Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Κυριακή 6 Ιουλίου 2025

Μητροπολίτης Μανουήλ (Λεμεσέφσκι) "Κήπος με λουλούδια Solovetsky" 10

 



Ιεροδιακονος Πάμβα († 9 Αυγούστου 1896)

Ο Ιεροδιακονος Πάμβα έφτασε στο μοναστήρι με τον γιο του, ο οποίος ονομαζόταν Θεοφάν. Έφτασαν κάποια στιγμή στη δεκαετία του '60, μετά τον βομβαρδισμό του μοναστηριού από τους Βρετανούς. Δεν γνωρίζουμε την αρχική του υπακοή. Ο γιος του, ενώ ήταν ακόμα ιεροδιάκονος, έπαθε παράλυση στη δεξιά πλευρά του σώματός του. Ο Ιεροδιακονος Πάμβα, πριν από τα εγκαίνια της Σκήτης της Αναλήψεως στο όρος Σεκίρναγια, ζούσε εκεί το καλοκαίρι για να φυλάει τη σκήτη και να δέχεται προσκυνητές που μερικές φορές έρχονταν εκεί. Και τον χειμώνα, ζούσε στην παλιά Σοσνόβαγια για να φυλάει και να ανάβει το καντήλι στο παρεκκλήσι μπροστά στην αποκαλυφθείσα Εικόνα της Θεοτόκου στη Σοσνόβαγια.

Μια χειμωνιάτικη μέρα, τα μεσάνυχτα, ενώ διάβαζε και έψαλλε ψαλμούς, άκουσε κάποιον να μπαίνει στο κελί του, του οποίου οι πόρτες ήταν κλειδωμένες με γάντζο. Ο γέροντας, γυρίζοντας προς την πόρτα, είδε έναν μεγάλο Νέγρο, εντελώς μαύρο σαν αιθάλη, και εντελώς γυμνό. Τα μαλλιά του ήταν πυκνά και πολύ σγουρά, τα δόντια του ήταν άσπρα και τα μάτια του κόκκινα, σαν φωτιά. Δεν είπε τίποτα, αλλά στάθηκε σιωπηλός. Ο γέροντας, βλέποντάς τον, δεν ντράπηκε, κατάλαβε τι είδους επισκέπτης είχε έρθει σε αυτόν, και, γυρίζοντας ξανά προς τις εικόνες, άρχισε να ψέλνει ψαλμούς. Στο τέλος της προσευχής, γύρισε προς την πόρτα, αλλά ο απρόσκλητος επισκέπτης δεν ήταν πια εκεί, και η πόρτα ήταν ακόμα κλειδωμένη με γάντζο.

Στα γεράματά του απαλλάχθηκε από αυτή την υπακοή, έζησε στο μοναστήρι ειρηνικά. Προς το τέλος της ζωής του τυφλώθηκε εντελώς. Ο γέροντας ήταν ασκητής, ονομαζόταν ερημίτης. Ο αείμνηστος ιερομόναχος Φλαβιανός πήγαινε συχνά σε αυτόν στη Σεκίρναγια για να διαβάσει τον κανόνα. Και αυτή ήταν η μόνη παρηγοριά για τον π. Πάμβα τα τελευταία χρόνια της ζωής του.

Αρχιμανδρίτης Πιτιρίμ († 14 Αυγούστου 1903)

Πέθανε ως ηγούμενος της Μονής Κοζεόζερσκι στην Επισκοπή Αρχαγγέλου, όπου και τάφηκε. Εκάρη μοναχός στο Σολοβέτσκι. Διετέλεσε διαδοχικά μια σειρά από μοναστικές θέσεις και, υπό τον ηγούμενο, π. Αρχιμανδρίτη Μελέτι, διορίστηκε ηγούμενος της Μονής Σολοβέτσκι, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1880, όταν διορίστηκε στη Μονή Κοζεόζερσκι. Κατά τη γνώμη των αδελφών της Μονής Σολοβέτσκι, θεωρούνταν «ευσεβής γέροντας».

Ο Ιερομοναχος Ζωσιμάς είπε κάποτε στους γείτονές του ότι είχε τιμήσει να δει την αναχώρηση της ψυχής αυτού του δίκαιου γέροντα, η οποία μεταφέρθηκε με αγγελική ψαλμωδία στα ουράνια μοναστήρια. Στη συνέχεια, αυτή η ιστορία επιβεβαιώθηκε από μια γραπτή ειδοποίηση για τον θάνατο του π. Πιτιρίμ, η οποία επαναλάμβανε απ' έξω το όραμα του γέροντα π. Ζωσιμά (Solovetsky New Patericon, σελ. 36).

Μακαριστός μοναχός Tikhon Bolnichny († 30 Ιανουαρίου 1901)

Ο μοναχός Τύχων καταγόταν από το Νόβγκοροντ, στην περιοχή Τίχβιν, και έζησε στην ηγουμενία των πατέρων Μελετίου, Βαρλαάμ και Ιωαννικίου. Οι τελευταίες δεκαετίες της μακράς ζωής του στο Σολοβέτσκι πέρασαν μέσα σε καταπίεση, διωγμούς, χλευασμούς και μεγάλες θλίψεις. Έζησε μια παράξενη, μυστηριώδη ζωή, έχοντας προφανώς αναλάβει το κατόρθωμα της ανοησίας για τον Χριστό. Είχε μια ιδιαίτερη τόλμη, ανεξάρτητα από τη θέση και το κύρος που κατείχαν οι μοναχοί, να τους καταγγέλλει για άσεμνη και ακατάλληλη συμπεριφορά για έναν μοναχό. Ακόμα και οι ηγουμένοι έπρεπε να ακούν τις καταγγελίες, τις επιπλήξεις και τα λόγια του για να τον εποικοδομήσουν, αν παρατηρούσε κάποια απόκλιση από την καθιερωμένη ευπρέπεια.

Τα τελευταία 20-25 χρόνια της ζωής του, παρά τις επίμονες νουθεσίες του ηγουμένου και των πρεσβυτέρων αδελφών, άρχισε πεισματικά να αυτοαποκαλείται «Τίχων, Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών» και ευλογούσε όποιον συναντούσε και με τα δύο χέρια. Γι' αυτό, με εντολή του ηγουμένου, απομονώθηκε από τους αδελφούς και τοποθετήθηκε σε ένα από τα κελιά των τότε ήδη ακατοίκητων εγκαταστάσεων του κρατικού μοναστηριού, όπως το αποκαλούσαν εδώ, τη φυλακή.

Ένα τόσο αυστηρό μέτρο απομόνωσης από τους αδελφούς υπαγορεύτηκε, σύμφωνα με τον ηγούμενο, από την ανάγκη απελευθέρωσης των αδελφών από τον πειρασμό. Επιπλέον, πολλοί από τους αδελφούς άρχισαν να τον θεωρούν ψυχικά άρρωστο.

Τα παράθυρα του κελιού του έβλεπαν στην αυλή, προς τις κύριες πύλες του Κρεμλίνου. Μερικές φορές καθόταν δίπλα στο ανοιχτό παράθυρο και ευλογούσε τους περαστικούς με επίσκοπο, λέγοντας:

- Είμαι ο Τύχων, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών.

Χαιρέτησε τους προσκυνητές που έρχονταν σε αυτόν με τον ίδιο χαιρετισμό και την ευλογία του επισκόπου, μεταξύ των οποίων διαδόθηκαν φήμες για τον εαυτό του ως ασκητή και σαγηνευτή για χάρη του Χριστού. Όλοι ήταν πρόθυμοι να ακούσουν από αυτόν όχι μόνο λόγια οικοδομής, αλλά και προφητείες. Ωστόσο, ο Όσιος Τύχων δεν ικανοποιούσε πάντα την άσωτη περιέργειά τους.

Με εντολή του ηγουμένου, του ανατέθηκε ένας υπηρέτης - ένας δόκιμος μοναστηριού, ο οποίος συχνά θύμωνε με τον ευλογημένο, τον κλείδωνε για μια μέρα ή και περισσότερο. Υπήρχαν περιπτώσεις που ο π. Τύχων ήταν κλεισμένος για μια εβδομάδα, χωρίς φαγητό. Αλλά ο δυνατός γέροντας δεν τον επέπληξε ποτέ γι' αυτό, πάντα σιωπούσε, και ακόμη και σε τέτοιες περιπτώσεις δεν ανέφερε το φαγητό.

Επομένως, ήταν, κατά κάποιον τρόπο, νηστευτής εξ ανάγκης. Κανείς δεν γνώριζε τον κανόνα προσευχής του κελιού του. Αλλά συχνά τον έβλεπαν με υψωμένα τα χέρια και με ένα φλεγόμενο βλέμμα των υγρών ματιών του στραμμένο προς τα πάνω.

Αυτός ο γέροντας υπέφερε πολλές θλίψεις, ταπεινώσεις και χλευασμούς από τους γύρω αδελφούς, αλλά συγχώρεσε όλους για όλα αυτά λόγω της πραότητας και της γαλήνης του, που φώτιζε το πρόσωπό του, κάτι που χρησίμευσε ως λόγος να τον αποκαλέσουν μακαρίτη. Αποκαλούσε όλους τους αδελφούς με το όνομα και το πατρώνυμό του, έχοντας όλα αυτά στην καρδιά του όχι λόγω γνώσης, αλλά λόγω της αγνότητας εκείνων που του απευθύνονταν. Είχε ιδιαίτερο ζήλο για την ανάγνωση του Ευαγγελίου.

Συχνά, επίσης, διαβεβαίωνε κρυφά και με ενθουσιασμό τους γύρω του ότι στο κελί του θα υπήρχε εκκλησία. Και πράγματι, μετά τη δημοσίευση του μανιφέστου της 17ης Απριλίου 1905 για την ελευθερία της θρησκείας, ολόκληρο το κτίριο της πρώην φυλακής υπό τον π. Αρχιμανδρίτη Ιωαννίκιο ξαναχτίστηκε σε νοσοκομείο μοναστηριού, και στο κελί, όπως φαίνεται, τοποθετήθηκε ακόμη και το ιερό μιας κατ' οίκον εκκλησίας προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου «Κατάλαψε τις θλίψεις μου».

Έμεινε εκεί για λίγο καιρό, πριν φυλακιστεί, στο Μούξολμ. Μια μέρα περπατούσε κοντά στο ερημητήριο και μουρμούριζε κάτι παράξενο, και μετά έφτασε σε ένα μέρος ανάμεσα στους θάμνους και έθαψε έναν μικρό σταυρό που είχε φτιάξει ο ίδιος στο έδαφος.

«Πάτερ Τύχων, τι κάνεις εκεί;» τον ρώτησαν οι αδελφοί.

«Και αυτή η εκκλησία θα είναι εδώ», απάντησε με σίγουρο τόνο.

«Αλλά δεν θα γίνει», διαμαρτυρήθηκαν, «για τον Μούξολμα το παρεκκλήσι που υπάρχει τώρα είναι αρκετό».

Αλλά ο ευλογημένος Τύχων έφυγε μόνο σιωπηλά, γιατί δεν σπατάλησε λόγια, δεν φλυαρούσε, αλλά πάνω απ' όλα παρέμεινε σιωπηλός.

Αρκετά χρόνια αργότερα, με την ευλογία των τοπικών επαρχιακών αρχών, χτίστηκε μια εκκλησία σε αυτό το σημείο προς τιμήν του Αγίου Σεργίου, Ηγουμένου του Ραντονέζ.

Μετά από αυτό, οι γύρω του έγιναν ακόμη πιο ζηλωτές στην τιμή του, αφού ένα πράγμα είχε εκπληρωθεί, και τώρα περίμεναν την εκπλήρωση του επόμενου, συγκεκριμένα, σχετικά με «κάποιον Παναγιώτατο Πατριάρχη Τύχωνα». Τώρα πρέπει να γίνουμε μάρτυρες της ακριβούς εκπλήρωσης των λόγων του. Δεν υποδεχτήκαμε τον Πατριάρχη Τύχωνα την ώρα της έναρξης των προβλημάτων; Και ποιος θα μπορούσε να φανταστεί τότε ότι αυτός ο πράος Παναγιώτατος (και ο ευλογημένος Τύχων τον απεικόνισε ως τέτοιο) θα κλειδωνόταν τελικά σε ένα μοναστήρι, σε ξεχωριστή πτέρυγα, όχι μακριά από τις ιερές πύλες, και ότι αυτός (αν και σε διαφορετικό περιβάλλον) καθισμένος δίπλα σε ένα ανοιχτό παράθυρο, θα ευλογούσε τον λαό ή θα περπατούσε κατά μήκος του ανοιχτού χώρου κοντά στο κτήμα του και θα ευλογούσε το πλήθος των Ορθόδοξων προσκυνητών που συρρέουν σε αυτόν;

Ο μακάριος Τύχων απολάμβανε το δικαίωμα να περπατάει (ο Αγιώτατος Πατριάρχης Τύχων δεν τα στερήθηκε κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του). Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας βόλτας, πλησίασε απροσδόκητα τις ιερές πύλες, όπου στέκονταν ο ηγούμενος και οι αδελφοί του, περιμένοντας να συναντήσουν έναν επίσκοπο που είχε φτάσει στο Σολοβκί. Χωρίς να περιμένει την ευλογία του επισκόπου που έμπαινε εκείνη την ώρα, άρχισε ο ίδιος να ευλογεί αυτόν και όλους γύρω του με τον τρόπο του επισκόπου, λέγοντας:

- Είμαι ο Τύχων, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών.

Ο επίσκοπος, αφού ρώτησε για την ευλογημένη του κατάσταση, δεν προσβλήθηκε από τον ασυνήθιστο χαιρετισμό, αλλά τα κράτησε όλα αυτά στην καρδιά του (Solovetsky New Patericon. Σελ. 48–50).

Η ώρα της αναχώρησης του π. Τύχωνα στην αιωνιότητα πλησίαζε. Έχοντας λάβει οδηγίες και χρίσμα, περίμενε την ημέρα και την ώρα του θανάτου του. Αυτό συνέβη στις 30 Ιανουαρίου 1901. Κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης ακολουθίας, μερικοί από τους αδελφούς ένιωσαν μια ευωδία να αναδύεται από αυτόν. Ένας από τους αδελφούς είπε:

– Σε όλη μου τη ζωή έχω νιώσει την ευωδία μόνο από δύο γέροντες: τον πατέρα Φιλάρετο, τον εξομολόγο, και από αυτόν τον ευλογημένο μοναχό.


Δεν υπάρχουν σχόλια: