Σεβάσμιος Βονιφάτιος
(1785–1871)
Ο Γέροντας Βονιφάτιος ξεκίνησε το μοναστικό μονοπάτι στην ώριμη ηλικία του, το 1849. Αλλά από τη νεότητά του κιόλας, έζησε μοναστική ζωή: νήστευε, προσευχόταν, καλωσόριζε τους προσκυνητές και, με τα δικά του λόγια, «ο στάβλος με τις προμήθειες ήταν πάντα ανοιχτός στους φτωχούς».
Το 1861 διορίστηκε οικοδόμος του ασκητηρίου στο αγρόκτημα Θεοφάνεια, στη Μονή Κιέβου-Ζλατοβέρχο-Αγίου Μιχαήλ, και το 1868 προήχθη στο βαθμό του ηγουμένου.
Ο Γέροντας Βονιφάτιος διακρινόταν για την αυστηρότητα της μοναστικής του ζωής, το ενδιαφέρον του για τη λαμπρότητα των εκκλησιών του Θεού, τη φιλανθρωπία και τη φιλοξενία του, καθώς και την αδιάκοπη υπομονή του σε διάφορες θλίψεις. Το χάρισμα της διορατικότητας και της διακριτικής σοφίας του χάρισε τη φήμη ενός έμπειρου πνευματικού πατέρα, στον οποίο έρχονταν μεγάλοι προσκυνητές για καθοδήγηση σε πνευματικά ζητήματα.
Συζητήσεις του Οσίου Βονιφατίου με μοναχούς και προσκυνητές
Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι χρειάζεται για να ακούσει ο Κύριος την προσευχή μου;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου: Όποιος επιθυμεί να εισακούσει ο Κύριος την προσευχή του, οφείλει, όταν στέκεται ενώπιόν Του και απλώνει τα χέρια του προς Αυτόν, πρώτα απ' όλα, πριν καν προσευχηθεί για την ψυχή του, να προσεύχεται με όλη του την καρδιά για τους εχθρούς του. Για αυτή την καλή πράξη, ο Κύριος θα τον εισακούσει, αν το θέμα της προσευχής του είναι ευάρεστο σε Αυτόν.
Ερώτηση ενός αρχαρίου: Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να θυμάται κάποιος που επιθυμεί να υπηρετήσει τον Κύριο;
Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτή είναι μια αληθινή παροιμία: αν πεθάνεις ως προς την αμαρτία μαζί με τον Χριστό, θα ζήσεις και μαζί Του· αν υπομένουμε θλίψεις, ζώντας σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού, θα βασιλεύσουμε και μαζί Του. Αλλά αν αρνηθούμε να πεθάνουμε ως προς την αμαρτία και να ζήσουμε σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Χριστού, τότε και ο Χριστός μας αρνείται. Θυμηθείτε αυτή την πιστή παροιμία, λέει ο Απόστολος Παύλος (βλ. Β' Τιμ. 2:11-14 ).
Ερώτηση ενός περιπλανώμενου: Πώς μπορώ να αναγνωρίσω την αμαρτωλότητά μου;
Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Γι' αυτό, οι καλοί δάσκαλοι συνήθως συμβουλεύουν να στρεφόμαστε στο Άγιο Πνεύμα με προσευχή για φώτιση. Αυτό είναι πολύ καλό και απαραίτητο. Το φως του Παναγίου Πνεύματος, μέσω της προσευχής μας, μπορεί και πράγματι μας αποκαλύπτει τα πάντα, ακόμη και τα παραμικρά ελαττώματα στις καρδιές μας. Αλλά η προσευχή από μόνη της δεν πρέπει να είναι αρκετή. Πρέπει να προσπαθούμε να δούμε μόνοι μας τι αποκαλύπτει το Άγιο Πνεύμα. Το φως της ημέρας του Θεού αποκαλύπτει καθαρά τα πάντα στο σπίτι μας. Αλλά για να δούμε τι υπάρχει, πρέπει να ανοίξουμε τα μάτια μας και να το εξετάσουμε προσεκτικά οι ίδιοι. Διαφορετικά, όσο καθαρά κι αν αποκαλύπτει το φως της ημέρας του Θεού τι υπάρχει στο σπίτι μας, δεν θα γνωρίζουμε τι υπάρχει εκτός αν το εξετάσουμε.
Ερώτηση επισκέπτη: Τι πρέπει να κάνω όταν βρίσκομαι σε μια ομάδα και δεν μπορώ παρά να μιλήσω, και όταν το κάνω, προσβάλλω άθελά μου κάποιον με τα λόγια μου;
Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όσοι δεν είναι επιδέξιοι στο να γεφυρώνουν τις γλώσσες τους, ας θυμούνται, πάνω απ' όλα, αυτή την ψαλμική φωνή που εκφώνησε η Αγία Εκκλησία προς τον Θεό: « Βάλε, Κύριε, φρουρά μπροστά στο στόμα μου και θύρα προστασίας γύρω από τα χείλη μου » ( Ψαλμ. 140:3 ), γνωρίζοντας πέραν πάσης αμφιβολίας ότι η πονηρή γλώσσα είναι ακατανίκητη , γεμάτη θανατηφόρο δηλητήριο... Όποιος δεν σκοντάφτει σε λόγια, είναι τέλειος άνθρωπος, ικανός να χαλιναγωγήσει και ολόκληρο το σώμα του» ( Ιάκωβος 3:8, 2 ).
Ερώτηση ενός αρχαρίου: Πώς μπορώ να αποκτήσω αληθινή γνώση του εαυτού μου ή της αμαρτωλότητάς μου;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου: Για τον σκοπό αυτό, υπάρχει ένας καθρέφτης στον οποίο όποιος το επιθυμεί μπορεί πολύ εύκολα και καθαρά να δει όλη την αμαρτωλότητά του. Αλλά η εποχή μας έχει σχεδόν εγκαταλείψει εντελώς αυτόν τον καθαρό και απόλυτα καθαρό καθρέφτη, που αποκαλύπτει ολόκληρο το εσωτερικό μας, και αρκείται σε έναν καθρέφτη που μας δείχνει μόνο το εξωτερικό μας.
Ο καθαρός καθρέφτης για τον οποίο μιλάω είναι ο νόμος του Θεού, που εκφράζεται στις δέκα εντολές του Θεού· όποιος κοιτάζει συνεχώς σε αυτόν τον καθρέφτη μπορεί να δει με απόλυτη βεβαιότητα όλη την αμαρτωλότητά του.
Η ερώτηση ενός περιπλανώμενου: Πρέπει να συγχωρήσω όλους όσους με έχουν αδικήσει ή όχι;
Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ας δώσουμε προσοχή στον λόγο του Θεού. Ο λόγος του Θεού μας δείχνει ότι όποιος δεν συγχωρεί κάποιον που τον έχει προσβάλει δεν πρέπει να ονομάζεται Χριστιανός, επειδή ο Χριστιανισμός απαιτεί πολύ τη συγχώρεση των προσβολών. Αυτό μας λέει ο Σωτήρας: Ακούσατε ότι ειπώθηκε: «Να αγαπάτε τον πλησίον σας και να μισείτε τον εχθρό σας». Εγώ όμως σας λέω: Να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευλογείτε εκείνους που σας καταριούνται, να κάνετε καλό σε εκείνους που σας μισούν και να προσεύχεστε για εκείνους που σας επιτίθενται και σας διώκουν ( Ματθ. 5:43-44 ). Αν αγαπάτε εκείνους που σας αγαπούν, ποια χάρη είναι αυτή σε εσάς; ( Λουκ. 6:32 ). Μην εκδικείστε τον εαυτό σας, αγαπητοί, αλλά δώστε τόπο στην οργή. Γιατί είναι γραμμένο: «Η εκδίκηση είναι δική μου· εγώ θα ανταποδώσω», λέει ο Κύριος ( Ρωμ. 12:19 ).
Ερώτηση επισκέπτη: Τι πρέπει να κάνω όταν μπαίνω στον πειρασμό να εκφράζουν οι άλλοι ελεύθερα τις σκέψεις τους ή προσβάλλομαι από την έλλειψη ευγένειας στις σχέσεις τους με τους άλλους;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου: Βεβαιώσου ότι αυτή είναι απλώς η δική σου απροσεξία και έλλειψη κρίσης. Δεν πρέπει να κρίνεις κανέναν, γιατί δεν ξέρεις γιατί το κάνει αυτό, όπως ακριβώς δεν ξέρεις γιατί φέρομαι σε κάποιον με αυτόν τον τρόπο. Προσπάθησε να δώσεις μεγαλύτερη προσοχή στον εαυτό σου παρά να αναλύεις τις πράξεις, τη συμπεριφορά και τις πράξεις των άλλων. Είσαι Χριστιανός και επομένως δεν έχεις δικαίωμα να κρίνεις πού, πότε, πώς ή με ποιον ενεργούν οι άλλοι.
Η ερώτηση ενός περιπλανώμενου: Το αισθησιακό πάθος είναι πιο ισχυρό από οποιοδήποτε άλλο στην ψυχή μου. Ποιος είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για να το σβήσω;
Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου: Το πρώτο και πιο συνηθισμένο μέσο για την αποκοπή των σαρκικών παθών είναι η αποστασιοποίηση από αντικείμενα που πυροδοτούν την ψυχή, καθώς και η αυστηρή εγκράτεια. Είναι δύσκολο να διατηρήσει κανείς την αγνότητα εν μέσω των πειρασμών του κόσμου. Ομοίως, η ανάμνηση της δικής του αδυναμίας και της επικείμενης προσέγγισης της ώρας του θανάτου, όταν αυτή σβήνει, είναι πολύ χρήσιμη. Πόσο λυπηρό να βλέπεις εκείνους που κάποτε τα κατείχαν να υποκύπτουν σε ανίατες ασθένειες, ή να έχουν χάσει το μυαλό τους, ή να εξαντλούνται από ζήλια, να διαπερνούνται από προδοσία και προδοσία, και να βασανίζονται πριν από τον θάνατο στις κολασμένες φωτιές της απελπισίας.
Ερώτηση ενός αρχαρίου: Τι πρέπει να κάνω για να εισακούσει ο Κύριος την προσευχή μου;
Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου: Αν θέλετε να προσφέρετε προσευχή στον Θεό, τότε πρώτα εξετάστε το νου σας και κανονίστε τον έτσι ώστε όταν λέμε «Ελέησέ με», να είστε και εσείς ελεήμονες προς εκείνους που σας ικετεύουν· όταν λέτε «Μη θυμάστε τις αμαρτίες μου», να μην θυμάστε τις αμαρτίες του πλησίον σας· όταν λέτε «Μη θυμάστε τις πτώσεις μου, εκούσιες και ακούσιες», να μην θυμάστε τα παραπτώματα για τα οποία λυπηθήκατε. Αν δεν το κάνετε αυτό, τότε θα προσεύχεστε μάταια. Και ο Θεός δεν θα σας ακούσει, όπως μαρτυρεί η Αγία Γραφή . Έτσι, στο Ευαγγέλιο, ο Κύριος μας προστάζει να προσευχόμαστε ως εξής: « Και συγχώρεσε μας τα χρέη μας, όπως κι εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας· επειδή, αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, θα συγχωρήσει και εσάς ο ουράνιος Πατέρας σας» ( Ματθ. 6:12, 14 ). Και στο Ευαγγέλιο του Λουκά λέει: συγχώρεσε, και θα σας συγχωρήσουν ( Λουκ. 6:37 ). Και σε άλλο σημείο διδάσκει τους μαθητές να προσεύχονται ως εξής: « Και συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, γιατί κι εμείς συγχωρούμε κάθε έναν που μας χρεώνει» ( Λουκάς 11:4 ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου