ΑΝ ΑΓΑΠΑΣ...
Αντρέι, 30 ετών, καθηγητής ιστορίας: Η γυναίκα μου πηγαίνει τακτικά στην εκκλησία, αλλά εγώ όχι. Είμαι βαπτισμένος και πιστεύω στον Θεό. Αλλά όλοι αυτοί οι κανόνες...
Υπάρχουν, φυσικά, κάποιες τελετουργίες που δεν μου αρέσουν ιδιαίτερα. Για παράδειγμα, κάνω τον σταυρό μου όταν μπαίνω εκκλησία. Δεν είναι δύσκολο για μένα. Υπάρχουν όμως και κάποια που αποτελούν μεγάλο βάρος για μένα. Αν πρέπει να στέκομαι σαν κολόνα για 3 ώρες, χωρίς να νιώθω τίποτα και δεν μπορώ να δω τίποτα, τότε δεν θα σταθώ. Γιατί;
Ναι, προσεύχομαι στον Θεό, απευθύνομαι σε Αυτόν. Μπορώ να κάθομαι, να στέκομαι, να περπατάω, να ξαπλώνω... Ο Θεός πάντα ακούει και βλέπει έναν άνθρωπο. Και οι εικόνες για μένα - εξαρτάται από το είδος τους. Αν η εικόνα είναι καλή, τότε το άτομο που την ζωγράφισε έβαλε μια μυστικιστική εικόνα μέσα της, και χρειάζεται τουλάχιστον ως απεικόνιση αυτής της εικόνας. Λοιπόν, αν είναι μια χάρτινη εικόνα - εγώ, κατ 'αρχήν, δεν καταλαβαίνω πραγματικά σε τι χρησιμεύει. Και γιατί να σταυρώνεσαι μπροστά σε ένα κομμάτι χαρτί.
Με ενοχλεί που η γυναίκα μου ακολουθεί έναν τέτοιο εκκλησιαστικό τρόπο ζωής; Αν βρίσκεται σε μια πολιτεία ψύχωση, τότε φυσικά είναι δυσάρεστο για μένα. Και αν είναι καλά, τότε είναι φυσιολογικό. Επιπλέον, αν ήταν σε φυσιολογική κατάσταση μόνη της, και μάλιστα πήγαινε στην εκκλησία, τότε είναι πολύ πιο ισορροπημένη. Και ήρεμη.
Αλλά συμβαίνει να έρχεται από την εκκλησία με μάτια που καίγονται και τρεμάμενα χέρια, επειδή ο ιερέας την έκανε να τσαντιστεί. Είναι γεμάτη επιθετικότητα. Γιατί συμβαίνει αυτό;
Τι συμβαίνει; Δεν ξέρω...
Γι' αυτό συμβαίνουν κάθε λογής πράγματα: Χάνω την ψυχραιμία μου, η γυναίκα μου χάνει την ψυχραιμία της. Αλλά αυτό είναι που διακρίνει έναν φυσιολογικό άνθρωπο από έναν τρελό: αργότερα μετανιώνει για κάτι, αναλύει κάτι, προσπαθεί να αλλάξει κάτι. Και καταλαβαίνω ότι δεν είναι όλα στο χέρι μου. Και μπορώ να στραφώ στον Θεό και να πω: Δεν μπορώ να κάνω τίποτα εδώ, βοήθησέ με. Στην πραγματικότητα, κάνουμε αυτό το σύστημα-τυπικά, μαζί με τη γυναίκα μου. Μπορούμε να σταθούμε δίπλα στα εικονίδια, γιατί αν καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι δεν έχει σημασία πού στεκόμαστε, τότε μπορούμε να σταθούμε δίπλα στα εικονίδια. Και αυτή, όπως φαίνεται, νιώθει πιο άνετα...
Η εκκλησιαστική ζωή της γυναίκας μου δεν με ενοχλεί αν βρίσκεται σε φυσιολογική κατάσταση. Θα ήθελα να φύγει από την Εκκλησία; Γιατί; Αν αυτό την κάνει να νιώθει καλά, γιατί να φύγει;
Δεν έχω αντίρρηση να πηγαίνει τα παιδιά στην εκκλησία. Δεν τα αναγκάζει, λέει: πάμε, παιδιά, στην εκκλησία. Τους προτείνει: όσο είστε μαζί μου, θα ήθελα να πηγαίνετε στην εκκλησία και να κοινωνείτε. Όταν μεγαλώσουν και δω ότι τους αρέσει, τότε φυσικά δεν θα μπω στον δρόμο τους. Αλλά αν δεν τους αρέσει, τότε είμαι αντίθετος - με το ζόρι, όλοι στη σειρά «σε ένα λαμπρό μέλλον».
Πιστεύω ότι είναι αδύνατο να φέρεις κάποιον οπουδήποτε. Μπορείς να σύρεις κάποιον στην εκκλησία, αλλά για να τον φέρεις εσωτερικά, το άτομο πρέπει να είναι αρκετά ώριμο γι' αυτό. Μπορείς να βοηθήσεις μόνο δείχνοντάς του τι είναι η πίστη, με το δικό σου παράδειγμα... Και αν μια γυναίκα αγαπάει πολύ τον άντρα της, δεν θα θέλει να έρχεται στην εκκλησία, θα θέλει να νιώθει καλά, να είναι ευτυχισμένος. Και η μορφή που θα πάρει αυτή η ευτυχία είναι δευτερεύουσας σημασίας...
Αλλά αν κάποιος θέλει να φέρει, και κάποιος άλλος δεν είναι έτοιμος, τότε αυτό είναι παθολογία. Αυτός είναι απλώς εγωισμός. Γιατί πώς μπορώ να θέλω κάτι που μπορεί να είναι κακό για κάποιον άλλο; Και στην Εκκλησία μπορεί να είναι κακό, επειδή περισσότεροι από τους μισούς είναι ψυχοπαθείς...
Αντιλαμβάνομαι την αγάπη ως μια κατάσταση ενότητας, πνευματική ενότητα. Οι άνθρωποι αγαπούν ο ένας τον άλλον επειδή βρίσκονται σε κατάσταση πνευματικής εγγύτητας. Όταν ένας αγαπάει τον άλλον, θέλει να είναι καλά. Αν η αγάπη είναι εγωιστική, τότε αποδεικνύεται ότι δεν αγαπώ ένα άτομο, αλλά αγαπώ την εικόνα που ζωγράφισα και που συνδέεται με αυτό. Και αν ένα άτομο δεν αντιστοιχεί σε αυτό εικόνα, τότε το μίσος αρχίζει να βράζει μέσα μου. Αποδεικνύεται ότι δεν αγαπώ ένα άτομο, αλλά κάτι που έχω εφεύρει ο ίδιος.
Να ένα παράδειγμα. Ας πούμε ότι μου αρέσει το αλπικό σκι. Αλλά εκείνη δεν το κάνει. Φοβάται, δεν καταλαβαίνει. Αλλά θέλω τόσο πολύ να είναι μαζί μου, για να καταλάβει πόσο υπέροχο είναι!
Αλλά δεν θα την σύρω με τη βία ούτε θα κάνω σκηνή επειδή δεν κάνει σκι μαζί μου. Φυσικά, θα επιμείνω να έρθει μαζί μου μια φορά. Όχι να προσπαθήσει, αλλά να με δει να κάνω σκι. Τι ευχαρίστηση παίρνω από αυτό. Θα της δείξω τα πάντα, από την αρχή μέχρι το τέλος. Πώς κερώνω αυτά τα σκι, πώς εγώ, δεν ξέρω, σφίγγω αυτά τα παξιμάδια και τα μπουλόνια. Μια ολόκληρη τελετή τσαγιού!
Διαλέγω την ώρα, διαλέγω την χιονοκάλυψη, την χρειάζομαι στο βουνό... Κατεβαίνω λοιπόν αυτό το βουνό, και με τόσο ανεβασμένη διάθεση, γεμάτη αδρεναλίνη, αλλάζω ρούχα, την πηγαίνω σε ένα καφέ, της λέω πόσο υπέροχα ήταν. Μετά από λίγο καιρό, όταν το απορροφήσει στη συνείδησή της, θα της προτείνω να το δοκιμάσει η ίδια. Με λίγη δική μου βοήθεια - να κάνει βόλτα. Αν της άρεσε ο τρόπος που έκανα βόλτα, αυτό που ένιωσα τότε, τότε θα πάει. Θα κάνει βόλτα μερικές φορές, και μετά θα τη ρωτήσω: λοιπόν θα έρθεις μαζί μου; Ή ακόμα όχι;
Είχα πραγματικά παρόμοιες καταστάσεις με τη γυναίκα μου, όταν την «εκπαίδευσα» έτσι. Κοίταζε και κοίταζε, προσπαθούσε και έλεγε: αυτό ήταν όλο, αυτό είναι αρκετό. Ναι, κατάλαβα ότι είναι υπέροχο για σένα, οπότε προχώρα και καβάλα. Αλλά προτιμώ να κάθομαι σπίτι. Και καταλαβαινόμαστε απόλυτα σε αυτό. Νιώθω ότι δεν το χρειάζεται. Και γιατί να την πείσω ξανά αν το άτομο είναι αγχωμένο.
Και κάτι ακόμα. Αν κάποιος κάνει σκι με μαεστρία, μπορεί να προσελκύσει άλλους. Αλλά αν πέφτει συνέχεια, τότε κανείς δεν θα μάθει ποτέ από ένα τέτοιο παράδειγμα.
Γενικά, μαθαίνουν από τον επαγγελματισμό. Γιατί οι άνθρωποι Πηγαίνουν σε εκθέσεις δασκάλων, μαθαίνουν από άρτια καταρτισμένους δασκάλους;.. Το ίδιο ισχύει και για τον Χριστιανισμό. Άλλωστε, δεν είναι πληροφορίες που μεταδίδονται από ένα άτομο, αλλά από ένα κράτος...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου