Πέτροβιτς
Η πίστη δεν έχει ακόμη εκλείψει στην Αγία Ρωσία. Οι φωστήρες του δεν έχουν ακόμη σβήσει. Ας μην τοποθετούνται αυτοί οι φωστήρες σε ψηλά επιχρυσωμένα βάθρα, ας μην επιδιώκουν τη δόξα αυτού του κόσμου: ποια είναι η ανάγκη! Το ήσυχο φως αυτών των λυχναριών, που διεισδύει βαθιά στις ψυχές, είναι εκεί, δεν έχει σβήσει, και οι απαλές ακτίνες τους ζεσταίνουν τους εργάτες γύρω τους.
Ήξερα κι εγώ ένα από αυτά τα φωτιστικά. Ένας ογδοντάχρονος, σκυφτός γέρος, ο Πέτροβιτς, έζησε μόνος του για περίπου σαράντα χρόνια στον απομακρυσμένο οικισμό Πογκορέλοφκα. Όλοι οι συγχωριανοί του, μικροί και μεγάλοι, τον γνώριζαν, και τον γνώριζαν και τα γειτονικά χωριά και αγροκτήματα.
Πώς ζούσε πριν, στα νιάτα του; Ένας ήρεμος εκσκαφέας, μεγάλωσε μια κόρη και δύο γιους, αλλά ο Θεός δεν καταδέχτηκε να του δώσει οικογενειακή ευτυχία. Όταν ήταν τριάντα ή σαράντα ετών, ο Θεός «πήρε» τη γυναίκα του Πέτροβιτς και μετά από αυτήν, την κόρη του.
Οι γιοι, έχοντας καταχραστεί την καλοσύνη του πατέρα τους, μπλέχτηκαν σε εργοστάσια και ορυχεία, εγκατέλειψαν τον πατέρα τους και δεν υπήρχε σχεδόν κανένα ίχνος ή ίχνος τους. Κανένας τους δεν έδειξε το βλέμμα του στο χωριό του, κανένας τους δεν έστειλε ούτε ένα χάλκινο σεντ στον γέρο πατέρα του. Ο Πέτροβιτς συμφιλιώθηκε με τη βαριά του θλίψη, με την άτολμη μοναξιά του. τουλάχιστον κανείς δεν τον άκουσε να παραπονιέται. «Λοιπόν, όλα είναι άγιο θέλημά Του», έλεγε όταν η συζήτηση στράφηκε κατά λάθος στη μοναξιά του.
Ο Πέτροβιτς πούλησε το ευρύχωρο κτήμα του, πούλησε την ξύλινη καλύβα του, πούλησε τα βοοειδή του και, αφήνοντας στον εαυτό του όχι περισσότερο από δέκα με δεκαπέντε οργιές, έχτισε για τον εαυτό του ένα μικρό καταφύγιο και εγκαταστάθηκε σε αυτό. Έδωσε το σημαντικό ποσό που έλαβε από την πώληση στην εκκλησία για φύλαξη , με τον όρο να του δίνονται δέκα ρούβλια ετησίως για να αγοράζει εκκλησιαστικά κεριά, κληροδοτώντας το υπόλοιπο στους καλούς ανθρώπους που θα τον έθαβαν.
Όλα τα εγκόσμια τους είχαν απομείνει: ούτε οικογένεια, ούτε περιουσία. Χωρίς να δεσμεύεται από κανέναν και τίποτα, για σαράντα χρόνια ο Πέτροβιτς δεν έχασε ούτε μία θεία λειτουργία. Επί σαράντα χρόνια κανείς δεν τον είχε δει ποτέ θυμωμένο ή εκνευρισμένο, κανείς δεν είχε ακούσει ποτέ ούτε μια κουβέντα από αυτόν. Η εργασία, η προσευχή, οι καλές πράξεις που έκανε και η αγγελική πραότητα προσέλκυσαν όλες τις καρδιές κοντά του. Δεν είχε εχθρούς, και επομένως όλοι ήταν φίλοι, όλοι ήταν αδελφοί.
Μέρα με τη μέρα έκανε κάθε είδους δουλειά για τους συγχωριανούς του, χωρίς να ζητάει τίποτα για τη δουλειά του. Συνέβαινε ότι άξεστοι άνθρωποι εξαπατούσαν τον γέρο, αλλά αυτό συνέβαινε σπάνια. Η συνείδηση στο χωριό ήταν ακόμα ζωντανή και η εργασία δεν έμενε απλήρωτη, ειδικά επειδή ο ανιδιοτελής γέρος δεν κυνηγούσε περισσότερα.
Κάθε αργία, κάθε Κυριακή ο Πέτροβιτς έβρισκε τους αδελφούς, άναβε κεριά και τους παρουσίαζε για την προσκομιδή.
Ο Πέτροβιτς ήταν άνθρωπος με εμπειρία: είχε δει το Κίεβο με τους ιερούς τόπους του, είχε δει το Σολοβκί και είχε επίσης επισκεφθεί την Αγία πόλη της Ιερουσαλήμ.
Σπάνια, σπάνια γινόταν κηδεία ή επιμνημόσυνη δέηση χωρίς τον Πέτροβιτς. Χωρίς αυτόν, δεν πραγματοποιούνταν προσευχές στις καλύβες: παντού ήταν ένας ευπρόσδεκτος, τιμημένος φιλοξενούμενος. Ο γέρος αντιπαθούσε μόνο τους γάμους: ντρεπόταν πολύ για την πλατιά ρωσική ευθυμία...
Όλο το χωριό αγαπούσε τον γέρο, νέοι και γέροι. Κάποιοι τον προσέλκυσαν οι απλές, εγκάρδιες ιστορίες του για ιερούς τόπους, άλλοι αναζήτησαν παρηγοριά στην στοργική, καλοσυνάτη καρδιά του σε δύσκολες καταστάσεις της ζωής, και άλλοι πάλι προσέλκυσαν την άγια ζωή του. Όλοι το θεωρούσαν τιμή και χαρά να βλέπουν τον Πέτροβιτς στο μέτριο γεύμα τους. Ο άτρωτος και θεοσεβούμενος Πέτροβιτς διακρινόταν για την εξαιρετική του σεμνότητα και κανείς δεν τον έβλεπε να στέκεται μπροστά σε άλλους στην εκκλησία.
Πέρασαν χρόνια, πέρασαν δεκαετίες σαν αστραπή. Ο Πέτροβιτς δεν ένιωθε καλά, δεν ένιωθε καλά χωρίς προφανή λόγο. Η δίκαιη, άγια ζωή του έσβησε σαν κερί μπροστά σε μια εικόνα. Ο αδύναμος γέρος σπάνια έβγαινε έξω: δεν είχε δύναμη. Αλλά δεν τον ξέχασαν: όλο το χωριό ήταν φιλοξενούμενοί του. Φυσικά, χωρίς προηγούμενη συμφωνία, δημιουργήθηκε μια ουρά: σήμερα ο ιδιοκτήτης από τη μία αυλή τάιζε και φρόντιζε τον Πέτροβιτς, αύριο από την άλλη, και ούτω καθεξής.
Το πρώτο πράγμα που συνέβη πριν από τις διακοπές ήταν ότι η περιοχή γύρω από το καταφύγιο του Πέτροβιτς καθαρίστηκε. Ο Πέτροβιτς ήταν ο πρώτος που στόλισε το καταφύγιό του με πρασινάδα την Κυριακή της Αγίας Τριάδας. Και κανείς δεν το θεώρησε κατόρθωμα, κανείς δεν καυχήθηκε: όλοι ήξεραν, όλοι ένιωθαν ότι έτσι έπρεπε να είναι.
Η τελευταία και πιο σημαντική επιθυμία του Πέτροβιτς έγινε επίσης πραγματικότητα: πέθανε την πρώτη ημέρα του Αγίου Πάσχα, και όχι πένθιμη κηδεία, αλλά χαρούμενα πασχαλινά άσματα αντηχούσαν στην τελευταία του κατοικία.
Όλο το χωριό ήταν παρόν στην κηδεία του δίκαιου γέροντα. Τον έθαψαν με τόση επισημότητα όσο κανένας από τους πιο εξέχοντες πλούσιους ανθρώπους. Όλοι θα το θεωρούσαν σοβαρή προσβολή προς τον εαυτό τους αν η συμβολή τους στην ταφή του Πέτροβιτς δεν είχε γίνει δεκτή. Δεν υπήρχε επιμνημόσυνη δέηση στο χωριό όπου δεν καταγράφηκε ο νεοαποθανών. Ο τάφος του είναι καλυμμένος με πράσινο χλοοτάπητα, και την άνοιξη, το καλοκαίρι και μέχρι τα τέλη του φθινοπώρου δεν μένει μόνος: ένα στοργικό, αν και ξένο, χέρι φροντίζει συνεχώς τον τάφο του, αν και όλοι όσοι γνώριζαν τον καλό γέρο ή άκουσαν γι 'αυτόν εξακολουθούν να φέρουν τα δάκρυά τους, τις λύπες τους.
Στις μέρες του Αγίου Πάσχα, ο τάφος του Πέτροβιτς είναι ίσως ο πιο όμορφος από όλους: πράσινο, φρέσκια άμμος, κόκκινα αυγά κοντά στον σταυρό. Ποιος περιέβαλε αυτόν τον λόφο ενός άστεγου γέρου με τόση ανιδιοτελή, αγνή αγάπη; Ολοι!
Ήσυχα, ειρηνικά και ανώδυνα, αυτός ο αγαπημένος και σεβαστός σχεδόν ενενήντα ετών γέροντας, αυτός ο φάρος πίστης και αγάπης, αυτός ο αληθινός Χριστιανός, απεβίωσε, και για πολύ καιρό το όνομά του θα επαναλαμβάνεται με ευλάβεια από χιλιάδες χείλη, μέχρι που τελικά θα συνυφαίνεται με κάποιον λαϊκό θρύλο ή με τον Θείο στίχο ενός περιπλανώμενου ανάπηρου.
Ειρήνη στις στάχτες σου, ταπεινό γεωργέ, που κοπίασες καλά στο χωράφι του Χριστού!
(Ιερέας Φ., «Ρώσος Προσκυνητής», αρ. 30, 1907)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου