227. Ερώτηση επισκέπτη. Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί στο ναό του Θεού και έξω από αυτόν;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι άνδρες και οι γυναίκες, πηγαίνοντας στην εκκλησία του Θεού, πρέπει να είναι ντυμένοι απλά, σεμνά και αξιοπρεπώς, να συμπεριφέρονται με κάποια σημασία, αλλά χωρίς επιτήδευση, να τηρούν ευλαβική σιωπή, να ανάβουν στην καρδιά τους αληθινή και φλογερή χριστιανική αγάπη, να είναι αγνοί σε σώμα και καρδιά, να είναι άγιοι, όσο το δυνατόν περισσότερο για αυτούς, ώστε να μπορούν να προσφέρουν τις προσευχές τους στον Άγιο.
Και φεύγοντας από τον ναό, οι Χριστιανοί πρέπει να συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο όπως στον ίδιο τον ναό, δηλαδή να είναι το ίδιο ηρεμικοί και στοργικοί προς τους άλλους.
228. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιοι είναι οι καρποί της ακράτειας και της σαρκικής ζωής;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Να είστε νηφάλιοι, μέθυσοι, από το κρασί σας, και θρηνείτε: ουρλιάζετε, όλοι εσείς που πίνετε κρασί σε μέθη, από χαρά και αγαλλίαση αφαιρεθείτε από εσάς», λέει ο προφήτης Ιωήλ ( Ιωήλ 1:5 ).
«Διότι κάθε μεθυσμένος και πορνός θα φτάσει στη φτώχεια και θα ντυθεί με κουρελιασμένα ρούχα», λέει ο σοφός ( Παροιμίες 23:21 ).
"Ποιος είναι σε θλίψη; Φήμες για ποιον; Ποιος χρειάζεται δοκιμασία; Ποιος έχει ανάγκη από λύπες και καβγάδες; Ποιος θα συντριβεί μάταια; Ποιος έχει γαλάζια μάτια; Δεν είναι αυτοί που είναι με κρασί; και όχι σε εκείνους που τηρούν πού γίνονται τα γλέντια; Διότι αν τα μάτια σου είναι στραμμένα σε κύπελλα και ποτήρια, θα περπατήσεις μετά ο άνθρωπος χωρίς ράβδο " ( λέει η παροιμία πάνω στη βάση . 23:29-31 ). «Αλίμονο σε εκείνους που σηκώνονται νωρίς το πρωί, και επιδιώκουν το ποτό και περιμένουν το βράδυ· γιατί το κρασί θα καεί. Γιατί πίνουν κρασί με άρπες και τραγουδιστές, και τύμβρες και αυλούς, αλλά δεν προσέχουν τα έργα του Κυρίου ούτε εξετάζουν το έργο των χεριών Του», λέει ο προφήτης Ησαΐας ( Ησ. 5:11-2 ).
Αυτοί είναι οι καρποί της αμετροέπειας και της μέθης!
229. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποια είναι η αληθινή βάση της επίγειας ευτυχίας;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το θεμέλιο της επίγειας ευτυχίας είναι: η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Αλλά μόνο αυτή η πίστη, αυτή η ελπίδα, αυτή η αγάπη που διδάσκει ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού και βάζει στις καρδιές μας μέσω του Αγίου Πνεύματος. Επομένως, το σταθερό στήριγμα της επίγειας ευτυχίας είναι η χριστιανική πίστη, η χριστιανική ελπίδα και αγάπη.
230. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Το μαρτύριο των αμαρτωλών θα είναι το ίδιο για όλους;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όχι. Θα υπάρχουν βαθμοί βασάνου, όπως θα υπάρχουν βαθμοί ευδαιμονίας. Όλα θα καθοριστούν από την πιο αυστηρή αλήθεια, σύμφωνα με τα πεπραγμένα του καθενός. Μεγαλύτερη τιμωρία θα καθοριστεί για εκείνον που γνώριζε καλά το θέλημα του Θεού, αλλά δεν ήθελε να το εκπληρώσει, παρά για εκείνον που γνώριζε ελάχιστα ή δεν γνώριζε καθόλου τις εντολές του Κυρίου. Γιατί έτσι λέει ο Κύριος: «Ο δούλος που γνωρίζει το θέλημα του Κυρίου του και δεν προετοιμάζεται ούτε κάνει σύμφωνα με το θέλημά του, θα δεχτεί πολλές χτυπημένες ραβδώσεις· αλλά εκείνος που δεν γνωρίζει και κάνει ό,τι αξίζει να χτυπηθεί, θα λάβει ελάχιστα χτυπημένα χτυπήματα» ( Λουκάς 12:47 ). Γιατί, ρωτάτε, θα τιμωρηθεί αυτός που δεν γνωρίζει το θέλημα του Θεού; Γιατί ο καθένας μπορεί και πρέπει να γνωρίζει το θέλημα του Θεού, αλλά αν δεν γνωρίζει, τότε δεν ξέρει γιατί δεν προσπάθησε να μάθει, δεν νοιάστηκε για ένα τόσο σημαντικό καθήκον του.
231. Η ερώτηση του μοναχού. Ποια αρετή μπορεί να θεωρηθεί ως η κεφαλή όλων των αρετών;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Κεφάλι και ουσία όλων των αρετών είναι η αγάπη, αλλά η αληθινή χριστιανική αγάπη, χωρίς την οποία ούτε η νηστεία, ούτε οι αγρυπνίες, ούτε οι κόποι δεν σημαίνουν τίποτα. Ο διάβολος μπορεί να μιμηθεί τα πάντα σε έναν άνθρωπο: μπορείτε να ονομάσετε νηστεία, αγρυπνίες; αλλά δεν κοιμάται ποτέ και περπατά πάντα βρυχηθμός ( Α' Πέτ. 5:8 ). Μόνο η αγάπη και η ταπεινοφροσύνη του είναι αμίμητες.
232. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι η προσευχή;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Θέλετε να μάθετε τι είναι η προσευχή; Η πιο ικανοποιητική απάντηση σε αυτό βρίσκεται στην επίκληση της προσευχής του Κυρίου: να προσεύχεσαι σημαίνει να φωνάζεις στον Θεό με όλη σου την καρδιά: Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! εκείνοι. με υιική αγάπη, και μαζί με ιερό φόβο, να πλησιάσει κανείς τον Θεό και να παρουσιαστεί ολοκληρωτικά σε Αυτόν, ως γιος στον πατέρα, για να παραδοθεί στην πανάγαμη θέληση και δύναμή Του. Αυτή είναι η ουσία της προσευχής, αυτή είναι ήδη η ίδια η προσευχή, παρόλο που δεν έχετε πει ακόμα τίποτα στον Θεό.
233. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει να είσαι φτωχός στο πνεύμα;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σημαίνει να έχουμε πνευματική πεποίθηση ότι δεν έχουμε τίποτα δικό μας, αλλά έχουμε μόνο ό,τι μας δίνει ο Θεός και ότι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλό χωρίς τη βοήθεια και τη χάρη του Θεού: και έτσι θεωρούμε τον εαυτό μας ως ένα τίποτα και σε όλα καταφεύγουμε στο έλεος του Θεού. Εν συντομία, σύμφωνα με την εξήγηση του ιερού Χρυσοστόμου, πνευματική φτώχεια είναι ταπείνωση (Περί Ματθ. 15).
234. Το ίδιο ερώτημα. Μπορεί ο πλούσιος να είναι φτωχός στο πνεύμα;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Χωρίς αμφιβολία μπορούν, αν νομίζουν ότι ο ορατός πλούτος είναι φθαρτός και γρήγορα φεύγει, και ότι δεν αντικαθιστά την έλλειψη πνευματικών ευλογιών. «Γιατί τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν κερδίσει ολόκληρο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του; ή τι θα δώσει ο άνθρωπος σε αντάλλαγμα για την ψυχή του; ( Ματθαίος 16:26 ).
235. Η ερώτηση του μοναχού. Πόσοι είναι οι εχθροί της βασιλείας του Θεού;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι τρεις κύριοι εχθροί της βασιλείας του Θεού είναι η σάρκα, ή η σαρκική μας φύση μολυσμένη από την αμαρτία, ο κόσμος ή οι άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με το πνεύμα της διεφθαρμένης εποχής, οι άπιστοι και ο διάβολος. Όλοι θέλουν να παραδοθούμε στο θέλημά τους αντί στο θέλημα του Θεού και θέλουν να μας αποσπάσουν την προσοχή από τη βασιλεία του Θεού. Να ξέρετε και να θυμάστε ότι «κάνοντας το θέλημα της σάρκας και του νου γινόμαστε, σύμφωνα με τον λόγο του αποστόλου, παιδιά οργής» ( Εφεσ. 2:3 ), ότι όποιος αγαπά τον κόσμο και την τριπλή επιθυμία του: «τη λαγνεία της σάρκας, τη λαγνεία των ματιών και την υπερηφάνεια της ζωής, δεν υπάρχει αγάπη του Πατέρα μέσα σε αυτόν» ( 1-51 ). Και γνωρίζοντας αυτό, πάντα να επιθυμείτε και να ζητάτε όχι αυτό που ευχαριστεί τη σάρκα, τον κόσμο και τον διάβολο, αλλά αυτό που ευχαριστεί τον πανάγαθο και πανδικαίο ουράνιο Πατέρα μας..
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου