«Όλοι οι νεομάρτυρες προσεύχονται για εσάς»
Ο πατήρ Δανιήλ σεβόταν τον αυτοκράτορα Νικόλαο και την οικογένειά του για πολλά χρόνια ως εξομολογητές και μάρτυρες. Πολύ πριν από την αγιοποίησή τους, προέβλεψε ότι θα δοξάζονταν. Η αγάπη του για τους βασιλικούς πάθος ήταν βαθιά και αληθινή. Πίστευε ιερά στη φιλάνθρωπο βοήθειά τους, καθώς και στη βοήθεια του ιερού ηγεμόνα της Μόσχας, του πιστού πρίγκιπα Δανιήλ.
Αλλά ακόμη μεγαλύτερη χαρά για τον ιερέα ήταν η απόφαση να εορταστεί η Σύνοδος των Νεομαρτύρων της Ρωσίας. Άλλωστε, ο ίδιος ήταν μάρτυρας της ζωής μερικών από αυτούς, γνώριζε πολλούς από αυτούς έμμεσα, μέσω γνωστών, θαύμαζε το κατόρθωμά τους και, όπως γνωρίζουμε από τις μαρτυρίες ανθρώπων που ήταν κοντά του, ο ίδιος ήταν έτοιμος να ομολογήσει την πίστη του και την ομολόγησε ανοιχτά για πολλά, πολλά χρόνια διωγμών.
Μπορεί να είναι σύμπτωση, αλλά όσο ζούσε ο πατήρ Δανιήλ, 1.077 άνθρωποι δοξάστηκαν ως νεομάρτυρες στις συνεδριάσεις της Ιεράς Συνόδου από το 1989 έως το 2006. Μετά τον θάνατό του, μόνο περίπου εβδομήντα έχουν δοξαστεί μέχρι σήμερα.
Ο πατέρας έζησε κυριολεκτικά την ίδια ζωή και ανέπνεε την ίδια πνοή με αυτούς τους αγίους. Έγιναν το κύριο θέμα των κηρυγμάτων του. Τους ευλογούσε επίμονα ξανά και ξανά για να προσευχηθούν για την αναβίωση της Ρωσίας, για την πνευματική ανάσταση του ρωσικού λαού που αγαπούσε πολύ. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από ένα κήρυγμα που διαβάστηκε στον μεγάλο καθεδρικό ναό της Μονής Ντόνσκοϊ την ημέρα μνήμης των αγίων νεομαρτύρων της Ρωσίας.
«Ο Άγιος Μακαριώτατος Τσάρος Νικόλαος, η Αγία Τσαρίνα Αλεξάνδρα, τα παιδιά τους, ο Άγιος Τσάρεβιτς Αλεξέι - όποιος τους προσεύχεται, εμφανίζονται από τη μετά θάνατον ζωή και τους βοηθούν. Αυτό δεν είναι πλέον μυστικό. Αυτή είναι η επιβεβαίωση ότι είναι άγιοι νεομάρτυρες. Και όχι απλοί. Θα μπορούσαν να είχαν φύγει από εδώ. Έμειναν εδώ εθελοντικά και υπέφεραν μαζί με τον ρωσικό λαό μας».
Στη συνέχεια, ο ιερέας μίλησε για τη ζωή των αγίων μαρτύρων Σεραφείμ (Τσιτσάγκοφ) και Μητροπολίτη Πέτρου (Πολιάνσκι). Αυτές οι ιστορίες παρουσιάζονται στο πρώτο μέρος του βιβλίου μας.
«Αυτοί είναι οι μεγάλοι μάρτυρες, οι πάσχοντες για την πίστη, που η Ρωσία σήμερα δοξάζει. Και ποιος βασανίστηκε;! Θεολόγοι, καθηγητές. Το φως της διανόησής μας. Όλοι οι απλοί εργάτες μας, που θεωρούσαν τον ναό του Θεού σπίτι τους, που, επαναλαμβάνω, δημιούργησαν την αγία μας Ρωσία. Αυτοί είναι που διώχθηκαν και καταστράφηκαν από τους εχθρούς της Εκκλησίας».
Αλλά ο Κύριος δεν εγκατέλειψε τη Ρωσία μας μέσω των προσευχών της Βασίλισσας των Ουρανών. Η χώρα αναβιώνει, η πίστη του λαού που πραγματικά τιμά τους μεγάλους μάρτυρες που υπέφεραν για τον Κύριο και για αυτούς αναβιώνει. Θα έχουμε χαρά. Και εσείς, αδελφοί και αδελφές, θα το νιώσετε. Και εγώ, αν θέλει ο Θεός, θα ζήσω για να το δω. Οι προβλέψεις ενός από τους τελευταίους πρεσβύτερους της Όπτινα, του Πατέρα Νεκταρίου, ότι η Ρωσία σίγουρα θα λάμψει, σίγουρα θα πραγματοποιηθούν!
Την ημέρα των αγίων μαρτύρων που έλαμψαν στη ρωσική γη, πρέπει να λέμε στον εαυτό μας ξανά και ξανά: το καθήκον μας είναι να προσευχόμαστε! Προσευχηθείτε για όσους υπέφεραν για τον Κύριο τον Θεό μας. Προσευχηθείτε στον Πατριάρχη Τύχωνα. Ζητήστε από τη Βασίλισσα των Ουρανών τη σωτηρία μας, το έλεος του Θεού.
Ο πατέρας λυπήθηκε πολύ και στενοχωρήθηκε που η αγιοποίηση του μέντορά του, επικεφαλής της αντιπολίτευσης του Ντανίλοφ, Επισκόπου Φεοντόρ (Ποζντεέφσκι), είχε καθυστερήσει λόγω της παραποίησης των πρωτοκόλλων ανάκρισης. Αυτό το πρόβλημα έχει πλέον μελετηθεί από τους πιο εξέχοντες εκκλησιαστικούς ιστορικούς της εποχής μας και, κατά τη γνώμη τους, το ζήτημα της αγιοποίησης έχει ανοίξει ξανά [61] .
«Ο πατέρας, με την ένθερμη αγάπη του για τους νεομάρτυρες και ομολογητές της Ρωσίας και τους βασιλικούς πάθος, μας φλόγιζε, τα πνευματικά του παιδιά. Ο πατέρας Δανιήλ έλεγε πάντα ότι πρέπει να προσεύχονται θερμά για την αναβίωση της Ρωσίας. Θυμόταν ολόκληρη τη βασιλική οικογένεια όχι απλώς ως βασιλικούς πάθος, αλλά τους αποκαλούσε πάντα με τα ονόματά τους: Τσάρος Νικόλαος, Τσαρίνα Αλεξάνδρα, Τσάρεβιτς Αλεξέι και οι Μεγάλες Δούκισσες Όλγα, Τατιάνα, Μαρία και Αναστασία.»
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του, και ιδιαίτερα μετά την δοξολογία των νεομαρτύρων και ομολογητών της Ρωσίας, ο πατέρας περίμενε μεγάλες αλλαγές στη ζωή της Ρωσίας, και όταν αυτές συνέβαιναν, χαιρόταν σαν παιδί.
Ο πατέρας συχνά ρωτούσε τους ανθρώπους που έρχονταν σε αυτόν για την πολιτική και οικονομική κατάσταση στη χώρα και στον κόσμο. Σε κηρύγματα και συζητήσεις με τα πνευματικά του παιδιά, ο πατέρας έλεγε συχνά ότι «για τις προσευχές των νέων μαρτύρων, μια άλλη Ρωσία θα αναστηθεί... Ο Κύριος θα δώσει επίσης έναν σοφό ηγέτη και η Ρωσία θα αναγεννηθεί πνευματικά και υλικά. Θα δείτε όλα αυτά και θα ήθελα να είμαι μάρτυρας σε αυτό», θυμάται η Ναταλία Γιού.
Πνευματικά παιδιά και κάτοικοι του μοναστηριού λένε ότι στα τελευταία του χρόνια η εμφάνισή του, εξωτερική και εσωτερική, αποτελούνταν μόνο από δύο λέξεις: πίστη και αγάπη. Κάθε λέξη της προσευχής που έλεγε στην εκκλησία ή ο ύμνος που έψαλλε ήταν βαθιά αισθητή και μετατρεπόταν σε μια προσευχητική ώθηση. Καιγόταν από φλόγα για τον ρωσικό λαό. Η ψυχή του διψούσε για την εκλιπούσα αγία Ρωσία, στην αναβίωση της οποίας πίστευε ιερά.
Πιθανώς, βλέποντας πνευματικά αυτή την πύρινη καύση, ο γέροντας Λιούμποφ (Βερέικινα) αναφώνησε δύο φορές στην πρώτη τους συνάντηση μαζί του: «Ο πατέρας είναι ένας νέος Σεραφείμ» και έπεσε στα πόδια του, ενός 95χρονου γέροντα! Ο πατέρας αργότερα είπε ότι αυτή ήταν που είδε πόσο βαθιά σεβόταν τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ, αλλά πιθανότατα το έκρινε αυτό από σεμνότητα. Ας θυμηθούμε επίσης ότι οι πνευματικοί του μέντορες, ο ένας μετά τον άλλον, έφεραν τα ονόματα Δανιήλ και Σεραφείμ: Ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (κατά κόσμον Γκριγκόρι Κλίμκοφ) πήρε το όνομα Δανιήλ στο σχήμα. Ο επίσκοπος Φιόδωρ (Ποζντεέφσκι) ονομάστηκε Δανιήλ στο σχήμα. Και ο πατέρας Δανιήλ προσφέρθηκε πριν από τον θάνατό του να πάρει το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Αλλά λένε ότι αρνήθηκε για χάρη των πνευματικών του παιδιών, για χάρη της φροντίδας των λαϊκών που έρχονταν σε αυτόν από όλη τη Ρωσία. Άλλωστε, το σχήμα απαιτεί ειδική μοναχική προσευχή.
«Ήταν ένας σπουδαίος άνθρωπος προσευχής για τη Ρωσία. Πολλοί άνθρωποι από όλη τη χώρα έρχονταν στον ιερέα για πνευματικές συμβουλές. Προικισμένος με ιδιαίτερα πνευματικά χαρίσματα, ο πατήρ Δανιήλ έβρισκε μια ιδιαίτερη προσέγγιση σε όλους [62] », θα γράψουν οι αδελφοί στον επικήδειο λόγο.
Το 2002, ο ιερέας, περιτριγυρισμένος από τα πνευματικά του παιδιά, γιόρτασε τα ενενηκοστά γενέθλιά του. Χαιρόταν και ευχαριστούσε τον Κύριο και την Παναγία μέρα με τη μέρα. Για τις εκκλησίες που άνοιγαν, για τα αναστηλωμένα και νεοϊδρυμένα ιερά, για τους ανθρώπους που αναζητούσαν τον Κύριο, για τα πνευματικά του παιδιά.
Αλλά τα χρόνια είχαν το τίμημά τους και η υγεία του ιερέα επιδεινώθηκε.
Βασιλεία των Ουρανών
Το χρονικό των τελευταίων χρόνων της ζωής του Αρχιμανδρίτη Δανιήλ διασώζεται στα απομνημονεύματα της κόρης του Όλγας Ιβάνοβνα.
«Τον Δεκέμβριο του 2004, ο ιερέας κρυολόγησε άσχημα και ήταν άρρωστος όλο τον χειμώνα μέχρι το Πάσχα. Και όταν ήρθαν οι ζεστές μέρες, η υγεία του βελτιώθηκε λίγο και άρχισε να βγαίνει από το κελί του και να κάθεται στη βεράντα. Από τον χειμώνα του 2005, χειροτέρεψε ξανά. Η τελευταία φορά που πήγε στην εκκλησία ήταν στην εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 4 Δεκεμβρίου 2005. Μετά από αυτό, πήγε στο κρεβάτι του. Οι αδελφοί της Μονής Ντόνσκοϊ του έδωσαν τη Θεία Κοινωνία στο κελί του. Κατά καιρούς, ο ιερέας ένιωθε πολύ άσχημα και κάλεσαν ασθενοφόρο.
Στις 24 Ιουλίου 2006, ο πατέρας Δανιήλ εισήχθη στο 5ο Νοσοκομείο της πόλης σε εντατική θεραπεία σε πολύ σοβαρή κατάσταση. Χάρη στις προσπάθειες των νοσηλευτών και των γιατρών, βγήκε από αυτήν την κατάσταση.
Κατά καιρούς γινόταν καλύτερα, αλλά ξαφνικά τα πράγματα χειροτέρευαν.
Οι πνευματικές κόρες λένε ότι όταν ο ιερέας νοσηλεύτηκε την ημέρα που έλαβε χώρα το όνομα της εκλιπούσας συζύγου του, μοναχής Όλγας, ένιωσε στην καρδιά του ότι αυτή η ασθένεια ήταν θανατηφόρα, η τελευταία. Η Μαρία, το παιδί του ιερέα, είδε σε ένα όνειρο πώς τον πήρε μακριά τους μια μοναχή - πιθανώς η μητέρα του.
Από τα απομνημονεύματα της κόρης του Όλγας Ιβάνοβνα: «Ήρθα σε αυτόν λίγες μέρες πριν από τον θάνατό του με τη νοσοκόμα Λένα. Ο πατέρας Δανιήλ άρχισε να μας καλεί: «Ελάτε στη γιορτή μου, σας προσκαλώ όλους, εδώ έρχονται πολλοί άνθρωποι στη γιορτή, θα γίνει μια μεγάλη γιορτή». Και αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι λίγο πριν από τον θάνατό της, η μητέρα μου προσκλήθηκε επίσης στη γιορτή από την εκλιπούσα μητέρα της...»
Η Ναταλία Γιού θυμάται την τελευταία της συνάντηση με τον πνευματικό της πατέρα.
«Δύο εβδομάδες πριν ο πατέρας αναχωρήσει για τον Κύριο, τον επισκέφτηκα στο νοσοκομείο. Κανείς δεν επιτρεπόταν να τον δει πια, και πώς τα κατάφερα - μόνο ο Θεός ξέρει. Ο πατέρας ήταν πολύ αδύναμος και, προφανώς, το κεφάλι του γύριζε συνεχώς, επειδή με ρώτησε αρκετές φορές: "Δεν θα πέσω;" (υπήρχε μια πλευρά στο κρεβάτι και δεν μπορούσε να πέσει). Μετά από λίγο, άνοιξε ξαφνικά τα μάτια του και άρχισε να με κοιτάζει τόσο έντονα που εγώ, ανίκανη να αντέξω το βλέμμα του, κοίταξα αλλού και είπα: "Είθε ο Άγγελος να είναι μαζί σου".
Η καρδιά μου βούλιαξε. Λοιπόν, αυτό ήταν όλο, σκέφτηκα, ο Κύριος θα καλέσει τον αγαπημένο μας ιερέα πριν από την ονομαστική μου εορτή (η μνήμη της μάρτυρος Ναταλίας είναι στις 8 Σεπτεμβρίου). Σύντομα ήρθε μια νοσοκόμα. Βλέποντάς με, νευρίασε πολύ και είπε ότι ήταν ώρα για μεσημεριανό γεύμα και έπρεπε να ταΐσει τον ιερέα, και γενικά, θα είχε προβλήματα με τον γιατρό επειδή είχε έναν επισκέπτη στο δωμάτιο. Ο ιερέας μου ζήτησε να μείνω και να καθίσω μαζί του, αλλά δεν μπόρεσα να πείσω τη νοσοκόμα και δεν έψαξα άλλο τρόπο να μείνω (για παράδειγμα, να μιλήσω στον γιατρό) και έφυγα. Μέχρι σήμερα, δεν έχω απαλλαγεί από το αίσθημα ενοχής ενώπιον του πατέρα Δανιήλ για τη δειλία μου. Συγχώρεσέ με, αξέχαστε ιερέα μου.
Στις τελευταίες του μέρες, ο πνευματικός του γιος, Αρχιερέας Δημήτριος Σπάνκο, ήταν με τον ιερέα. Προσευχήθηκε μαζί του, του έδωσε το χρίσμα και του έδωσε τη Θεία Κοινωνία. Οι αδελφοί της Μονής Ντόνσκοϊ ήρθαν επίσης για να κοινωνήσουν στον ιερέα.
Ο Επίσκοπος Τύχων (Σεβκούνοφ), ο οποίος τον επισκέφθηκε λίγο πριν από τον θάνατό του, έμεινε έκπληκτος από την πνευματική δύναμη της αγάπης που κατέκλυσε τον γέροντα: «Πόσο εκπληκτικά αναχώρησε για τον Κύριο! Είχε ξεραθεί, ήταν πολύ αδύνατος, και όταν η Τατιάνα ήρθε σε αυτόν για τελευταία φορά, ήταν εντελώς αλλαγμένος, αδύναμος - σαν φτερό, σαν χορτάρι, ήταν ξαπλωμένος ο γέρος. Αλλά έμεινα έκπληκτος που όταν με είδε, ανακάθισε στο κρεβάτι, τεντώθηκε και είπε: «Αγαπητέ μου!» Και με αγκάλιασε και έκλαψε - φανταστείτε, έναν άνθρωπο, κυριολεκτικά ώρες, πιθανώς, πριν από τον θάνατό του! Και έτσι γνώρισε σχεδόν όλους. Τόσο ειλικρινής, καταπληκτικός και δυνατός στην αγάπη.
Και μια τέτοια αγάπη, φυσικά, είναι αθάνατη, περνάει από τη ζωή μας, από αυτό το φθαρτό, αδύναμο και ετοιμοθάνατο σώμα στην αιώνια ζωή, κανένας θάνατος, κανένα βάσανο δεν μπορεί να δημιουργήσει εμπόδια για μια τέτοια Θεϊκή αγάπη, η οποία μεταδίδεται στον άνθρωπο.
Ο Αρχιμανδρίτης Δανιήλ εκοιμήθη την ίδια ημέρα, στις 10:45 μ.μ. στις 8 Σεπτεμβρίου 2006.
Η Όλγα Ιβάνοβνα Σαρίτσεβα θυμάται ότι την στοιχειώνει το συναίσθημα της νεότητας του ετοιμοθάνατου πατέρα της. «Δύο μέρες πριν από τον θάνατό του, το πρόσωπό του ξαφνικά έγινε νεανικό, σαν νεαρού άνδρα, και μου φάνηκε ότι δεν είχε γένια. Σταμάτησα στο κρεβάτι του, έκπληκτη από αυτή την αλλαγή. Ο πατέρας μου είχε έναν γαλήνιο και γαλήνιο θάνατο. Κοινωνούσε κάθε μέρα και την ημέρα του θανάτου του κοινωνούσε».
Η ώρα του αποχαιρετισμού με τον αγαπητό ιερέα είχε φτάσει. Η υγεία του επιδεινωνόταν και ο πατήρ Δημήτριος άρχισε την προσευχή για τον εκλιπόντα. Διάβασε τον κανόνα για την αναχώρηση της ψυχής, και αυτή έφυγε ήσυχα από το γερασμένο σώμα, εξαντλημένη από την ασθένεια.
Σύντομα ο Αρχιμανδρίτης Αγαφόδωρ (ηγούμενος της Μονής Ντονσκόι) έφτασε με τους αδελφούς και μετέφερε το σώμα του πατέρα Δανιήλ στο κελί του, χάρη στο οποίο κατέστη δυνατό να αποφευχθεί η νεκροψία, στην οποία επέμεινε ο αρχιιατρός.
Ο πατέρας Δημήτρης θυμάται ότι έπρεπε να αγωνιστεί σκληρά για να υπερασπιστεί το δικαίωμα των γιατρών να μην πραγματοποιήσουν νεκροψία. «Δεν ήταν σαφές γιατί ήθελαν να ανοίξουν το σώμα ενός αδύναμου, ηλικιωμένου άνδρα - αυτόν τον ναό που δημιούργησε ο Θεός».
Οι προσευχές, οι λιτιές και η ανάγνωση του Ευαγγελίου στον τάφο του αγαπημένου ποιμένα, πατέρα και αγαπημένου προσώπου για πολλά, πολλά πνευματικά παιδιά από όλη τη χώρα δεν σταμάτησαν.
Στις 9 Σεπτεμβρίου, η σορός του Πατέρα Δανιήλ μεταφέρθηκε στον Μικρό Καθεδρικό Ναό. Τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση και στις 10 Σεπτεμβρίου μεταφέρθηκε στον Μεγάλο Καθεδρικό Ναό. Η εκκλησία ήταν γεμάτη πιστούς, πνευματικά παιδιά που συγκεντρώθηκαν εκείνη την ημέρα για να δουν τον αγαπημένο τους ιερέα στο τελευταίο του ταξίδι.
Ο Επίσκοπος Κρασνογκόρσκ Σάββας (Βόλκοφ) τέλεσε την τελευταία λειτουργία του ιερέα. Ο επίσκοπος σημείωσε ότι η ψυχή ενός ατόμου που τιμήθηκε να λάβει την κοινωνία την ημέρα του θανάτου μεταβαίνει στον Θρόνο του Κυρίου, παρακάμπτοντας τις δοκιμασίες. Αυτό συμβαίνει σε υψηλούς ασκητές ή σε εκείνους που ήταν εξαιρετικά αγνοί στην καρδιά. Στη συνέχεια, ο Επίσκοπος Σάββα τέλεσε την επίσημη νεκρώσιμη ακολουθία.
Η μοναχή Α. ήθελε πολύ να συναντήσει τον πατέρα Δανιήλ, αλλά οι συνθήκες δεν λειτούργησαν καλά. Αφού έμαθε για τον θάνατό του, έσπευσε στη Μόσχα. «Υπήρχε πολύς χρόνος», θυμάται, «και ήμουν σίγουρη ότι άργησα για τον αποχαιρετισμό του γέροντα. Αλλά μπαίνοντας στις πύλες της Μονής Ντονσκόι, είδα ότι ολόκληρη η πλατεία ήταν γεμάτη με ανθρώπους που ήθελαν να αποχαιρετήσουν τον πνευματικό τους πατέρα. Δύο ιερείς βγήκαν να με υποδεχτούν, ζήτησα μια ευλογία και μπόρεσα να στριμωχτώ μέσα από το πλήθος προς το φέρετρο που τους ακολουθούσε. Έτσι, ο πατέρας Δανιήλ μου έκανε δεκτή τη συνάντηση. Όταν τον φίλησα, το χέρι του ήταν ζεστό και απαλό, σαν να ήταν ζωντανό».
Με την ευλογία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξίου Β΄, ο ιερέας θάφτηκε στο νεκροταφείο της Μονής Ντονσκόι πίσω από τον Μεγάλο Καθεδρικό Ναό.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου