Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
«Χαίρε, μακαριώτατη! Ο Κύριος είναι μαζί σας. «Ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες» ( Λουκάς 1:28 ).
Ο άγιος Αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε αυτά τα υπέροχα, χαρούμενα λόγια από τον ουρανό. Αυτόν τον χαρμόσυνο χαιρετισμό έφερε στην Υπεραγία Θεοτόκο. Και ένιωσε αυτή τη χαρά που ρέει με την πιο αγνή καρδιά Της. Έτρεμε με τα καλά νέα. Όμως έκρυβε τα πάντα κάτω από ένα ήσυχο πέπλο ταπεινοφροσύνης.
Η καρδιά μου είναι κουρασμένη, η ψυχή μου ταραγμένη, το καλάμι τρέμει στο χέρι μου από την πικρή συνείδηση ότι ο λόγος μου θα φέρει σε κανέναν τη χαρά του Ευαγγελίου; Θα χαρεί την καρδιά κανενός και θα ευχαριστήσει την καλή ψυχή κανενός; Αν όχι, τότε αλίμονο, μεγάλο αλίμονο! Θα ήταν καλύτερα για μένα να μην δω το φως του Θεού και να πεθάνω στην κοιλιά της αγαπημένης μου μητέρας. Αλλά ο Κύριος ξέρει, ίσως η ενοχή της ψυχρής αναισθησίας βρίσκεται στην καρδιά σου, αναγνώστη! Μήπως αναλαμβάνετε να διαβάζετε τα ιερά Ευαγγέλια με ακάθαρτη και δύσκολη ψυχή; Ευαγγέλιο σημαίνει καλά νέα. Και αυτή η χαρά δεν είναι απλή, αλλά ιδιαίτερη. Η χαρά δεν είναι κάτι γήινο, πρόσκαιρο, για παράδειγμα, η χαρά των αγορών, η χαρά του γλυκού φαγητού, μια διασκεδαστική συνάντηση! Όχι! Καθόλου! Εδώ η χαρά είναι υψηλότερη, πιο πολύτιμη. Η χαρά μιας ευλογημένης ζωής με τον Θεό, η χαρά του να θεωρείσαι υιός του Θεού κατά χάρη, η χαρά να ζεις για πάντα και να συλλογίζεσαι τον αγαπημένο μας Κύριο Ιησού Χριστό, η χαρά της άφεσης αμαρτιών, η χαρά της συνάντησης συγγενών, που αγαπάμε σε εκείνο τον κόσμο. Και είναι απλά αδύνατο να απαριθμήσουμε τις χαρές που μας δίνει το Ιερό Ευαγγέλιο.
Δεν έχουμε καθόλου χαρά τώρα. Ζούμε και περπατάμε σαν σε πυκνή κρύα ομίχλη. Άλλοι, όμως, για παράδειγμα κοσμικοί, άπιστοι, έχουν περισσότερες χαρές. Απολαμβάνουν όλα τα εγκόσμια αγαθά, όλα είναι στο χέρι τους, ό,τι θέλουν κάνουν, ό,τι θέλουν τρώνε. Και παρόλο που αυτές είναι προσωρινές και μάταιες απολαύσεις, εντούτοις, σε αυτές ένα άτομο λαμβάνει ικανοποίηση. Εμείς οι πιστοί δεν έχουμε προσωρινές απολαύσεις.
Η ζωή είναι ανήσυχη, ταπεινωμένη, πάντα υπό την απειλή της γελοιοποίησης ή της στέρησης των τελευταίων ανέσεων της ζωής. Μια ανυπεράσπιστη ζωή, άδοξη, απελπιστική, διαρκή άγχος για το αύριο. Και πολλές, πολλές άλλες εμπειρίες ενός αληθινά πιστού ανθρώπου.
Και τι οξείες εμπειρίες, για παράδειγμα, οι γονείς έχουν για τα αγαπημένα τους παιδιά, ειδικά όταν μεγαλώσουν!.. Οι εμπειρίες των πνευματικών πατέρων, των νονών και των μητέρων για τα πνευματικά τους παιδιά, που τους εμπιστεύτηκε ο ίδιος ο Θεός. Μέριμνα για την υπηρεσία τους, τις σπουδές τους, για την αγία τους πίστη...
Λοιπόν, πες μου, από πού πηγάζει η χαρά; Αντίθετα, δεν είναι ένα ολόκληρο σύννεφο θλίψεων, ανησυχιών και εμπειριών; Και κάπως έτσι χρειαζόμαστε την πραγματική χαρά εμείς οι φτωχοί και οι άστεγοι! Τέτοια χαρά που θα επισκίαζε τα πάντα: επίγειους πειρασμούς και κακουχίες. Τέτοια χαρά που θα μας έκανε, νεκρούς και άψυχους, ζωντανούς και χαρούμενους ανθρώπους. τέτοια χαρά που σαν ζεστός ήλιος θα ζέσταινε την ψυχρή μας καρδιά και θα έλιωνε τον πάγο της καθημερινότητάς μας. Και αυτή είναι η χαρά που μας δίνει το ιερό ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ του Κυρίου μας Ιησού Χριστού!
Όχι, φίλε μου, αν είσαι πιστός και δεν αγαπάς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τότε το Άγιο Ευαγγέλιο δεν θα σε βοηθήσει .Θα σας βαρύνει και θα σας δεσμεύει για παράδειγμα, θα τρέμεις συνέχεια, μήπως το δει κάποιος πάνω σου. Θα το κρύβεις συνέχεια και θα ανησυχείς ότι οι γείτονές σου και η δουλειά σου θα ανακαλύψουν ότι είσαι πιστός. Τότε, χωρίς αγάπη για τον Κύριο, θα σας είναι πολύ δύσκολο να διαβάζετε το Ιερό Ευαγγέλιο κάθε μέρα. Πρέπει να αναγκάσετε τον εαυτό σας να διαβάσει τουλάχιστον ένα κεφάλαιο. Άλλωστε ποτέ δεν έχουμε αρκετό χρόνο! Υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα να κάνουμε, πολύ πιο «σημαντικά» από το μονότονο περιεχόμενο του Ευαγγελίου. Α, και είναι δύσκολο να διαβαστεί χωρίς αγάπη! Αλλά το να ζεις σύμφωνα με το Ιερό Ευαγγέλιο χωρίς αγάπη είναι χίλιες φορές πιο δύσκολο!..
Αλλά, προσοχή! Ακούγεται σαν κάποιος να μιλάει; Ακούς μια μυστηριώδης φωνή που σε συμβουλεύει: «Σήκω, πάρε το ανοιχτό βιβλίο (το Άγιο Ευαγγέλιο) από το χέρι του Αγγέλου που στέκεται στη θάλασσα και στη στεριά… Πάρ’ το και φάε το, θα είναι πικρό στην κοιλιά σου, αλλά στο στόμα σου θα είναι γλυκό σαν μέλι. Πήρα το βιβλίο από το χέρι του Αγγέλου και το έφαγα, ήταν γλυκό σαν μέλι στο στόμα μου. «Όταν το έφαγα, η κοιλιά μου έγινε πικρή» ( Αποκ. 10:8–10 ).
Κι εσύ, φίλε μου, δεν πρέπει μόνο να διαβάζεις το Ιερό Ευαγγέλιο, αλλά και να μαρτυρείς για τον Χριστό, ότι Τον αγαπάς, ότι Τον πιστεύεις, ότι Του προσεύχεσαι.
Όταν στέκεσαι στην εκκλησία και ο διάκονος διαβάζει το Άγιο Ευαγγέλιο από τον άμβωνα, σκύβεις το κεφάλι και ακούς με ευλάβεια. Και αυτή ακριβώς την ώρα ο ιερέας στο θυσιαστήριο προσεύχεται θερμά για εσάς με αυτά τα λόγια:
«Λάμψε στις καρδιές μας, Κύριε που αγαπάς την ανθρωπότητα, το άφθαρτο φως της σοφίας Σου, και άνοιξε τα μάτια του νου μας στην κατανόηση του ευαγγελικού σου κηρύγματος. ενστάλαξε μέσα μας τον φόβο των ευλογημένων εντολών Σου, ώστε, έχοντας καταπατήσει όλες τις σαρκικές επιθυμίες, να περάσουμε την πνευματική ζωή σε ό,τι σε ευχαριστεί, τόσο στη σκέψη μας όσο και στις πράξεις μας. Διότι Εσύ είσαι ο φωτισμός των ψυχών και των σωμάτων μας, Χριστέ ο Θεός ημών, και σε Σένα αποστέλλουμε δόξα, με τον αιώνιο Πατέρα Σου και το πανάγιο, καλό και ζωογόνο Πνεύμα Σου, νυν και αεί, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν".
(Προσευχή ανάγνωσης του Ιερού Ευαγγελίου στο ναό).
Είναι μια μεγάλη προσευχή και μόνο ένας ιερέας μπορεί να τη διαβάσει. Αλλά όταν διαβάζετε το Άγιο Ευαγγέλιο στο σπίτι, προσευχηθείτε πρώτα με αυτά τα λόγια:
«Κύριε, φώτισε το νου μου με το φως του αγίου Ευαγγελίου Σου, την ψυχή μου με την αγάπη του Σταυρού Σου, την καρδιά μου με την καθαρότητα του λόγου Σου, το σώμα μου με το απαθές πάθος Σου, και διαφύλαξε τις σκέψεις μου με την ταπεινοφροσύνη Σου».
( Προσευχή στο σπίτι πριν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου).
Όταν διαβάζετε το Ιερό Ευαγγέλιο, προσπαθήστε να θυμάστε τις λέξεις που σας άρεσαν περισσότερο (ένας ή δύο στίχοι) και να τις θυμάστε όλη την ημέρα. Θυμηθείτε επίσης τι διαβάζετε σήμερα: είτε την παραβολή, είτε τη θεραπεία των ασθενών από τον Κύριο, είτε τη διδασκαλία του Σωτήρα στους μαθητές. Δεν είναι δύσκολο. Το μυαλό σας θα είναι απασχολημένο με τον λόγο του Θεού και η καρδιά σας θα είναι τόσο γαλήνια, τόσο καλή! Αυτό μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια σωματικής ή πνευματικής εργασίας.
Εδώ διαβάζεις, και ο Κύριος σε κοιτάζει, κοιτάζει με έλεος, πραότητα, αγάπη, κατανόηση. Ξέχασες να ανάψεις το καντήλι μπροστά στην αγία εικόνα. Σου καίει στην καρδιά; Αν μόνο - ναι! Κι ας μην σβήσει ποτέ, ποτέ εκεί... στην ευγενική σου καρδιά, ΠΟΤΕ!.. Και ξέχασες να φιλήσεις την αγία εικόνα σήμερα. Και απλώς μη φιλιέστε σαν τον άπιστο μαθητή, αλλά σαν τις άγιες μυροφόρες γυναίκες, σαν την αγαπημένη Μαγδαληνή!..
Ιδού, η αγία και θαυμαστή χαρά! Θα μπει ήσυχα στην καρδιά σου, λοιπόν, τουλάχιστον σε μια γωνιά της, και η αγνότητα που φυσά θα αγκαλιάσει με φρεσκάδα την κουρασμένη, θλιμμένη ψυχή σου... Μόνο όταν νιώσεις μια σταγόνα χαράς στην ψυχή σου, μην τη δείχνεις στους άλλους, δεν χρειάζεται. Το κύριο πράγμα είναι ότι όλοι δεν θα καταλάβουν, και ακόμη χειρότερα, θα σας ζηλέψουν και η αγία χαρά σας θα σκοτεινιάσει από τη σκιά ενός νέου προβλήματος. Αχ, εμείς οι φτωχοί! Πόσο ελεεινοί και ασήμαντοι είμαστε! Αν κάποιος έχει κάποιο επίγειο πλούτο, τον ζηλεύουμε αν έχει πνευματικό πλούτο: ταπείνωση, πραότητα, αγνότητα, έλεος, χαρά – τον ζηλεύουμε διπλά. Και όσο περισσότερο χαίρεται ο άνθρωπος, γινόμαστε πιο στεναχωρημένοι και δυσαρεστημένοι με τον εαυτό μας!..
Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο για όσα έχουμε. και αν δεν έχουμε απολύτως τίποτα πνευματικό, τότε πρέπει να ευχαριστήσουμε ξανά τον Θεό, να δουλέψουμε και να ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ότι αργά ή γρήγορα κάτι θα έχουμε κι εμείς.
Δεν είμαι ευχαριστημένος με τα μικρά πράγματα,
Μην περιμένετε περισσότερα!
Ίσως δεν αξίζει;...
Κάνε μια προσπάθεια, πήγαινε...
Το Ιερό Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού μας μιλάει για τη ζωή του Σωτήρα στη γη και για τις διδασκαλίες Του.
Ο Ίδιος ο Σωτήρας δεν έγραψε ούτε μια λέξη, αν και, όπως λέει η παράδοση, σπούδασε στη συναγωγή της Ναζαρέτ όταν ήταν αγόρι.
Η ζωή και η διδασκαλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού περιέγραψαν οι άγιοι απόστολοι. Ήταν με τον Κύριο για περισσότερα από τρία χρόνια, είδαν πώς έκανε θαύματα, άκουσαν πώς δίδασκε τους ανθρώπους και, το πιο σημαντικό, είδαν με τα μάτια τους ολόκληρη τη φτωχή και περιπλανώμενη ζωή Του, και τα έγραψαν όλα, ο καθένας στο δικό του Ευαγγέλιο. Επιπλέον, έγραψαν όχι κατά τη διάρκεια της ζωής του Σωτήρα, αλλά αφού υπέφερε, πέθανε και αναστήθηκε.
Έχοντας λάβει το Άγιο Πνεύμα μέσω του αναστημένου Χριστού, οι απόστολοι, υπό την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, έγραψαν τα πάντα για τον Κύριο, και δεν ξέχασαν τίποτα, γιατί το Άγιο Πνεύμα τους θύμιζε τα πάντα.
Υπάρχουν τέσσερα Ευαγγέλια συνολικά. Από τον Ματθαίο, τον Μάρκο, τον Λουκά και τον Ιωάννη.
Όταν αγγίζεις το Άγιο Ευαγγέλιο στην εκκλησία, βλέπεις ότι εικονίζεται ένας άντρας με τον Ευαγγελιστή Ματθαίο. με τον ευαγγελιστή Μάρκο - ένα λιοντάρι. με τον Λουκά - ένα μοσχάρι και με τον Γιάννη - έναν φτερωτό αετό. Πρόκειται για συμβολικές εικόνες του Ιερού Ευαγγελίου.
Ο Άγιος Προφήτης Ιεζεκιήλ (1900 π.Χ.) είδε ένα όραμα: μια τρομερά θυελλώδης φωτιά στροβιλιζόταν στον ουρανό, στη μέση της ήταν ένα φωτεινό, λαμπερό φως, και σε αυτό το φως υπήρχαν οι εικόνες τεσσάρων πλασμάτων: ενός ανθρώπου, ενός λιονταριού, ενός μοσχαριού και ενός ιπτάμενου αετού ( Ιεζ. 1:4–2 ). Αυτά τα τέσσερα είδη δηλώνουν τις χαρακτηριστικές ιδιότητες των ευαγγελιστών. Ο Άγιος Ματθαίος γράφει περισσότερα για την ανθρώπινη πλευρά του Σωτήρα μας. Άγιος Μάρκος - για το βασιλικό. Άγιος Λουκάς - για τη θυσία. Άγιος Ιωάννης - για την υψηλή ουράνια καταγωγή του Σωτήρος.
Και οι τέσσερις ευαγγελιστές γράφουν για ένα πράγμα: τη ζωή και τις διδασκαλίες του Σωτήρα. Όμως ο καθένας γράφει με τον τρόπο του και με τα δικά του χαρακτηριστικά. Το ένα συμπληρώνει το άλλο.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος θαυμάζει την αυθεντικότητα των Ευαγγελιογράφων. Λέει ότι οι άγιοι ευαγγελιστές έγραψαν σε διαφορετικούς χρόνους, όντας σε διαφορετικά μέρη, και μακριά ο ένας από τον άλλο. Δεν αντέγραφαν ο ένας από τον άλλον, αλλά το Άγιο Πνεύμα τους υπαγόρευσε. Γι' αυτό υπάρχουν κάποιες αποκλίσεις στα Ευαγγέλια, κάτι που επιβεβαιώνει ιδιαίτερα τη γνήσια ανεξαρτησία παρουσίασης.
Το Ευαγγέλιο περιλαμβάνει: Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. μια επιστολή του αποστόλου Ιακώβου. δύο επιστολές του αποστόλου Πέτρου. τρεις είναι του Ιωάννη, ένα είναι του Ιούδα (όχι του Ισκαριώτη). 14 Επιστολές του Αγίου Παύλου και η Αποκάλυψη του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Όλα αυτά λοιπόν, γενικά, λέγονται Ιερό Ευαγγέλιο.
Όπως βλέπουμε, το Ιερό Ευαγγέλιο περιέχει τη Μεγάλη Σοφία του Θεού, σοφία προβλεπόμενη και προκαθορισμένη από τους αιώνες.
Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Ιερού Ευαγγελίου είναι: πρόσκληση σε αυταπάρνηση, αυτοθυσία, πλήρη υπηρεσία στην αλήθεια του Χριστού, υπηρεσία στους ανθρώπους περισσότερο από τον εαυτό, αγάπη για την αλήθεια και μισαλλοδοξία στο κακό και την υποκρισία, ειλικρίνεια, ευθύτητα και πλήρη ανιδιοτέλεια.
Όταν διαβάζουμε το Ιερό Ευαγγέλιο, τι μας εντυπωσιάζει ιδιαίτερα; Πρώτα απ' όλα, η εκούσια ταπείνωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Η εκπληκτική του πραότητα, η αληθινή του ταπεινοφροσύνη, η ειλικρίνεια, η προστασία των αδυνάτων, η βοήθεια στους αρρώστους και στους δυστυχείς.
Δεύτερον, μια πλήρης και ολοκληρωμένη προσπάθεια προς τον Ουρανό και τον Θεό, τον Δημιουργό του κόσμου. υποταγή των γήινων συμφερόντων σε ουράνια, αιώνια, αιώνια συμφέροντα.
Τρίτον, υπεράσπιση της Αλήθειας μέχρι θανάτου. «Όποιος θέλει να Με ακολουθήσει, πρέπει να αρνηθεί τον εαυτό του, να σηκώσει τον σταυρό του και να Με ακολουθήσει», είπε ο Κύριος.
Το Ιερό Ευαγγέλιο διατυπώνει την ύψιστη ηθική, που δεν υπάρχει σε καμία άλλη διδασκαλία: να δίνουμε τη ζωή μας για τους εχθρούς μας, να τους συγχωρούμε για ό,τι κακό μας έχουν κάνει, να συγχωρούμε και να προσευχόμαστε γι' αυτούς ακόμη και όταν δεν μετανοούν καθόλου για τα εγκλήματά τους, να τους συγχωρούμε ειλικρινά όταν μας σκοτώνουν, ταραχοποιούς, παραβάτες κ.λπ.
Πλήρης μη κακία και ειλικρινής καλή θέληση προς όλους εκείνους που μας μισούν τρομερά και μας θεωρούν ανάξιους της ίδιας της ζωής.
Σε ολόκληρο τον κόσμο δεν υπάρχει και δεν θα υπάρχει άλλη διδασκαλία που θα μπορούσε να συγκριθεί με τη διδασκαλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που εκτίθεται στο Ιερό Ευαγγέλιο. Και αυτό γιατί ο Κύριός μας έφερε τη διδασκαλία Του από τον Ουρανό, επομένως είναι υψηλή και καθαρή, αλλά άλλες επίγειες διδασκαλίες γράφτηκαν από ανθρώπους, επομένως είναι όλες κατώτερες από το Ιερό Ευαγγέλιο. Όπως οι ουρανοί είναι ψηλά πάνω από τη γη, έτσι και η διδασκαλία του Θεού είναι υψηλότερη από τις διδασκαλίες των ανθρώπων.
Όταν ένας Ευρωπαίος δημοσιογράφος ρώτησε έναν Ινδό ονόματι Manoj τι του είχε δώσει ο Χριστιανισμός και γιατί το είχε αποδεχτεί, ο Manoj κοίταξε τον δημοσιογράφο με σύγχυση, αναστέναξε και είπε:
– Ρωτάς τι μου έδωσε ο Χριστός; - Μου έδωσε πολλά, πολλά.
- Τι ακριβώς; – ρώτησε ο δημοσιογράφος.
Ο Manoah, δείχνοντας τις μεγάλες πέτρες που βρίσκονται στο δρόμο, είπε:
«Αν δεν ήμουν Χριστιανός, θα σου έσπασα το κεφάλι σε αυτές τις πέτρες.
- Τι σημαίνει; – ρώτησε ο δημοσιογράφος.
– Αυτό σημαίνει ότι ο Χριστός με έμαθε να αγαπώ τους πάντες, ακόμα και τους εχθρούς μου!
Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού! Αυτοί οι ημιγράμματοι, ημιμορφωμένοι, απλοί άνθρωποι είναι πολύ πιο μπροστά από εμάς, άνθρωποι καλλιεργημένοι και ευφυείς. Τώρα δέχονται το Ευαγγέλιο και αγαπούν τον Χριστό πολύ περισσότερο και πιο αφοσιωμένα από εμάς που γεννηθήκαμε Χριστιανοί.
Δεν είναι τυχαίο που ο Σωτήρας λέει ότι οι πόρνοι και οι μοιχοί προχωρούν μπροστά μας στη Βασιλεία του Θεού...
Δεν θα υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες για το περιεχόμενο του Ευαγγελίου. Το καλύτερο θα ήταν να έπαιρνες εσύ ο ίδιος το Ευαγγέλιο στα χέρια σου και να το διαβάζεις καθημερινά με ευλάβεια. Τότε θα είστε, σαν να λέμε, σε προσωπική συνομιλία με τον Χριστό, τον Κύριό μας. Θεωρώ όμως απαραίτητο να επισημάνω ότι μαζί με το αληθινό Ευαγγέλιο υπάρχουν και ψεύτικα ευαγγέλια στο παρελθόν και τώρα. Με άλλα λόγια, ο σατανάς, σε αντίθεση με το πραγματικό Ευαγγέλιο και την αληθινή διδασκαλία του Χριστού, δημιούργησε και δημιουργεί ψευδείς διδασκαλίες για τη ζωή και την ευτυχία του ανθρώπου. Αυτές οι δαιμονικές διδασκαλίες (ή ψεύτικα ευαγγέλια) είναι τόσο ισχυρές και τόσο πολυάριθμες που συσκοτίζουν το αληθινό φως της διδασκαλίας του Χριστού. Όπως τα μαύρα σύννεφα κρύβουν το φως του ήλιου από τα φυτά, έτσι και οι ψευδείς διδασκαλίες συσκοτίζουν το φως της αλήθειας του Θεού, και οι άνθρωποι προτιμούν να ζουν κάτω από το τεχνητό φως των ηλεκτρικών λαμπτήρων παρά κάτω από τις ακτίνες του ζεστού ήλιου.
«Το Πνεύμα λέει ξεκάθαρα ότι σε μεταγενέστερους καιρούς μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, δίνοντας προσοχή σε παραπλανητικά πνεύματα και διδασκαλίες δαιμόνων» ( Α' Τιμ. 4:1 ).
Ήδη στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού υπήρχαν τα λεγόμενα απόκρυφα ευαγγέλια. Παρουσίασαν τη διδασκαλία του Χριστού με διαστρεβλωμένο τρόπο και η Εκκλησία του Θεού απέρριψε αυτές τις κατασκευές.
Στους επόμενους αιώνες, ο ένας μετά τον άλλον, αναδύθηκαν ψευδείς διδασκαλίες για τον Χριστό, το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία. Ήταν τόσο δυνατοί που κλόνισαν την Εκκλησία του Χριστού στα ίδια της τα θεμέλια. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ιδιαίτερα ο κλήρος, διώχθηκαν, βασανίστηκαν, φυλακίστηκαν και θανατώθηκαν, ενώ οι αιρετικοί και οι άθεοι ευημερούσαν, κυβέρνησαν την Εκκλησία του Θεού και κάθισαν στους επισκόπους και τους πατριαρχικούς θρόνους.
Τους τελευταίους αιώνες, οι δαιμονικές διδασκαλίες έχουν πολλαπλασιαστεί ιδιαίτερα. Ο Σατανάς προσπαθεί να «πλημμυρίσει» τον κόσμο με τη θολή και άθεη ιδεολογία του: «Τολστοϊσμός», ανατολικές θρησκείες και φιλοσοφίες, σεχταρισμός σε όλες του τις μορφές, χιτλερισμός, υλισμός, βολταιρισμός, ινδουισμός κ.λπ. Οι νέες διδασκαλίες «φώτισης και απελευθέρωσης» συγκρούστηκαν σε θανάσιμη μάχη με το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Ο διάβολος έχει τα πάντα στη διάθεσή του: Τύπο, ραδιόφωνο, τηλεόραση, χρήματα, ψέματα, δύναμη, διπλωματία, επιστήμη, τέχνη. Το Ιερό Ευαγγέλιο του Χριστού δεν έχει σχεδόν κανέναν υπερασπιστή. Είναι η ίδια η αλήθεια και δεν υπερασπίζεται με επίγεια μέσα.
Ο Ιησούς Χριστός, ο Ιδρυτής του Ιερού Ευαγγελίου, θα προτιμούσε να υποφέρει ξανά παρά να χρησιμοποιήσει ανθρώπινα μέσα άμυνας.
Όταν ο Σωτήρας συνελήφθη από στρατιώτες στον Κήπο της Γεθσημανή, ο Πέτρος τράβηξε το σπαθί του για να υπερασπιστεί τον αγαπημένο του Δάσκαλο, αλλά ο Κύριος του είπε: «Βάλε το σπαθί σου πίσω στη θέση του, γιατί όλοι όσοι παίρνουν το σπαθί θα χαθούν από το σπαθί. Ή νομίζετε ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου, και Αυτός θα Μου παρέχει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων; ( Ματθαίος 26:52–53 ).
Οι χαρακτηριστικές ιδιότητες των ψευδών ευαγγελίων (ψευδείς διδασκαλίες) είναι οι εξής: είναι όλα παραποιημένα ως αλήθεια. Όλοι τους διεκδικούν το δικαίωμα να δίνουν στους ανθρώπους τη μεγαλύτερη «ευτυχία και ελευθερία ζωής». Όλοι τους προσαρμόζονται στη διάθεση των κατ' εξοχήν απλών ανθρώπων και υπερασπίζονται λυσσαλέα τα συμφέροντά τους. Επιπλέον, αυτές οι δαιμονικές διδασκαλίες παρέχουν στους εαυτούς τους μια «στερεή επιστημονική βάση», δημιουργώντας έτσι για τον εαυτό τους την εμφάνιση της απαραβίαστης αλήθειας και της ιστορικής αληθοφάνειας.
Διαβάζοντας και μελετώντας αυτές τις ψευδείς διδασκαλίες, οι άνθρωποι εκπλήσσονται από τη ζωτική αλήθεια του περιεχομένου τους και αρχίζουν ειλικρινά να πιστεύουν αυτά που γράφουν. Επιπλέον, όλες οι αντιχριστιανικές διδασκαλίες φέρουν τη σφραγίδα της σύγχρονης μόδας και κουλτούρας, που δίνει στους αναγνώστες και τους οπαδούς τους το ψεύτικο πάθος ενός καλλιεργημένου και μορφωμένου ανθρώπου. Με μια λέξη, ένα ξεκάθαρο σημάδι ενός ψευδούς ευαγγελίου είναι ότι όλοι αντιμετωπίζουν το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού με μισαλλοδοξία και κοροϊδία, και χαρακτηρίζουν όσους το διαβάζουν με λόγια ντροπής, νοητικής καθυστέρησης, μεσαιωνικής άγνοιας και γενικής έλλειψης κατανόησης της ζωής.
«Όποιος δεν αγαπά τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ας είναι καταραμένος (μαράναθα) », είπε ο άγιος Απόστολος Παύλος ( Α' Κορ. 16:22 ).
Κύριε, Σωτήρ μας! Σώσε μας από τις ψεύτικες, υποσχόμενες, κολακευτικές διδασκαλίες των δαιμόνων. Ας μας υβρίζουν όσο θέλουν, όπως θέλουν, αλλά εμείς θα διαβάζουμε το άγιο Ευαγγέλιό Σου. Και παρόλο που είναι δύσκολο για εμάς να ζήσουμε όπως είναι γραμμένο, θα προσπαθήσουμε να κάνουμε ό,τι είναι στο χέρι μας. Και Εσύ, αγαπημένε μας Σωτήρη, ενίσχυσέ μας στην πίστη σε Σένα, για να μη μας ξεγελάσει ο Σατανάς, τους άπειρους, με τη μόδα και την αρμονία των ψεύτικων διδασκαλιών του και για να μη χαθούμε από το γλυκαντικό τους δηλητήριο.
Στο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα W. Lytton, ο ήρωας, ο νεαρός Kenelm, δεν θέλει να τα βάλει με τα παραδοσιακά ψέματα της ζωής. Όντας γιος πλούσιου πατέρα, φεύγει από το σπίτι και περιφέρεται σε όλο τον κόσμο σαν προσκυνητής. Όπου κι αν πήγαινε, έβλεπε την αδικία της ανθρώπινης ζωής. Προσπαθεί να προστατεύσει τους αδύναμους, να βοηθήσει τους φτωχούς και να επαναφέρει στη ζωή τους απελπισμένους. Και όταν ο ξάδερφός του Γκόρντον, με ψέματα, δωροδοκίες, κολακείες και προδοσία, πέτυχε μια υψηλή θέση στη Γερουσία, ο Κένελμ απλώς του είπε:
- Είσαι κάθαρμα και κάθαρμα!
- Γιατί με προσβάλλεις έτσι; - Ο Γκόρντον αγανάκτησε.
Ο Κένελμ του απάντησε:
- Φίλε μου, μην προσβάλλεσαι, αλλά να ξέρεις ότι είναι πιο σοφό να αγαπάς την αλήθεια και τις κακουχίες παρά τη δόξα και την τιμή που αποκτάται με την κακία.
Εδώ είναι το Ιερό Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και μας διδάσκει να αγαπάμε την αλήθεια, να παλεύουμε γι' αυτήν μέχρι θανάτου, να αγαπάμε σε κάθε άνθρωπο εκείνη την σταγόνα καλοσύνης που φυλάσσεται στα βάθη της ψυχής του, να μη φοβόμαστε τα βάσανα, τη στέρηση για την αλήθεια, ακόμα κι αν θα κόστιζε την ίδια τη ζωή.
Στον Ακάθιστο προς τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό διαβάζουμε τα εξής λόγια: «Χαίρε, δάσκαλε των Θείων εντολών. «Χαίρε, καταστροφέα των ασεβών διδασκαλιών» (Ησα. 9).
Ο Άγιος Τιχών του Ζαντόνσκ , γεμάτος με ένα αίσθημα λύπης για τις αμαρτίες των ανθρώπων, έπεσε κατάκοιτος, κλαίγοντας και είπε: «Κύριε, ελέησον! Ψωμί, έλεος! Κάνε υπομονή, Θεέ μας, με τις αμαρτίες μας! Ακούστε και μη μας καταστρέψετε με τις ανομίες μας!
«Θα σηκωθώ και θα περάσω μέσα από την πόλη, μέσα από τους δρόμους και τις πλατείες, και θα αναζητήσω αυτόν που αγαπά η ψυχή μου» ( Άσμα Ασμάτων 3:2 ).
* * *
Μα ποιος κλαίει τόσο πικρά; Βογγητά, γκρίνια και παραπονεμένα κλάματα. σαν μικρό παιδί όταν χάνει τη μητέρα του. Ο θρήνος υποχωρεί λίγο και μετά εντείνεται ξανά στο άρρητο πάθος και την απαρηγόρησή του.
…Αφού περπάτησε λίγα βήματα μακριά από το δρόμο, είδε έναν άντρα να κάθεται στο πράσινο γρασίδι. Άγνωστο αν ήταν νεαρός ή κορίτσι. Ντυμένος με ένα ωραίο φόρεμα, ο άντρας κάλυψε το πρόσωπό του και με τα δύο του χέρια και έκλαψε πικρά. Συγκινημένος από μια αίσθηση ανθρωπιάς, πλησίασε τον άντρα που έκλαιγε και, σαν ντροπιασμένος από την παρέμβασή του, ρώτησε ήσυχα και απαλά:
- Μπορώ να σε βοηθήσω σε κάτι;
Ένα όμορφο νεαρό πρόσωπο με μεγάλα μάτια γεμάτα δάκρυα στράφηκε προς το μέρος του.
- Δυσκολεύεσαι, είσαι τρισευτυχισμένη; – ξαναρώτησε.
Ω, η φρίκη! Σε απάντηση, ακούστηκε ένα τρομερό γέλιο, σαν ηλίθιο άτομο, και ξεχύθηκε μια ροή θυμωμένων κατηγορητικών λέξεων.
– Αναλαμβάνετε τον ρόλο του φιλάνθρωπου και ανθρωπιστή. Ενώ οι ίδιοι είναι δυσαρεστημένοι ως το μεδούλι. Φύγε από εδώ! Πήγαινε πίσω από εκεί που ήρθες, μακριά!
Τον χτύπησε μια τέτοια έκπληξη, αλλά, έχοντας κατακτήσει τον εαυτό του, στάθηκε χωρίς να κουνηθεί από τη θέση του. Όταν η οργισμένη ροή της ομιλίας του ταλαίπωρου τελείωσε, και φαινόταν ότι η επίθεση είχε περάσει, είπε πάλι το ίδιο ήσυχα:
«Εσύ, νεαρέ, συμπεριφέρεσαι πολύ βιαστικά μαζί μου, όταν θα μπορούσα να σου φανώ χρήσιμος.
«Δεν είμαι ούτε αγόρι ούτε κορίτσι», απάντησε.
- Ποιος είσαι; – ξαφνιάστηκε.
- Είμαι «νεολαία».
- Είστε η νεολαία του αιώνα μας; - διευκρίνισε, ολοένα και πιο έκπληκτος.
- Ναι, του τρέχοντος αιώνα. Αλλά γιατί είσαι τόσο περίεργος; – ρώτησε με τη σειρά της η νεολαία.
– Η απογοήτευσή σου με έφερε εδώ. Μπορώ να σας εξυπηρετήσω;
«Η ασύστολη φωνή σου», απάντησε περιφρονητικά η νεολαία, «προδίδει μέσα σου έναν ζηλωτό υπηρέτη κάποιου θεού και ελπίζω να μη μου την προσφέρεις ως παρηγοριά;»
«Υπάρχει ένας Θεός», είπε πειθήνια αλλά αποφασιστικά, «και δεν πρόκειται να σου προσφέρω τίποτα αν δεν είσαι πρόθυμος να Τον βρεις».
«Έψαξα», απάντησε στοχαστικά η νεαρή ηλικία, «είδα τον Χριστό και τον Μωάμεθ, τον Βούδα και πολλούς άλλους. Όλοι αυτοί…
- Όχι! - διέκοψε τον συνομιλητή του. – Ας μην μιλήσουμε για τον Βούδα, τον Μωάμεθ κλπ. Αλλά γιατί δεν πλησίασες τον Χριστό;
- Στον Χριστό; - αναφώνησε έκπληκτος ο νεαρός.
- Ναι, στον Χριστό!
- Αλλά δεν ήταν καθόλου εκεί. Αυτή είναι απλώς μια φανταστική εικόνα! Αυτά είναι απλώς πλασματικές θεωρίες.
- Μα ο Χριστός ήταν, είναι και θα είναι!
Η Νεαρά έστρεψε τα λυπημένα, όμορφα μάτια της στον άγνωστο και κοίταξε το πρόσωπό του για πολλή ώρα, αναζητώντας. Η καρδιά του ξένου έτρεμε με μια νότα συμπόνιας και συμπάθειας.
- Με λυπάσαι; – ρώτησε η νεολαία. - Αλλά είμαι χαρούμενος.
- Είσαι ευτυχισμένος με τον τρόπο σου. Τι σημαίνουν όμως τα κλάματά σου;
Η νεολαία δεν ανταποκρίθηκε. Αλλά μετά, αφού σκέφτηκε, είπε:
- Αυτό μάλλον οφείλεται στον κορεσμό από τη ζωή.
- Λάθος! - είπε. – Αντίθετα, είναι από το ανολοκλήρωτο της ζωής.
Καθ' όλη τη διάρκεια της συνομιλίας, η νεολαία κάθισε στο πράσινο γρασίδι. Τώρα όμως σηκώθηκε. Και πόσο όμορφη ήταν η εμφάνισή της! Μια λεπτή, ευέλικτη φιγούρα, χάρη, κομψότητα των μορφών και των γραμμών των ρούχων της, μια λαμπερή, ελαφρώς στοχαστική ματιά με όμορφα μάτια, απαλές, ομοιόμορφες κινήσεις.
-Είσαι όμορφη! - αναφώνησε με απλότητα κοιτάζοντάς την με ενδιαφέρον.
- Και ακόμα θέλεις κάτι για μένα! "είπε χαμογελώντας ελαφρά.
Αλλά το χαμόγελο δεν ήταν εύθυμο και, ακόμη περισσότερο, δεν ήταν μεγαλοπρεπές.
- Ένα! - κοιτώντας αδελφικά στα μεγάλα μάτια της, είπε.
- Και τι ακριβώς;
- Σου λείπει η χαρά του Ευαγγελίου του Χριστού!
Αυτή τη φορά η νεολαία δεν έφερε αντίρρηση με ούτε μια λέξη. Κοιτώντας στην απόσταση, είπε αόριστες λέξεις με αίσθηση:
– Αναζήτηση, αναζήτηση, αναζήτηση…
«Σου εύχομαι ειλικρινά να βρεις ό,τι πιο πολύτιμο για σένα», είπε, γυρίζοντας πίσω και θέλοντας να φύγει. Αλλά ο νεαρός πλησίασε τον άγνωστο και είπε με αίσθηση:
«Ευχαριστώ», είπε με αίσθηση, «νομίζω ότι σήκωσες το πέπλο από κάτι νέο και... σημαντικό για μένα». Ευχαριστώ και πάλι.
Της υποκλίθηκε ελαφρά και πήγε όπου τον καλούσε το καθήκον του. Αφού έκανε μερικά βήματα, κοίταξε πίσω. Η Νεαρά τον πρόσεχε και της κούνησε το χέρι τρυφερά... Έβγαλε ένα μαντήλι και της έγνεψε κι αυτή...
- Ω, πεπρωμένα, πεπρωμένα της ιστορίας! - ψιθύρισε, περπατώντας με ανώμαλο βήμα. – Έλα, Χριστέ Θεέ μας, σε όσους τόσο επίμονα σε περιμένουν, έλα, Ελεήμονα…
Ενώ έλεγε αυτά τα λόγια, δεν πρόσεξε καν πώς έτρεχαν δάκρυα στα μάγουλά του και τα σκούπισε με το μπλε μαντήλι του…
* * *
«Είστε στις καρδιές μας, για να πεθάνετε και να ζήσετε μαζί» ( 2 Κορ. 7:3 ).
«Με θάβετε ισόβια σε μια υγρή φυλακή», είπε ο κρατούμενος στους αυστηρούς δικαστές του, «ενα ζητάω σας παρακαλώ, εκπληρώστε το αίτημά μου...»
- Θέλετε να κάνετε έφεση;
- Όχι!
– Θέλετε μείωση της ποινής σας;
- Όχι!
– Θέλετε να σας επιτρέπεται να επισκέπτεστε την οικογένειά σας μία φορά το μήνα;
- Όχι!
-Τι θέλεις;
«Θέλω να είμαι εδώ μέχρι να πεθάνω, αλλά δώσε μου την Αγία Γραφή ».
Του έδωσαν μια Βίβλο και τον έκλεισαν σε ένα υγρό μπουντρούμι για το υπόλοιπο της ζωής του...
Ένα χρόνο αργότερα, ήρθαν να τον επισκεφτούν. Ήταν αγνώριστος. Το προηγουμένως κατακόκκινο, νεανικό πρόσωπο έγινε χλωμό σαν λευκό σεντόνι. Τα μάγουλα βούλιαξαν, τα μάτια έγιναν ακόμη μεγαλύτερα και κάποια νέα, ακλόνητη δύναμη ήταν μέσα τους. Ο ίδιος ήταν στεγνός σαν σκελετός.
-Είσαι δυστυχισμένος εδώ; – τον ρώτησαν.
- Όχι, είμαι καλά.
- Ποιον και τι παραπονιέσαι;
- Δεν έχω παράπονο.
– Ίσως έχετε κάποιο αίτημα;
- Ναι.
- Πες το θα προσπαθήσουμε να την ικανοποιήσουμε.
Κοίταξε με τα στρογγυλά, ξεθωριασμένα μάτια του τα ψηλά σιδερένια παντζούρια των παραθύρων, από τα οποία έμπαινε ένα αχνό φως, πήρε μια βαθιά ανάσα και είπε ήσυχα:
- Σε παρακαλώ, δώσε μου λίγο ακόμα φως.
Ο φτωχός νεαρός κρατούμενος, διαβάζοντας την Αγία Γραφή στο σκοτάδι της φυλακής, άρχισε να χάνει την όρασή του. Και γι' αυτόν, το να στερηθεί την ανάγνωση του Ιερού Βιβλίου ισοδυναμούσε με θάνατο. Και αυτό το αίτημά του έγινε δεκτό. Έγινε λίγο πιο ελαφρύ στο μοναχικό υγρό κελί... Ο γλυκός λόγος του Θεού έγινε ξανά προσιτός στον κρατούμενο μας...
Ήρθαμε να τον δούμε πολλές φορές ακόμα. Έλιωνε με κάθε χρόνο, μήνα, μέρα.
Δεν είχε άλλα αιτήματα μέχρι τον θάνατό του. Ένιωθε καλά γιατί είχε μαζί του το Άγιο Ευαγγέλιο.
Και όταν ήρθαν πάλι κοντά του, και για τελευταία φορά, ήταν ξαπλωμένος στο υγρό πάτωμα, και το κεφάλι του φαινόταν άψυχο προς τα πάνω. Η Αγία Γραφή βρισκόταν στο λεπτό στήθος του και φαινόταν σαν να τον συνέθλιβε. Όμως το πρόσωπό του δεν εξέφραζε ούτε μια ένδειξη πόνου. Ήταν ήρεμο, πράο και ασυνήθιστα φωτεινό. Ένα χαμόγελο έλαμψε στα λεπτά, άχρωμα χείλη.
(Από την ιστορία "The Royal Prisoner")
Φαίνεται ότι έχουμε αρκετό φως. Και ο Κύριος μας το δίνει χωρίς μέτρο. Αλλά ακόμα δεν ξέρουμε πώς να διαβάζουμε το Ιερό Ευαγγέλιο… Απλώς δεν μπορούμε να μάθουμε. Α, καλύτερα θα ήταν να στερούμαστε εντελώς το φως του ήλιου, αλλά να αποκτήσουμε το φως του Ευαγγελίου! Ίσως είναι καλύτερα να είμαστε εντελώς τυφλοί από τη μήτρα... Τότε ο Κύριος θα μας έκρινε λιγότερο!..
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου