Ένα από τα όπλα που χρησιμοποιεί ο δαίμονας για να χάσει τον κόσμο είναι η αδιαφάνεια της πνευματικής όρασης. Ο κοσμικός άνθρωπος, παγιδευμένος στα δίχτυα της αμαρτίας, δεν μπορεί να διακρίνει μεταξύ καλού και κακού, ή μάλλον μεταξύ του φανερού κακού και του φαινομενικού καλού που οδηγεί στην κόλαση.
Ένα ιδιαίτερα επικίνδυνο φαινομενικό καλό είναι ο πουριτανισμός. Η έννοια σύμφωνα με την οποία κάποιος άλλος πρέπει να είναι ένα πλήρες πρότυπο. Αλάθητο για τους άλλους. Μαξιμαλισμός στην κρίση του πλησίον. Κατηγοριοποίηση σε σωσμένους και καταδικασμένους, αντί του Κριτή Χριστού.
Αυτός ο κόμπος των αξιών, διπλασιασμένος από την έλλειψη εμπλοκής και το πνεύμα κρίσης, σκοτώνει το μυαλό εκείνων που τον φέρουν.
Ας πάρουμε τους ιερείς. Είναι άνθρωποι. Με αμαρτίες, αδυναμίες, επιθυμίες, πόνους. Με αδυναμίες, αγώνες, πτώσεις, ανόδους, κακές σκέψεις, θυμό, όλα τα μαχαιροπίρουνα. Πολεμούν μια ζωή ενάντια στο πνεύμα του κόσμου.
Ας πάρουμε λοιπόν τους μοναχούς. Πολεμούν όλη τους τη ζωή με το ίδιο τους το σώμα, με τις επιθυμίες τους, με τις σκέψεις τους, με ολόκληρο τον κόσμο. Υποσχέθηκαν ότι θα πατούσαν τα ίδια τους τα σώματα για το υπόλοιπο της ζωής τους. Είναι τρομερά δύσκολο. Πολλοί πέφτουν από αυτόν τον όρκο. Αλλά κάποιοι σηκώνονται ξανά. Και μένουν στο μοναστήρι. Κλαίνε, θυμούνται. Κάποιοι ήταν ερωτευμένοι με κάποια όμορφη κοπέλα. Άλλοι ρίχνουν μια κλεφτή ματιά σε μια χριστιανή μοναχή. Κάποιοι χάνονται στον βαρύ θειούχο καπνό των Σοδόμων. Κάποιοι τρελαίνονται λόγω έλλειψης κλίσης σε έναν σκληρό μοναστικό κόσμο, όπου κανείς δεν σε παρηγορεί, κανείς δεν σε αγαπάει, κανείς δεν παραπονιέται για σένα, αλλά όλοι σε κρίνουν. Άλλοι κρατούν τον πόνο της πτώσης τους ή βάφουν πυκνά τις ρυτίδες των παθών τους με κάποιο ευσεβές στόκο.
Αν υπάρχουν βαριά, φρικτά πάθη που βεβηλώνουν το βωμό της αγάπης για τον Θεό και ακυρώνουν την κλίση στην ιεροσύνη, αν η συγκίνηση του Αγίου Πνεύματος έχει συντριβεί από αμαρτίες που φωνάζουν στον ουρανό, είναι σαφές ότι χρειάζεται ένας αυστηρός κανόνας, ένα σταμάτημα στα ιερά πράγματα, στις μετάνοιες, στη νηστεία, στην προσευχή ή ακόμα και στην πειθαρχική αποβολή από την κοινότητα.
Αλλά αν ένας μοναχός πιει μια μπύρα, κάνει ένα πικάντικο αστείο, αυτοσαρκάζεται, τραγουδάει ένα κοσμικό τραγούδι, χύνοντας δάκρυα από τη λαχτάρα για την εγκαταλελειμμένη υπερηφάνεια, κάνει μπάνιο στη θάλασσα, κάθεται σε ένα τραπέζι με φίλους, γελάει, αστειεύεται, τότε ας μην κάνουμε υποκριτικό λάθος, εμείς που το κάνουμε αυτό συνέχεια.
Λοιπόν, πνευματική διάκριση. Και προσέξτε μήπως αυτή η πορνογραφία του νου που αναζητά βρωμιά παντού, ειδικά στην Εκκλησία, γίνει θανάσιμη πληγή στην αγάπη και την πίστη στον Πανάγαθο Θεό που σβήνει όλες τις αμαρτίες στο Πολύτιμο Αίμα Του, το οποίο Αυτός, όχι εμείς, έχυσε στον Σταυρό για κάθε ανθρώπινη ψυχή.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου