Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2014

OI AMAPTIEΣ MAΣ KAI OXI O EΓKEΛAΔOΣ ΣEIOYN THN ΓHN




Ἐὰν δν μετανοσωμε, τ Pχτερ θ αξηθον κα λλς θ πενθσ

OI AMAPTIEΣ MAΣ
KAI OXI O EΓKEΛAΔOΣ
 ΣEIOYN THN ΓHN

Γράφει ο Xρστος  Kων. Λιβανός
     Στ δειν οκονομικ κρσι κα φεσι, πο μαστζει τν Πατρδα μας κα δηγε πολλος συνανθρπους μας στν νεργα, τν νχεια, τ φτχεια, τν πγνωσι κα τν ατοκτονα, λθαν τρα ν προστεθον κα ο σεισμο. Mετ τν σχυρ σεισμ τς Kεφαλονις κα τς πολλς μετασεισμικς δονσεις, πο καταγρφονται στν περιοχ, νοι σεισμο στν Πλο κα τν ταλντη προβλημτισαν τος σεισμολγους κα νησχησαν τος κατοκους τν σεισμοπλκτων κα χι μνο περιοχν.

     Σεισμο κατ τπους, προειδοποησε Xριστς τι θ συμβανουν κατ τος σχτους καιρος. Σεισμο κατ τπους συμβανουν κα στς μρες μας στν Πατρδα μας. Συνηθισμνο φαινμενο, θ επον ο σεισμολγοι, γι μι χρα, πο κατχει τν κτη θσι στς πι σεισμογόνες χρες το κσμου.
  

 Δν ρνομεθα βεβαως τν πιστημονικ πραγματικτητα, τι Πατρδα μας, ν κα κατχ τ 0,02 τς πιφανεας τς γς, πελευθερνει τ 2% τς παγκσμιας σεισμικς νεργεας κθε χρνο κα πλον το 50% τς ερωπαϊκς. O πιστημονικς μως παρατηρσεις κα παντσεις, ἐὰν κανοποιον τος κοσμικος κα διαφρους περ τν πστιν νθρπους, μς δν μς κανοποιον, πως δν μς κανοποιον κα ο συνεχες κα φαιδρς ναφορς τν δημοσιογρφων στν μυθολογικ γκλαδο, ς δθεν ατιο τν σεισμν. O πιστο χριστιανο πιστεουν στ Θε κα στν «πσης ποδοχς ξιον»1 λγο Tου, κα χι στος μθους κα τ παραμθια, στ ποα πιστεουν ο πιστοι. Kα λγος το Θεο μς πληροφορε, τι ο σεισμο κα τ λλα φυσικ φαινμενα χουν μν φυσικ ατια, τ ποα καλς πρττουν κα παρατηρον κα μελετον κα ξηγον ο πιστμονες, χουν μως κα πνευματικ, γι τν ποδοχ τν ποων βεβαως προϋποτθεται παραιττως παρξι τς πστεως. ερς Ψαλμδς π.χ. παρουσιζει τν Θε ς «πιβλποντα π τν γν κα ποιοντα ατν τρμειν» κα ς «πτμενον τν ρων κα καπνζονται»2, δ Ἰὼβ μς διαβεβαινει, τι Θες εναι « σεων τν π' ορανν κ θεμελων»3 κα χι νπαρκτος γκλαδος τς λληνικς Mυθολογας.
Θες μς παιδαγωγε

Γιατ μως Θες τς γπης, τς εσπλαγχνας κα το λους σεει τν γ; Eναι δυνατν ν θλ τν θνατο τν νθρπων κα τν καταστροφ τν παρχντων τους; σφαλς χι. Ἐὰν Θες πιτρπ τος σεισμος κα τς λλες θεομηνες, εναι χι γι τ κακ, λλ γι τ καλ τν νθρπων. ταν ο νθρωποι λησμονον τν προορισμ τους, διαφορον γι τ σωτηρα τους, μαρτνουν δχως ντροπ κα φβο Θεο· ταν ο εροκρυκες κηρττουν μετνοια κα ατο τος περιφρονον, ττε Θες ποστλλει κποιους λλους σκληρος κα νεπιθυμτους «εροκρυκες», πως εναι ο σεισμο, γι ν παιδαγωγσ τος νθρπους, ν τος φρ σ συνασθησι τς μαρτωλτητς τους, ν τος κν ν μετανοσουν κα ν σωθον. Mσον πομνως συντελεστικ πρς μετνοια εναι ο σεισμο, κα ς τοιοτο τ βλεπαν κα ο μεγλοι Πατρες τς κκλησας, ο ποοι θεωροσαν κθε δυνηρ σεισμ, πο γινταν στς μρες τους, ς εκαιρα ν κηρξουν μετνοια στ λα τους. «Δι τοτο γρ σεισμς, δι τν αθυμαν τν μετραν»4, λεγε ερς Xρυσστομος, ν σ λλη περπτωσι τνιζε: «Aτα το σεισμο ργ το Θεο, τς δ ργς ατιοι α μαρται μν»5. γδντα μητροπολτες χει σμερα λλδα κα χιλιδες ερες κα εροκρυκες. Πσοι π' ατος βγκαν στ MME, π' εκαιρίᾳ τν προσφτων σεισμν, ν ρμηνεσουν τ μηνματα, πο μς στλλει μσ τν σεισμν Θες, κα ν καλσουν σ μετνοια τν λα μας;

Σεισμς Kωνσταντινουπλεως π Xρυσοστμου

Θλουμε ποδεξεις, τι ο μαρτες μας προκαλον τος σεισμος; π τς πολλς, πο πρχουν, τρες μνο θ' ναφρωμε: Tν μεγλο σεισμ, πο σεισε τν Kωνσταντινοπολι κα διατερα τ νκτορα τν νκτα, πο κατ' ντολν το ατοκρτορος γιος ωννης Xρυσστομος παιρνε τ δρμο πρς τν ξορα. Tν κατφωρη δικα κατ το γου, τν ποον εχε καταδικσει κα καθαιρσει προηγουμνως ρμην κα ναπολγητο λστρικ Σνοδος, λλ κα τ σμπραξι τς ατοκρτειρας Eδοξας σ' ατν τν διωγμ, ξ ατας το αστηρο λγχου, πο εχε σκσει γιος ναντον της, πειδ εχε οκειοποιηθ τ χωρφι μις φτωχς κα βασανισμνης χρας, δν νχθηκε τ δαφος τς Πλεως, τ ποο πεδεχθη δικαιτερο τν νθρπων, δ σεισμς, πο κολοθησε, ξελφθη ς θεϊκ σημεο, ς κδλωσι τς θεας ργς, μ ποτλεσμα βασλισσα, συναισθανομνη τν νοχ της, ν ζητσ ντρομη κα πιμνως π τν σζυγ της ρκδιο τν νκλησι το Xρυσοστμου, ποα κα γινε.
   

 Kα σμερα γνονται ττοιες δικες π πολιτικος κα κκλησιαστικος ρχοντες. T εναι τ δικα φορολογικ μτρα, πο λαμβνουν ο ρχοντς μας ναντον το λαο, γι ν κανοποισουν τος ξνους δανειστς μας; T ταν κα δικος κα ντικανονικς φορισμς, νευ δκης κα πολογας, το διαπρεπος θεολγου Nικολου Σωτηροπολου π τν λστρικ «Mεζονα» Σνοδο το Φαναρου τ 1993, μα ποιν, πο ρχιερατικ συνειδησα κα μπθεια διατηρε μχρι σμερα;

λεπλληλοι σεισμο πρ τς ψευδοσυνδου

Φερρρας-Φλωρεντας
πανειλημμνως κα μ σημεα προειδοποησε Θες τος Bυζαντινος προγνους μας ν μν πγουν στν ψευδοσνοδο Φερρρας-Φλωρεντας, διτι τ ποτλεσμα θ ταν ες βρος τς ρθοδοξας. Aτο μως δν Tν κουσαν. πως ξιστορε χρονογρφος, ταν λθαν ο τριρεις το Ππα στν Kωνσταντινοπολι γι ν παραλβουν τος ρθοδξους «εθς σεισμς μγας γνετο· κα τε πλιν Bασιλες πβαινε τς δας τριρεως βρασμς μγας ν τ θαλσσ γνετο. ναχωρσαντες δ κ τς Kωνσταντινουπλεως τ 27 Nοεμβρου το τους 1437 κα διερχμενοι τν Kαλλιοπολιν φθασαν ες τν Mδυτον κα λγης διελθοσης τς ρας σεισμς πλιν μγας γνετο. μως ατ μ διανοουμνου οτε στοχαζομνου το συντου Bασιλως, φθασαν ες Bενεταν μετ πολλος κινδνους κα ταλαιπωρας τ 8 Φεβρουαρου το τους 1438»6.
   
 σεετο γ ττε γι τν πικειμνη προδοσα τς Πστεως, πο θ συνβαινε στ Φερρρα κα τν Φλωρεντα, σεεται γ κα σμερα γι τς προδοσες τς Πστεως π τος Oκουμενιστς, ο ποοι ναβινουν ο θεφοβοι τν πασχυντη κα προδοτικ κενη συμφωνα μ τος Λατνους, ναγνωρζοντας τν Παπικ παρασυναγωγ ς «δελφ κκλησα» μ ποστολικ Διαδοχ κα γκυρα Mυστρια, δυναμνη ν δηγσ μαζ μ τν «δελφ» της ρθοδοξα τος νθρπους στ σωτηρα κα τ βασιλεα τν ορανν!

« γ σεσθη κα α πτραι σχσθησαν»
σημαντικτερος σεισμς, πο συνβη ποτ στ γ, εναι ατς, πο σεισε τν ερουσαλμ, ταν ναμρτητος Yἱὸς τς Παρθνου καρφωμνος πνω στ σταυρ παρδιδε τ πνεμ Tου στν ορνιο Πατρα Tου. Tτε, πως ναφρει Eαγγελιστς, « γ σεσθη κα α πτραι σχσθησαν, κα τ μνημεα νεχθησαν κα πολλ σματα τν κεκοιμημνων γων γρθη, κα, ξελθντες κ τν μνημεων, μετ τν γερσιν ατο εσλθον ες τν γαν πλιν κα νεφανσθησαν πολλος»7.
   
 T φρικτ κενη μρα τς M. Παρασκευς «τ θεμλια τς γς διεδονθησαν» ξ ατας τς Xριστοκτονας. Στς μρες μας τ θεμλια τς γς διαδονονται κα σεονται ξ ατας τς μαζικς παιδοκτονας-γενοκτονας, πο συντελεται στν Πατρδα μας μ τς κατοντδες χιλιδες κτρσεις τησως, ο ποες ποτελον τ φοβερτερο γκλημα μετ τν Xριστοκτονα. νοιξαν τ μνημεα τς ουδαας ττε, νοιξαν κα ο τφοι στ νεκροταφεο το Ληξουρου στς μρες μας προκαλντας σκ, θλοντας ν μς επον, τι κα ατο ρνονται ν φιλοξενσουν τ λεψανα τν νθρπων, ο περισστεροι τν ποων φεγουν π τ ζω φορτωμνοι μαρτες, νεξομολγητοι κα μετανητοι!

Mετνοια τρα!


T μνυμα τν σεισμν δν εναι λλο π τν πρσκλησι το Θεο πρς τος νθρπους ν μετανοσουν. Πσοι μως δχονται τ μνυμα ατ κα μετανοον; Mπως μετανοον ο Kεφαλοντες; Mπως παρατηρεται αξημνη κνησι στ ξομολογητρια τν ναν το νησιο; Mπως μετανοον ο πλοιποι λληνες βλποντας π τς τηλεορσεις τους σα συμβανουν στν Kεφαλονι, τν ποα πλεξε Θες χι διτι εναι πι μαρτωλ π τς λλες περιοχς, λλ' σως διτι χει αξημνες παιτσεις π τος κατοκους το γιασμνου νησιο το γου Γερασμου, το γ. Παναγ Mπασι, το σου νθμου το τυφλο, τς Παναγας τς Φιδοσας κ.., κα θλει ν συνετσ ατος, λλ κα λους τος λληνες;

 Πο εναι μετνοι μας, ταν Kεφαλονι χορεύῃ στος ρυθμος τν Pχτερ κα ο λλες πλεις τοιμζονται πυρετωδς ν χορψουν σ λγες βδομδες στος ρυθμος τν ποκριτικων καρναβαλιν; Πο εναι μετνοι μας, ταν τ στιγμ πο ο Kεφαλοντες φοβονται ν κοιμηθον στ σπτια τους, πολλο λλοι λληνες στ δικ τους σπτια πορνεουν, μοιχεουν, ργιζουν κα παροργζουν τ Θε; Πο εναι μετνοι μας, ταν Kεφαλονι μετρ τς πληγς της κα τν δια στιγμ ο δμοι θηναων κα Θεσσαλονκης κατασκευζουν ποτεφρωτρες γι τν κασι τν νεκρν κα σχεδιζουν τν διοργνωσι τν πομνων κδηλσεων περηφανεας κποιων λλων νεκρν, τν πνευματικς νεκρν κα μετανοτων μοφυλοφλων, τν περισσοτρων λλνων παρακολουθοντων παθς κα διαφοροντων;
     ς τ παραδεχθομε, δελφο, δν πρχει μετνοια. Kα πολ φοβομεθα, μπως συντμως κπληρωθ λγος, πο επε γιος Γεργιος σ' να σεμν κα ταπειν γρτη τς Mεσσηνας νματι Γεργιος Kαλογερπουλος πρ λγων τν, τι «θ σημειωθ στ χρα μας νας μεγλος σεισμς κα λλδα θ μαυροφορεθ»8! κουτω τατα κα γιος Mεσσηνας, ποος χει παγορεσει τν λειτουργα το ναο το γου Γεωργου, τν ποον ν λγ γρτης κτισε θαυματουργικς κατ' ντολν το γου στ Nεοχρι θμης.

Eναι δυστυχς κα πισκοπικ αθαιρεσα κα δεσποτικς αταρχισμς π τς βασικτερες ατες, πο προκαλον τν μνι το Θεο, ποα πολλκις κδηλνεται μ φοβερς θεομηνες, πως εναι ο σεισμο.
     Eθε Θες ν λεσ λους μας, κλρο κα λα, διτι, λγ τς ποστασας μας, χομε εσλθει πλον στν προφητευμνη περοδο συγκλονιστικν ποκαλυπτικν γεγοντων.
___________
1. A΄ Tιμ. 1, 15
2. Ψαλμ. 103, 32
3. Ἰὼβ 9, 6
4. PG 48, 1027
5. PG 48, 1030
6. Παναγοπολου Δημ., Eς ναντι μυρων, θναι, σελ. 24

Δεν υπάρχουν σχόλια: