ΜΟΝΑΧΗ ΒΑΡΒΑΡΑ ΠΥΛΝΕΒΑ!! ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΛΕΗΜΩΝ. 35

Πώς ο Άγιος Νικόλαος Ρύθμισε την Μοίρα Τριών Ανθρώπων

Κάποτε πήγα στην εκκλησία του Ζωσιμά και Σαββάτου του Σολοβκί, η οποία βρίσκεται στο Γκολιάνοβο. Αποφάσισα να ανάψω ένα κερί για τον Άγιο Νικόλαο. Πλησίασα την εικόνα, έκανα τον σταυρό μου και τοποθέτησα το κερί στο κηροπήγιο. Και τότε ο εκκλησιαστικός λειτουργός άρχισε ξαφνικά να μου διηγείται την ιστορία για το πώς ο Άγιος Νικόλαος έσωσε μια νεαρή ψυχή. Δεν ήταν πολύ καιρό πριν. Μια κοπέλα από το χωριό ερωτεύτηκε έναν άντρα από τη Μόσχα. Άρχισαν να βγαίνουν ραντεβού. Και μετά ο τύπος έφυγε. Ο χρόνος πέρασε και η εγκαταλελειμμένη νύφη ετοιμάστηκε να πάει στον αγαπημένο της. Αλλά όταν ήρθε σε αυτόν, είπε ότι δεν ήθελε να τη γνωρίσει. Απελπισμένη, η κοπέλα αποφάσισε να αυτοκτονήσει και πήγε να πνιγεί. Περπατάει, και ένας ηλικιωμένος άντρας έρχεται προς το μέρος της, ο οποίος, γυρίζοντας προς το μέρος της, της λέει: «Μην καταστρέψεις το παιδί!» Αποδείχθηκε ότι ήταν έγκυος και δεν το γνώριζε. Ο γέρος της έδωσε τη διεύθυνση: «Θα σε βοηθήσουν εκεί». Και πράγματι, το κορίτσι πήγε στη διεύθυνση που της δόθηκε και εκεί την υποδέχτηκαν θερμά. Εκεί γνώρισε έναν χήρο, τον Νικολάι, και μετά από λίγο καιρό τον παντρεύτηκε. Μετά από λίγο καιρό, έρχεται στον ναό του Ζωσιμά και του Σαββάτου και βλέπει την εικόνα του Αγίου Νικολάου, αυτή ακριβώς μπροστά στην οποία άναψα ένα κερί. Στην εικόνα η κοπέλα αναγνώρισε τον γέρο που είχε αλλάξει τη ζωή της με τόσο θαυματουργό τρόπο. Είναι τρομακτικό να φανταστεί κανείς τι θα μπορούσε να είχε συμβεί αν ο Άγιος Νικόλαος δεν είχε παρέμβει. Δύο ανθρώπινες ψυχές σώθηκαν και ένας χήρος που πήρε το όνομά του από τον Άγιο Νικόλαο βρήκε σύζυγο και παιδί.

Β.Φ. Νοέμβριος 2003

Η θαυματουργή εικόνα από τη Μονή Κρουπίτσκι

Την άνοιξη του 2003, μια σεβαστή εικόνα του Αγίου Νικολάου μεταφέρθηκε στη Μόσχα από το Μοναστήρι Κρουπίτσκι Μπατουρίνσκι στην Ουκρανία. Από το πρωί μέχρι το βράδυ, οι Μοσχοβίτες και οι επισκέπτες περπατούσαν προς την εκκλησία όπου βρισκόταν η εικόνα. Στάθηκαν στην ουρά μπροστά στην εικόνα, την ασπάστηκαν και έφυγαν, παρηγορημένοι και εμπνευσμένοι. Στον νάρθηκα της εκκλησίας, αναρτήθηκαν έντυπες μαρτυρίες ανθρώπων που έλαβαν βοήθεια από αυτή τη θαυματουργή εικόνα του Αγίου Νικολάου. Ένα από αυτά αφηγείται πώς ένας άντρας είχε ένα χρέος. Αφού προσευχήθηκε στην θαυματουργή εικόνα του αγίου, την επόμενη κιόλας μέρα του προσφέρθηκε μια καλή δουλειά και του δόθηκε μια μεγάλη προκαταβολή, χάρη στην οποία μπόρεσε αμέσως να αποπληρώσει τα χρήματα που όφειλε. Υπήρχαν επίσης και άλλες περιπτώσεις της ευγενικής βοήθειας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού που περιγράφηκαν εκεί, κυρίως θεραπεία από διάφορες ασθένειες. Οι άνθρωποι έλαβαν βοήθεια αφού προσευχήθηκαν μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του Αγίου Νικολάου και άλειψαν με ιερό λάδι.

Είχα επίσης την τιμή να προσκυνήσω την ιερή εικόνα και προσευχήθηκα με πίστη στον Άγιο Νικόλαο να βοηθήσει εμένα και τον σύζυγό μου. Και πράγματι, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα η ζωή μας έγινε πολύ καλύτερη: ο σύζυγός μου βρήκε δουλειά, δημιουργήσαμε καλές σχέσεις και βλέπω ότι ο Κύριος, μέσω των προσευχών του Αγίου Νικολάου, μας ευλογεί μέχρι σήμερα, αφού έχουν περάσει έξι μήνες, δείχνοντάς μας πολλές χάρες που δεν αξίζαμε. Για πολύ καιρό δεν μπορούσα να φροντίσω για τη θεραπεία μου. είτε δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα, είτε απλώς δεν λειτούργησε τίποτα. Έτσι, την ημέρα του Αγίου Νικολάου, στις 22 Μαΐου, τελικά έκανα την επέμβαση. Τώρα, κοιτάζοντας πίσω, νομίζω ότι δεν είναι απλώς σύμπτωση που την ημέρα του Αγίου Νικολάου έλυσα ένα από τα πιεστικά μου προβλήματα. Ένας ιερέας που γνωρίζω είπε κάποτε: «Δεν υπάρχουν ατυχήματα στην εκκλησία». Ευχαριστώ τον Άγιο Νικόλαο και πιστεύω ότι πάντα θα βοηθάει στις δύσκολες στιγμές.

ΕΝΑ.

Το καλοκαίρι Νικόλα

Όλοι γνωρίζουν ότι η γιορτή του Αγίου Νικολάου γιορτάζεται την άνοιξη – «ανοιξιάτικος Νικόλαος» και τον χειμώνα – «χειμωνιάτικος Νικόλαος». Υπάρχει επίσης μια ακόμη μέρα το καλοκαίρι – η 28η Ιουνίου, όταν ολόκληρη η περιοχή συγκεντρώνεται για να γιορτάσει τη μνήμη του αγαπημένου αγίου. Αυτές οι γιορτές γιορτάζονται στο Ριαζάν γη από τον 18ο αιώνα. Προέκυψε ως ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τον Άγιο για την απελευθέρωσή του από την τρομερή πανώλη που αποδεκάτιζε όλα τα γύρω χωριά. Οι κάτοικοι προσευχήθηκαν θερμά στον Άγιο, μη βλέποντας πουθενά βοήθεια και περιμένοντας μόνο τον θάνατο. Και ο Άγιος άκουσε - τα καταστροφικά βάσανα τελείωσαν. Οι επιζώντες άφησαν μια ανάσα ανακούφισης και αποφάσισαν να τιμήσουν τη μνήμη του Αγίου το καλοκαίρι, στις 28 Ιουνίου. Για τον σκοπό αυτό, οι κάτοικοι της περιοχής και όλοι όσοι γνωρίζουν αυτή την εορτή συγκεντρώνονται στον ναό του Ιζεσλάβλ. Δεν απέχει πολύ από την πόλη Μιχαήλοφ κατά μήκος της εθνικής οδού Ριαζάν. Η στροφή προς το Ιζεσλάβλ δείχνει επτά χιλιόμετρα από τον ναό. Κρίνοντας από τον ήχο του ονόματος, Ιζεσλάβλ, ίσως να νομίζετε ότι είναι πόλη. Ίσως να ίσχυε αυτό.

Τώρα είναι ένα μάλλον συνηθισμένο χωριό, όχι πολύβουο, με σπίτια περιτριγυρισμένα από κήπους. Ο ναός είναι αρκετά συμπαγής, με καλοδιατηρημένη συμπαγή τοιχοποιία (από τον 19ο αιώνα σύμφωνα με τα στυλιστικά του χαρακτηριστικά), αλλά με έναν σταυρό που λείπει. Λένε ότι το παρέσυρε ένας τυφώνας πριν από μερικά χρόνια. Ο σταυρός στο καμπαναριό, ακόμα άθικτος αλλά σιωπηλός, στέκει όρθιος. Τα αυτοκίνητα και τα λεωφορεία είναι παρκαρισμένα σε έναν στενό κύκλο γύρω από τον ναό. Ο κόσμος γέμιζε ολόκληρο τον χώρο της τραπεζαρίας. Το κεντρικό τμήμα, ψηλότερα, είναι κλειστό. Προφανώς, εξακολουθεί να χρειάζεται σημαντικές επισκευές. Η τραπεζαρία είναι αρκετά χαμηλή και επομένως ο ναός είναι αποπνικτικός. Σερβίρουν στον μόνο δεξιό διάδρομο. Όσο κι αν προσπαθήσαμε να μάθουμε από τους ντόπιους σε ποιον ήταν αφιερωμένος ο ναός, δεν τα καταφέραμε. Ακόμα και ένας από τους ιερείς που υπηρετούσαν στην πλησιέστερη ενορία δεν μπορούσε να απαντήσει σε μια τέτοια ερώτηση. Ο προσεκτικός μας A.S. Ο Πούσκιν σωστά σημείωσε ότι είμαστε «τεμπέληδες και όχι περίεργοι». Μόλις περάσετε το κατώφλι του ναού, θα συναντήσετε το βλέμμα του Αγίου Νικολάου. Το γλυπτό σε φυσικό μέγεθος (αν και δυσανάλογα χαμηλό) είναι ντυμένο με πραγματικά ιερατικά άμφια με ξυλόγλυπτο σταυρό και παναγία στο στήθος, μέσα σε μίτρα, με μια ξύλινη ζωγραφισμένη εκκλησία στο αριστερό του χέρι και ένα ξύλινο σπαθί, βαμμένο λευκό, λεπτό και καθόλου τρομακτικό, στο δεξί του. Η γενειάδα του είναι κάπως μακρύτερη από ό,τι συνήθως βλέπουμε στις εικόνες του Αγίου. Το γλυπτό είναι βαμμένο για να φαίνεται «ζωντανό». Ενώ ένας αρκετά μεγάλος αριθμός ανθρώπων που επιθυμούσαν να κοινωνήσουν εξομολογούνταν (τρεις ιερείς εξομολογούνταν), εμείς μπορέσαμε να περιηγηθούμε στην εκκλησία. Εικονίδια – «λίγο από όλους». Πάνω απ' όλα, γραφικές, από το τέλος εκείνης της προεπαναστατικής περιόδου, όταν ήταν συνηθισμένο να ζωγραφίζουμε έτσι. Ο πίνακας είναι άρτιος, αξιοπρεπώς διατηρημένος, απαιτώντας, φυσικά, επαγγελματική επεξεργασία: πλύσιμο, ενίσχυση σε ορισμένα σημεία. Αυτό σαφώς ξεπερνά τις δυνατότητες της ενορίας, η οποία δέχεται «καλεσμένους» αυτήν την ημέρα σε μεγαλύτερους αριθμούς από ό,τι το Πάσχα. Διαβάζαμε ακόμα προσευχές για τους κοινωνούς όταν φύγαμε από την εκκλησία για να πάμε στο νεκροταφείο. Εκεί προσκύνησαν τον τάφο της μοναχής Αναστασίας. Έζησε κοντά σε αυτόν τον ναό για πολύ καιρό μετά τη διάλυση του μοναστηριού στο Μαύρο Όρος, και πολλοί τη σεβάστηκαν και πήγαν στο συμβούλιο της. Υποσχέθηκαν να μας αφήσουν να διαβάσουμε τα πάντα γι' αυτήν που η Λ. Για. ήξερε, έχοντας επικοινωνήσει μαζί της πολλές φορές. Όταν επιστρέψαμε στον ναό, το γλυπτό είχε ήδη μεταφερθεί σε ειδικά κατασκευασμένο φορείο, τοποθετημένο σε μια εξέδρα στη νότια πλευρά, είχαν στρωθεί «μονοπάτια» (ή μάλλον, χειροποίητα χαλιά) και ένα χαλί είχε απλωθεί στο γρασίδι για τους ιερείς. Κατά μήκος του «μονοπατιού» και στις δύο πλευρές τοποθέτησαν παγκάκια και καθίσματα γεμάτα με μια ποικιλία δοχείων - από τεράστια μεταλλικά κουτιά συλλογικής εκμετάλλευσης μέχρι γυάλινα βάζα και μπουκάλια τριών λίτρων. Ήταν ήδη όλα γεμάτα με νερό. Υπάρχει ένα έθιμο εδώ να ευλογείται το νερό που έχει ήδη φερθεί. Τέλεσαν μια σύντομη προσευχή και άρχισαν να διαβάζουν τον Ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο. Όλοι τραγούδησαν το ρεφρέν, αταίριαστα, αλλά επιμελώς. Έκανε πολλή ζέστη, τα παιδιά έκαναν θόρυβο, τα πετροχελίδονα σφύριζαν στον αέρα (προφανώς είχαν επιλέξει το καμπαναριό ως σπίτι τους). Τελείωσαν τον ακαθιστο και άρχισαν να ευλογούν το νερό. Στριμώχτηκαν γύρω από τα πιάτα τους και τα πήραν όλα κάπου μακριά,το αφαίρεσαν και άρχισαν γρήγορα να γονατίζουν πίσω από το γλυπτό του αγίου. Ο Νικολάι, παρατάσσεται σε γραμμές των δύο ατόμων. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, και αυτή η ταινία εκτεινόταν μέχρι την είσοδο, δηλαδή κατά μήκος ολόκληρης της περιμέτρου.

Δεν είχαμε ξανασυναντήσει ποτέ τέτοιο έθιμο και περιμέναμε – τι θα συνέβαινε στη συνέχεια σε όλους εκείνους που είχαν σκύψει «την καρδιά και τα γόνατά τους»; Τότε οι άνδρες σήκωσαν το άγαλμα του Αγίου Νικολάου και το μετέφεραν πάνω από τους σκυμμένους. Προφανώς, αυτό είναι ένα σημάδι της ευλογίας του Αγίου. Όλοι τον περιμένουν, και μερικοί από τους νευρικούς σπεύδουν να το κάνουν άλλη μια φορά, ενώνοντας τις δυνάμεις τους με το τέλος της πομπής. Ένας από τους ιερείς το πρόσεξε αυτό και είπε: «Δεν θα πάμε δεύτερη φορά». Ακούστηκε συνωστισμός στην πόρτα, θόρυβος στην εκκλησία... Φιλήσαμε τον σταυρό και κατευθυνθήκαμε προς την έξοδο. Ο ουρανός είναι γαλανός, καλοκαιρινός. Τα ελαφρά σύννεφα δεν υπόσχονται βροχή. Ήσυχο, ζεστό. Είναι καλό που υπάρχουν τέτοιες διακοπές! Είναι καλό να τιμούν τον Άγιο Νικόλαο και το καλοκαίρι, για να ακούει όλη η περιοχή στη λειτουργία της προσευχής: «Άγιε Νικόλαε, πάτερ Νικόλαε, πρεσβευσατε στον Θεό για εμάς!» Οι αναχωρούντες προσκυνητές σηκώνουν σκόνη κατά μήκος του δρόμου. Μία από αυτές μας κοίταξε: «Α, έχετε ήδη περισσότερο από το κανονικό» (προφανώς ήθελε να μας ζητήσει να την πάμε με το αυτοκίνητο). Φύγαμε με ένα αίσθημα γιορτής, που μας χάρισε ο Άγιος, ξεπερνώντας κάθε προσδοκία. Κάποτε, μια τοπική εφημερίδα του Ριαζάν έγραφε γι' αυτόν, αλλά χωρίς να έχεις επισκεφτεί το μέρος, δεν μπορείς να τον φανταστείς. Η γιορτή τελείωσε με ένα άγνωστο ποτάμι που μας ενθουσίασε απροσδόκητα με ένα πρωτοφανές θέαμα: λευκά νούφαρα άνθισαν στην επιφάνεια του νερού του, και πόσα άλλα! Θα ήθελα να σταθώ εδώ, να κοιτάξω, να θαυμάσω, αλλά... πρέπει να βιαστώ. Και περάσαμε αστραπιαία, φτάνοντας με ασφάλεια σε ένα προσωρινό καταφύγιο...

Άγιε πάτερ Νικόλαε, πρεσβύτα τον Θεό για εμάς!

2002

Υ.Γ. Λίγο αργότερα, απροσδόκητα, άκουσα τυχαία έναν ιερέα να μου μιλάει για φωτογραφίες από το άλμπουμ του, το οποίο περιελάμβανε αυτή την εικόνα-γλυπτό του Αγίου Νικολάου. Δεν μπορείς να το μπερδέψεις με κανένα άλλο. Ο ιερέας είπε όσα του είχαν πει γι' αυτόν. Όταν ο ναός έκλεισε, ο Άγιος Νικόλαος μεταφέρθηκε στο τοπικό μουσείο. Μετά από λίγο καιρό παρατήρησαν ότι είχε εξαφανιστεί. Δεν θρηνούσαν ιδιαίτερα, αλλά κουνούσαν τα χέρια τους: λοιπόν, κάποιος το έκλεψε, δεν είναι μεγάλη απώλεια. Πήγαμε σε εκείνον τον ναό για να δούμε τι μπορούσε να γίνει εκεί. Κοιτάζουν - ο εξαφανισμένος Άγιος στέκεται στη θέση του. Κάλεσαν τον φρουρό: ποιος ήταν εδώ; Εκείνος, έκπληκτος, επέμενε με φόβο ότι δεν υπήρχε κανείς εκεί και δεν θα μπορούσε να υπάρχει, είχε τα κλειδιά και δεν τα άφησε σε κανέναν. Απείλησαν ότι θα κάνουν το σωστό και πήραν τον Άγιο μακριά. Ελέγξαμε λίγες μέρες αργότερα - όχι. Φτάσαμε στον ναό – στεκόταν εκεί. Το ίδιο συνέβη και την τρίτη φορά. Τα κλειδιά είχαν κλαπεί από τον φρουρό, αλλά αποδείχθηκε ότι δεν τα χρειαζόταν. Σε Αυτόν, τον Άγιο. Οι τοπικές αρχές ένιωσαν λίγο ανατριχιαστικές. Αποφάσισαν να μην αγγίξουν, να μην θυμηθούν, να μην πουν τίποτα σε κανέναν και να μην αγγίξουν τον ναό: ας γίνει όπως θέλει Εκείνος. Έτσι, τόσο ο Άγιος όσο και ο ναός επέζησαν.

Σχετικά με τις εικόνες και τις εκκλησίες του Αγίου Νικολάου

Στο όνομα του Αγίου Νικολάου, ο κυβερνήτης του Κιέβου Ασκόλντ, ο πρώτος Ρώσος Χριστιανός ηγεμόνας († 882), βαφτίστηκε από τον Άγιο Πατριάρχη Φώτιο το 866. Πάνω από τον τάφο του, η Αγία Όλγα, Ισαποστόλη, ανήγειρε την πρώτη ρωσική εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Κίεβο. Από τότε, πιθανότατα δεν υπάρχει ούτε μία πόλη στην Πατρίδα μας χωρίς την Εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Οι κύριοι καθεδρικοί ναοί ήταν αφιερωμένοι στον Άγιο στο Izborsk, στο Ostrov, στο Porokhov, στο Mozhaisk και στο Zaraysk. Στο Μέγα Νόβγκοροντ, μια από τις σημαντικότερες εκκλησίες της πόλης είναι η εκκλησία Νικόλο-Ντβοριστσένσκαγια του 12ου αιώνα, η οποία αργότερα έγινε καθεδρικός ναός. Διάσημες και σεβαστές εκκλησίες και μοναστήρια του Αγίου Νικολάου βρίσκονται στο Κίεβο, το Σμολένσκ, το Πσκοφ, το Τορόπετς, το Γκάλιτς, το Αρχάγγελσκ, το Βελίκι Ουστιούγκ, το Τομπόλσκ και την Αγία Πετρούπολη. Η Μόσχα ήταν διάσημη για τις αρκετές δεκάδες εκκλησίες της αφιερωμένες στον Άγιο και για τα τρία μοναστήρια του Αγίου Νικολάου.

Τις περισσότερες φορές, εκκλησίες προς τιμήν του Αγίου ανεγέρθηκαν σε πλατείες αγοράς από Ρώσους εμπόρους, ναυτικούς και εξερευνητές, οι οποίοι τιμούσαν τον θαυματουργό Νικόλαο ως τον προστάτη άγιο όλων των ταξιδιωτών σε στεριά και θάλασσα. Μερικές φορές ονομάζονταν ευρέως Νικόλα ο Βρεγμένος. Πολλές αγροτικές εκκλησίες στις Ρωσίες είναι αφιερωμένες στον Άγιο, τον οποίο οι αγρότες λατρεύουν ως ελεήμονα μεσολαβητή ενώπιον του Κυρίου για όλους τους ανθρώπους στις εργασίες τους.

Πολλές θαυματουργές εικόνες του Αγίου Νικολάου εμφανίστηκαν στη Ρωσία και προέρχονταν από άλλες χώρες. Πρόκειται για μια αρχαία βυζαντινή εικόνα του Αγίου μέχρι τη μέση (12ος αιώνας), που μεταφέρθηκε στη Μόσχα από το Νόβγκοροντ, και μια τεράστια εικόνα που ζωγραφίστηκε τον 13ο αιώνα από έναν δάσκαλο του Νόβγκοροντ. Δύο εικόνες του Θαυματουργού είναι ιδιαίτερα διαδεδομένες στη Ρωσική Εκκλησία: ο Άγιος Νικόλαος του Ζαραΐσκ - ολόσωμος, με ευλογία στο δεξί χέρι και το Ευαγγέλιο (αυτή η εικόνα μεταφέρθηκε στο Ριαζάν το 1225 από τη Βυζαντινή πριγκίπισσα Ευπραξία, η οποία έγινε σύζυγος του πρίγκιπα του Ριαζάν Φεοντόρ και πέθανε το 1237 με τον σύζυγό της και τον βρέφος γιο της κατά την εισβολή στο Μπατού) και ο Άγιος Νικόλαος του Μοζάισκ - επίσης ολόσωμος, με σπαθί στο δεξί χέρι και πόλη στο αριστερό, σε ανάμνηση της θαυματουργής σωτηρίας, μέσω των προσευχών του Αγίου, της πόλης Μοζάισκ από εχθρική επίθεση.

Όταν ο Ναπολέων έφυγε από το Κρεμλίνο το 1812 μετά από σαράντα ημέρες παραμονής του στη Μόσχα, αποφάσισε να καταστρέψει την κύρια Πύλη Νικόλσκι μαζί με άλλα κτίρια. Μια τεράστια ποσότητα μπαρουτιού τοποθετήθηκε και πυρπολήθηκε. Η δύναμη της έκρηξης ήταν τρομερή: πέτρες, σίδερο και κορμοί πετάχτηκαν από τα τείχη πολύ ψηλά και μακριά. Τα τείχη σείστηκαν όχι μόνο στην Κίνα, αλλά και στη Λευκή Πόλη. Οι πόρτες ξεριζώθηκαν με τρομερή δύναμη, τα τζάμια στα παράθυρα έσπασαν και το τρίξιμο και ο βρυχηθμός της έκρηξης ακούστηκαν μακριά στην ευρύτερη περιοχή της Μόσχας. Έγινε κάτι σαν σεισμός. Τι υποτίθεται ότι θα συνέβαινε στην Πύλη Νικόλσκι; Κάτι απροσδόκητο, ένα προφανές θαύμα, συνέβη. Ο Σεβασμιότατος Αυγουστίνος, Αρχιεπίσκοπος Μόσχας, στην ομιλία του κατά τον εορτασμό των εγκαινίων του αναστηλωμένου Καθεδρικού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου το 1813, δήλωσε: «Οι συμπαγείς φράχτες και οι ψηλές πολεμίστρες έχουν πέσει. Ο Πύργος Νικόλσκαγια είναι μισογκρεμισμένος από την κορυφή. Ο τοίχος στη βόρεια πλευρά έχει αποκολληθεί, αλλά η εικόνα του Αγίου Νικολάου πάνω από την πύλη και το γυαλί που καλύπτει το πρόσωπο αυτού του Αγίου δεν έχουν υποστεί καμία ζημιά». Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α΄, αφού εξέτασε τον τόπο της έκρηξης, διέταξε να απαθανατιστεί αυτό το σημάδι της δύναμης του Θεού με μια αναμνηστική επιγραφή.

Τα θαύματα σημάδεψαν την πίστη του ρωσικού λαού στην ανεξάντλητη βοήθεια του αγίου του Θεού. Και στη γη μας στο Πσκοφ, ο άγιος του Θεού Νικόλαος δείχνει τα θαύματά του.

Προβλέποντας δύσκολες στιγμές για τα δυτικά περίχωρα του Μοσχοβιτικού κράτους, ο Άγιος Κορνήλιος, ηγούμενος της Μονής Πσκοφ-Πεχέρσκι, περιέβαλε το μοναστήρι του με πέτρινο φράχτη το 1565 και στην είσοδο του μοναστηριού, στις ιερότατες πύλες του, έχτισε μια εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου. Ίσως, με αυτό ο άγιος άνθρωπος ήθελε να δείξει ότι εμπιστευόταν την προστασία του ορατού μοναστηριού στην αόρατη και γρήγορη βοήθεια του μεγάλου Αγίου, του ομώνυμου της νίκης. Αν ναι, τότε τα γεγονότα σύντομα απέδειξαν ξεκάθαρα ότι ο Άγιος Κορνήλιος δεν έκανε λάθος στην προνοητικότητα και την πίστη του στον Θαυματουργό. Το 1581, τα στρατεύματα του Μπάτορι πολιόρκησαν το μοναστήρι με σκοπό να το αναγκάσουν να παραδοθεί. Ωστόσο, δεν μπόρεσαν να αντεπεξέλθουν στην αντοχή των τειχών του και μετά από μια μακρά και άσκοπη παραμονή κάτω από αυτά, υποχώρησαν. Ο Ναός του Θαυματουργού στέκει ακόμα στην αρχαία τοποθεσία, στο βουνό κοντά στις ιερές πύλες, διάσημο για την αρχαία ιστορία του. Προσελκύει προσκυνητές με δύο θαυματουργές εικόνες του Αγίου. Μία από αυτές, μια γραφική, ονομάζεται στα αρχαία μοναστηριακά αρχεία «η αρχική εικόνα του Νικολίν, θαυματουργή, Βελικορέτσκι». Στην αρχαιότητα και την προέλευσή του, χρονολογείται επίσης από την εποχή του μοναχού Κορνήλιου, του ιδρυτή του μοναστηριού, γι' αυτό και ονομάζεται «αρχικό». Μια άλλη εικόνα είναι σκαλισμένη. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι γύρω Τσουκόνιοι τον προσεγγίζουν με ιδιαίτερη ευλάβεια, φέρνοντας στο μοναστήρι ως δώρο στον Άγιο τους πρώτους καρπούς των σπιτικών τους προϊόντων, ιδιαίτερα του Τσουκόνιου βουτύρου.

Στην Εκκλησία της Μεσιτείας της Παναγίας του Πσκοφ, η αποκαλυφθείσα εικόνα του Θαυματουργού, που μεταφέρθηκε εδώ από την Εκκλησία του Αγίου Νικολάου όταν μετατράπηκε στους Παλαιούς Πιστούς, είναι ιδιαίτερα σεβαστή. Η επιγραφή σε αυτήν αναφέρει: «Το έτος 7184 (1676) την 1η Ιανουαρίου, ο Κύριος ευδόκησε, με τους δίκαιους τρόπους Του, να οδηγήσει από την επίγεια ζωή και βασιλεία στην αιώνια βασιλεία Του για ευλογημένη ανάπαυση τον ευσεβή ηγεμόνα μας, Τσάρο και Μέγα Δούκα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς πάσης Ρωσίας, και να μας δείξει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς από την εικόνα του αγίου Του, του αγίου πατρός Νικολάου, ένα θαύμα γεμάτο δόξα και φρίκη. Την ίδια χρονιά, στις 29, 30 και 31 Ιανουαρίου, και την 1η Φεβρουαρίου, υπό τον Σεβασμιότατο Αρσένιο, Αρχιεπίσκοπο Πσκοφ και Ιζμπορσκ, ένα τρομακτικό και πολύ θαυμαστό θαύμα συνέβη από αυτήν την εικόνα του αγίου πατρός Νικολάου του Θαυματουργού: δάκρυα έρεαν και από τα δύο μάτια σαν ρυάκια, και σε ολόκληρη την εικόνα, και αυτά τα δάκρυα συλλέχθηκαν από ένα κουτάλι σε ένα δοχείο για την θεραπεία των Ορθόδοξων Χριστιανών που ήρθαν με πίστη».

Στο παρεκκλήσι «Το Άσβεστο Κερί» στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Πσκοφ, το οποίο βρίσκεται «στην αντλία αναρρόφησης», υπάρχει μια αρχαία εικόνα του Αγίου, ζωγραφισμένη στον τοίχο. Στην εσοχή μπροστά του καίει μια λάμπα μέρα νύχτα, εξ ου και το όνομα του παρεκκλησίου. Όχι μόνο οι Ψκόβιοι, αλλά και οι κάτοικοι της περιοχής συρρέουν για να τον λατρέψουν. Μπορούμε να κρίνουμε την αρχαιότητά της από την αρχαιότητα της ίδιας της Εκκλησίας του Αγίου, η οποία χτίστηκε για πρώτη φορά το 1373 και ξαναχτίστηκε το 1536. Παρατηρώντας τη σύνδεση μεταξύ του κτιρίου και του παρεκκλησίου, δεν μπορεί κανείς παρά να παρατηρήσει ότι, ίσως, δεν είναι το παρεκκλήσι που είναι προσαρτημένο στην εκκλησία, αλλά η εκκλησία στο παρεκκλήσι. Ίσως το παρεκκλήσι χτίστηκε στον πρώτο ναό.

Είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε όλες τις ευλογημένες εικόνες του Αγίου Νικολάου. Κάθε ρωσική εκκλησία είναι ευλογημένη με μια τέτοια εικόνα μέσω των προσευχών του Αγίου.

Αρχιερέας Όλεγκ Τέορ, εφημέριος της Εκκλησίας του Αγίου Αλεξάνδρου Νέφσκι στο Πσκοφ, εφημερίδα «Κανόνας της Πίστης», τεύχος 5 για το 1999.