Πανοσιολογιώτατη Ευδοκία και Αγιομάρτυρες Δαρία, Δαρία και Μαρία († 1919)
Δεκαέξι χιλιόμετρα από το Diveevo, στο χωριό Puzo (τώρα Suvorovo), στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, γεννήθηκε μια κόρη στον Alexander και την Alexandra Shikov σε μια αγροτική οικογένεια. Το κορίτσι στη βάπτιση ονομάστηκε Ευδοκία. Όταν η Ντούνα ήταν δύο ετών, η μητέρα της πέθανε και ο πατέρας της ξαναπαντρεύτηκε. Λίγα χρόνια αργότερα έφυγε για τη Σιβηρία, το κορίτσι παρέμεινε στο χωριό της με συγγενείς.
Ο θείος της Ντούνια ήταν πρεσβύτερος της εκκλησίας. Οι ευσεβείς συγγενείς κατάφεραν να ενσταλάξουν στον Dunyasha την αγάπη για τον Θεό και τους γείτονες. Σε ηλικία εννέα ετών, η νεαρή μαζί με τη φίλη της Μαρία, επισκέφτηκαν τα μοναστήρια στο Σαρόφ και στο Ντιβέεβο.
Η Ευδοκία ήταν αδύναμη από την παιδική της ηλικία οι συνομήλικοί της γελούσαν μαζί της και πετούσαν συχνά πέτρες σε αυτήν και στη φίλη της. Η κοπέλα υπέμεινε γενναία τους ξυλοδαρμούς και τους χλευασμούς, μόνο στην προσευχή παρακαλούσε τον Κύριο να την ενισχύσει. Όταν η νεαρή Μαρία πέθανε, στον Ντουνιάσα δεν επετράπη καθόλου να περάσει.
Όταν το κορίτσι έκλεισε τα είκοσι, αρρώστησε βαριά. Τα υπόλοιπα χρόνια έπρεπε να σηκώσει με ταπείνωση τον σταυρό της αρρώστιας. Από τότε η Ευδοκία ήταν κατάκοιτη. Ο Κύριος δεν εγκατέλειψε την εκλεκτή του. Συγχωριανοί και πιστοί από τα γύρω χωριά έρχονταν σε αυτήν για πνευματικές συμβουλές και ζητούσαν βοήθεια με προσευχή. Τα πιστά κορίτσια δέχονταν επισκέπτες και φρόντιζαν άρρωστα κορίτσια.
Σύμφωνα με διηγήσεις συγχρόνων, ευσεβείς κοπέλες έρχονταν συχνά στο σπίτι της μακαρίας Ευδοκίας, προσευχόντουσαν μαζί, τραγουδούσαν στιχερά, κοντάκια και ακάθιστους .Το γενικό τραγούδι άρχιζε στις οκτώ το βράδυ και η λειτουργία συνεχιζόταν μέχρι τις δώδεκα το βράδυ. Το Matins άρχιζε στις πέντε η ώρα το πρωί. Και προσεύχονταν μέχρι τις δώδεκα το απόγευμα.
Η υπάλληλος του κελιού Polina είπε: «Η Dunya μοιράστηκε τον πρωινό κανόνα και υπήρχαν είκοσι λεπτά ανάπαυσης. Αν κατά τη διάρκεια της ανάπαυσης ερχόταν κάποιος με μεγάλη λύπη, τον άφηνε να μπει, αλλά κατά τη διάρκεια της ησυχίας δεν άφηνε κανέναν να μπει. Μετά τον κανόνα, την έστρεψαν για να κοιτάξει τις εικόνες, καθόταν και άναβαν και 12 κεριά. Μετά από αυτές που έψαλλαν το «Πιστεύω...», «Άξιος...», «Πάτερ ημών...», «Παράλληλος...», «Σαν ανυπέρβλητος τοίχος...», «Ουρότοκος της τρυφερότητας.. .», «Ο Σταυρός όλου του Σύμπαντος...»...
Η Ντούνια έλαβε το θρυμματισμένο πρόσφορο... πλένει τα χέρια της και όταν της δώσουν τό πρόσφορο θα κλάψει και θα πει: «Σταύρωσε τα χέρια σου». Θα της βάλουν πρόσφορο και θα το κόψουν στη μέση. Το μισό θα πάει πίσω στο ντουλάπι, και αυτό το μισό θα κοπεί στη μέση και το μισό το δίνει σε αυτόν που το έφερε .Της έδωσαν τρία πρόσφορα: από το Σαρόφ, την Πονετάεβκα, το Ντιβέεβο, οπότε είχε τρία μέρη.
Θα σηκώσουν το σαμοβάρι στο τραπέζι, θα βάλουν το θυμίαμα στο σωλήνα, θα γεμίσουν το μπρίκι με τσάι και θα το βάλουν πάνω στο θυμίαμα, αυτή τη στιγμή της κόβουν λίγο ψωμί. Και έτσι θα σημαδέψει κάθε κομμάτι με το σημείο του σταυρού, και θα βάλει όλα αυτά τα κομμάτια σε ένα μαντίλι και θα τα βάλει στο κρεβάτι, και θα αφήσει στον εαυτό της ένα κομμάτι ψωμί σίκαλης και θα φάει ένα μικρό μέρος από αυτό. (Αυτά τα κομμάτια που έδεσε και τα έβαλε στο κρεβάτι, μετά από έξι εβδομάδες τα έβαλε πίσω από την πλάτη της και έγινε τριμμένη φρυγανιά.)
Έφαγε λίγο... Λίγο πριν το τσάι, έκοψε ένα αγγούρι και έτρωγε δύο φέτες ή ένα παστό μανιτάρι, τσιμπούσε μια πίτα μια φορά, όταν έστελνε ο Θεός ... Δεν είχε φάει κρέας από τα νιάτα της, μόνο δύο αυγά μια φορά το έτος... Κατανάλωνε ψωμί από τους ίδιους ανθρώπους.. Η Ντούνια είπε ότι όποιος τρώει μαλακό ψωμί δεν είναι νηστικός, αλλά αν νηστέψεις και καταλήξεις να βρεις μαλακό ψωμί, αυτό είναι κακό. Η Ντούνια βάφτισε κάθε κομμάτι και είπε: «Χριστός Ανέστη!» Αν δεν ολοκληρώσει τον κανόνα της προσευχής, θα ξαπλώσει για τρεις μέρες χωρίς φαγητό.
Από τα νεανικά της χρόνια δεν είχε αγγίξει ποτέ το χρήμα. Κατά τη διάρκεια της Κυριακής, η Dunya απαγόρευσε να ανάψει τη σόμπα και πλησίασε αυστηρά το ιερό και πρόσφατα δεν επέτρεψε το πλύσιμο των δαπέδων και επέτρεψε το πλύσιμο των ρούχων μόνο την Τρίτη και την Πέμπτη και κατά τη διάρκεια αυτής της εργασίας δεν έδωσε πρόσφορα από το τραπέζι της, δεν επέτρεψε να δειπνήσει στο σπίτι και ίσιωσε τη λάμπα, αλλά της επέτρεψαν να μπει στην εκκλησία. μετά τα πατώματα, διέταξε να πλύνετε τα χέρια σας με σαπούνι, να φάει ένα κομμάτι ψωμί και να πάρει ένα βιβλίο στα χέρια σας - το Ψαλτήρι ή το βιβλίο προσευχής. Μόνο μετά από δύο ημέρες επέτρεψε στους ανθρώπους να προσκυνήσουν τις εικόνες. και μετά το μπάνιο. Πρέπει να περπατάς με τα ίδια παπούτσια όλο το μήνα, όσο υγρό ή ζεστό κι αν είναι, δεν μπορείς να βγάλεις τα παπούτσια σου. Τα πόδια των περιπατητών θα πρηστούν τόσο πολύ που είναι αδύνατο να σταθούν στα πόδια τους όλη μέρα, χωρίς ξεκούραση και χωρίς ύπνο. τα πόδια είναι υγρά, αλλά δεν σας αφήνουν να ζεσταθείτε. Όλο τον μήνα δεν της επέτρεψε να αλλάξει εσώρουχο και κασκόλ και μπροστά στον κόσμο την κατήγγειλε: είναι καλόγρια, αλλά είναι βρόμικη.
Για να μην μάθουν το κατόρθωμά της, είπε: «Τώρα δεν υπάρχει μέρα χαράς», και η ίδια δεν έτρωγε και δεν το έδωσε σε κανέναν. Και τότε θα χτυπήσει το κουδούνι για τον αποθανόντα - δεν μπορεί πια να φάει, ή κάτι άλλο θα συμβεί, όλα αυτά ήταν λόγοι για να μην φάει. Έτσι θα πάει από μέρα σε μέρα. Όταν μεταφέρεται ο νεκρός, ξαπλώνει ακίνητη, και αν φάει αυτή την ώρα, θα το πετάξει και λέει σε όλους να σωπάσουν. Και μέχρι τότε μένει ακίνητη μέχρι να ταφεί, και δεν θα επιτρέψει σε κανέναν να μπει στο κελί εκείνη την ώρα».
Στην ερώτηση του υπαλλήλου του κελιού: «Dunya, γιατί συμπεριφέρεσαι στους νεκρούς έτσι;», η ευλογημένη απάντησε: «Η φωνή του Κυρίου - όταν χτυπούσε το κουδούνι - εξήγησε ότι έπρεπε να προσεύχονται για τους κεκοιμημένους»).
Σύμφωνα με τις διηγήσεις της κελιάς της μακαρίας Ευδοκίας, η ασκήτρια φορούσε αλυσίδες, τις οποίες είχε ως ζώνη. Η μακάρια δεν επέτρεψε να αλλάξει το πουκάμισό μου μέχρι να φθαρεί. Ευλογούσε τους υπαλλήλους της να πλένουν τα χέρια και τα πόδια της μόνο μια φορά το χρόνο. Τα χέρια της πλύθηκαν με σαπούνι μέχρι τους αγκώνες και μετά τα περιχύθηκαν σε μια λεκάνη με αγιασμό. τα πόδια πλύθηκαν μέχρι τα γόνατα, αλλά με καθαρό νερό (το σώμα δεν πλύθηκε ποτέ). Όταν της έπλυναν τα πόδια, η μακαρία κρατούσε ένα αναμμένο κερί. Της επιτρεπόταν να λούζει τα μαλλιά της μόνο μια φορά το χρόνο με ζεστό λάδι που ζεσταινόταν στη σόμπα. Χειμώνα και καλοκαίρι η μακαρία φορούσε παλτό από προβιά, μάλλινα ρούχα και κάλυπτε το κεφάλι της με μάλλινο σάλι. Δεν επέτρεπε σε κανέναν να της κόψει τα μαλλιά ή να της κόψει τα νύχια.
Για τη μεγάλη της ταπείνωση και την υπομονή της, η ασκήτρια τιμήθηκε με τα Δώρα του Αγίου Πνεύματος της ενόρασης και της θεραπείας.
Ας αναφέρουμε μόνο μερικές περιπτώσεις που μαρτυρούν τη διορατικότητα της μακαρίας Ευδοκίας και τη δύναμη των προσευχών της.
Ο γιος μιας ευσεβούς χήρας ήρθε δύο φορές στην οξυδερκή πρεσβυτέρα Ευδοκία για να λάβει την ευλογία για να μπει στο μοναστήρι, αλλά αυτή, σύμφωνα με τους σύγχρονους, «ούτε ευλόγησε, ούτε τον άφησε στο κελί του», είπε μόνο: Ας μην ζητήσει να μπει στο μοναστήρι, έτσι κι αλλιώς δεν θα ζήσει»... Ο νεαρός έκανε τα δικά του, εργάστηκε στο μοναστήρι για τρία χρόνια, αλλά μετά έφυγε από το μοναστήρι και στο Νίζνι Νόβγκοροντ». έγινε κομμουνιστής...
Μια μέρα, η κοπέλα Παρασκευη από το χωριό Βεριάκουσι, που έπασχε από στομαχική αρρώστια, ήρθε στην ευλογημένη, ότι δεν μπορούσε να φάει ούτε ψωμί σικάλεως. Η μακαριστή Ευδοκία της έδωσε κράκερ σίκαλης από το κρεβάτι της και της διέταξε να φάει, προσθέτοντας: «Εγώ η ίδια είμαι άρρωστη, αλλά τρώω κράκερ σίκαλης». Η Παρασκευή το έφαγε και συνήλθε. Από εκείνη τη μέρα άρχισε να τρώει τα πάντα. Ο ευγνώμων πατέρας της θεραπευμένης κοπέλας αγόρασε ένα κελί για τους υπαλλήλους της Ευδοκίας και άρχισε να δίνει ελεημοσύνη για τη δόξα του Θεού (σύμφωνα με τις ιστορίες των συγχωριανών του, πριν από αυτό το περιστατικό ήταν τσιγκούνης).
Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, μια μέρα η μακαριστή Ευδοκία κατήγγειλε μια γυναίκα που ήρθε κοντά της: «Δεν έχεις σταυρό». Η γυναίκα αντιτάχθηκε: «Ναι». Αφού η μακαρία άρχισε να κλαίει, η γυναίκα ομολόγησε ότι δεν είχε σταυρό πάνω της και ζήτησε συγχώρεση. Η ασκητής διέταξε τους υπαλλήλους του κελιού να της δώσουν έναν σταυρό.
Μια μέρα η μακαριστή Ευδοκία διέταξε τις ευσεβείς συζύγους Νικηφόρο και Μάρθα, που ήρθαν να της τραγουδήσουν, να επιστρέψουν νωρίτερα στο σπίτι. Αντέτειναν: «Dunya, θα τραγουδήσουμε μέχρι το τέλος». Η διορατική απάντησε: «Όχι, πρέπει να πας σπίτι». Υπάκουα, το ζευγάρι επέστρεψε στο σπίτι και στην ώρα του: «το μοσχάρι τους μπλέχτηκε... παραλίγο να κρεμαστεί».
Ο Πιότρ Παύλοβιτς από το χωριό Γλούχοβο ήρθε και αυτός στην μακάρια για να τραγουδήσει τη στιχέρα. Η μακαρία Ευδοκία παρηγόρησε: «Οι άγγελοι θα σε λάμψουν». Ο Pyotr Pavlovich είπε αργότερα ότι όταν βγήκε στο δρόμο, μια μπάλα φωτιάς κύλησε μπροστά του, έτσι την ακολούθησε μέχρι το σπίτι και δόξασε τον Κύριο για το μεγάλο έλεος που του έδειξε, έναν αμαρτωλό, μέσω οι προσευχές της δίκαιης γυναίκας.
Με τις προσευχές της μακαρίας Ευδοκίας, όσοι είχαν σκοντάψει επέστρεψαν σε μια δίκαιη ζωή και χάρη στις συμβουλές και τις προειδοποιήσεις της, η ζωή των συζύγων βελτιώθηκε. Η δίκαιη γυναίκα ήταν γνωστή και σεβαστή από πολλούς στην περιοχή και άνθρωποι από τα μοναστήρια έρχονταν σε αυτήν για συμβουλές και παρηγοριά. Η μακαριστή βοήθησε και οικονομικά τους μοναχούς. Συχνά έλεγε: «Θεωρώ τον κλήρο και τους ανθρώπους του μοναστηριού ως αγγέλους».
Οι πάσχοντες που έρχονταν στήν ευλογημένη προσπαθούσαν πάντα να ευχαριστήσουν το βιβλίο προσευχής, φέρνοντας τρόφιμα, προϊόντα, υλικά, αλλά η διορατική δεν έπαιρνε από όλους και οι υπάλληλοι του κελιού δεν επιτρεπόταν να αγγίξουν τα προϊόντα χωρίς ευλογία. Υπήρξαν περιπτώσεις που ζηλιάρηδες έφερναν δηλητηριασμένα τρόφιμα. Μια μέρα, κάποιος έβαλε τυρί κότατζ στην είσοδο πριν από το Πάσχα, οι γάτες το μύρισαν, ανέβηκαν στον πάγκο, το έφαγαν και πέθαναν.
Ο μακάριος συμβούλεψε όχι μόνο φαγητό, αλλά να προστατεύει τα πάντα με το σημείο του σταυρού, συμπεριλαμβανομένων των παραθύρων και των θυρών, των ρούχων, των παπουτσιών και του κρεβατιού, πριν πάτε για ύπνο. Περιφράξτε τα ζώα το πρωί και το βράδυ. Είπε ότι οι γυναίκες που ήταν ακάθαρτες δεν έπρεπε να μπουν στο ναό μέχρι την έκτη μέρα.
Σύμφωνα με τις ιστορίες της κελιάς Πωλίνας, η μακαριστή Ευδοκία δίδαξε στα κορίτσια ταπεινοφροσύνη, υπομονή και υπακοή. Μπροστά στους ανθρώπους μπορούσε να καταγγείλει, να συκοφαντεί αθώα, για να μάθουν να ταπεινώνονται και να μην γίνονται περήφανοι.
Για χάρη του Χριστού, η αγία ανόητη Ευδοκία, που οικειοθελώς παρέδωσε τη σάρκα της για να βασανιστεί από ψείρες, υπέφερε από κρύο και πείνα και συχνά εξασθενούσε από μέρες αυστηρής νηστείας, διακρίθηκε από πολύ θάρρος και υπομονή. Της αποκαλύφθηκε ότι σύντομα θα την περίμενε το μαρτύριο, ήξερε από ποιον θα έπρεπε να υποφέρει, ωστόσο, άφησε αυτόν τον άντρα να μπει στο κελί.
Όταν η μακαρία άκουσε ότι κάποιος πυροβολήθηκε, είπε: «Ακόμα τους θάβουν, αλλά δεν θα με θάψουν και δεν θα χτυπήσουν τις καμπάνες. Κύριε, Κύριε, τι ευτυχισμένοι άνθρωποι, αν πεθάνουν, φωνάζουν και θα με ρίξουν σε λάκκο σαν θηρίο». Συμβουλεύει τους πιστούς: «Πηγαίνετε στον τάφο μου πιο συχνά, θα κλάψετε και θα κλάψετε στον τάφο μου, θα ακούσω τα πάντα, αλλά δεν μπορώ να απαντήσω». Ο υπάλληλος του κελιού Πόλια συμβούλεψε: «Θα πεθάνω, αποδέχεσαι το σχήμα, θα πεθάνω και θα παραμείνεις, και αν δεν δεχτείς, τότε θα τιμωρηθείς από τον Θεό: «Εγώ, Ντούνια, είμαι αμαθής." «Όποιος ζει μαζί μου θα είναι όλοι επιστήμονες. Προσπάθησε να προσευχηθείς για μένα, και δεν θα σε ξεχάσω εκεί. Πήγαινε στο μοναστήρι». Λίγο πριν από το θάνατό της, αφού πλύθηκαν τα χέρια και τα πόδια της, είπε: «Δώσε μου το πουκάμισο που ετοίμασα για τον θάνατο , είναι πιο χοντρό, θα είναι πιο ζεστό». Η μακάρια προέβλεψε: «Θα ζήσω μέχρι το φθινόπωρο, θα κάνω μια νέα ζωή, κι εσύ ετοιμάζεις μόνος σου το ψωμί σου, δεν θα σου μαγειρεύω άλλο, τότε θα είναι εύκολο για όλους να ζήσετε και θα φέρε μου το από το Μπαμπίν».
Αμέσως μετά την επανάσταση, κυβερνητικοί αξιωματούχοι αποφάσισαν να ασχοληθούν με την μακαριστή Ευδοκία, βρέθηκε δικαιολογία, βρέθηκε στο κελί της μια στρατεύσιμη που είχε καθυστερήσει να πάρει άδεια και η μακαρία κατηγορήθηκε ότι φιλοξενούσε λιποτάκτη.
Ένας από τους επιζώντες στό κελί είπε ότι το καλοκαίρι του 1919, στρατιώτες εισέβαλαν στο σπίτι της ηλικιωμένης γυναίκας: «Στην αρχή ήρθαν δύο από αυτούς, μπήκαν και άρχισαν να διαβάζουν το χαρτί: ποιος μένει εδώ ανάμεσα στους κατοίκους. Όλα τα είχαν αντιγράψει... Δεν έφυγα, κοίταξα έξω από το παράθυρο. Βλέπω ότι βρήκε πρόσφορο και λάδι, τα πέταξε στο πρόσωπο της Ντούνας και άρχισε να τη φωνάζει με άσχημα ονόματα... Και μετά άρχισε να τη σέρνει από τα μαλλιά και άρχισε να τη χτυπάει με ένα μαστίγιο, αλλά δεν άγγιξαν τούς προσκυνητές. Μετά πήρανε κεριά από κερί, έστριψε δέκα από αυτά, τα άναψε και άρχισε να πετάει εικόνες και να ψάχνει για χρήματα».
Ο μακάρια χτυπήθηκε μέχρι το βράδυ. Όταν έφυγαν οι στρατιώτες. Η συνοδός Ντάσα αποφάσισε να τη μεταφέρει σε άλλο σπίτι, φοβούμενη για τη ζωή της. Στο δρόμο όμως συνάντησαν στρατιώτες που επιτέθηκαν ξανά στη δίκαιη γυναίκα. Την μετέφεραν στο σπίτι, την ξάπλωσαν σε ένα παγκάκι, τη χτυπούσαν εναλλάξ όλη τη νύχτα, τη χτυπούσαν με μαστίγια, την έσυραν στο πάτωμα και την κλωτσούσαν. Πιστοί συγκεντρώθηκαν κοντά στο σπίτι, κάποιοι προσπάθησαν να σπεύσουν να βοηθήσουν, αλλά οι φρουροί δεν άφησαν κανέναν να μπει.
Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, όταν η Ιβήρων Εικόνα της Μητέρας του Θεού βγήκε από το κελί την Κυριακή, «υπήρξε λάμψη από αυτήν». Όταν πέταξαν τα πράγματα της ευλογημένης γυναίκας, οι αγρότες κατάφεραν να πάρουν μερικές από τις εικόνες στην εκκλησία. Πολλά βιβλία και εικόνες καταστράφηκαν.
Από τα απομνημονεύματα του κελλιού της μακαρίτης ηλικιωμένης κυρίας: «Την Δευτέρα το πρωί, μερικοί πιστοί της μπήκαν από την πίσω πύλη, και ο στρατιώτης ήταν καλός και δεν την χτύπησε εκείνη την ώρα. Η Ντούνια ρώτησε τους ανθρώπους: «Πρέπει να με μυήσουν, καλέστε τον ιερέα». Ο Πατέρας Βασίλι Ραντούγκιν ήρθε, αλλά δεν τον άφησαν να μπει. Τους ζήτησε μια άδεια για λίγο, και του έδωσαν. Ήρθε στη Ντούνα, και στους άλλους αδελφούς τούς εξομολόγησε και τούς κοινώνησε όλους δύο ώρες πριν από το θάνατό της ...» Στις 5/18 Αυγούστου 1919 έμελλε να μαρτυρηθούν η μακαριστή γερόντισσα και οι υπάλληλοι του κελιού της. (Οι συνοδοί του κελιού είναι η Daria Siushinskaya, η Daria Timolina, η Maria Neizvestnaya, η οποία έκρυψε το όνομά της.)
Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, όταν η μακαριστή και οι υπάλληλοι του κελιού της οδηγήθηκαν στην εκτέλεση, τα πρόσωπά τους ήταν ασυνήθιστα όμορφα. Ένας άπιστος χωρικός, ο Ivan Anisimov, είπε ότι είδε λευκά περιστέρια στους ώμους του καθενός.
Μια γυναίκα που πέταξε πέτρες στους πιστούς που έρχονταν στην μακαριστη δόθηκε επίσης όραμα. Νωρίς το πρωί, τα ξημερώματα, είδε τέσσερις πύρινους στύλους πάνω από το κελί τής Ασκητριας: «Δύο μεγάλωσαν μαζί σαν ένα πιρούνι (όταν έβγαζαν τους ασκητές από το σπίτι, ο υπάλληλος του κελιού έβγαλε την ευλογημένη στην αγκαλιά της) και δύο ήταν χωριστά».
Οι καταδικασθέντες οδηγήθηκαν στον τόπο της εκτέλεσης στο νεκροταφείο. Οι χωρικοί του Πούζοφ Πέτρος, Ιβάν και Μάκαρ προσπάθησαν να μεσολαβήσουν για τους μάρτυρες, αλλά χτυπήθηκαν με μαστίγια. Το είδε η μακαριστή Ευδοκία και είπε: «Κοίτα πώς ξεπέφτουν οι αμαρτίες τους. Οι αμαρτίες πετάνε από τον Μάκαρ, όπως τα φύλλα από τη σκούπα σε ένα λουτρό, καθώς τον χτυπούσαν για μένα». Ο Πιότρ Καράσεφ είπε αργότερα ότι δεν ένιωσε πόνο από τα χτυπήματα: «Θα ήμουν χαρούμενος αν με νικούσαν ξανά για τον Ντουνιούσκα».
Όχι πολύ μακριά από τον φρεσκοσκαμμένο τάφο, τα κορίτσια κάθονταν με την πλάτη τους στους σταυρούς και πυροβολήθηκαν. Ήθελαν να ρίξουν τους εκτελεσθέντες στον τάφο, αλλά ένας ευσεβής συγχωριανός τους, ο Βασίλι Σέντνοφ, κατάφερε να τους προλάβει, πήδηξε πρώτος στον τάφο και άρχισε να δέχεται τα σώματα των μαρτύρων για την πίστη του. (Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Βασιλείου, η ευλογημένη γριά φορούσε αλυσίδες.) Ο Βασίλης κάλυψε τα πρόσωπά τους με μαντήλια, μετά τα οποία καλύφθηκαν με χώμα. Για πολύ καιρό δεν επιτρεπόταν στους πιστούς να πλησιάσουν τον τάφο.
Από την ιστορία της πνευματικής κόρης της γριάς: «Τότε οι στρατιώτες έφυγαν από τον τάφο και έδωσαν εντολή να φροντίσουν να μην έρθει ο ιερέας στον τάφο και να τους κάνει την κηδεία. Μετά από αυτό, άρχισαν να βλέπουν ένα αναμμένο κερί στον τάφο και στη θέση του στις δώδεκα το μεσημέρι, την ίδια ώρα, λίγο μετά την εκτέλεση, ο ήλιος έπαιζε δέκα πόντους από το έδαφος».
Αφού σκοτώθηκε η μακαρία και οι υπάλληλοι του κελιού της, οι αρχές δεν επέτρεψαν ούτε τον εορτασμό της δίκαιης γυναίκας για σαράντα ημέρες μόνο στο χωριό Μπαμπίνο προσευχήθηκε ένας ιερέας για την ανάπαυση των ψυχών των δικαίων γυναικών. τελέστηκε το μνημόσυνο στο κελί της μακαριστης. Σύμφωνα με τη μαρτυρία αυτού του ιερέα, την ώρα που οι γιατροί φοβούνταν για τη ζωή του, έλαβε θεραπεία από ασθένεια του λαιμού με τις προσευχές της δίκαιης γυναίκας, έτσι είπε στην κελιά της μακαρίας Ευδοκίας, Πωλίνα: «Η Μπαίνει ο Απόστολος Θωμάς και μετά ο σεβασμιότατος Σεραφείμ, ο Γέροντας Νικόδημος και η Ντούνια: Δεν είδα το πρόσωπό της, αλλά μπήκε μαζί τους, τους πήρε από το λαιμό και τους είπε: «Σήκω, θα είσαι υγιής, πήγαινε να υπηρετήσεις. Μά δεν κρίμα, δεν σε είχα ζωντανό». Είδα τα πρόσωπα όλων, αλλά δεν την είδα, άκουσα μόνο τη φωνή της». (Ο ιερέας είπε ότι οι άγιοι είπαν ότι η μακαρία Ευδοκία ήταν μαζί τους).
Ο διάκονος Ιωνάς από το χωριό Πούζο, που μπήκε στο μοναστήρι Οράν με την ευλογία της μακαρίας Ευδοκίας, είδε ένα όραμα χιλιάδων ανθρώπων, πολλών επισκόπων και κληρικών, να ρέουν στον τάφο της και να υπηρετούν στον τάφο της.
Η μακαρία Μαρία Ιβάνοβνα του Ντιβέγεβο είπε: «Πηγαίνετε πιο συχνά στον τάφο της Ντούνα, εκεί οι Άγγελοι τραγουδούν ασταμάτητα». Μια μέρα η Πόλια ήρθε στην μακαρία Μαρία Ιβάνοβνα, η ευλογημένη του Ντιβέγιεβο της είπε: «Στο όνομά μου η κοιλιά θα καεί τρεις φορές» και της χτύπησε τα χέρια τρεις φορές. «Εκεί τα κουρέλια της Ντουνίνα καίγονται, το αίμα της καίγεται». Την τρίτη μέρα, φωτιά κατέκλυσε το σπίτι μιας γυναίκας, η οποία χάρηκε όταν τα πράγματα του μάρτυρα πέταξαν έξω από το σπίτι και τα μετέφερε στο σπίτι της. Κατά τη διάρκεια της πτώσης, το «Dunya Rags» πήρε φωτιά τρεις φορές στο χωριό. Η μακαρία Μαρία Ιβάνοβνα προέβλεψε ότι «η Ντούνια θα βγει με λείψανα, τέσσερις επίσκοποι θα τη μεταφέρουν, θα υπάρχουν τέσσερα φέρετρα και θα υπάρχουν χιλιάδες άνθρωποι, και τότε όλοι θα κλάψουν και οι άπιστοι θα πιστέψουν». (Οκτώ δεκαετίες αργότερα, το 2001, θα βρεθούν τα ιερά λείψανα των μαρτύρων Puzov.)
Και μετά τον θάνατο της ασκήτριας, στον τάφο της έγιναν θαύματα θεραπείας. Μια μέρα, η Άννα, που έπασχε από μια ασθένεια των ματιών, ήρθε στον τάφο του δούλου του Θεού, η χήρα ζήτησε βοήθεια από τον ευλογημένο, δακρυσμένη, έπεσε στον τάφο - και έλαβε αυτό που ζήτησε. Πολλοί πιστοί έγιναν μάρτυρες αυτής της θεραπείας.
Το 1967, η Άννα Σιλάεβα, που έπασχε από ασθένεια της ουροδόχου κύστης, έριξε χώμα από τον τάφο της δίκαιης γυναίκας στο νερό και ήπιε αυτό το νερό. Σύντομα θεραπεύτηκε πλήρως.
Το 1983, στον τάφο της μακαρίας Ευδοκίας, η δούλη του Θεού Ναταλία τραγούδησε ένα ρέκβιεμ με τους τραγουδιστές. Μετά τη νεκρώσιμη ακολουθία, η Ναταλία γονάτισε στην άκρη του τάφου και ζήτησε από την μακαριστή Ευδοκία να θεραπεύσει το πόδι της. Διαβάσαμε τον ακάθιστο στην Ιβήρων Εικόνα της Θεοτόκου και ξεκινήσαμε για το ταξίδι της επιστροφής. Σύντομα η Νατάλια ένιωσε ότι περπατούσε εύκολα και δεν κουτσούσε. Μέσω των προσευχών της δίκαιης γυναίκας, η Νατάλια θεραπεύτηκε.
Ρήσεις της μακαρίας Ευδοκίας
Αν νηστεύετε, τότε μην τρώτε μαλακό ψωμί σίκαλης και μην τρώτε χορτάτο.
Αν δεν φας για μια μέρα και την επόμενη μέρα μαγειρέψεις καλό φαγητό για τον εαυτό σου, ο Θεός δεν θα δεχτεί μια τέτοια νηστεία.
Αν προσεύχεσαι για τους ανθρώπους, για να σε δουν οι άνθρωποι, αλλά δεν το έχεις αυτό στην ψυχή σου, αυτό δεν είναι προσευχή.
Ο άνθρωπος αναζητά τη σωτηρία και η σωτηρία αναζητά τον άνθρωπο. Πηγαίνουν ο ένας στον άλλο και θα τα βρουν.
Εάν δεν υπάρχει θλίψη κατά τη διάρκεια ενός άθλου, και εάν μόνο όλοι σας ευχαριστούν και σας τιμούν, το κατόρθωμα σας δεν θα φτάσει στον Κύριο, αλλά εάν το κατόρθωμα είναι για χάρη του Θεού, τότε σίγουρα θα υπάρχει θλίψη.
Εάν ο εχθρός νικηθεί, θα ενεργήσει μέσω ενός ατόμου.
Για την ανυπακοή, ο Κύριος επιτρέπει την ασθένεια.
* * *
Το 2001 ανακαλύφθηκαν τα ιερά λείψανα των μαρτύρων Puzov. Μνήμη - 5/18 Αυγούστου και το Συμβούλιο Νεομαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσίας. (Κυριακή 25 Ιανουαρίου ή την πλησιέστερη ημέρα μετά τις 25 Ιανουαρίου).
Προσευχή στις αγίες μάρτυρες Ευδοκία, Ντάρια, Ντάρια και Μαρία
Ω θαυμαστοί ασκητές και μεσίτες της μάρτυράς μας Ευδοκίας, Δαρείου, Ντάριας και Μαρίας - του αρχαίου πατέρα του μιμητή της αλήθειας, που ζούσε στην εγγύτητα της υπακοής χωρίς συλλογισμό, αγρυπνία και νηστεία εξαντλητικά - τώρα καταφεύγουμε σε εσάς και πέφτουμε σε τα λείψανά σας, σας προσευχόμαστε: ἅγιοι παθιασμένοι, αρνιά ήπια, με το αίμα τους για χάρη του Χριστού λεκιασμένοι και δολοφονημένοι από σκληρούς προδότες για τρεις ημέρες. Ω αγίες που άρπαξατε πολλές ψυχές από την αιώνια καταστροφή και που πληροφορηθήκατε για τα βάσανα πριν από το θάνατο από τον Κύριο, ω θεραπευτές και θαυματουργοί όχι μόνο στα εδάφη του Νίζνι Νόβγκοροντ, αλλά σε ολόκληρη τη ρωσική χώρα, που έλαμψετε - μην φύγετε να χαθούμε στις αμαρτίες και τις ανομίες, αλλά βοήθησέ μας στη μετάνοια Ας τελειώσουμε τη ζωή μας με αλήθεια, δοξάζοντας τον Άγιο Τριάδα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου