραδείσου ευωδιά

Παναγιά μου Ελεουσα των συμπάντων ζωγραφιά

ΠΑΝΤΩΝ ΧΑΙΡΕ Η ΧΑΡΑ

Ορθόδοξη Μαρτυρία στην Μ. Βρετανία!!!

 

Όλοι φοβόμαστε τη γήινη δυστυχία,κανείς δεν τρέμει μπροστά στην αιώνια κόλαση.Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ο ΑΓΙΟΣ ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΕΖΗΣΑ (ντοκιμαντέρ).

 

ΕΙΣΑΙ ΛΕΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ! (Ψαλτοτράγουδο)

 

ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙΝ -Πατριαρχικόν ή Ναυπλιώτου - ΜΕ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΚΙΘΑΡΑ,

 

ΗΛΕΚΤΡΙΚΕΣ ΥΜΝΩΔΙΕΣ- Ά Εωθινόν με Ηλεκτρική Κιθάρα δίχως τάστα-perdesiz Διονύσιος Ταμπάκης .

 

ΣΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟ με δίχως τάστα-perdesiz -π.Διονύσιος Ταμπάκης.

 

π. Ν. Λουδοβίκος: H μοναξιά του Χριστού!!!

 

Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Καλλιφωνίου.





 Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Καλλιφωνίου


Του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου


Δεν υπάρχει βουνοκορφή, δασωμένη πλαγιά, κορυφή βράχου ή ξερονήσι που να

μην υπάρχει κάποιο εκκλησάκι ή Μοναστήρι αφιερωμένο στην Μητέρα του Κυρίου

μας και δικιά μας μητέρα, την Παναγία. Στον κάμπο σπάνια συναντάμε Μοναστήρι

κι αυτό γιατί οι μοναχοί, όπως έλεγε ο μακαριστός Γέροντας Ισίδωρος

Βαρλααμίτης, «μοιάζουν με τους ακρίτες που έργο τους ήταν να φυλάγουν τα

σύνορα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και να αναχαιτίζουν τις επιδρομές των

εχθρών της, έτσι και οι μοναχοί φυλάγουν τα σύνορα της Εκκλησίας και τον λαό

του Θεού από τις επιδρομές των δαιμόνων που θέλουν να κυριαρχήσουν παντού.

ʹΟπως οι ακρίτες για να υπερασπιστούν τα σύνορα ήταν οχυρωμένοι στους

πύργους τους που ήταν κτισμένοι σε κορυφογραμμές και οπλισμένοι με τα

κατάλληλα όπλα, έτσι και οι μοναχοί έχουν στα χέρα τους ένα μικρό μεν αλλά

πανίσχυρο όπλο που τρέπει σε φυγή τους εχθρούς του ανθρώπου, τους δαίμονες,

το κομποσχοίνι».

ʹΟπως σε όλους τους κανόνες υπάρχουν και οι εξαιρέσεις έτσι κι εδώ έχουμε μια

εξαίρεση˙ υπάρχει ένα γυναικείο μοναστήρι κτισμένο όχι σε βουνό αλλά στο μέσον

του κάμπου, το μοναστήρι της Παναγίας Φανερωμένης Καλλιφωνίου.


Ιστορία της Μονής


Το μοναστήρι βρίσκεται στο νομό Καρδίτσας και υπάγεται στην Ιερά Μητρόπολη

Θεσσαλιώτιδος και είναι κοντά στο χωριό Καλλιφώνι.

Το χωριό Καλλιφώνι απέχει από την πρωτεύουσα του νομού, την Καρδίτσα, 13

χλμ. και είναι οικισμός της ύστερης βυζαντινής εποχής.

Τρία χλμ. βόρεια του οικισμού βρίσκεται το Μοναστήρι της Παναγίας

Φανερωμένης κτίσμα του 17ου αι. Στην αρχή το καθολικό της Μονής ήταν

παρεκκλήσιο του ενοριακού Ιερού Ναού Καλλιφωνίου, αλλ̉ όταν ανέλαβε τα ηνία

της Μητροπόλεως Θεσσαλιώτιδος ο φιλομόναχος και πολυγραφότατος

Μητροπολίτης κυρός Ιεζεκιήλ με ενέργειές του το παρεκκλήσι αναγνωρίσθηκε ως

«Ἱερὰ Μονή».

Γιατί, όμως, ο κυρός Ιεζεκιήλ έκανε τον συγκεκριμένο ναό Μοναστήρι;

Στο ναό αυτό φυλασσόταν και φυλάσσεται η θαυματουργός εικόνα της

Υπεραγίας Θεοτόκου που επιτελεί πλήθος θαυμάτων και ήταν και είναι το

αποκούμπι των κατοίκων της περιοχής.

Η θαυματουργός εικόνα της Θεοτόκου, κατά την τοπική παράδοση, βρέθηκε

στο αλσύλλιο -που διατηρείται έως σήμερα- πριν από το 1840.

Η παράδοση αναφέρει ότι η Παναγία εμφανίστηκε τρεις φορές σ̉ έναν βοσκό και

του είπε να πάει να ψάξει να βρει το εικόνισμά της και να κτίσουν ναό στο όνομά

της κι εκεί να το τοποθετήσουν.

Για την ανεύρεση της εικόνας και για το χτίσιμο του ναού η ίδια η Θεοτόκος στη

συνέχεια ως μια αφανής οικονόμος δρομολόγησε λύσεις για να πάρει "σάρκα και

οστά" το έργο και να υμνείται το Πανάγιο όνομά της εις τους αιώνες.

Για την ολοκλήρωση του όλου έργου βοήθησαν όλοι οι κάτοικοι του χωριού.

Από τότε ο ναός έγινε καταφύγιο όλων των πονεμένων και αναγκεμένων πιστών.

Μάλιστα για να εκδηλώσουν την αγάπη και το σεβασμό τους στην Παναγία

στόλισαν το τέμπλο με περίτεχνες εικόνες, οι οποίες σήμερα φυλάσσονται σε άλλο

χώρο του μοναστηριού. Από αυτές ξεχωρίζει η εικόνα του Αγίου Νικολάου του εν

Βουναίνοις, στην οποία παριστάνεται ο άγιος με το σχήμα του μοναχού.

Στο βόρειο χώρο της Μονής είναι κτισμένο το Καθολικό, κτίσμα του 18ου αι, και

αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Από την επιγραφή που υπάρχει πάνω

από την πλάγια θύρα του, πληροφορούμασθε ότι «(ἄν) ἱστορήθη τὲ καὶ

ἐκαλλωπίσθη ὁ Ἱ. Ναὸς τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου μὲ συνδρομὴ καὶ ἔξοδα τοῦ


2


ἐπιτρόπου κ. Ἀναγνώστου ἐπὶ ἐπισκόπου Λαρίσης κ. Ἀνανίου διὰ χειρὸς

Ἀθανασίου Παγώνη στὶς 15 Μαΐου 1840». Στη θύρα του γυναικωνίτη πάνω σε

πλάκα, ο προσκυνητής διαβάζει τη χρονολογία «1834».

Ο Ναός είναι μονόκλιτος, καμαροσκέπαστος, με 8 κίονες, από τους οποίους οι

τέσσερις μεσαίοι υποστηρίζουν τον τρούλο. Είναι διακοσμημένος με πλήθος

παραστάσεων από την Αγία Γραφή, ενώ στη δεξιά πλευρά της μεσαίας θύρας του

Ναού, υπάρχει ζωγραφισμένος Σταυρός με τα αρχικά γράμματα ρητών της Αγίας

Γραφής. Στη δυτική πλευρά του Καθολικού σώζεται τοιχογραφία που απεικονίζει

τη Θεία Κρίση κατά τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.

Το καθολικό αγιογραφήθηκε από κάποιον ονόματι Ιωάννη, χωρίς να υπάρχουν

περισσότερα στοιχεία για τη ζωή και το έργο του. ʹΕξω από το Ναό, ο

επισκέπτης μπορεί να δει τον τόπο όπου, κατά την παράδοση, βρέθηκε η

περίπτυστη θαυματουργός εικόνα της Παναγίας Οδηγητρίας. Εκεί ανέβλυζε το

αγίασμα, το οποίο όμως στείρεψε, όταν κατέλαβε τη Μονή ο Τουρκικός στρατός το

1897, διότι Τούρκος αξιωματικός ούρησε προκλητικά στον άγιο εκείνο τόπο.

Το Μοναστήρι πανηγυρίζει στις 23 Αυγούστου, που εορτάζουμε τα εννιάμερα,

την απόδοση, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Σήμερα το Μοναστήρι υπηρετούν 3 μοναχές που με χαρά δέχονται τους

προσκυνητές και τους λέγουν λόγους πνευματικούς και παρηγοριάς.

Αξίζει όλοι μας να πάμε για προσκύνημα στο Μοναστήρι αυτό, γιατί η

πνευματική ωφέλειά μας θα είναι πολλή μεγάλη.