«Μνήμη δικαίου
μετ΄ εγκωμίων σοι δε αρκέσοι η μαρτυρία του Κυρίου Πρόδρομε»
Σεβασμιώτατε πάτερ , σεβαστοί μου πατέρες, αδερφοί μου
ευλογημένοι,
Από πολύ παλιά έχει καθορισθεί να εορτάζουμε κατά την
επομένη ημέρα των Αγίων Θεοφανείων την Σύναξη του Προφήτου, Προδρόμου και
Βαπτιστού , για το λόγο ότι αξιώθηκε να βαπτίσει τον Ιησού Χριστό. Ο Τίμιος
Πρόδρομος υπήρξε ο Όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο
Όρθρος που προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει
ένας ύμνος των Θεοφανείων .
«Φωνή βοώντος εν τη ερήμω , ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου».
Ομιλεί το στόμα του Ασκητού. Ο χαρισματικός άνθρωπος που αναδείχθηκε «μείζων εν
γεννητοίς γυναικών». Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει προδρομικά μέσα στην
έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού. Ξαναθυμίζει τα προφητικά λόγια του
Ησαΐου ο Ευαγγελιστής Μάρκος, που βεβαίως αναφέρονται στον μεγάλο ερημίτη του
Ιορδάνου. Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει, με πέντε βαρυσήμαντες λέξεις ότι θα
διδάξει λίγο αργότερα ο Ιησούς: «Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η βασιλεία των
ουρανών».
Μετανοείτε! φώναζε και έκραζε ο Μεγάλος ασκητής και προφήτης .Ο ίδιος
κατά της αμαρτίας και της πνευματικής δουλείας, καθώς η αμαρτία είναι εκείνη
που ευθύνεται για την έξοδο του ανθρωπίνου γένους από τον Παράδεισο, και μέχρι τις στιγμές αυτές, και εώς της
συντελείας του αιώνος, η αμαρτία θα
είναι εκείνη που θα χωρίζει τον άνθρωπο από το θεό και αν άμεσα στην γήινη ζωή του δεν εφαρμόσει
θεραπεία τον καταστρέφει και τον οδηγεί
στον Θάνατο τον πνευματικό. Η αμαρτία ακόμη και στην καθημερινότητα μας
προκαλεί στη ψυχή μας, στην καρδιά μας, μια θλίψη, μια μιζέρια, μια στεναχώρια,
και ταραχή, σημεία που γίνονται αισθητά
και από τους συνανθρώπους μας, και όπως
ανέφερα συμβαίνουν αυτά διότι η αμαρτία απομακρύνει την Χαρά και την ειρήνη από
τις ψυχές και τις καρδιές μας, τον ίδιο τον θεό. Η αμαρτία οδηγεί τελικώς στην απώλεια, στο χαμό της
αιώνιας ψυχής του που ο καλός θεός δημιούργησε μόνο για τον παράδεισο.
Χρειάζεται άμεσα θεραπεία, Θεραπεία που θα θεραπεύσει, πνευματικά την ψυχή του
ανθρώπου δίνοντας του ακόμη ευκαιρίες για να σωθεί. Η Θεραπεία αυτή δεν υπάρχει
σε κάποιο από τα φαρμακεία της πόλεως μας, ή της χώρας μας, ή του κόσμου και
του σύμπαντος ακόμη, και αυτό γιατί δεν είναι ένα φάρμακο υλικό που
κατασκευάζεται από τα χέρια του ανθρώπου , αλλά είναι ένα πνευματικό φάρμακο δοσμένο από τον
θεό, και που όλοι μας το έχουμε στο
φαρμακείο της ψυχής μας και όταν αρρωστήσουμε πνευματικά οπωσδήποτε πρέπει να
το χρησιμοποιήσουμε πριν να είναι πολύ αργά και αρρωστήσουμε βαριά και βρούμε
θάνατο. Η μετάνοια είναι εκείνο το φάρμακο, δηλαδή η μεταστροφή του νου, η
αλλαγή του νου, ή αν θέλετε καλύτερα η αλλαγή της ζωής μας.
Προφήτες, Δίκαιοι, απόστολοι, Μάρτυρες,
Άγιοι Πατέρες και μητέρες και
κάθε αγία ψυχή, κήρυξε τον Χριστό ως Σωτήρα, και με έντονους αγώνες ομιλούσαν για την αυτήν την αλλαγή, που
υποχρεώνεται κανείς να κάνει στην ζωή του , για να μπορέσει ο Κύριος ως σωτήρας
να τον σώσει, να τον αγιάσει. Και ο ίδιος ο θεός, σαρκώθηκε, δίδαξε, τι;;; σε
όλες σχεδόν τις διδασκαλίες του μιλούσε για την ΜΕΤΑΝΟΙΑ! Μόνο τότε είναι άξιος κανείς να σωθεί, διότι
πως θα σωθεί, και θα εισέλθει στην αιωνιότητα με μαύρα χάλια, ακάθαρτος ,
μολυσμένος από την αμαρτία, εκεί που μόνο καθαρότητα που όλα λάμπουν και που
μόνο αγιότητα υπάρχει;; H μετάνοια
λοιπόν είναι εκείνη η οποία ανοίγει δρόμο,
να καθαριστεί η ψυχή, και μέσα στην αγία εκκλησία και με το έλεος του
Θεού να έρθει η σωτηρία. Η μετάνοια έρχεται όταν ο άνθρωπος γνωρίσει τα σφάλματα
του, ελέγξει τον εαυτό του, καθώς
γνωρίζει πολύ καλά τι είναι κακό
και τι καλό, τι πονηρό και τι αγαθό, τι πικραίνει τον θεό, και τι τον δοξάζει.
Ξέρει κατά τη διάρκεια της ζωής του , κάθε
του μια πράξη αν είναι για να δοξάσει τον θεό η να ικανοποιήσει το εγώ
του, τον εαυτό του, το χωμάτινο σώμα του,
πρόσκαιρα και προσωρινά.
Αδερφοί
μου, έχουμε νιώσει , όλοι έχουν νιώσει ότι η μετάνοια είναι δύσκολη όταν την
εφαρμόσει κανείς, νιώθουμε λιγάκι πόνο, στεναχώρια, θλίψη , και αυτό γιατί ερχόμαστε σε γνώση και
βλέπουμε πόσο κακό κάναμε στην ψυχή μας , και πικράναμε το καλό μας θεό, όμως όπως λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος : « Η μετάνοια, που στον αμαρτωλό, φαντάζει
τρομερή και φοβερή , γιατρεύει τα παραπτώματα, σταματά το δάκρυ, δίνει παρρησία μπροστά στο θεό, είναι όπλο κατά του
διαβόλου, μαχαίρι που κόβει το κεφάλι , ελπίδα σωτηρίας, αφαίρεση της
απελπισίας. Αυτή ανοίγει στον άνθρωπο τον ουρανό, αυτή τον οδηγεί στον
παράδεισο , αυτή νικά τον διάβολο»
Μέσα στην αγκαλιά της μητέρας εκκλησίας μας, μέσα στην αγκαλιά του θεού,
όσα αμαρτήματα, όσες στεναχώριες προξενήσαμε στον θεό όσες πληγές προκαλέσαμε
στην ταλαιπωρημένη μας ψυχή, μονομιάς θα εξαλειφτούν , θα εξαφανιστούν με την
σωτήρια μετάνοια, με τους αδιάκοπους αγώνες μας, πάντα με τη μετοχή μας στα
ιερά μυστήρια, τα σωστικά και Άγια, και ειδικά με το καθαρτήριο μυστήριο της
Ιεράς Εξομολογήσεως, πάντα με επίγνωση
και ταπείνωση πολύ, με αγάπη και χαρά αρκεί να υπάρχει αυτή η μετάνοια ζωντανή, αληθινή, εφαρμόσιμη σε κάθε μας
σφάλμα, σε κάθε μας αμάρτημα.
Αδερφοί ,
Η Εκκλησία
μάς καλεί στη σημερινή εορτή να ακούσουμε την «φωνή βοώντος εν τη ερήμω …» και
να προετοιμάσουμε όλοι μας «την οδόν Κυρίου», για να εξανθίσει η έρημος που
ζούμε και λέγεται σύγχρονη κοινωνία και ο καθένας μας να βιώσει το βαθύτερο και
πολυδύναμο νόημά της με το « απελθείν εις ερημίαν των παθών του».
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ
ΜΕ ΑΓΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΑΜΗΝ!
Ιωάννης Χ Ρασσιάς
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου