Τρίτη 21 Μαΐου 2024
Εκατοντάδες πιστοί το μνημόσυνο της Γερόντισσας Γαλακτίας!!
Εκατοντάδες πιστοί το μνημόσυνο της Γερόντισσας Γαλακτίας
Πλημμύρισε με κόσμο χθες και σήμερα Δευτέρα η Ιερά Μονή
Παγαγίας Καλυβιανής.
Εκατοντάδες πιστοί από όλη τη Μεσαρά, από κάθε γωνιά της
Κρήτης, αλλά και από την άλλη Ελλάδα ήλθαν να ανάψουν το κεράκι τους στη μνήμη
της Γερόντισσας Γαλακτίας που εκοιμήθη πριν τρία χρόνια.
Άνθρωποι που τη γνώρισαν με θαυμαστό τρόπο αν και είχε
κοιμηθεί, άνθρωποι που την έζησαν, άνθρωποι που είδαν τη βοήθειά της σε
δύσκολες στιγμές για τους ίδιους ή για τις οικογένειές τους.
Η Γερόντισσα Γαλακτία ήταν εν ζωή ιδιαίτερα αγάπη, αλλά
και σήμερα η μνήμη της τιμάται από χιλιάδες χριστιανούς σε όλο τον πλανήτη.
Όπως λένε όσοι την είχαν γνωρίσει ήταν μια πραγματικά
Άγια Μορφή της Μεσαράς, που μάλλον έχει -με το βίο της και το θείο χάρισμα της-
εξασφαλίσει μια θέση μεταξύ των Αγίων.
Η Γερόντισσα Γαλακτία Κανακάκη ζούσε στην Πόμπια, όπου
για χρόνια ήταν πολύς ο κόσμος, όλων των ηλικιών, που την επισκέπτονταν για να
λάβουν την ευχή της και συγκλονιζόταν από την πνευματικότητα και την
διορατικότητα της. «Αργότερα θα καταλάβουν οι Κρητικοί τι είχαν και δεν το αναγνώρισαν»
ήταν μια χαρακτηριστική φράση που είχε γραφτεί για αυτήν από άτομο που τη
γνώρισε και έλαβε την ευχή της.
«Ήταν η προσωποποίηση της αγάπης στον Θεό και στον
συνάνθρωπο, της σεμνότητας, της αφάνειας, της σιωπής, της θυσίας, της
προσφοράς, της υπομονής, της ανεξικακίας. Δεν ζούσε ποτέ για τον εαυτό της.
Ζούσε για τους άλλους. Γι’ αυτό και η ελεημοσύνη της, αθέατη και μυστική έφτανε
μέχρι ακτημοσύνης» είχαν γράψει γι΄ αυτήν η αδερφή της Ελισάβετ Κανακάκη και τα
ανήψια της Νίκος και Καίτη Ρεθυμνιωτάκη, Μιχάλης και Στέλλα Φουντουλάκη, Νίκος
και Μαρία Χουλάκη και τα λόγια τους εκφράζουν τα συναισθήματα όλων των
Μεσαριτών για την Γερόντισα Γαλακτία.
Η Γερόντισσα Γαλακτία
Επιγραμματικά και σύμφωνα με όσα ανέφερε στον επικήδειο
λόγο του το πνευματικό της τέκνο, ο πατήρ Αντώνιος Φραγκάκης, η Γερόντισσα
γεννήθηκε στις 5 Μαρτίου 1926 στην Πόμπια Ηρακλείου. Πρόκειται για ένα
ημιορεινό χωριό στο νότο της Μεσαράς, πατρίδα του Μιχαήλ Κόρακα, Οπλαρχηγού της
Κρήτης κατά των Τούρκων.
ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΣ
Ο παππούς της ήταν Ιερέας και ο πατέρας της Ιατρός τον
οποίο και υπεραγαπούσε, αλλά κάποτε συνέβη να τον στεναχωρήσει και κατόπιν
Εξομολογήσεως να έρθει σε μεγάλη μετάνοια, εκλιπαρώντας με την αγνότατη και
ευαίσθητη ψυχή της την συγχώρεση του Θεού.
Εκεί, πάνω στην αληθινή μετάνοια ψυχής, γεμάτη έντονη
εσωτερική δόνηση, νίψη και καθαρμό, σκύβοντας να πάρει κάτι, ήρθε μέσα της
ξαφνικά σαν γαλαζόλευκη δροσιστική φλόγα, η Χάρη του Αγίου Πνεύματος,
διαπερνώντας γλυκά και ειρηνικά το κεφάλι της και πλαταίνοντας την καρδιά της!
ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ ΜΙΧΑΗΛ
Αγαπούσε ιδιαίτερα τον Ταξιάρχη Μιχαήλ, ο οποίος της είχε
κάνει πολλά θαύματα και μάλιστα την έσωσε θαυμαστά από γάμο που της ετοίμαζαν
από καλοπροαίρετη πρόθεση οι δικοί της, ενώ εκείνη, μετά την επίσκεψη της Θείας
Χάριτος, βρισκόταν συνεχώς άλλη συχνότητα και σκεπτόταν μόνο τα κάλλη του
Παραδείσου, έχοντας γευθεί την ανεξίτηλη και ασύγκριτη γλυκύτητα του Θεού, που
σε αλλοιώνει, σε κάνει άλλο άνθρωπο, που ούτε καν γυρίζει να δει πια τα φθαρτά,
τα κοσμικά και τα γήινα, έχοντας γευθεί τα άφθαρτα, τα υπερκόσμια και τα
ουράνια!
ΑΓΓΕΛΟΙ
Ενώ φρόντιζε επί πολλά χρόνια την άρρωστη ανιψιά της
Αντωνία που υπεραγαπούσε, ζούσε παράλληλα ασκητική ζωή, με γονυκλισίες, αγρυπνίες,
νηστείες, συνεχή εκκλησιασμό, λεπτομερής εξέταση της συνειδήσεως, τακτική
εξομολόγηση, συχνότατη Θεία Κοινωνία, εφαρμογή της σιωπής και αδιάλειπτη,
δυνατή προσευχή, τόσο, που κάποτε μικρά παιδιά την είδαν να υψώνεται, να
φωτίζεται και να περικυκλώνεται από αγγέλους, σύμφωνα πάντα με τον π. Αντώνιο
Φραγκάκη ΦΙΛΟΥΣΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
H Γερόντισσα ένιωθε χειρότερη όλων και γι΄ αυτό ήταν
απολύτως ταπεινή, τόσο που φιλούσε εκείνη τα χέρια όλων όσων πήγαιναν κοντά
της, ζητώντας συγχώρεση! Η δε ελεημοσύνη της έφθανε στην αυτοθυσία και την
στέρηση των πάντων, αλλά ο Κύριος την πάντων και η Παναγία δεν την άφηναν έτσι
και της έστελναν συνεχώς ό,τι χρειαζόταν.
ΟΙ 7 ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΙ
Για την αγνότητα, την σιωπή, την ταπεινοφροσύνη και την
ελεημοσύνη της αξιώθηκε να δει τους επτά Αρχαγγέλους Μιχαήλ, Γαβριήλ, Ουριήλ,
Ραφαήλ, Φαναήλ και Θαναήλ, αλλά και το ολόχρυσο παλάτι που την περίμενε στον
Παράδεισο!
ΔΕΝ ΚΑΤΕΚΡΙΝΕ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑΝ
Η Γερόντισσα Γαλακτία είχε καλλιεργήσει ακόμη την πολύ
μεγάλη και δύσκολη αρετή της μη κατάκρισης για κανέναν και για τίποτα,
προσευχόμενη πάντα μυστικά για τον φωτισμό των ψυχών, νιώθοντας η ίδια σαν η
αμαρτωλότερη του κόσμου, σαν η χειρότερη όλων, ώστε να μην έχει δικαίωμα να
κατακρίνει παρά μόνον τον εαυτό της. Καλλιεργούσε επίσης τους καλούς λογισμούς
για όλους και εύρισκε πάντα καλό στον καθένα και σε αυτό εστίαζε!
ΤΟ ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ
Νικώντας την σάρκα και υποτάσσοντάς την στο πνεύμα με τις
νηστείες, τις προσευχές και τις συνεχείς αγρυπνίες της, αξιώθηκε να δει το
γαλαζόλευκο Άγιο Φως της Αγίας Τριάδας και την ουράνια δόξα Της, αλλά και την
τραγική κατάσταση της κόλασης πολλών ανθρώπων, για τους οποίους και πάλι
προσευχόταν μυστικά να δοθεί έλεος.
ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΩΝ
Αξιώθηκε της επισκέψεως των καβαλάρηδων Αγίων Μηνά,
Γεωργίου, Δημητρίου και Νικήτα, τους οποίους περιέγραφε με κάθε λεπτομέρεια,
ενώ την επισκέφθηκε η ίδια η Παναγία, συνοδευόμενη από την Αγία Παρασκευή,
προαναγγέλλοντας την εν Χριστώ αναχώρησή της!
Φωτογραφίες: “e-mesara.gr” & Αλέκος Γουλιελμάκης, τον
οποίο και ευχαριστούμε…
Η κούκλα και άλλα διηγήματα!!!
Ζοζέφ Κεσέλ
Μετάφραση: Φοίβος Ι. Πιομπίνος
Η κούκλα και άλλα διηγήματα
Η Ρωσία, την οποία ο Ζοζέφ Κεσέλ* εγκατέλειψε παιδί, δεν
έπαψε ποτέ να ασκεί μαγνητισμό πάνω του και να τον ελκύει και συγγραφικά. Τα
συγκεντρωμένα στο παρόν ανθολόγιο διηγήματα σκιαγραφούν την πολιτική και
κοινωνική πραγματικότητα των σκληρών πρώτων χρόνων που ακολούθησαν τη Ρωσική
Επανάσταση και φωτίζουν τραγικά την κατασταλτική συμπεριφορά των μπολσεβίκων,
περιγράφουν τα εγκλήματα που διέπραξαν οι ορκισμένοι μπολσεβίκοι, καθώς
και τον αντίκτυπο των βιαιοτήτων τους
πάνω σε ανυπεράσπιστα άτομα που βυθίστηκαν αναπόφευκτα, εφόσον δεν
εκτελέστηκαν, στην παραφροσύνη. Με τη γραφή του, ο Ζοζέφ Κεσέλ ξεγυμνώνει τον
τρόμο που πλανιόταν στη Σοβιετική Ένωση και δίνει φωνή στους παντοειδείς
κατατρεγμένους.
*Ο Ζοζέφ Κεσέλ (10 Φεβρουαρίου 1898 – 23 Ιουλίου 1979),
γάλλος δημοσιογράφος και μυθιστοριογράφος. Μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας και
Μέγας Αξιωματικός της Λεγεώνας της Τιμής. Από το 1905 έως το 1908, έζησε τα
πρώτα χρόνια της παιδικής του ηλικίας στο Όρενμπουργκ της Ρωσίας, πριν η
οικογένεια μετακομίσει στη Γαλλία το 1908. Έλαβε μέρος στο πρώτο Παγκόσμιο
Πόλεμο ως αεροπόρος. Ήταν επίσης αεροπόρος κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου
Πολέμου. Ο Κέσελ έγραψε πολλά
μυθιστορήματα και βιβλία που αργότερα παρουσιάστηκαν στον κινηματογράφο, όπως
το Belle de Jour (του Λουίς Μπουνιουέλ το 1967) και το L'armée des ombres
(Στρατός των Σκιών) (του Ζαν-Πιέρ Μελβίλ το 1969).
Στο παρόν ,στο πέραν μου-ΥΜΝΟΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ- (π.Διονύσιος Ταμπάκης)
Τα τραγούδια σιωπήσαν, τα όνειρα σιγάσανε.
Μα ο λογισμός και η καρδιά μου, στα ύψη σου πετάξανε.
* * *
Σκότος όλα τα κυκλώνει και τα θρέφει θάνατο,
όμως το γλυκό σου χάδι, στον Άδη είναι άβατο.
Γέρασαν πια οι αγάπες,οι στοργές χτυπήματα,
μα ή δική σου η αγάπη,συντροφιά στα κύματα.
Οι χειμώνες μου ανθίζουν ,νίκησε η άνοιξη.
με ζωή απ’την ζωή σου Παναγιά Ανάσταση.
Μάνα μου γλυκοφιλούσα ,Παναγιά μητέρα μου,
πάρε με στην αγκαλιά σου, στο παρόν, στο πέραν μου.
(π.Διονύσιος Ταμπάκης)
Ο ΆΓΙΟΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΏ!! ΜΟΥ ΕΊΠΕ!!!
Ο Άγιος που αγαπάω και που τον είδα όνειρο 1 χρόνο πριν Άγιο καταταχθεί και μου είπε να του κάνω την εκκλησία του..
Δεν ήξερα ποτέ για αυτόν δεν είχα ακούσει τίποτα..
Μου είπε είμαι ο Ευμενιος Σαριδακης εσένα διαλέγω παιδί μου να κάνεις την εκκλησία μου ..
Από τότε τον νιώθω συχνά κοντά μου ..
Τον Αγαπάω πολύ..
Το εκκλησάκι το μικρό φτιάχτηκε πριν γίνει η Αγιοκαταταχθει μόλις τον είδα όνειρο μετά από λίγο καιρό το φτιάξαμε...
Πέρυσι έγινε εσπερινος ..
Φέτος αύριο 21 Μαιου με την βοήθεια του Θεού θα γίνει παράκληση 7 το απόγευμα...
Να τον επικαλείστε
Τα εικονακια και τα εκκλησακια θα τα δώσω αύριο στα άτομα που θα είναι στην παράκληση ...
Μεγάλη η χάρη του
Οδός Κρυστάλλη 7 Ηράκλειο Κρήτης.
Πριν το ΠΆΧΝΗ
Δευτέρα 20 Μαΐου 2024
Θαύμα στο Όρενμπουργκ: Εικόνα της Μητέρας του Θεού που χύνει μύρο μετά την πλημμύρα
Θαύμα στο Όρενμπουργκ: Εικόνα της Μητέρας του Θεού που χύνει μύρο μετά την πλημμύρα
Στην περιοχή του Όρενμπουργκ συνέβη ένα θαύμα: η εικόνα της Παναγίας στο σπίτι ενός ενορίτη του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου άρχισε να ρέει μύρο. Αυτό συνέβη μετά τη μεγάλη πλημμύρα που έπληξε το Όρενμπουργκ, λες και η ίδια η Θεοτόκος έδωσε παρηγοριά και ελπίδα σε όσους επλήγησαν από αυτή την καταστροφή.
17.04.2024.
Η Μητρόπολη του Όρενμπουργκ ανέφερε στο κανάλι της στο Telegram ότι μετά τη μεγάλη πλημμύρα στο Όρενμπουργκ της Ρωσίας άρχισε να ρέει μύρο η εικόνα της Παναγίας στο σπίτι ενός ενορίτη του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου.
Ένα εικονίδιο με πλούσια ιστορία
Ο ενορίτης, Nadezhda, φύλαγε προσεκτικά αυτή την εικόνα από νεαρή ηλικία. Η οικογένειά της την έσωσε από την καταστροφή κατά τη διάρκεια των διωγμών των Μπολσεβίκων και η Nadezhda πάντα προσευχόταν σε αυτήν για παρηγοριά και καθοδήγηση.
«Ως παιδί, πάντα ένιωθα σαν να μου μιλούσε η εικόνα», λέει η Nadezhda. «Μου φαινόταν σαν να ήταν ζωντανή».
Σημάδι ελπίδας στις δύσκολες στιγμές
Στην αρχή του πολέμου στην Ουκρανία, η Nadezhda παρατήρησε ότι η εμφάνιση της εικόνας είχε αλλάξει. Και τότε, όταν η πλημμύρα έπληξε το Όρενμπουργκ, συνέβη ένα θαύμα: η εικόνα άρχισε να ρέει.
«Αυτό είναι σημάδι ελπίδας για όλους μας», λέει η Nadezhda. "Η Παναγία δεν μας άφησε. Είναι εδώ για να μας βοηθήσει σε αυτές τις δύσκολες στιγμές".
Εικονίδιο μύρου: τι σημαίνει;
Το μύρο των εικόνων είναι ένα σπάνιο αλλά γνωστό θαύμα στη χριστιανική παράδοση. Πιστεύεται ότι αυτό συμβαίνει ως ένδειξη της αγάπης και του ελέους του Θεού, ως κάλεσμα σε προσευχή και μετάνοια ή ως προειδοποίηση κινδύνου. Σε αυτή την περίπτωση, η ευλογία της εικόνας της Παναγίας μπορεί να ερμηνευτεί ως ένδειξη παρηγοριάς και ελπίδας για τους πληγέντες από τον κατακλυσμό.
«Οι εικόνες ρέουν με ειρήνη σε περιόδους θλίψης ή επικίνδυνων καταστάσεων», εξηγεί ο εκπρόσωπος της Μητρόπολης του Όρενμπουργκ. "Αυτό είναι ένα κάλεσμα να αλλάξουμε τη στάση μας απέναντι στη ζωή. Η εικόνα μπορεί να ρέει ειρήνη ή να αιμορραγεί, δείχνοντας στους αμαρτωλούς ότι διαπράττουν ένα πνευματικό παράπτωμα."
Ένα θαύμα ως υπενθύμιση πίστης
Αυτό το θαύμα είναι μια υπενθύμιση της δύναμης της πίστης και της ικανότητάς της να παρέχει παρηγοριά σε δύσκολους καιρούς.
«Αυτό είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός είναι μαζί μας», λέει η Nadezhda. «Θα μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτές τις αντιξοότητες».
Η είδηση για την εικόνα στο Όρενμπουργκ εξαπλώνεται γρήγορα στα κοινωνικά δίκτυα και προκαλεί μεγάλο ενδιαφέρον στους πιστούς. Αυτό το γεγονός είναι άλλη μια μαρτυρία της ζωντανής πίστης και της δύναμης της προσευχής. Μας υπενθυμίζει ότι ο Θεός είναι πάντα μαζί μας, ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές, και ότι η αγάπη και το έλεός Του μας δίνουν ελπίδα και παρηγοριά.
For the Friend of God Foundation: Petar Volkov
Ο άνθρωπος είναι ένα αθάνατο και αιώνιο ον!!!
Ο άνθρωπος είναι ένα αθάνατο και αιώνιο ον
Είναι τρομερό να είσαι άνθρωπος, ένας άνθρωπος είναι αθάνατος και αιώνιος. Εσύ κι εγώ ταξιδεύουμε σε μια γιορτή σκουληκιών, ο τελευταίος σταθμός της ζωής μας είναι στον τάφο.
Τι χρησιμεύει η επιστήμη και ο πολιτισμός και ο πολιτισμοι οι κινηματογράφοι, τα θέατρα, τα πανεπιστήμια, τα εργαστήρια, οι πτήσεις στο διάστημα, τι αξίζει για εσάς; Αύριο είσαι υποψήφιος για βρώμα ρε άνθρωπε - βρωμερό πτώμα. Αυτός είσαι χωρίς Χριστό, αυτός χωρίς Αιώνια Ζωή, αυτός χωρίς αθανασία!
Ο άνθρωπος είναι ένα αθάνατο και αιώνιο ον. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για την αθανασία και την αιώνια ζωή, ο άνθρωπος δεν δημιουργήθηκε για να είναι ένα παροδικό σκουλήκι στη γη, αλλά ένα αιώνιο ον στη γη.
Τι είναι ο άνθρωπος χωρίς την Αιώνια Ζωή; Ένα σακουλάκι ματωμένο αργιλώδες, ένα σακουλάκι γεμάτο σκουλήκια. Τι είναι ο άνθρωπος χωρίς αθανασία; Η ατυχία του σύγχρονου και νέου Ευρωπαίου ανθρώπου.
Όποιος υπηρετεί τον Θεό υπηρετεί τον εαυτό του, υπηρετεί στην αιωνιότητα του, υπηρετεί τον αιώνιο άνθρωπο του μέσα του, υπηρετεί τον αθάνατο άνθρωπό του μέσα του.
Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς!!!
ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ.
▪︎Όποιος εξομολογείται καθαρά και δεν κρύβει τους λογισμούς του, πετάει, έχει ανοιχτά φτερά, σ' αυτόν όλα είναι δυνατά, εν Χριστώ.
▪︎ Όποιος δεν κρίνει τον αδελφό του, έχει κερδίσει τον Παράδεισο, γιατί ο αδελφός που μας έδωσε ο Θεός, όπου κι αν βρισκόμαστε, είναι διαβατήριο για τον παράδεισο.
▪︎ Όποιος φυλάει τα μάτια και τις άλλες αισθήσεις, έχει φανεί σοφός, γιατί αυτός είναι ο δρόμος προς την απάθεια και προς τη στέρηση του πολέμου στο σώμα.
▪︎Όποιος διέκοψε πολλές συναντήσεις με συγγενείς, τις εγκόσμιες φιλίες και τους θορύβους των σπάταλων πάρτι του φόβου του Κυρίου, αποδείχτηκε διπλά σοφός.
π. Σελαφιήλ
Αν είσαι Χριστιανός, να ξέρεις: κάθε διάβολος είναι συνεχώς σε πόλεμο μαζί σου.
Αν είσαι Χριστιανός, να ξέρεις: κάθε διάβολος είναι συνεχώς σε πόλεμο μαζί σου. Ο καθένας ασκεί αυτή τη δύναμη εναντίον σου: ο δαίμονας του θυμού - θυμός, ο δαίμονας της πορνείας - πορνείας, ο δαίμονας της υπερηφάνειας - υπερηφάνειας, ο δαίμονας της κακίας - κακίας, ο δαίμονας του φθόνου - φθόνος, ο δαίμονας της απόγνωσης - απόγνωσης, και ούτω καθεξής, το όνομά τους είναι λεγεώνα, και οι πειρασμοί τους και ο αριθμός των παθών είναι άγνωστοι.
Λοιπόν, όταν ο Κύριος δει την προσπάθειά σας να αναγκάσετε τον εαυτό σας να προσευχηθεί, θα σας δώσει τη δύναμη να κάνετε την προσευχή σας γλυκιά και γλυκιά και να σας καθοδηγήσει σε αυτόν τον κόσμο. Στην πραγματικότητα, γεμίζεις τον εαυτό σου με τη Θεία δύναμη που νικά τον θάνατο που είναι μέσα σου, νικάς την αμαρτία, κάθε αμαρτία.
Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς!!!
Ο λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.Συναξάριον τοῦ Μηναίου.Τῇ ΚΑʹ (21ῃ) τοῦ μηνὸς Μαΐου.
Ο λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον τοῦ Μηναίου.
Τῇ ΚΑʹ (21ῃ) τοῦ μηνὸς Μαΐου, μνήμη τῶν Ἁγίων ἐνδόξων, θεοστέπτων καὶ ἰσαποστόλων μεγάλων βασιλέων Κωνσταντίνου (†337) καὶ Ἑλένης (†327).
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Τιμοθέου, Πολίου καὶ Εὐτυχίου τῶν διακόνων ἐν Καισαρείᾳ τῆς Μαυριτανίας
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρός ἠμῶν Ἀδελφίου ἐπισκόπου Ὀνούφιδος ἐν Αἰγύπτῳ. (~†362) .
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Πολυεύκτου, Βίκτωρος καὶ Δονάτου τῶν ἐν Καισαρείᾳ τῆς Καππαδοκίας
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός ἠμῶν Βόρου, ἀσκητοῦ ἐν Παλαιστίνῃ.
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Χριστοφόρου Α΄, πατριάρχου Ἀντιοχείας (967).
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου Ἡγεμόνος τοῦ Μοῦρομ καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρου, τῶν πριγκίπων καὶ Θαυματουργῶν (1129).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν, Κυρίλλου β´ (†1262) καὶ Βασιλείου (†1295), ἐπισκόπων Ῥυαζὰν ἐν Ῥωσίᾳ.
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τῆς ἁγίας Ἑλένης τῆς πριγκιπίσσης τῆς Σερβίας, αὐταδέλφης τοῦ ἁγίου Στεφάνου Γ’ Οὔρεση Σέρβου βασιλέως, κτίτορος τῆς Μονῆς Ντέτσανι (1350)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός ἠμῶν Κασσιανοῦ τοῦ ῞Ελληνος καὶ Θαυματουργοῦ, ἐν Οὔγκλιχ (Uglich) τῆς Ῥωσίας. (1504)
Τῇ αὐτῇ μέρα, μνήμη τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Ἀγαπητοῦ τοῦ Μαρκοῦτσεβ Βολογκντᾶ ἐν Ῥωσίᾳ (1584)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου νεομάρτυρος Κωνσταντίνου Μπρινκοβεάνου πρίγκιπος τῆς Βλαχίας, καὶ τῶν σύν αὐτῷ μαρτυρησάντων ὑπὸ τῶν Τούρκων καρατομηθέντων. (1714).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ἅγιος ἔνδοξος Νεο-ὁσιομάρτυς Παχώμιος ὁ Ῥώσος ἐν τῷ Οὐσάκι τῆς Φιλαδελφίας μαρτυρήσας, ξίφει τελειοῦται, [συναιχμάλωτος τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Ῥώσου] (1730)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου, τοῦ διά Χριστόν σαλοῦ ἐν Νοβοτορζανὶν (Novotorzanin) τῆς Ῥωσίας. (16ο αἰών)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τῆς ὁσίας Ἑλένης ἐκ Σεπέλ τοῦ Χαρκώφ τῆς Ῥωσίας. (1885)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Βλαδιμήρου, ἐν Κιέβῳ τῆς Ῥωσίας. (1521)
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Τρυφερῆς, ἐν Πσκώφ τῆς Ῥωσίας. (1524)
Στίχοι
Ὡς κοινὸν εἶχον γῆς βασιλεῖς τὸ στέφος,
Ἔχουσι κοινὸν καὶ τὸ τοῦ πόλου στέφος.
Ξύνθανε μητέρι εἰκάδι πρώτῃ Κωνσταντῖνος.
Στίχοι
Ποῦ πάχος ἐν σοὶ ὦ Παχώμι’ εὑρέθη,
Πόνοις ξίφει τε λεπτύναντι τὸ βρίθον;
Ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο όντως ισαπόστολος βασιλεύς, μπόρεσε στην εποχή του και επηρέασε και τα πρόσωπα και τα πράγματα κατά τρόπο θετικό. Και άλλαξε τον ρουν της ιστορίας και της πορείας της Οικουμένης”. (Άγιος Νεκτάριος, Επίσκοπος Πενταπόλεως ο Θαυματουργός στο έργο του ”Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι”.)
Sportime. gr:''ΜΠΡΑΒΟ: Με μια εικόνα της Παναγίας, ο ΠΑΟΚ ομολογεί την πίστη – Πόσες λιγότερες βλασφημίες θα είχαμε στα γήπεδα αν έκαναν όλοι το ίδιο;''
Sportime. gr:
''ΜΠΡΑΒΟ: Με μια εικόνα της Παναγίας, ο ΠΑΟΚ ομολογεί την πίστη – Πόσες λιγότερες βλασφημίες θα είχαμε στα γήπεδα αν έκαναν όλοι το ίδιο;''
...Στον ΠΑΟΚ φαίνεται ότι επιζεί μια σπίθα από τις παλιές αξίες του αθλητισμού. Και αυτή η σπίθα έγινε φωτιά. Από χθες που ο Δικέφαλος του Βορρά σήκωσε την κούπα, έχει γίνει viral το βίντεο με τους παίκτες στα αποδυτήρια να δίνουν υπόσχεση νίκης γονατισμένοι γύρω από μια ορθόδοξη εικόνα της Παναγίας. Ένα απαραβίαστο τυπικό που αρκετοί παίκτες του ΠΑΟΚ τηρούν πριν από κάθε παιχνίδι.
Μια σπάνια εικόνα πίστης και ευλάβειας, στην εποχή της «κορεκτίλας», του χυδαίου υλισμού, της ισοπέδωσης κάθε ιερού και όσιου. Μια εικόνα που πραγματικά τιμά την ιστορία του ΠΑΟΚ ως ιστορικό κληρονόμημα της Κωνσταντινούπολης, ως σύλλογο της ελληνορθόδοξης προσφυγιάς, ως λαϊκό αποκούμπι των πιστών βορειοελλαδιτών.
Σε μια εποχή που τα γήπεδα έχουν γίνει αρένες πολέμου, το να αποζητούν οι παίκτες μιας ομάδας την ευλογία της Παναγίας, το λες και επανάσταση. Ειδικά στην «ξεπλυμένη» και άχαρη εποχή μας. Η αγιότητα της Παναγίας απέναντι στην αγριότητα του οπαδισμού. Το ελληνικό ποδόσφαιρο μας έχει δώσει τόσες εικόνες βίας, διαφθοράς και ασχήμιας, που αυτό το «προσκύνημα» στα αποδυτήρια του ΠΑΟΚ φαντάζει σαν βάλσαμο στα μάτια...
...Μπορεί να ρωτήσει κανείς: «η Παναγία έχει καμιά θέση να παρεμβαίνει σε τόσο κοσμικά θέματα όπως ο αγώνας ενός πρωταθλήματος;». Ασφαλώς και δεν είναι αυτό το ζητούμενο. Ευλογία ζητάς από την Παναγία για οποιαδήποτε προσπάθεια κάνεις, για οποιαδήποτε απόφαση και αν παίρνεις. Εφόσον είσαι χριστιανός, θα κάνεις μια μικρή προσευχή και πριν πιάσεις τιμόνι και στην οικοδομή και στο χωράφι και πριν πιάσεις δουλειά στο γραφείο και – γιατί όχι; – και πριν βγεις στο γκαζόν του γηπέδου. Για να σου δώσει ο Θεός φώτιση, για να σε έχει γερό, για να ανταπεξέλθεις στους κόπους και τις καθημερινές δυσκολίες...
...Και σκεφτείτε σήμερα τι ωραίο παράδειγμα δίνουν αυτοί οι παίκτες του ΠΑΟΚ σε εκατοντάδες χιλιάδες νέους που ακολουθούν την ομάδα. Τα ινδάλματά τους, τους διδάσκουν τον σεβασμό στο ιερό πρόσωπο της Παναγίας. Τους διδάσκουν ότι η πίστη χωράει παντού και πρέπει να ομολογείται παντού. Από το γραφείο μέχρι το γήπεδο και από την πιο επίσημη περίσταση μέχρι την πιο καθημερινή. Ομολογία χωρίς ντροπή, αλλά με τιμή και καμάρι. Γιατί αυτή είναι η επανάσταση του σήμερα. Το να προσφέρεις πνεύμα, όταν όλοι πηγαίνουν με το ρεύμα.
Η ‘’Συμφιλίωση’’ από τις εκδόσεις Έαρ στην Ανάληψη Ραφήνας!!!
Η ‘’Συμφιλίωση’’ από τις εκδόσεις Έαρ στην Ανάληψη Ραφήνας
Κυριακή των Μυροφόρων 19/5/2024, μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό Αναλήψεως του Κυρίου Ραφήνας έγινε παρουσίαση του βιβλίου «Η Συμφιλίωση- Από την Άπω Ανατολή στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία» σε συνεργασία με τις εκδόσεις Έαρ.
Η συγγραφέας Μαρία-Κινούκο Φουκάμι μίλησε στο κοινό μέσα από την καρδιά της για το ταξίδι της από την Ιαπωνία που γεννήθηκε μέχρι την Ελλάδας που ζει σήμερα και για τον προσωπικό της αγώνα μέχρι να βρει την Αλήθεια του Χριστού.
«Αγάπησα στην Ορθόδοξη Εκκλησία το ότι με την προσευχή έχεις προσωπική επαφή με τον Θεό, όπως μιλάς στον Πατέρα ή στον φίλο σου. Στην πατροπαράδοτη θρησκεία μου δεν το ένιωθα αυτό» ανέφερε συγκινημένη η συγγραφέας, η οποία ακόμα δε δίστασε να εκφράσει τον θαυμασμό της για τη σταθερότητα των Ελλήνων στην πίστη, καθώς και για την ενότητα των πιστών μέσα στην Ορθόδοξη εκκλησία.
Εκ μέρους των εκδόσεων Έαρ τον ρόλο του «δημοσιογράφου» που απεύθυνε ερωτήσεις ανέλαβε ο κ.Θωμάς Μαυρομμάτης με συντονιστή της εκδήλωσης τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού, π.Νικόλαο Πούλη, ενώ ακολούθησε συζήτηση με το εντυπωσιασμένο κοινό στην κατάμεστη αίθουσα του ιερού ναού.
ΠΑΤΕΡΑ ΙΩΑΝ ΙΩΒΑΝ!!!
Δεν θα σας δώσουμε χρυσό και ασήμι, ούτε καλό και άφθονο φαγητό. Έχουμε μόνο ένα κουταλάκι του γλυκού με το οποίο σας φέρνουμε τό φώς της σωτηρίας από το Ιερό Ποτήριο από τον Παράδεισο. Δέξου Τον με αγάπη!».
«Καλοί άνθρωποι, αν καταφέρετε μέχρι το τέλος της ζωής σας να διατηρήσετε αυτόν τον άγιο ζήλο να έρχεστε τακτικά στην Εκκλησία, είναι μεγάλο, μεγάλο πράγμα ενώπιον Θεού! Ακόμα κι αν ξεφύγετε, αλλά σε καμία περίπτωση δεν χάσετε τη φροντίδα της σωτηρίας. της ψυχής! "
- ΠΑΤΕΡΑ ΙΩΑΝ ΙΩΒΑΝ
Κυριακή 19 Μαΐου 2024
Η Εκκλησία είναι η αποκάλυψη του Χριστού, η αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος, η αποκάλυψη της αιώνιας ζωής.
Η Εκκλησία είναι η αποκάλυψη του Χριστού, η αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος, η αποκάλυψη της αιώνιας ζωής. Η εκκλησία είναι ένα μέρος όπου ο Θεός και ο άνθρωπος είναι ενωμένοι, ένα μέρος όπου ο Θεός μπορεί να συναντήσει έναν άνθρωπο που μέχρι τότε ήταν ξένος μαζί του, καθώς και το θαύμα εκείνης της συνάντησης. Αυτό ακριβώς είναι - η Εκκλησία. Μητροπολίτης Αντόνιο Μπλουμ
Παρακλητικός Κανών εις τον Ταξιάρχη Μιχαήλ Μανταμάδου Ποίημα Αθανασίου Ιερομονάχου Σιμωνοπετρίτου †Εορτάζεται στις 8 Νοεμβρίου και την Kυριακή των Mυροφόρων.
Παρακλητικός Κανών εις τον Ταξιάρχη Μιχαήλ Μανταμάδου
Ποίημα Αθανασίου Ιερομονάχου Σιμωνοπετρίτου
†Εορτάζεται στις 8 Νοεμβρίου και την Kυριακή των Mυροφόρων.
Εὐλογήσαντος τοῦ ἱερέως ἀρχόμεθα ἀναγινώσκοντες τὸν ΡΜΒ’ (142) Ψαλμόν.
Κύριε εἰσάκουσον τῆς προσευχῆς μου, ἐνώτισαι τὴν δέησίν μου ἐν τῇ ἀληθείᾳ σου, εἰσάκουσον μου ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου· καὶ μὴ εἰσέλθης εἰς κρίσιν μετά τοῦ δούλου σου, ὅτι οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιόν σου πᾶς ζῶν. Ὅτι κατεδίωξεν ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου, ἐταπείνωσεν εἰς γῆν τὴν ζωήν μου, ἐκάθισέ με ἐν σκοτεινοῖς ὡς νεκρούς αἰῶνος· καὶ ἠκηδίασεν ἐπ’ ἐμέ τὸ πνεῦμά μου, ἐν ἐμοί ἐταράχθη ἡ καρδία μου. Ἐμνήσθην ἡμερῶν ἀρχαίων, ἐμελέτησα ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις σου, ἐν ποιήμασι τῶν χειρῶν σου ἐμελέτων. Διεπέτασα πρὸς σὲ τὰς χεῖράς μου ἡ ψυχή μου ὡς γῆ ἄνυδρός σοι. Ταχύ εἰσάκουσόν μου, Κύριε, ἐξέλιπε τό πνεῦμά μου· μὴ ἀποστρέψης τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον. Ἀκουστὸν ποίησόν μου τὸ πρωΐ τὸ ἔλεός σου, ὅτι ἐπὶ σοί ἤλπισα· γνώρισόν μοι, Κύριε, ὁδόν ἐν ᾗ πορεύσομαι, ὅτι πρὸς σὲ ἦρα τὴν ψυχήν μου· ἐξελοῦ με ἐκ τῶν ἐχθρῶν μου, Κύριε, πρὸς σὲ κατέφυγον. Δίδαξόν με τοῦ ποιεῖν τὸ θέλημά σου, ὅτι σὺ εἶ ὁ Θεὸς μου· τὸ Πνεῦμά σου τὸ ἀγαθὸν ὁδηγήσει με ἐν γῇ εὐθείᾳ. Ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, ζήσεις με, ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ἐξάξεις ἐκ θλίψεως τὴν ψυχήν μου· καὶ ἐν τῷ ἐλέει σου ἐξολοθρεύσεις τοὺς ἐχθρούς μου καί ἀπολεῖς πάντας τοὺς θλίβοντας τὴν ψυχήν μου, ὅτι ἐγὼ δοῦλός σού εἰμι.
Θεός Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.
Στίχος α΄. Ἐξομολογεῖσθε τῷ Κυρίῳ, ὅτι ἀγαθός, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὑτοῦ.
Θεός Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.
Στίχος. β΄. Πάντα τὰ ἔθνη ἐκύκλωσάν με καὶ τὸ ὀνόματι Κυρίου ἠμυνάμην αὐτούς.
Θεός Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.
Στίχος. γ΄. Παρά Κυρίου ἐγένετο αὕτη καὶ ἔστι θαυμαστή ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν.
Θεός Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.
Εἶτα τὰ παρόντα Τροπάρια·
Ἦχος δ΄. Ὁ ὑψωθείς ἐν τῷ Σταυρῶ
Τῶν Ἀσωματῶν λειτουργῶν Ἀρχιστράτηγε, ὃ κατἐνωπιον Θεοῦ παριστάμενος, καὶ ταῖς ἐκεῖθεν, λάμψεσι λαμπόμενος, φαίδρυνον ἁγίασον τοὺς πιστῶς σε ὑμνοῦντας, πάσης ἀπολύτρωσαι τοῦ ἐχθροῦ τυραννίδος, καὶ εἰρηναίαν αἰτήσαι ζωήν, τοῖς Βασιλεῦσι καὶ πᾶσι τοῖς πέρασι.
Δόξα.
Τῶν οὐρανιῶν στρατιῶν Ἀρχιστράτηγοι, δυσωποῦμεν ὑμᾶς ἡμεῖς οἱ ἀνάξιοι, ἶνα ταῖς ἡμῶν δεήσεσι τειχίσηται ἡμᾶς, σκέπη τῶν πτερύγων τῆς ἀΰλοῦ ὑμῶν δόξης, φρουροῦντες ἡμᾶς, προσπίπτοντες ἐκτενῶς καὶ βοῶντας· ἐκ τῶν κινδύνων λυτρώσασθε ἡμᾶς ὡς Ταξιάρχαι τῶν ἀνῶ δυνάμεων.
Καὶ νῦν.
Θεοτοκίον.
Οὐ σιωπήσομέν ποτε Θεοτόκε, τὰς δυναστείας Σου λαλεῖν οἱ ἀνάξιοι, εἰμὴ γὰρ Σὺ προΐστασο πρεσβεύουσα, τίς ἡμᾶς ἐῤῥύσατο ἐκ τοσούτων κινδύνων; Τίς δὲ διεφύλαξεν, ἕως νῦν ἐλευθέρους; Οὐκ ἀποστῶμεν Δέσποινα ἐκ Σοῦ, Σοὺς γὰρ δούλους σώζεις ἀεί, ἐκ παντοίων δεινῶν.
Ὁ Ψαλμὸς Ν´(50)
Ἐλέησόν με, ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα ἐλεός σου, καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου· ἐπὶ πλεῖον πλῦνόν με ἀπὸ τῆς ἀνομίας μου καὶ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας μου καθάρισόν με. Ὅτι τὴν ἀνομίαν μου ἐγὼ γινώσκω, καὶ ἡ ἁμαρτία μου ἐνώπιόν μού ἐστι διαπαντός. Σοὶ μόνῳ ἥμαρτον καὶ τὸ πονηρὸν ἐνώπιόν σου ἐποίησα, ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε. Ἰδοὺ γὰρ ἐν ἀνομίαις συνελήφθην, καὶ ἐν ἁμαρτίαις ἐκίσσησέ με ἡ μήτηρ μου. Ἰδοὺ γὰρ ἀλήθειαν ἠγάπησας, τὰ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσάς μοι. Ῥαντιεῖς με ὑσσώπῳ, καὶ καθαρισθήσομαι· πλυνεῖς με, καὶ ὑπὲρ χιόνα λευκανθήσομαι. Ἀκουτιεῖς μοι ἀγαλλίασιν καὶ εὐφροσύνην, ἀγαλλιάσονται ὀστέα τεταπεινωμένα. Ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου καὶ πάσας τὰς ἀνομίας μου ἐξάλειψον. Καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί, ὁ Θεός, καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου. Μὴ ἀποῤῥίψῃς με ἀπὸ τοῦ προσώπου σου καὶ τὸ Πνεῦμά σου τὸ Ἅγιον μὴ ἀντανέλῃς ἀπ’ ἐμοῦ. Ἀπόδος μοι τὴν ἀγαλλίασιν τοῦ σωτηρίου σου καὶ πνεύματι ἡγεμονικῷ στήριξόν με. Διδάξω ἀνόμους τὰς ὁδούς σου, καὶ ἀσεβεῖς ἐπὶ σὲ ἐπιστρέψουσι. Ῥῦσαί με ἐξ αἱμάτων, ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς τῆς σωτηρίας μου· ἀγαλλιάσεται ἡ γλῶσσά μου τὴν δικαιοσύνην σου. Κύριε τὰ χείλη μου ἀνοίξεις, καὶ τὸ στόμα μου ἀναγγελεῖ τὴν αἴνεσίν σου. Ὅτι εἰ ἠθέλησας θυσίαν, ἔδωκα ἂν· ὁλοκαυτώματα οὐκ εὐδοκήσεις. Θυσίᾳ τῷ Θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ Θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει. Ἀγάθυνον Κύριε, ἐν τῇ εὐδοκίᾳ σου τὴν Σιών, καὶ οἰκοδομηθήτω τὰ τείχη Ἱερουσαλήμ· τότε εὐδοκήσεις θυσίαν δικαιοσύνης ἀναφορὰν καὶ ὁλοκαυτώματα· τότε ἀνοίσουσιν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριόν σου μόσχους.
Καὶ ὁ Κανῶν, οὗ ἡ ἀκροστιχὶς
Ἐπικαλεῖσθε κάμνοντες τοὺς Ἀγγέλους
Ἐν δε τοῖς Θεοτοκίοις· Ἀθανασίῳ.
ᾨδὴ α΄ Ἦχος πλ.δ’. Ὕγρὰν διοδεύσας
Ἐκ βάθους καρδιᾷς μου προσελθών, ναῶ τῷ πανσέπτῳ τῶν αὐλὼν σου λειτουργῶν Ἁγία Τριὰς τούτους φρουροὺς μοι, ἐκδυσωπῶ σε προστήσαι ἑκάστοτε.
Πολλαῖς περιπέπτωκα συμφοραῖς, καὶ νόσοις ποικίλαις ἐκ πολλῶν μου ἁμαρτιῶν, διὸ Μιχαὴλ ὁ Ταξιαρχῇς, καὶ Γαβριήλ με πασῶν τούτων ῥύσασθε.
Ἱστάμενος ἔμπροσθεν τριλαμπροῦς, θεότητος αἴγλης καὶ θεοῦμενος μετοχή, φωτὸς τοῦ ἀρρήτου Ταξιάρχα, τῆς τῶν παθῶν με σκοτώσεως λύτρωσαι.
Κακίας καὶ βλαβῇς τῶν δυσμενῶν, Μιχαὴλ ὁ ἀρχῶν τῶν Ἀγγελῶν με ἐξελοῦ, καὶ πᾶσαν πικρίαν τῆς ψύχῃς μου, εἲς γλυκασμὸν εὐμενῶς μεταποιῆσον.
Θεοτοκίον.
Ἀῤῥήτως συνέλαβες Μαριάμ, Θεὸν τῶν ἀπαντῶν, ἐν γαστρὶ σου παρθενική, διὸ μετὰ πάντων τῶν Ἀγγελῶν ὑπὲρ ἡμῶν ὡς Υἱὸν σου ἱκετεῦσον.
ᾨδὴ γ΄. Οὐρανίας ἁψῖδος.
Ἀπορήσας ἐκ πάντων ὀδυνηρῶς κράζω σοι, πρόφθασον κάμοι Ταξιάρχα, τῷ ἐκζητοῦντι νῦν, τὴν σὴν ἀντίληψιν καὶ τὴν ταχεῖαν σου σκέπην, ὡς πολλοῖς προέφθασας καὶ πάλαι ἔσωσας.
Λειτουργοὶ μυστηρίων τῶν τοῦ Θεοῦ μέγιστοι, οἱ πρὸς σωτηρίαν ἀνθρώπων καταπεμπτόμενοι, θείοι Ἀρχάγγελοι, τοὺς σοὺς ἱκέτας φρουρεῖτε, καὶ πρὸς βίον ἔνθεον τούτους προτρέπετε.
Ἱκεσίαν μου ταύτην ,τὴν πενιχρὰν πρόσδεξαι ἢν ἀπὸ καρδιᾷς ἐν πόθῳ καὶ κατανύξει προσαγῶ σοι, θεῖε Ἀρχάγγελε,και πρὸς τὸν Κτιστὴν μου ταύτην ἀναφέρων αἰτήσαι πταισμάτων ἄφεσιν.
Θεοτοκίον.
Θεολόγων αἱ γλωσσαὶ τὸ ἐπὶ σοι μέγιστον, ἐξειπεῖν τολμῶσαι ἀδυνατοῦσιν Ἁγνή, μυστήριον, διὸ τοὺς σιγὴ τοῦτο προσκυνοῦντας Παρθένε, καὶ πιστῶς δοξάζοντας σκέπε καὶ φύλαττε.
Διασῶσον, ἀπὸ κινδύνων τοὺς δούλους σου, Μιχαὴλ Νόε, ὅτι πάντες ἐν πειρασμοῖς ναῷ σου προστρέχομεν ὣς τάχιστον βοηθόν τῶν ἐν πόνοις.
Ἐπίβλεψον, ἐν εὐμενείᾳ, πανύμνητε Θεοτόκε, ἐπὶ τὴν ἐμὴν χαλεπὴν τοῦ σώματος κάκωσιν, καὶ ἴασαι τῆς ψυχῆς μου ἄλγος.
Αἴτησις καὶ τὸ κάθισμα
Ἦχος β΄. Πρέσβεια θερμῇ.
Πρεσβείαν τὴν σὴν αἰτούμεθα Ἀρχάγγελε, οἱ πάλαι τε καὶ νῦν τῷ Ναῷ σου προστρέχοντες, Μιχαὴλ πρωτάγγελε φάνηθι, καὶ τὰς παγίδας τοῦ ἐχθροῦ διάλυσον ὡς ἔχων ἐξουσίαν Ἀρχιστράτηγε.
ᾨδὴ δ΄. Εἰσακήκοα Κύριε.
Συμβουλίᾳ τοῦ ὄφεως, ὑπακούσας ὅλως, Θεοῦ Ἀρχάγγελε, παῤῥησίας σὴς γεγύγνωμαι, μεταγνόντα ἤδη μὴ παρίδῃς με.
Θεωρίας Ἀρχάγγελε, τῶν σκοτεινοτάτων δαιμόνων ῥυσαὶ με, ἐν καιρῷ ὅτε τοῦ σώματος ἡ ψύχη μου μέλλει ἐκχωρήσεσθαι.
Καταφύγιον ἅπαντες, καὶ ὠχυρωμένον πύργον, πυρίμορφοι, τὸν ναὸν ὑμῶν Ἀρχάγγελοι, κεκτημένοι νῦν ὑμῖν προσφεύγομεν.
Θεοτοκίον.
Ἀποστάντα τοῦ κτιστοῦ μου ἀλλὰ ἐν μετανοίᾳ ἐπανερχόμενον, τούτῳ πάλιν με οἰκείωσον, σὺ Παρθενομῆτορ, μεσιτείαις σου.
ᾨδὴ ε΄. Φώτισον ἤμας.
Ἀπαντᾷ φλογμόν, ἀθυμίας ἀποσβέσατε, τῆς ταπεινῆς μου ψύχῃς οἱ πυρσολαμπεῖς, καὶ τῆς χαρὰς ὑμῶν δρόσον ταύτῃ ἐκπέμψατε.
Νίκην τῶν ἐχθρῶν, τῶν ἀΰλων, ὦ Ἀρχάγγελοι, τῶν κινουμένων πάντοθεν καθ’ ἡμῶν, συμπολεμοῦντες ἀοράτως μοι παρέχετε.
Ὀλὸν μου τὸν νοῦν, ἀστραπαῖς ταῖς ἐκ προσώπου σου, καταλαμπρύνας καθαρὸν Μιχαήλ, ἵνα τρανῶς καθορῷ σου κάλλος τὸ ἄῤῥητον.
Θεοτοκίον.
Νεᾶν καὶ δεινήν, ἔφιστασαν μοι τὴν ἔφοδον, ἐκ λῃστρικῶν τοῦ πονηροῦ προσβολῶν, σὺ Θεοτόκε δυνάμει ἄρδην ἀπόλεσον.
ᾨδὴ ς΄. Τὴν δέησιν ἐκχεῶ.
Νεότητος, τῆς ἐμῆς Ἄρχάγγελε ἁμαρτίας καὶ ἀγνοίας μου πάσας, τὸν ποιητὴν καὶ Θεὸν μου δυσώπει, ἐπιλησθήναι ἐν ὤρα τῆς κρίσεως, καὶ μοίρας αὐτοῦ τῆς δεξιάς, δωρεὰν με ποιήσαι συμμέτοχον.
Εἰσάκουσον, Μιχαὴλ Ἄρχάγγελε, τῆς φωνῆς τῶν ἐν τῷ θειῷ ναῷ σου, καὶ πρὸ τῆς σῆς θειοτάτης εἰκόνος, γονυπετούντων θερμαῖς παρακλήσεσι, καὶ δὸς τῶν εὐχῶν ἐπιτυχεῖν, καὶ χαρὰ ἀπελθεῖν εἰς τὰ ἴδια.
Συνέκδημον, ἐν ἐξόδῳ ψύχῃς μου, πρὸς πορείαν τὴν οὐρανιῶν ἔχειν, σε δυσωπῶ, Μιχαὴλ Ταξιάρχα, καὶ τῆς ζώῃς μου ἐνταῦθα συλλήπτορα, πρὸς πᾶσαν παράταξιν ἐχθρῶν, καὶ φρουρὰν μου καὶ σκέπην καὶ φύλακα.
Θεοτοκίον.
Ἀνείκαστον, τοῦ ἐκ σου γεννηθέντος, Θεοτόκε ἀειπάρθενε οἴδα, τὴν διὰ σου σωτηρίαν τῷ κόσμῳ, καὶ εὐσπλαγχνίαν καὶ οἶκτον καὶ ἐλεὸν διὸ ὑπὲρ πάντων τῶν πιστῶν, πρὸς αὐτὸν σε μεσίτην προβάλλομαι.
Διασῶσον, ἀπὸ κινδύνων τοὺς δούλους σου, Ταξιάρχα, ὅτι πάντες πρὸς τὸν Θεὸν μεσίτην θερμότατον, κεκτήμεθα Ἄρχάγγελε τοῦ Κυρίου.
Ἐπίβλεψον, ἐν εὐμενείᾳ, πανύμνητε Θεοτόκε, ἐπὶ τὴν ἐμὴν χαλεπὴν τοῦ σώματος κάκωσιν, καὶ ἴασαι, τῆς ψυχήςμου ἄλγος.
Αἴτησις καὶ τὸ Κοντάκιον
Ἦχος δ΄. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῶ.
Οἱ τῷ Ναῶ σου τῷ σεπτῷ παρεδρεύοντες, καὶ ἐν αὐτῷ σε εὐσεβῶς μεγαλύνοντες , ὡς τῶν ἀΰλων τάξεων πρωτεύοντα, πίστει δυσωποῦμεν σε, Ἀρχιστράτηγε θεῖε, πάσης ἐξελοῦ ἡμᾶς τῆς ἐχθρῶν τυραννίδος, καὶ τῆς μελλούσης ῥῦσαι ἀπειλῆς, καὶ τῆς γεέννης ταῖς σαῖς παρακλήσεσι.
Προκείμενον.
Ὁ ποιῶν τοὺς Ἀγγέλους αὑτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς Αὑτοῦ πυρὸς φλόγα. (δὶς)
Στίχος. Εὐλόγει ἡ ψύχη μου τὸν Κύριον.
Ὁ ποιῶν τοὺς Ἀγγέλους αὑτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς Αὑτοῦ πυρὸς φλόγα.
Εὐαγγέλιον.
Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον
(Κεφ. ιη΄ 10-20).
Εἶπεν ὁ Κύριος· Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διὰ παντὸς βλέπουσι τὸ πρόσωπον τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. Ἦλθε γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου σῶσαι τὸ ἀπολωλός. Τί ὑμῖν δοκεῖ; ἐὰν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα καὶ πλανηθῇ ἓν ἐξ αὐτῶν, οὐχὶ ἀφεὶς τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐπὶ τὰ ὄρη, πορευθεὶς ζητεῖ τὸ πλανώμενον; Καὶ ἐὰν γένηται εὑρεῖν αὐτό, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι χαίρει ἐπ᾿ αὐτῷ μᾶλλον ἢ ἐπὶ τοῖς ἐνενήκοντα ἐννέα τοῖς μὴ πεπλανημένοις. Οὕτως οὐκ ἔστι θέλημα ἔμπροσθεν τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς ἵνα ἀπόληται εἷς τῶν μικρῶν τούτων. ᾿Εὰν δὲ ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε καὶ ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου· ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου· ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ρῆμα. Ἐὰν δὲ παρακούσῃ αὐτῶν, εἰπὲ τῇ ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι ὥσπερ ὁ ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης. Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅσα ἐὰν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένα ἐν τῷ οὐρανῷ. Πάλιν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο ὑμῶν συμφωνήσωσιν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. Οὗ γάρ εἰσι δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
Δόξα.
Ταῖς τῶν Ἀσωματῶν πρεσβείαις Ἐλεῆμον, ἐξάλειψον τὰ πλήθη, τῶν ἐμῶν ἐγκλημάτων.
Καὶ νῦν.
Ταῖς τῆς Θεοτόκου πρεσβείαις Ἐλεῆμον, ἐξάλειψον τὰ πλήθη, τῶν ἐμῶν ἐγκλημάτων.
Στίχος. Ἐλέησόν με, ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα ἔλεός Σου καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν Σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου.
Προσόμοιον.
Ἦχος πλ.β΄. Ὅλην ἀποθέμενοι.
Ταξιάρχαι μέγιστοι, καὶ ἀρχηγοὶ τῶν ἀγγέλων, προστάται θερμότατοι, Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ, πάσης κτίσεως οἱ περὶ τὴν ἄκτιστον τῆς Τριάδος δόξαν, ἐν ὑψίστοις διιπτάμενοι, καὶ ἐπινίκιον ὕμνον τὸν τρισάγιον μέλποντες, Θεὸν τὸν τρισυπόστατον, κτιστὴν τῶν ἀπαντῶν καὶ εὔσπλαχνον, θείαις προστασίαις ὑμῶν ἐκδυσωπῆτε ἐκτενῶς ἐπιτυχεῖν ἡμᾶς ἀπαντάς, τῆς Αὑτοῦ ἐλλάμψεως.
Σῶσον ὁ Θεὸς τὸν λαὸν σου.
ᾨδὴ ζ’. Οἱ ἐκ τῆς Ἰουδαίας.
Τῇ δυνάμει σου πάσης, λοιμικῆς ἀσθενείας καὶ πυρετοῦ χαλεποῦ, τοὺς σε προσκαλουμένους ἀπαλλάξον ἐν ταχεῖ, Μιχαὴλ Ἀρχιστράτηγε, καὶ ὀφθαλμιᾷς δεινῆς καὶ πάσης μαλακίᾳς.
Οἱ τὸν θρόνον κυκλοῦντες τῆς τρισυποστάτου Θεότητος Ἄγγελοι, καὶ λάμψεως ἐκείνης μετέχοντες ἀῤῥῆτως, τοῖς ἐν σκότει καθεύδουσι, ἀντιπαρέχοντες φῶς νυκτὸς ἀπολυτροῦσθε.
Σωτηρίαν παράσχου,τοις μακρόθεν ἅπασιν ἐπιφοιτήσασι, συναμᾷ τοῖς πλησίον Ναῷ σου τῷ ἁγίῳ Μιχαὴλ Ἀρχιστράτηγε, τῶν ὁρατῶν τε αὐτῶν ἐχθρῶν καὶ ἀοράτων.
Θεοτοκίον.
Σε τὴν Μόνην Παρθένον, καὶ μητέρα ἀπαντῶν τοῦ Βασιλέως Χριστοῦ,Θεοῦ τοῦ ζωοδότου, ὑμνοῦμεν, προσκυνοῦμεν Μαριάμ χαριτώνυμε, καὶ εὐλογοῦμεν πιστῶς, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
ᾨδὴ η΄. Τὸν Βασιλέα.
Ἀποτεφρώσαντες, τὰ ὑλώδη μου πάθη, τῷ πυρὶ τῆς ὑμῶν ἀπαθείας, ζῆν με ἐν ἁγνεία, Ἀρχάγγελοι φρουρεῖτε.
Γενναιοφρόνως μοι, καὶ στεῤῥᾷ διάνοια, προσβολὰς τοῦ διαβόλου τροποῦσθαι, θεῖε Ταξιάρχα, τῇ σὴ δυνάμει δίδου.
Γαλήνην ἄνωθεν, τοῖς ἱκέταις σου δίδου, Μιχαὴλ ὁ Ἀρχῶν τῶν ἀγγελῶν, περιφερομένοις τοῖς κύμασι τοῦ βιοῦ.
Ἐπὶ τὰ πάλαι σου, κατιδόντες σημείᾳ, παρεγένοντο τὰ πλήθη τῶν ὧδε, δεῖξον οὖν κἂν τούτοις, τὴν σὴν θαυματουργίαν.
Θεοτοκίον.
Ἰθῦνον Δέσποινα τὸν ἐμὸν βιὸν παντᾷ, πρὸς τὸν θεῖον νόμον τοῦ Χριστοῦ μου, πέμπτουσα μοι χάριν, τὴν σὴν εἰς σωτηρίαν.
ᾨδὴ θ΄. Κυρίως Θεοτόκον.
Λιμένι τοῦ Σωτῆρος, τὴν οἰκτρὰν ψυχὴν μου, χωριζόμενοι τοῦ σώματος Ἀγγελοῖ, τῆς μετανοίας ἱστίῳ ἐγκαθωρμίσατε.
Ὁ ῥύστης καὶ φρουρός, μου καὶ παραμύθια, τῆς τελευταίας πνοῆς μου Ἀρχάγγελε, μὴ ἀπ’ ἐμοῦ χωρισθείης, καὶ τότε δέομαι.
Ὑπόπτεροι τελοῦντες, ταχεῖ λειτουργείται, καὶ φοβεροὶ τοῖς πολλοῖς ἐπιδείκνυσθε, διὸ ἐμοὶ ἐπελθόντες, φαιδροὶ ὀφθείητε.
Σὺν πάσαις οὐρανίων, ταῖς χοροστασίαις, ὑπὲρ ἡμῶν τὸν Θεὸν ἱκετεύετε, οἱ ἀρχηγοὶ τῶν Ἀγγελῶν καὶ ὑπερεύχεσθε.
Θεοτοκίον.
Ὡς Μήτηρ τοῦ Θεοῦ μου, κόρη Παναγία, τοῖς οἰκτιρμοῖς σου ἡμέρα τῆς κρίσεως, τοῦ σου Υἱοῦ ἡμᾶς ῥῦσαι τῆς κατακρίσεως.
Ἄξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς, μακαρίζειν σε τὴν Θεοτόκον, τὴν ἀειμακάριστον καὶ παναμώμητον καὶ Μητέρα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Τὴν τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ, καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ, τὴν ἀδιαφθόρως Θεὸν Λόγον τεκοῦσαν, τὴν ὄντως Θεοτόκον σὲ μεγαλύνομεν.
Καὶ τὰ ἑπόμενα Μεγαλυνάρια,
Ὧ τῆς θεωρίας σου τῆς φρικτῆς, καὶ τῆς καλλονῆς σου, τῆς πυρίνης καὶ θεαυγοῦς, κατέχεις τὸ σκῆπτρον Μιχαὴλ τῇ χειρὶ σου, καὶ μέλπεις τῇ Τριάδι, ὕμνον τρισάγιον.
Πρωτὸς ὡς ὑπαρχῶν τῆς στρατιάς, τῆς ἐπουρανίου Ἀρχιστράτηγε Μιχαήλ, πάρεσο προστάτα πάντων ἡμῶν ἐν μεσῶ τῶν πίστει τε καὶ πόθῳ ἀνευφημούντων σε.
Ἔχων σε προστάτην καὶ βόηθον, φύλακα καὶ ῥύστην, τῆς ψύχῃς μου τῆς ταπεινῆς, Μιχαὴλ πρωτάρχα, καὶ μέγα Ταξιάρχα, ἐν ὤρα τοῦ κινδύνου σὺ μοι βοηθῆσον.
Μιχαὴλ Ἀρχάγγελε τοῦ Χριστοῦ, μὴ ἔλθῃς ὡς λεὼν ἀγριώτατος ἐπ’ ἐμέ, μηδὲ τὴν ψυχὴν μου ἁρπάσῃς ὡς στρουθίον, ἐν ὤρα τοῦ κινδύνου σὺ μοι βοηθῆσον.
Χαίροις, ἱερώτατε Γαβριήλ, χαίροις ὦ προστάτα, τῶν Ἀγγελῶν προμηνυτά, χαίροις ὁ τὸ χαῖρε μηνύσας τῇ Παρθένῳ ἐν Ναζαρετ τὴν πόλει, σὲ μεγαλύνομεν.
Δεῦτε εὐφημήσωμεν οἱ πιστοί, τοὺς δύο φωστῆρας τοὺς μεγάλους καὶ φωταυγεῖς, Μιχαὴλ τὸν μέγαν καὶ Γαβριήλ τὸν θεῖον, τοὺς δύο Ταξιάρχας τοῦ Παντοκράτορος.
Πᾶσαι τῶν Ἀγγέλων αἱ στρατιαί, Πρόδρομε Κυρίου, Ἀποστόλων ἡ δωδεκάς, οἱ Ἅγιοι Πάντες μετά τῆς Θεοτόκου, ποιήσατε πρεσβείαν εἰς τό σωθῆναι ἡμᾶς.
Τὸ Τρισάγιον
Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς. (Τρίς).
Δόξα Πατρί, καὶ Υἱῶ, καὶ ἁγίῳ Πνεύματι,
καὶ νῦν, καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Παναγία Τριάς, ἐλέησον ἡμᾶς· Κύριε, ἱλάσθητι ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. Δέσποτα, συγχώρησον τὰς ἀνομίας ἡμῖν· Ἅγιε, ἐπίσκεψαι καὶ ἴασαι τὰς ἀσθενείας ἡμῶν, ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος σου.
Κύριε, ἐλέησον· Κύριε, ἐλέησον· Κύριε, ἐλέησον.
Δόξα Πατρί…
Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομα σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ, καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν· καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ
τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
καὶ τὰ Τροπάρια ταῦτα. Ἦχος πλ. β΄.
Ἐλέησον ἡμᾶς, Κύριε, ἐλέησον ἡμᾶς, πάσης γὰρ ἀπολογίας ἀποροῦντες, ταύτην Σοι τὴν ἱκεσίαν, ὡς Δεσπότῃ, οἱ ἁμαρτωλοὶ προσφέρομεν, ἐλέησον ἡμᾶς.
Δόξα.
Κύριε ἐλέησον ἡμᾶς, ἐπὶ Σοὶ γὰρ πεποίθαμεν. Μὴ ὀργισθῇς ἡμῖν σφόδρα, μηδὲ μνησθῇς τῶν ἀνομιῶν ἡμῶν. Ἀλλ’ ἐπίβλεψον καὶ νῦν ὡς εὔσπλαχνος καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν. Σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν καὶ ἡμεῖς λαὸς Σου, πάντες ἔργα χειρῶν Σου καὶ τὸ ὄνομα Σου ἐπικεκλήμεθα.
Καὶ νῦν.
Τῆς εὐσπλαχνίας τὴν πύλην ἄνοιξον ἡμῖν, εὐλογημένη Θεοτόκε, ἐλπίζοντες εἰς Σὲ μὴ ἀστοχήσομεν, ῥυσθείημεν διὰ Σοῦ τῶν περιστάσεων· Σὺ γὰρ ἡ σωτηρία τοῦ γένους τῶν Χριστιανῶν.
Καὶ τὸ ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ΄. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῶ.
Τῶν οὐρανιῶν στρατιῶν Ἀρχιστράτηγοι, δυσωποῦμεν ὑμᾶς ἡμεῖς οἱ ἀνάξιοι, ἵνα ταῖς ἡμῶν δεήσεσι τειχίσηται ἡμᾶς, σκέπη τῶν πτερύγων τῆς ἀΰλοῦ ὑμῶν δόξης, φρουροῦντες ἡμᾶς, προσπίπτοντες ἐκτενῶς καὶ βοῶντας· ἐκ τῶν κινδύνων λυτρώσασθε ἡμᾶς ὡς Ταξιάρχαι τῶν ἀνῶ δυνάμεων.
Ἐκτενὴς καὶ Ἀπόλυσις, μεθ’ ἣν ψάλλομεν τὰ ἑξῆς·
Ἦχος β΄. Ὅτε ἐκ τοῦ ξύλου.
Πάντας τοὺς τὴν θείαν καὶ σεπτήν, σου ἀσπαζομένους εἰκόνα, Μιχαὴλ μέγιστε, πάσης ἀπολύτρωσαι ὀργῆς καὶ θλίψεως, καὶ θανατοῦ ἀπάλλαξον, πικροῦ αἰφνιδίου, καὶ δεινῆς κακώσεως, σοφὲ Ταξίαρχε, ὅπως προστασίαις σου θείαις πάντοτε σῳζόμενοι πόθῳ, τὸ σεπτὸν σου ὄνομα γεραίρωμεν.
Δέσποινα πρόσδεξαι τὰς δεήσεις τῶν δούλων Σου, καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς, ἀπὸ πάσης ἀνάγκης καὶ θλίψεως.
Τὴν πᾶσαν ἐλπίδα μου εἰς Σὲ ἀνατίθημι, Μῆτερ τοῦ Θεοῦ, φύλαξόν με ὑπὸ τὴν σκέπην Σου.
Δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν.
Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὃ Θεὸς ἡμῶν ἐλέησον ἡμᾶς.
Ἀμήν.
Τρίστιχον·
Μιχαὴλ δέξαι παροῦσαν βίβλον καλῶς
δίδους εἰρήνην, ἄφεσιν τοῖς μέλπουσι
καὶ τὴν κατ’ἄμφω ῥῶσιν τῷ πονήσαντι.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
