PURIFIONS-NOUS DE TOUT PÉCHÉ ET CHANTONS POUR NOTRE SOURCE DE CLARTÉ
La vraie nature, positive et illuminante, du repentir se manifeste de manière très évidente dans la vie de l'Église, à travers notamment trois expressions caractéristiques : liturgique pendant la période du Grand Carême, sacramentelle dans la confession, personnelle dans le don des larmes.
Rien de plus emblématique du repentir que l'époque de l'année où le Grand Carême se déroule : non en automne, dans la brume et les feuilles qui tombent ; non en hiver, alors que la terre est morte et gelée ; mais au printemps, quand les frimas prennent fin, que les jours s'allongent et que toute la nature se réveille à la vie. Comme le chante l'Église le mercredi qui précède le début du Grand Carême, à vêpres : "Le printemps du Carême s'est levé et la fleur de pénitence avec lui ; frères, purifions-nous de tout péché et chantons pour notre Source de clarté ; disons-lui : Ami des hommes, gloire à toi." (Triode de Carême) Le temps du repentir, propre au Carême, est un temps de joie, non d'abattement. Le jeûne est un printemps spirituel, le repentir une fleur qui éclot et le Christ se fait connaître à nous dans le Carême comme "donateur de lumière". La peine que nous ressentons pendant le Carême est, pour reprendre l'expression de saint Jean Climaque, une "affliction qui produit la joie." (Triode de Carême)
Mgr Kallistos Ware, Évêque de Diokleia
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