Αν μπορούσατε να γυρίσετε πίσω στο χρόνο και να κοιτάξετε τη Σοβιετική Μόσχα με πνευματικό μάτι, αναμφίβολα θα βλέπατε πώς, ανάμεσα στο πλήθος των Αγγέλων που θρηνούν για την καταστροφή των ανθρώπινων ψυχών, με φόντο τα καπνιστά ερείπια των κατεστραμμένων εκκλησιών και ιερών, φωτεινοί πυλώνες προσευχής υψώνονται στον ουρανό. Προέρχονται από συνηθισμένες κατοικημένες περιοχές, όπου ο Κύριος διατήρησε τους εκλεκτούς εραστές του Χριστού. Πρεσβύτεροι και πρεσβύτεροι που εγκατέλειψαν τα μοναστήρια τους βρήκαν καταφύγιο από πιστούς Μοσχοβίτες. Ανάμεσά τους είναι διάσημοι ασκητές: οι πρεσβύτεροι Ζωσιμάς (κατά σχήμα Ζαχαρία) και Αλέξιος (Σολοβιόφ), ο άγιος μάρτυρας Σέργιος Λεμπέντεφ, η ευλογημένη Ματρώνα, οι αρχιερείς Ευθύμιος Ριμπτσίνσκι, Σέργιος Μέτσεφ και άλλοι, τα ονόματά τους ο Θεός γνωρίζει. Αυτοί που μαζί με τον Απόστολο Παύλο μπορούσαν να πουν για τον εαυτό τους: καταπιεσμένοι από όλες τις πλευρές, αλλά όχι περιορισμένοι· βρισκόμαστε σε απελπιστικές συνθήκες, αλλά μην απελπιζόμαστε· είμαστε διωκόμενοι, αλλά όχι εγκαταλελειμμένοι· καταρρίπτονται, αλλά δεν καταστρέφονται... Αλλά και αν το ευαγγέλιό μας είναι κρυμμένο, είναι κρυμμένο σε εκείνους που απολεπίζονται, στους οποίους ο θεός αυτού του κόσμου τύφλωσε τις διάνοιες των απίστων, για να μην λάμψει πάνω τους το φως του ενδόξου ευαγγελίου του Χριστού, που είναι εικόνα του Θεού. Γιατί εμείς δεν κηρύττουμε τον εαυτό μας, αλλά τον Χριστό Ιησού τον Κύριο, και είμαστε δούλοι σας για χάρη του Ιησού. Γιατί ο Θεός, που είπε: «Ας λάμψει το φως από το σκοτάδι», έλαμψε στις καρδιές μας για να δώσει το φως της γνώσης της δόξας του Θεού στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού ( Β΄ Κορινθίους 4:8-9, 3-6 ).
Ο Ιβάν Σαρίτσεφ, ο οποίος διέφυγε ως εκ θαύματος από την εξορία, πήγε να ζητήσει προσευχές και ευλογίες από τους πνευματικούς πατέρες της Μόσχας πριν εκπληρώσει τον όρκο του. Ο πρώτος από αυτούς ήταν ο Αρχιερέας Ευφίμι Ριμπτσίνσκι, μέντορας του Ηγουμένου Σεραφείμ (Κλίμκοφ) - του πνευματικού «παππού» του Ιβάν.
Αργότερα, έχοντας ήδη γίνει ιερέας, ο ιερέας συχνά θυμόταν τον πατέρα Ευθύμιο όταν μιλούσε με τα πνευματικά του παιδιά.
«Ποιος είναι ο πατήρ Ευθύμιος; Ένας συνταγματικός ιερέας από τον Καύκασο. Ένας όμορφος άνδρας, ψηλός. Μετά τον θάνατο του Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης, υπηρέτησε στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα στην Κρονστάνδη. Υποδέχτηκε την Αυτού Μεγαλειότητα Νικόλαο Β' και τη συνοδεία του. Ο πατήρ Ευθύμιος δεν μπορούσε να μιλήσει για τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β' χωρίς δάκρυα. Έλεγε ότι τα μάτια του ήταν τόσο καθαρά - σαν καθρέφτης. Ο πατήρ Ευθύμιος έλαβε ένα βραβείο από το γραφείο της Αυτού Μεγαλειότητας: έναν επιστήθιο σταυρό σε μια μεγάλη αλυσίδα από κόκκινο χρυσό. Είδα αυτόν τον σταυρό, τον είχε η αδερφή μου η μητέρα Κλαυδία. Αργότερα τον έδωσε στον πατήρ Βσέβολοντ Σπίλερ.»
Και μετά την επανάσταση αναγκάστηκε να φύγει για τη Μόσχα και να υπηρετήσει στη Μονή Νοβοντέβιτσι [39] .
Και μετά νύχτωσε, βροχή, συλλήψεις και εκτελέσεις παντού - ήταν μια τρομερή εποχή, φαινόταν ότι δεν υπήρχε φως στο τέλος. Ήρθα στον γέροντα Ευθύμιο. Και εκείνη την εποχή ήταν μαζί του ένας άλλος γέροντας ονόματι Αρσένιος, ο οποίος μόλις είχε επιστρέψει από την εξορία.
Ο πατήρ Ευφίμιλος πήγε να κοινωνήσει. Και έμεινα μόνος με αυτόν τον γέροντα. Ήταν αδελφός της μοναχής Ανατόλια, κατοίκου της Μονής Νοβοντέβιτσι. Όταν η μονή έκλεισε, ο πατήρ Ευφίμιος πήρε τη μοναχή Ανατόλια να ζήσει μαζί του - πού αλλού θα μπορούσε να πάει; Και ο αδελφός της ήρθε σε αυτήν από την εξορία.
Κάθομαι και σκέφτομαι: τι μας περιμένει; Και εδώ ο πατήρ Αρσένιος απάντησε στις σκέψεις μου.
Και ο πατήρ Ευφίμιος σεβόταν πολύ τον πατήρ Ιωάννη της Κρονστάνδης και ιδιαίτερα την Μητέρα της Οσίας Ξένιας. Στο δωμάτιό του υπήρχαν πορτρέτα άλλων ασκητών. Ο πατήρ Αρσένιος πλησιάζει σε μια φωτογραφία του πατρός Αμβροσίου της Όπτινα (ο ιερέας ήταν μισοξαπλωμένος στη φωτογραφία). «Θα έρθει η ώρα», λέει, «που θα αγιοποιηθεί». Και αυτή ήταν η αρχή της δεκαετίας του '30! Στη συνέχεια, πλησιάζει σε μια φωτογραφία του πατρός Ιωάννη της Κρονστάνδης. «Εδώ θα αγιοποιηθεί κι αυτός». Έπειτα, στο πορτρέτο της Οσίας Ξένιας: «Και αυτή θα αγιοποιηθεί. Ω, πόσα λείψανα θα αποκαλυφθούν ως ένδειξη της ντροπής αυτής της αθεΐας!»
Και σκέφτομαι: πώς γίνεται αυτό; Πώς γίνεται αυτό; Αλλά θα γίνει.
Όπως γνωρίζουμε, η πρόβλεψη του Πατέρα Αρσένιου επαληθεύτηκε ακριβώς, σήμερα αγιοποιήθηκαν τόσο ο Άγιος Αμβρόσιος, όσο και η Οσία Ξένια και ο Δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης. Και ο Πατέρας Δανιήλ διαφυλάχθηκε από τον Κύριο, επανέλαβε με ευγνωμοσύνη περισσότερες από μία φορές:
«Και τι λέτε; Έζησα για να το δω αυτό! Όχι μόνο το έζησα για να το δω, αλλά παρακολούθησα και τέλεσα μια προσευχή με τον Άγιο Αμβρόσιο της Όπτινα. Προσευχήθηκα στην Αγία Ξένια πριν καν δοξαστεί ως αγία. Είναι η προστάτιδα ολόκληρης της γης μας, όπως ακριβώς ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης. Και τώρα αυτή η πρόβλεψη έχει επαληθευτεί με τα ίδια μου τα μάτια. Είναι ένα θαύμα! Θα μπορούσαμε να φανταστούμε ότι ο Καθεδρικός Ναός του Χριστού Σωτήρος θα αναστηλωνόταν, ο οποίος καταστράφηκε το 1931; Όλοι κλαίγαμε εκείνη τη στιγμή.»
Η επίσκεψη του πατέρα Ευθύμιου έφερε στον Βάνια μεγάλη παρηγοριά και, το πιο σημαντικό, του έδωσε ελπίδα για την αναβίωση της πίστης στη Ρωσία, για το τέλος των σκληρών διωγμών στους οποίους υπέστησαν οι μέντορες και οι φίλοι του.
Ο ίδιος ο πατέρας Ευθύμιος δεν έχασε την πίστη του στους ανθρώπους και την ελπίδα για την Πρόνοια του Θεού. Η καλή του στάση απέναντι στους ανθρώπους, ακόμη και σε εκείνους που ήταν εχθρικοί προς την ιεροσύνη, του έσωσε τη ζωή περισσότερες από μία φορές.
Μια μέρα, μετά από μια καταγγελία, ο πατήρ Ευφίμιος κλήθηκε στην NKVD για να δει έναν ερευνητή. Έπρεπε να περιμένει πολύ. Τελικά, αποδείχθηκε ότι ο ερευνητής του είχε αρρωστήσει και άρχισε να ανακρίνει έναν άλλον, ο οποίος είχε ανατραφεί κάποτε στο ορφανοτροφείο της Κρονστάνδης. Ο τελευταίος αναγνώρισε τον ιερέα και κανόνισε να καταδικαστεί σε μόνο 2 χρόνια αναστολής με την προϋπόθεση να μην πάει πουθενά ή να μην δεχτεί κανέναν.
Κάποτε ένας ναύτης προσέβαλε τον ιερέα και τον τραυμάτισε με σπασμένη άκρη μπουκαλιού. Ο πατήρ Ευθύμιος προσευχόταν γι' αυτόν σε όλη του τη ζωή. Μια μέρα, κάποιος τον πλησίασε στη Μονή Νόβο-Ντεβίτσι με το αίτημα να κοινωνήσει σε έναν ετοιμοθάνατο ασθενή. Και αυτός ο ασθενής αποδείχθηκε ότι ήταν ο ίδιος ναύτης. Ο ιερέας άκουσε την εξομολόγησή του και του έδωσε κοινωνίες των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.
Σε μια δύσκολη περίοδο για τον ίδιο, όταν πέθανε ένας από τους γιους του, και σύντομα πέθανε και η σύζυγος του γιου του, ο π. Ευφίμιος έμεινε με δύο μικρά ορφανά εγγόνια. Η οικογένεια Κουτόμκιν τον στήριξε πολύ εκείνη την εποχή. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, τους έδωσε ένα βιβλίο με ακάθιστους και κανόνες που εκδόθηκε το 1901 με την επιγραφή: «Στα πνευματικά μου παιδιά, αγαπημένα, αγαπητά φιλαράκια Μαρία Φεοκτίστοβνα και Νικολάι Βασίλιεβιτς Κουτόμκιν για παρηγοριά και ευλογία».
Προφανώς, ένα αίτημα για χειροτονία στάλθηκε μέσω του πατέρα Ευθύμιου στον φυλακισμένο Επίσκοπο Θεόδωρο. Ακόμα νωρίτερα, ο Βάνιας, σύμφωνα με τα λεγόμενά του, «σημειώθηκε για κουρά και χειροτονία ως ιεροδιάκονος». Και στη συνέχεια ήρθε μια επιδοκιμαστική απάντηση. Αλλά η κουρά και η χειροτονία του Βάνια Σαρίτσεφ εμποδίστηκαν από το κλείσιμο της Εκκλησίας της Αναστάσεως του Λόγου το 1933.
Ο Βάνιας αποφυλακίστηκε, αλλά ο όρκος που δόθηκε στον Θεό δεν τηρήθηκε. Ο νεαρός αποφάσισε να επισκεφτεί τον πατέρα Ζαχαρία, ο οποίος ήταν διάσημος για την εξαιρετική του διορατικότητα. Ο πατέρας Δανιήλ είπε αργότερα:
«Ο γέροντας Ζαχαρίας έμενε στην οδό Γκόρκι. Η πρόσβαση σε αυτόν δεν ήταν ελεύθερη, τον παρακολουθούσαν. Αλλά κάποτε υπηρέτησε μαζί μας στη Μονή Ντανίλοφ και έλαβε τη μίτρα του στη Μονή Ντανίλοφ, και όταν εγώ, ως νεαρός κανονικάρχης, τον πλησίασα, μου φίλησε το χέρι, όπως ένας ιερέας φιλάει έναν ιερέα. Αυτός ήταν που προέβλεψε ολόκληρη τη μελλοντική μου μοίρα.»
Πήγα να ευχαριστήσω τον γέροντα για τις ιερές προσευχές του (για την απελευθέρωση) και να ρωτήσω τι να κάνω. Άλλωστε, το μοναστήρι ήταν κλειστό, και έδωσα μια υπόσχεση ενώ καθόμουν στις φυλακές της Μπουτίρκα ότι αν αποφυλακιζόμουν, θα έπαιρνα τα ιερά χειροτονήματα.
Ο πατήρ Ζωσιμάς ήταν διορατικός ακόμη και ως δόκιμος και προέβλεψε πολλά πράγματα, και μάλιστα επέπληξε μερικά. Δεν αρέσει σε όλους η επίπληξη. Και ως μοναχός έπρεπε να υπομείνει πολλές επιθέσεις.
Έτσι, το 1923, ήρθε η ώρα για το κλείσιμο της Λαύρας (της Αγίας Τριάδας-Σεργίου). Οι περισσότεροι αδελφοί συνελήφθησαν. Αλλά ο πατήρ Ζωσιμάς παρέμεινε ακόμα στη Λαύρα. Οι αρχές ήρθαν και είπαν: «Γέροντα, φύγε από εδώ». Και ο πατήρ Ζωσιμάς (σχεδίασε έναν κύκλο γύρω του) τους απάντησε: «Αν κάποιος από εσάς έρθει εδώ σε μένα, θα πεθάνει εκεί». Κοιτάχτηκαν μεταξύ τους και κυριεύτηκαν από φόβο. «Ε, λοιπόν», είπαν, «ας αφήσουμε τον γέρο ήσυχο». Και τότε ο Άγιος Σέργιος εμφανίστηκε σε αυτόν και είπε: «Ζωσιμά, φύγε από εδώ, και φεύγω κι εγώ».
Η Λαύρα έκλεισε και ο πατήρ Ζωσιμάς άρχισε να λειτουργεί στην οδό Τβέρσκαγια (στο Μετόχι Σαββίνοφσκι). Εκεί υπήρχε μια ενοριακή εκκλησία. Και όταν τελούσε τη λειτουργία, ήρθαν δύο μαθήτριες. Η μία ονομαζόταν Σεραφείμ. Κατά τη διάρκεια των ωρών, ο πατήρ Ζωσιμάς άρχισε να θυμιατίζει. Η φωνή του ήταν αδύναμη και ήταν δύσκολο να τον ακούσει κανείς. Και μια από τις μαθήτριες είπε στη φίλη της: «Θα διώξει όλους τους ανθρώπους, δεν θα τον ακούσεις καθόλου». Και ο πατήρ Ζωσιμάς, ενώ θυμίαζε, την πλησίασε και της είπε: «Μη φοβάσαι, δεν θα διώξω κανέναν». Είχε ένα εξαιρετικό χάρισμα προνοητικότητας.Σε αυτόν πήγα.»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου