109 . Όλες οι αρετές εμπεριέχονται στην ταπεινοφροσύνη: ο ταπεινός δεν μπορεί να είναι υπερήφανος, ματαιόδοξος, φθονερός, εχθρικός, επικριτικός, θυμωμένος, αντιφατικός, απελπισμένος ή ανήσυχος. Ο Χριστός ο Υιός του Θεού θα είναι το παράδειγμά σας: μάθετε από Εμένα , λέει με τα πιο καθαρά χείλη Του, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά: και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας ( Ματθαίος 11:29 ). Αυτός είναι ο λόγος που ανησυχείτε ότι δεν έχετε αποκτήσει αυτό το δώρο. Ζητήστε, και θα σας δοθεί. Λίγα λόγια απαιτούνται, απλά για να σου πω: Κύριε, δώσε μου ταπείνωση. Ο Θεός να σας δώσει να το λάβετε! Εάν έχετε λάβει τα Ιερά και Αγνότερα Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, σας συγχαίρω. και ας είναι αυτό για θεραπεία, κάθαρση, φώτιση, διατήρηση και σωτηρία ψυχής και σώματος! Και ακόμη περισσότερο, μέσω της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων, να ζει μέσα του ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα! Τι συγκατάβαση έχει δείξει απέναντί μας! Μας καλεί κοντά Του, μας προτρέπει, υπόσχεται να ζήσει μαζί μας, να κατοικήσει μέσα μας σε αυτή τη ζωή και στο μέλλον μας κάνει κληρονόμους της ουράνιας βασιλείας Του. Αλλά τα παραμελούμε όλα αυτά και ασχολούμαστε με νυσταγμένα όνειρα και δεν θέλουμε να εκπληρώσουμε τη θέληση να τα εκπληρώσουμε. και τι απαιτεί από εμάς; Πάνω από κάθε ταπείνωση, ταπείνωσε τον εαυτό Του και έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου. Πρέπει να ζήσουμε λίγο σε αυτή τη ζωή. αν και ήταν απαραίτητο να υπομείνει κάτι θλιβερό. Μόνο, δώσε ο Θεός, να αντέχεις με ευγνωμοσύνη και ταπείνωση. και τότε θα λάμβαναν μια ειρηνική ζωή σε αυτή την εποχή, και ειδικά στην μελλοντική αιώνια ζωή την ευδαιμονία που ξεπερνά κάθε κατανόηση, την οποία έχει ετοιμάσει ο Θεός για όσους Τον αγαπούν.
110 . Δόξα στον Κύριο τον Θεό που περιμέναμε τη μεγάλη γιορτή της Γέννησης του Χριστού, και ήδη την γιορτάζουμε. Η Αγία Εκκλησία μας αποκαλύπτει το μυστήριο αυτής της εορτής. Από τι αποτελείται, ακούμε. Σήμερα η Παναγία γεννά το Υπέρτατο ον κλπ. Θαυμάσια τα έργα Σου, Κύριε! Τι έλεος μας έδειξε ανάξιους! Τι συγκατάβαση! Τι ταπεινοφροσύνη! Κατέβηκε από τον ουρανό, από το ύψος της δόξας Του, και δοξάστηκε να γεννηθεί από την Αγνή Παρθένο σε μια φτωχή σπηλιά και όχι στους βασιλικούς θαλάμους. Ω, το βάθος του πλούτου και της σοφίας και της κατανόησης του Θεού, πόσο ανεξιχνίαστες είναι οι δρόμοι Του! Γιατί ποιος γνώρισε το νου του Κυρίου ή ποιος έγινε σύμβουλός Του ( Ρωμ. 11:33–34 ); Για τον Κύριο τον Θεό, η αγνότητα της ψυχής και του σώματος είναι ο θρόνος των Χερουβείμ, και όχι τοίχοι με χρυσάφι. Και μας λένε: Δεν ξέρετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σας, που έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικός σας, γιατί αγοράσατε με τιμή; δοξάστε λοιπόν τον Θεό στο σώμα σας και στο πνεύμα σας ( Α' Κορ. 6:19–20 ). Και σε άλλο σημείο λέγεται: ας μη βασιλεύει η αμαρτία στη θνητή σάρκα σου. Είστε η εκκλησία του ζωντανού Θεού, όπως είπε ο Θεός, θα κατοικήσω και θα περπατήσω ανάμεσά τους, και θα είμαι ο Θεός τους, και αυτοί θα είναι ο λαός Μου ( Β' Κορ. 6:16 ). Επομένως, αφού έχουμε αυτές τις υποσχέσεις, ας καθαρίσουμε τον εαυτό μας από κάθε μολυσμό της σάρκας και του πνεύματος, δημιουργώντας αγιότητα με φόβο Θεού ( Β' Κορ. 7:1 ). Εύχομαι λοιπόν, η ζωή σας να είναι μια ευχάριστη θυσία στον Θεό. Είναι τόσο ελεήμων μαζί μας που δεν περιφρονεί να κατοικεί μέσα μας! Τι ευγνωμοσύνη πρέπει να προσφέρουμε για όλα τα ελέη Του, που μας παρείχε όλες τις ευλογίες σε αυτή τη ζωή και ακόμη πιο άριστα υποσχέθηκε να βασιλεύει μαζί μας για πάντα στον ουρανό.
111 . Αν και οι σκέψεις σας αποσπούν την προσοχή σας από τη χρήσιμη εργασία για τη σωτηρία και την ευαρέσκεια στον Κύριο, μην βαριέστε να παραμένετε σε χρήσιμη εργασία, δηλαδή στη μνήμη του Θεού, και επαναλάβετε πιο συχνά: τι κάνετε; Που μένετε; Στον επίγειο ουρανό, τι πιστεύεις; Είναι η πνευματική σας θυσία ευάρεστη στον Κύριο; Ιδού, αυτοί που φεύγουν από τον Κύριο θα χαθούν ( Ψαλμ. 72:27 ) - τότε πείτε στον εαυτό σας: Επιστρέψτε, ψυχή μου, στην ανάπαυσή σας, γιατί ο Κύριος φέρθηκε με γενναιοδωρία μαζί σας: γιατί έσωσε την ψυχή μου από τον θάνατο, τα μάτια μου από τα δάκρυα και τα πόδια μου από την πτώση ( Ψαλμ. 114:6-7 ). Έτσι, σιγά σιγά, όταν νουθετείς, όταν επιπλήττεις τον εαυτό σου. Δεν είναι περίεργο που οι άχρηστες σκέψεις σε ενοχλούν, γιατί είχαν ελεύθερη είσοδο στην ψυχή σου και σε επισκέπτονται σύμφωνα με την προηγούμενη συνήθεια τους. Και θα αρχίσετε να μην δέχεστε αυτούς τους καλεσμένους. αν γίνουν πιο δυνατοί, ζητήστε από τον Κύριο με δάκρυα ότι Αυτός, με τη Θεϊκή Του δύναμη, θα σας δώσει τη δύναμη να διώξετε αυτούς τους διανοητικούς κλέφτες που λεηλατούν τον πνευματικό σας θησαυρό. Μην απελπίζεσαι από το έλεος του Θεού, μην αποθαρρύνεσαι, μην ντρέπεσαι, μιλώντας με τον προφήτη και βασιλιά Δαβίδ: γιατί λυπάσαι, ψυχή μου; Και γιατί με ενοχλείς; Εμπιστεύσου τον Θεό, γιατί θα του ομολογήσω τη σωτηρία του προσώπου μου και του Θεού μου ( Ψαλμ. 41:6 ). Το κυριότερο είναι να έχουμε την πρόθεση να υμνήσουμε, να δοξάσουμε και να ευχαριστήσουμε τον Κύριο Θεό, τον Αιώνιο και Τελειότερο Δημιουργό όλων των πλασμάτων, που έχει τον ουρανό ως θρόνο και τη γη ως υποπόδιο του, που είναι πανταχού παρών και γεμίζει τα πάντα, με εξαιρετική ευλάβεια για τα άφατα και αμέτρητα ελέη Του προς εμάς. Ο Κύριος ο Θεός, με την άγνωστη μοίρα Του, σε έφερε στην άγια κατοικία για να Τον υπηρετήσεις, και εσύ εμπιστεύτηκες τον εαυτό σου σε Αυτόν, και το όνομά σου είναι γραμμένο στον ουρανό. Πόσο ελεήμων είναι για εσάς και για όλους εμάς τους αμαρτωλούς! Για μια σύντομη ζωή υποσχέθηκε αιώνια ζωή, αλλά πού είναι; Στην ουράνια βασιλεία Του, όπου κατοικούν όλες οι ουράνιες και ασώματες δυνάμεις, τα Χερουβίμ και τα Σεραφείμ δοξάζουν τον Κύριο. Όλοι οι άγιοι είναι πλέον γεμάτοι με το όραμα του προσώπου του Θεού, την άφατη καλοσύνη που ευαρέστησε τον Κύριο. Εμείς, κοιτάζοντας όλες τις ορατές δημιουργίες, δεν καταλαβαίνουμε απολύτως τίποτα. αλλά στη μελλοντική ζωή θα δούμε σύμφωνα με τον λόγο του Παύλου: τον οποίο δεν είδε το μάτι, ούτε το αυτί άκουσε, ούτε μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου τα πράγματα που ετοίμασε ο Θεός για όσους Τον αγαπούν. Δεν χρειάζεται να ζήσουμε εδώ για πολύ, δεν χρειάζεται να δουλέψουμε πολύ. Ο Κύριος δεν απαιτεί πολλά από εμάς. Με τα πιο αγνά χείλη Του είπε: μάθετε από Εμένα , γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας.
112 . Μην βαρεθείτε από τις λύπες που έχουν συμβεί. Η θλίψη παράγει υπομονή ( Ρωμ. 5:3 ). Εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλό και ευάρεστο στον Κύριο Θεό, αλλά πρέπει να ζητήσουμε τη Θεϊκή Του βοήθεια για να διορθώσει τη ζωή, τις σκέψεις και τις επιθυμίες μας, για την επιτυχή ολοκλήρωση του ταξιδιού που ξεκινήσαμε προς την αιώνια ειρήνη. Η συνομιλία μας είναι στον παράδεισο ( Φιλ. 3:20 ). Μην απελπίζεστε από το έλεος του Θεού. Ζητήστε την καλοσύνη Του, για να σας βοηθήσει να κάνετε μια καλή αρχή, να Τον αγαπήσετε ως τον Ελεήμονα Πατέρα και να Τον ευχαριστήσετε, να Του αφιερώσετε τη ζωή σας. για να είναι βοηθός στην πραότητα, στην ταπεινοφροσύνη, στην υπομονή, στην αγάπη, στην καλοσύνη και σε άλλες αρετές, και κυρίως στην προσευχή, για να μην έχουμε ξένες σκέψεις, αλλά μόνο να σηκώνουμε τα νοερά μας μάτια στον Κύριο και να θεωρούμε τον εαυτό μας χώμα και χώμα. Και αν κάποιος σε προσέβαλε, εχθρό, και θα σου το παρουσιάσει για να μη γίνει η προσευχή σου ή να την οδηγήσει σε αμαρτία, τότε πρέπει να θυμάσαι τα λόγια του Σωτήρα: Όταν στέκεσαι να προσεύχεσαι, συγχώρησε, αν έχεις κάτι εναντίον κανενός, για να σου συγχωρήσει ο Πατέρας σου που είναι στους ουρανούς τα παραπτώματα σου ( Μάρκος 11:25 ). Βλέπουμε ότι ο Κύριος ανταμείβει για λίγη υπομονή με ταπείνωση, τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και ιδιαίτερα στη μελλοντική. Διαβάστε τον βίο της Αγίας Ευπραξίας στις 25 αυτού του μήνα: φαίνεται αδύνατο να την ακολουθήσετε σε κόπους και ταπείνωση. Η χάρη όμως δίνεται στους ταπεινούς. Σύμφωνα λοιπόν με τον λόγο του αγίου Αποστόλου Παύλου, πρέπει πάντα να χαιρόμαστε εν Κυρίω ( Φιλ. 4:4 ). Η πραότητά σας είναι λογική, ώστε ο Κύριος να είναι κοντά σε όλους τους ανθρώπους ( Φιλ. 4:5 ). Όμως, ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, δέχθηκε να πει με τα πιο καθαρά χείλη Του: μάθε από μένα , γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου