Ευχαριστήριος Λόγος στον αγιόφιλο ποιμένα και Αρχιερέα μας, Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου κ. Ναθαναήλ, για το πνευματικό του έργο και την πορεία του στα χνάρια του συντοπίτη μας Αγίου Σοφιανού.

 

Ευχαριστήριος Λόγος στον αγιόφιλο ποιμένα και Αρχιερέα μας,

Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη

Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου

κ. Ναθαναήλ,

για το πνευματικό του έργο

και την πορεία του στα χνάρια

του συντοπίτη μας Αγίου Σοφιανού.

28 Δεκεμβρίου 2025

Εκ μέρους του Συλλόγου των Απανταχού

Πολυτσανιτών – Αγιοσοφιανιτών ο πρόεδρος του:

ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΕ!

Καλώς ορίσατε στην αγαπημένη μας Πολύτσανη, στην Πολύτσανη του Αγίου Σοφιανού!  Στο όνομα του Δ. Σ. του Συλλόγου μας, «ΕΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΟΛΥΤΣΑΝΙΤΩΝ» σας ευχόμαστε εγκάρδια, ΆΞΙΟΣ! στο νέο σας λειτούργημα στο θρόνο του Μητροπολίτη Αργυροκάστρου. Ο Θεός να σας δωρίσει καλή υγεία για την διάδοση του φωτός της πίστης του ποιμνίου για την Ορθοδοξία, το φως της αγάπης του Χριστού.                                                                                                     Σεβασμιότατε ήρθαμε με μεγάλη χαρά από την Αθήνα. Είμαστε βαθιά συγκινημένοι με την παρουσία σας σήμερα εδώ στο χωριό μας. Το νιώθουμε. Ο Θεός ευδόκησε να είστε Εσείς, να ευλογήσετε το αθάνατο έργο της προτομής του εμπνευσμένου Κωσταντινουπολίτη Επισκόπου Σοφιανού, του Αγίου μας (εκ οικογένειας Νοταρά - Σοφιανού +26-11-1711), συνάμα και το ποίμνιό σας που σας ανέμενε με πολύ αγάπη.                                     

Επιτρέψτε μου να αναφέρω λίγους στίχους του ποιήματος ύμνου για τον Άγιο  που το κέντησε ο ποιητής μας Πέτρος Τσερκέζης:  

Για πού τραβάς Επίσκοπε, πού πας άνθρωπε του Θεού,                  

Με ποια στρατιά θα συγκρουστείς                                                      

Σε ποια κορφή θα φτάσεις, πρόδρομε της ελπίδας;                          

Τώρα σε σηκώνομε στους ώμους μας να σε πάμε εκεί,                     

Εκεί που ανατέλλει ο πιο γλυκός ήλιος.                                              

Εκεί που σου φίλησε τα μάτια το πρώτο φως                                    

Και φως Κυρίου σκόρπισες…                                                                             

Σεβασμιότατε, το έργο μας για την προτομή του Αγίου Σοφιανού δεν ήταν εύκολο. Αντιμετωπίσαμε αρκετά εμπόδια, ακόμα και από εκεί που δεν περιμέναμε! Δεν θα αναφερθώ, διότι δεν είναι του παρόντος.  Σας διαβεβαιώνουμε ότι εμείς  πάνω απ’ όλα αγαπάμε την εκκλησία μας, πιστεύουμε στην αγάπη του Χριστού αλλά και στη μετάνοια…                                                                    

Στην ολοκλήρωση του έργου είχαμε πάντα δίπλα μας τον Πατέρα Νεκτάριο από την Πελοπόννησο, που επισκέφτηκε το χωριό και ευλόγησε την προτομή του Αγίου με το πετραχήλι του μακαριστού άξιου λευίτη πατέρα του, ιερεως Νικόλαου Πέττα. Τον ευχαριστούμε θερμά, ο Θεός να τον έχει καλά!                                                                                                                 

   Με την δύνα

μη της πίστης του Θεού τα καταφέραμε. Σηκώσαμε στους ώμους την μαρμάρινη προτομή της μορφής του Αγίου να έρθει και να καθίσει για πάντα στην αγκαλιά της Πολύτσανης. Στην λεπτή και δύσκολη στιγμή, έβαλε πλάτη και στήριξε το έργο μας ο Δήμαρχός μας ο Δημήτρης Τόλης. Του είμαστε ευγνώμονες, τον ευχαριστούμε θερμά.                                                                                        

 Ευχαριστούμε τον ευπατρίδη, ευεργέτη μας, τον μεγάλο πατριώτη συγχωριανό μας Πολύτσανίτη Μενέλαο Τζιέλιο, για όλα όσα έχει κάνει για την ιδιαίτερη Πατρίδα μας.                                                                                                             

 Επιθυμώ να ευχαριστήσω θερμά ενώπιων Σας τους φίλους μου και συνεργάτες  μέλη του Δ. Σ. για την πολύτιμη προσφορά και τις θυσίες, αλλά και τα μέλη των οικογενειών τους. Τον αντιπρόεδρο Νίκο Παπαντώνη, τον γραμματέα Πέτρο Τσίνη, την ακούραστη ταμία μας την κυρία Αννέτα Κούστα, τα μέλη την Άννα Κάτση, Μαϊλίντα Πουλέση και τον Ιούλη Γκριμπίζη. Ο Θεός να τους ευλογεί, να έχουν καλή υγεία, καθώς έχουν την απέραντη αγάπη μου.  

                                   

Εμείς ωσάν παιδιά της Πολύτσανης ευχαριστούμε όλο τον κόσμο που γέμισε ως καμιά άλλη φορά την Πλατεία για να παραστεί στα αποκαλυπτήρια της προτομής  του Αγίου Σοφιανού. Όλους του δικούς μας ανθρώπους που βοήθησαν από το υστέρημά τους για την ολοκλήρωση του έργου από την Ελλάδα, μέχρι και την Κύπρο.                                                                                                                          

Επίσης ευχαριστούμε αναφέροντας και την συμβολική στήριξη από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών αλλά και της μητέρας των εκκλησιών, το Οικ. Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.                               

                                                        

Το έργο του Συλλόγου μας συνεχίζεται. Το καλοκαίρι ολοκληρώσαμε το δρόμο για την εκκλησία της Παναγίας. Έγινε όχι μόνο λειτουργία, αλλά τελέστηκε και μια βάφτιση. Ο χώρος γύρω από την εκκλησία γέμισε από τα αυτοκίνητα των νεαρών παιδιών που παρέστησαν με μεγάλη χαρά.                                                                                                                                   

  Θα δανειστώ κλείνοντας τα λόγια του Καθηγητή, ΆΡΧΟΝΤΑ ΙΕΡΟΜΝΉΜΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ Μιχάλη Τρίτου που μας τίμησε στα αποκαλυπτήρια με την πολύτιμη παρουσία του: «Όλες αυτές οι εκδηλώσεις τιμής προς τον Επίσκοπο Σοφιανό δείχνουν ότι ο μακαριστός Ιεράρχης και Διδάσκαλος του Γένους έχει ανακηρυχθεί ως άγιος στην συνείδηση της εκκλησίας, που είναι ο λαός του Θεού. Υπολείπεται η επίσημη πράξη κατατάξεώς του στο αγιολόγιο της Εκκλησίας». Ο Θεός να ευλογεί τον Καθηγητή Μιχάλη Τρίτο!

Χρόνια Πολλά, Καλά Χριστούγεννα και καλή χρονιά σε όλους!

Τα σέβη μας και έχετε όλη την αγάπη μας Σεβασμιότατε!  

Σας ευχαριστούμε!                              

                                              Πολύτσανη 28Δεκεμβρίου 2025                                                                     

Ο πρόεδρος των απανταχού Πολυτσανιτών ή ΑγιοΣοφιανιτών Θεοδόσιος Μάντζαρης (mantzaris.theodosis@hotmail.gr)

Μετεωρίτικοι Στοχασμοί.54

Μετεωρίτικοι Στοχασμοί

"Ἡ Πίστη στὴ Θύελλα"

Ὅταν οἱ θύελλες τῆς ζωῆς μαστιγώνουν τὴν ὕπαρξή μας, ὅταν τὸ σκοτάδι καταπίνει κάθε ἀχτίδα ἐλπίδας, τότε ἀκριβῶς χρειαζόμαστε τὴν πίστη μας περισσότερο ἀπὸ ποτέ. Μὰ πόσο εὔκολο εἶναι νὰ τὴν παρατήσουμε! Πόσο ἁπλὸ νὰ ἀμφισβητήσουμε ὅλα ὅσα πιστεύαμε!

Ἡ ἀγωνία μας ψιθυρίζει: "Γιατί ἐγώ; Ποῦ εἶναι ἡ δικαιοσύνη;" Ἐνῷ ἡ πίστη ἀπαντᾶ σιωπηλὰ μὲ ὑπομονή. Στὶς δύσκολες στιγμές, ἡ ψυχή μας γίνεται πεδίο μάχης, ἀπὸ τὴ μία ἡ ἀπελπισία μὲ τὰ μαῦρα φτερά της, ἀπὸ τὴν ἄλλη ἡ πίστη μὲ τὸ φῶς της.

Ναί, ὅταν ὅλα καταρρέουν γύρω μας, ὅταν οἱ βεβαιότητες γίνονται σκόνη, τότε ἡ πίστη μας δοκιμάζεται. Καὶ μόνο τότε ἀποκαλύπτεται ἂν εἶναι βράχος ἢ ἄμμος. Γιατί ἡ ἀληθινὴ πίστη δὲν ἀνθίζει στὴν ἡλιοφάνεια, γεννιέται στὴν καταιγίδα.

Ὁ Θεὸς μαζί μας

π. Βαρλαὰμ Μετεωρίτης

Αγία Ανύσια 30 Δεκεμβρίου - Το Θαύμα της Ευρέσεως και της Αφθαρσίας.

Αγία Ανύσια 30 Δεκεμβρίου - Το Θαύμα της Ευρέσεως και της Αφθαρσίας.

​Το πιο γνωστό "σημείο" που συνδέεται με την Αγία είναι η εύρεση των λειψάνων της. Για αιώνες, ο τάφος της ήταν άγνωστος, μέχρι που κατά τη διάρκεια εκσκαφών για την ανοικοδόμηση της Θεσσαλονίκης (κοντά στην οδό Ιασωνίδου), βρέθηκε ο τάφος της.

​Το θαύμα της ευωδίας: Όταν άνοιξαν τον τάφο, οι παρευρισκόμενοι ανέφεραν μια έντονη πνευματική ευωδία που πλημμύρισε την περιοχή, γεγονός που στην ορθόδοξη παράδοση αποτελεί σημάδι αγιότητας και αφθαρσίας του πνεύματος.

​Η Ιαματική Χάρη: 

Από τη στιγμή της μετακομιδής των λειψάνων της στον Ναό του Αγίου Δημητρίου, υπάρχουν πολλές μαρτυρίες πιστών για ιάσεις από ασθένειες, κυρίως σε ανθρώπους που προσέρχονται με πίστη και ζητούν την πρεσβεία της για προβλήματα υγείας ή ψυχικές δοκιμασίες. Σήμερα, τα λείψανα της Αγίας φυλάσσονται στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη, δίπλα στα λείψανα του Αγίου Γρηγορίου Καλλίδη.

Όσιος Βονιφάτιος Θεοφανόφσκι (Κίεβο) .Απαντήσεις του Ηγουμένου Πατέρα Βονιφάτιου σε ερωτήσεις διαφόρων ανθρώπων 12

 

209. Το ερώτημα του προσκυνητή: Πώς θα κρίνει ο Θεός κατά την Τελική Κρίση;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η συνείδηση ​​κάθε ανθρώπου θα αποκαλυφθεί σε όλους, και όχι μόνο όλες οι πράξεις που έχει κάνει σε όλη τη ζωή του στη γη θα αποκαλυφθούν, αλλά και όλα τα λεγόμενα λόγια, οι κρυφές επιθυμίες και οι σκέψεις. «Θα έρθει ο Κύριος, ο οποίος θα φέρει στο φως τα μυστικά του σκότους και θα φανερώσει τις βουλές της καρδιάς, και τότε όλοι θα λάβουν έπαινο από τον Θεό» ( Α΄ Κορινθίους 4:5 ).

210. Το ερώτημα του προσκυνητή: Θα έρθει σύντομα ο Ιησούς Χριστός σε κρίση;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Αυτό είναι άγνωστο, και ως εκ τούτου πρέπει να ζούμε με τέτοιο τρόπο ώστε να είμαστε πάντα προετοιμασμένοι γι' αυτό. «Ο Κύριος δεν αργοπορεί στην υπόσχεσή του, όπως μερικοί θεωρούν αργοπορία· αλλά μακροθυμεί προς εμάς, μη θέλοντας να χαθεί κανείς, αλλά όλοι να έρθουν σε μετάνοια. Η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης τη νύχτα» ( Β' Πέτρου 3:9-10 ). Αγρυπνείτε λοιπόν, γιατί δεν ξέρετε την ημέρα ούτε την ώρα κατά την οποία έρχεται ο Υιός του Ανθρώπου» ( Ματθαίος 25:13 ).

211. Το ερώτημα του προσκυνητή: Τι είναι ο Αντίχριστος;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Ένας αντίπαλος του Χριστού που θα προσπαθήσει να καταστρέψει τον Χριστιανισμό , αλλά αντίθετα θα χαθεί με τρομερό τρόπο (βλ.: Β΄ Θεσσαλονικείς 2:8 ).

212. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι σημαίνει να πιστεύεις στην Εκκλησία;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Αυτό σημαίνει ότι τιμούμε με ευλάβεια την αληθινή Εκκλησία του Χριστού και υπακούμε στις διδασκαλίες και τις εντολές της, βέβαιοι ότι η χάρη, που εκχέεται από τη μία αιώνια κεφαλή της, τον Κύριο Ιησού Χριστό, κατοικεί μέσα της, ενεργεί σωτήρια, διδάσκει και καθοδηγεί.

213. Το ίδιο ερώτημα: Χρειάζεται κάθε Χριστιανός βάπτισμα;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Η αναγκαιότητα του βαπτίσματος ως νέας γέννησης χάρης καταδείχθηκε από τον ίδιο τον Κύριο όταν είπε στον Νικόδημο: «Εάν τις δεν γεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού» ( Ιωάννης 3:5 ). Έτσι, το βάπτισμα είναι τόσο απαραίτητο που χωρίς αυτό κανείς δεν μπορεί να ανήκει στη Βασιλεία του Χριστού της χάρης, και η σωτηρία είναι βέβαιη μόνο για όσους έχουν πίστη και τη χάρη του βαπτίσματος.

214. Η ερώτηση ενός προσκυνητή: Είναι η σιωπή σωτήρια ενώπιον του Θεού;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Αυτός που σιωπά είναι επιδέξιος σε κάθε αρετή και έντιμος ενώπιον του Θεού. Ένας τέτοιος άνθρωπος εύκολα φτάνει στη Βασιλεία του Θεού. Όπως ακριβώς ένα δελφίνι παίζει στην ηρεμία και τη γαλήνη της θάλασσας, έτσι και στη σιωπή της καρδιάς, ο σιωπηλός χαίρεται μαζί με τον Κύριο.

215. Ερώτηση επισκέπτη: Συμβουλέψτε με, πατέρα, πώς μπορώ να γίνω πλούσιος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Αντί για τη συμβουλή μου, σας δίνω ένα παράδειγμα από το οποίο θα μάθετε πώς να γίνετε πλούσιοι. Ακούστε! Δύο κληρικοί ζούσαν δίπλα-δίπλα, και οι δύο ασχολούνταν με την ίδια τέχνη. Ο ένας είχε πολλά παιδιά, σύζυγο, πατέρα και μητέρα. Πήγαινε στην εκκλησία κάθε μέρα και κατάφερνε να συντηρεί την οικογένειά του από τα έσοδα του επαγγέλματός του. Ο άλλος ήταν πιο επιδέξιος στην τέχνη του και ήταν τόσο επιμελής στην επιδίωξή του που έφευγε ακόμη και από την εκκλησία τις Κυριακές για χάρη της. Ωστόσο, παρά όλα αυτά, μόλις που μπορούσε να συντηρήσει τον εαυτό του. Ζηλεύοντας τον γείτονά του, του είπε κάποτε: «Πώς γίνεται αυτό; Πώς έγινες πλούσιος, αφού εγώ ασχολούμαι περισσότερο με την τέχνη μου από εσένα, κι όμως είμαι σε φτώχεια;» Τότε ο πρώτος, θέλοντας να ενθαρρύνει τον γείτονά του να πάει στην εκκλησία, του είπε: «Όταν πηγαίνω, πάντα βρίσκω χρυσό στο δρόμο, τον οποίο παίρνω για τον εαυτό μου, και από αυτό έχω σταδιακά γίνει πλούσιος. Αν θέλεις, πήγαινε στην εκκλησία μαζί μου, και θα γίνεις πλούσιος!» Ο γείτονας τον πίστεψε και άρχισε να τον ακολουθεί τακτικά στην εκκλησία. Τότε ο Κύριος τον ευλόγησε κι αυτόν, και έγινε πλούσιος. Παρατηρώντας αυτό, ο συνετός σύμβουλος του είπε: «Βλέπεις, αδελφέ, σου είπα ψέματα ότι θα έβρισκα χρυσό στο δρόμο για την εκκλησία, κι όμως με αυτό το ψέμα, τι όφελος κέρδισα για την ψυχή σου και την περιουσία σου! Πίστεψέ με, δεν βρήκα ποτέ χρυσό στο δρόμο, αλλά πήγα στην εκκλησία, πιστεύοντας σε αυτό που ειπώθηκε: «Ζητείτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν» ( Ματθαίος 6:33 · Παροιμία 9 Ιουλίου).» Αν το κάνεις αυτό, θα γίνεις κι εσύ πλούσιος, κατέληξε ο γέροντας.

216. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Πρέπει να καταδικαστεί ένας ιερέας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Μην κρίνετε έναν ιερέα του Θεού για τις μυστικές ή φανερές αμαρτίες του, τις οποίες ακούτε γι' αυτόν. Μην λέτε: είναι αμαρτωλός και προσέρχεται στα Μυστήρια, και γι' αυτό το λόγο η δωρεά του Αγίου Πνεύματος δεν έρχεται· μην σκέφτεστε τίποτα τέτοιο. Αυτός είναι ο κριτής και ο εξεταστής των μυστικών. Να θυμάστε ότι ο ιερέας είναι, σε κάθε περίπτωση, ανώτερός σας, και αφήστε την κρίση στον δίκαιο Κριτή. Αν ένας ιερέας έχει αμαρτήσει, έχει αμαρτήσει ενάντια στις Θείες εντολές, και εσείς δεν διορίζεστε κριτής και εξεταστής των άλλων· να γνωρίζετε λοιπόν το μέτρο και την κλήση σας. Αλλά θα πείτε: δεν υπόκειται ο ιερέας στην κρίση και στους κανόνες της Εκκλησίας; Είναι υποκείμενος, αλλά δεν είστε εσείς που τον κρίνετε ή τον δοκιμάζετε. Γιατί κρίνετε έναν ποιμένα, που είναι πρόβατο; Εξυψώνετε φαρισαϊκά την κρίση του Θεού, κρίνοντας την ιερατική τάξη, όταν δεν σας την έχει εμπιστευτεί ή αναθέσει ο Θεός; Σας παρακαλώ, μην κρίνετε κανέναν, και λιγότερο απ' όλους έναν ιερέα του Θεού.

217. Ερώτηση επισκέπτη: Τι είδους ετοιμότητα και συχνότητα απαιτείται από εκείνους που συμμετέχουν στην πανάγια τράπεζα του Κυρίου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Ο Απόστολος Παύλος δίδαξε: «Ας εξετάζει ο άνθρωπος τον εαυτό του, και έτσι ας τρώει από τον άρτο και ας πίνει από το ποτήριο. Διότι αυτός που τρώει και πίνει ανάξια, τρώει και πίνει κρίση στον εαυτό του, μη διακρίνοντας τον Κύριο» ( Α΄ Κορινθίους 11:28, 29 ). Επομένως, πρέπει να εξετάζουμε τη συνείδησή μας, να την καθαρίζουμε με μετάνοια, να αφυπνίζουμε την πίστη και την αγάπη στις ψυχές μας και έτσι να προσεγγίζουμε το Μυστήριο με πνευματική δίψα. «Όποιος κοινωνεί ανάξια, τρώει και πίνει κρίση στον εαυτό του» - δηλαδή, αυτός που προσέρχεται με ακάθαρτη συνείδηση, χωρίς πίστη και αγάπη, δέχεται καταδίκη, όχι δικαίωση. Επιπλέον, όπως διδάσκει ο ίδιος ο Κύριος, η συμφιλίωση με τον πλησίον είναι ιδιαίτερα απαραίτητη. «Εάν», λέει, «φέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και εκεί θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, άφησε το δώρο σου εκεί μπροστά στο θυσιαστήριο και πήγαινε. Πρώτον συμφιλιώσου με τον αδελφό σου, και τότε έλα και πρόσφερε το δώρο σου» ( Ματθαίος 5:23, 24 ). Με ειρήνη στην ψυχή σας, με αγάπη στην καρδιά σας, πλησιάστε στην τράπεζα του Κυρίου.

218. Το ερώτημα του προσκυνητή: Πώς πρέπει να θυμάμαι το τέλος της ζωής μου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : «Θυμήσου τις τελευταίες σου ημέρες και ποτέ δεν θα αμαρτήσεις», λέει ο σοφός Σειράχ. Να κατηγορείς πάντα τον εαυτό σου και να λες: «Φτωχή μου ψυχή! Ιδού, η ώρα της αναχώρησής σου από το σώμα πλησιάζει. Γιατί ακόμα χαίρεσαι με αυτό που πρέπει τώρα να αφήσεις πίσω σου και με αυτό που δεν θα ξαναδείς ποτέ; Δώσε προσοχή σε αυτό που σε περιμένει και σκέψου τι έχεις κάνει: τι και πώς. Με ποιον έχεις περπατήσει όλες τις ημέρες της ζωής σου - με τον Χριστό ή τον εχθρό Του; Ποιος δέχτηκε τον κόπο του κόπου σου, ποιον ευφράνθηκες στη ζωή σου και ποιος θα σε συναντήσει επομένως κατά τη στιγμή της αναχώρησής σου;

219. Ερώτηση ενός αρχάριου. Καταλαβαίνω λίγα από τον Χερουβικό Ύμνο· εξήγησέ μου, Πάτερ, τι περιέχει.

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Ο Χερουβικός Ύμνος εξηγεί: Ας μιμηθούμε τα Χερουβείμ, λέει αυτός ο ύμνος, και ας αφήσουμε στην άκρη όλες τις κοσμικές μέριμνες σε μια τόσο σημαντική ώρα, και έτσι ας ανυψώσουμε, δηλαδή ας δοξάσουμε και ας ανυψώσουμε πνευματικά τον «Βασιλιά των πάντων», συνοδευόμενο από τις αγγελικές στρατιές.

220. Ερώτηση επισκέπτη: Τι πρέπει να κάνω αν, μετά τη μετάνοια, ξαναπέσω στην ίδια αμαρτία που με κυρίευε προηγουμένως;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Μην απελπίζεσαι και μην ενδίδεις στην αμέλεια. Σήκω, πεσών, μην περιμένεις άλλη νηστεία· πήγαινε αμέσως στον πνευματικό σου πατέρα και πες του για την πτώση σου, δέξου μια νέα μετάνοια και εκπλήρωσέ την. Είθε το έλεος του Θεού να μας φυλάξει όλους από την καταστροφική αμέλεια, από την οχύρωση στην αμαρτία και την αμετανοησία.

221. Ερώτηση επισκέπτη: Ποιος έχει την εξουσία και τη δύναμη να μεταδώσει μια ευλογία και πώς;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Οι πάστορες της Εκκλησίας του Χριστού υπηρετούν ως ορατοί εκπρόσωποι και εξουσιοδοτημένοι διανομείς της χαρισματικής, μυστικής ευλογίας του Υιού του Θεού. Ακόμα και στην Παλαιά Διαθήκη, ο ίδιος ο Θεός τους έδωσε την εξουσία να «ευλογούν τα παιδιά Ισραήλ» (βλ. Αριθμοί 6:23 ) και να θέσουν το όνομα του Κυρίου πάνω τους, ώστε ο ίδιος ο Κύριος να τους ευλογήσει. «Ας θέσουν το όνομά μου πάνω στα παιδιά Ισραήλ», έλεγε ο Νόμος, «και εγώ ο Κύριος θα τους ευλογήσω» ( Αριθμοί 6:27 ). Στην Καινή Διαθήκη, αυτή η εξουσία απονέμεται στους αποστόλους και τους διαδόχους τους, μαζί με την εντολή του Κυρίου να διδάσκουν και να βαπτίζουν, να δένουν και να λύνουν. Η εξωτερική μορφή με την οποία απονέμεται η ευλογία των δούλων του Θεού είναι γνωστή. «Οι ανεκτίμητοι θησαυροί της βασιλείας της χάριτος περιέχονται σε πήλινα σκεύη, πάντα στη διάθεσή μας, πάντα έτοιμα να ανοιχτούν για να αναπληρώσουν και να ενισχύσουν τις πνευματικές και σωματικές μας αδυναμίες, για επιτυχία σε όλα τα θέματα. Κι όμως, πόσο λίγοι εκτιμούν τα σημάδια του μέγιστου ελέους του Θεού, που αποκαλύπτονται μέσω του ποιμένα της εκκλησίας, και πόσο απρόσεκτα και χωρίς τον οφειλόμενο σεβασμό για την ιερατική τάξη δέχονται μερικές φορές την ευλογία! Μην σκέφτεστε από ποιο χέρι ή σε ποιο σκεύος, αλλά από ποια θεϊκή άμπελο σας δίνεται το πνευματικό κρασί μέσω της ευλογίας του δούλου του Χριστού», σημειώνει ο διάσημος προκαθήμενος της εκκλησίας μας (Φιλάρετος, Μητροπολίτης Μόσχας).

222. Το ίδιο ερώτημα: Εκτός από τους ποιμένες της εκκλησίας, ποιος άλλος έχει την εξουσία να μας ευλογεί;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Στην οικογενειακή ζωή, οι γονείς είναι οι απαραίτητοι και φυσικοί δάσκαλοι της ευλογίας του Θεού. Γεννώντας τα παιδιά τους, συνεχίζουν, κατά κάποιο τρόπο, το έργο της δημιουργίας του Θεού και, κατά συνέπεια, φέρουν τη σφραγίδα της εξουσίας και της δύναμης του Θεού, η οποία δίνει και συντηρεί τη ζωή σε όλα τα ζωντανά όντα. Γι' αυτό η σημασία της γονικής εξουσίας διαφυλάσσεται από τον ίδιο τον Θεό, όταν μεταξύ των Δέκα Εντολών, μόνο αυτή που αφορά την τιμή των γονέων περιέχει μια σαφή υπόσχεση ανταμοιβής: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι καλό σε σένα», πρόσθεσε η άλλη, «και να ζήσεις μακροχρόνια πάνω στη γη».

223. Ερώτηση επισκέπτη: Από τι πρέπει να αποτελείται η ελεημοσύνη;

Η απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . «Εάν αδελφός ή αδελφή είναι γυμνοί και στερούνται της καθημερινής τροφής, και κάποιος από εσάς τους πει: “Φύγετε με ειρήνη, ζεσταθείτε και χορτάστε”. Δεν θα τους δώσει ό,τι χρειάζεται το σώμα. Ποιο είναι το όφελος;” ( Ιάκωβος 2:15-16 ); «Εάν λοιπόν αυτός που έχει τα πλούτη αυτού του κόσμου και βλέπει τον αδελφό του να τα απαιτεί, και κλείνει το στόμα του απ’ αυτόν, πώς η αγάπη του Θεού μένει μέσα του;» ( Α΄ Ιωάννη 3:17 ); «Όσο έχετε πολλά, δώστε ελεημοσύνη απ’ αυτούς· και αν έχετε λίγα, μη φοβηθείτε να δώσετε ελεημοσύνη λίγο. Δώστε από το ψωμί σας στους πεινασμένους και από τα ρούχα σας στους γυμνούς· ό,τι σας περισσέψει, δώστε το σε ελεημοσύνη· και ας μην σας καταφρονεί το μάτι σας όταν δίνετε ελεημοσύνη. Ξοδέψτε το ψωμί σας στους τάφους των δικαίων, αλλά μην το δίνετε σε αμαρτωλούς» ( Τωβ. 4:8, 16-17 ).

224. Ερώτηση από τον ίδιο επισκέπτη: Είναι η ελεημοσύνη ευάρεστη στον Θεό;

Η απάντηση του γέροντα Βονιφάτιου . Η ελεημοσύνη είναι πιο ευάρεστη στον Θεό από άλλες αρετές. «Ελέημον θέλω και ουχί θυσίαν», είπε ο Κύριος ( Ωσηέ 6:6 ). «Μη ξεχνάτε να αγαθοποιείτε και να κοινωνείτε· διότι με τοιαύτες θυσίες ευαρεστείται ο Θεός», είπε ο Απόστολος Παύλος ( Εβρ. 13:16 ). «Αγαπάει ο Θεός τον χαρούμενο δότη», είπε ο Απόστολος ( Β΄ Κορινθίους 9:7 ). «Αγαπάει ο Κύριος τον ήσυχο άνθρωπο και τον δότη· θα τερματίσει τη ματαιότητα των έργων του», είπε ο σοφός Σολομών ( Παροιμίες 22:9 ). «Οι προσευχές σας και οι ελεημοσύνες σας είναι ενθύμιο ενώπιον του Θεού· οι ελεημοσύνες σας ενθυμούνται ενώπιον του Θεού», είπε ο Άγγελος του Θεού στον Κορνήλιο ( Πράξεις 10:4, 31 ). Έτσι είναι ευάρεστη η ελεημοσύνη στον Θεό!

225. Ερώτηση ενός περιπλανώμενου: Ποια είναι τα καθήκοντα ενός άνδρα οικοδεσπότη;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Τα επαγγέλματα και οι ασκήσεις των ανδρών μπορεί να ποικίλλουν σημαντικά, ανάλογα με την ηλικία, τον βαθμό και τη θέση τους. Οι βασιλιάδες δεν ντρέπονταν να ασχολούνται με τις πιο απλές δραστηριότητες μετά τους κόπους της βασιλείας. Και οι ίδιοι οι πατριάρχες μας έκαναν τα πάντα μόνοι τους, μοιράζοντας την εργασία με τους σκλάβους τους. Η συνήθεια της συνεχούς εργασίας και της αποχής ενδυναμώνει το ανθρώπινο σώμα και του προσδίδει τη φυσική του ομορφιά. Όσοι δεν ασκούνται είναι ευάλωτοι σε πολλές ασθένειες, αδιανόητες για άλλους. Η υγεία, ωστόσο, είναι η υπέροχη μοίρα ενός εργατικού και εγκρατούς ατόμου. Ο γενικός κανόνας για κάθε σωματική άσκηση πρέπει να είναι ο εξής: κανείς δεν πρέπει ποτέ να μένει αδρανής, αλλά δεν πρέπει να ασκείται ή να ασχολείται με εργασία πέρα ​​από τις δυνάμεις του. Οι κανόνες της μετριοπάθειας στο φαγητό και το ποτό έχουν εφαρμογή στις σωματικές μας δραστηριότητες. Αν, αφενός, είναι ντροπή να ζούμε μια χαϊδεμένη ζωή, τότε, αφετέρου, δεν είναι καλό να υπερβάλλουμε. Πρέπει να τηρούμε τη μέση οδό μεταξύ αυτών των δύο άκρων.

226. Ερώτηση επισκέπτη: Ποιες είναι οι οικιακές υποχρεώσεις μιας νοικοκυράς;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Οι γυναίκες πρέπει να βρίσκουν την εργασία τους μέσα στο σπίτι τους. Είναι οι κύριοι διαχειριστές της οικιακής οικονομίας. Το καθήκον τους είναι να επιβλέπουν τα πάντα στο σπίτι. Επομένως, δεν πρέπει να ντρέπονται για καμία εργασία που είναι ωφέλιμη για την οικογένειά τους. Η προετοιμασία φαγητού, ποτού, ρούχων και διαφόρων χειροτεχνημάτων - όλα αυτά είναι φυσικά για αυτές, και όλα αυτά όχι μόνο δεν τις ταπεινώνουν, αλλά και τις ανυψώνουν στα μάτια των άλλων. Ας διαβάσουμε στην Αγία Γραφή την εικόνα μιας πραγματικά καλής συζύγου και ζηλώτριας μητέρας μιας οικογένειας: «Όποιος βρει καλή σύζυγο», λέει ο σοφός στο βιβλίο των Παροιμιών, «είναι πιο πολύτιμη αυτή από έναν πολύτιμο λίθο· η καρδιά του συζύγου της τολμά εναντίον της· τέτοιας δεν θα στερηθεί καλό κέρδος... Αφού βρήκε μαλλί και λινάρι, έκανε καλή χρήση των χεριών του. Είναι σαν εμπορικό πλοίο, μαζεύει πλούτο για τον εαυτό του από μακριά· και σηκώνεται από τη νύχτα, και δίνει τροφή στο νοικοκυριό και εργασία στις υπηρέτριες». «Αυτή που βλέπει χωράφι για να αγοράσει, και από τον καρπό των κόπων της φυτεύει θησαυρό. Αυτή που περιζώνει σφιχτά την οσφύ της, γυμνάζει τα χέρια της για εργασία, και ξέρει ότι είναι καλό να κάνει, και το λυχνάρι της δεν σβήνει όλη τη νύχτα. Απλώνει τα χέρια της σε ό,τι είναι χρήσιμο, και βάζει τα χέρια της σταθερά πάνω στον ασεβή· ανοίγει τα χέρια της στον πένητα, και απλώνει το χέρι της στον πένητα» ( Παροιμίες 31:10-20 ).

"Ησυχία, ο Θεός προσεύχεται μέσα μας!"

"Learn to be glad for the good things, no matter how small. And to thank God for everything. Gratitude changes the soul, changes the chemistry of the brain and the entire body."+Mother Siluana Vlad. God, Where is the Wound?

Αγκαλιάστε τον σταυρό, απορρίψτε τον κόσμο.

ΔΙΑΠΙΣΤΏΣΕΙΣ.

«- Σύντροφε Πράιντα, είχες πάντα δίκιο όταν έλεγες ότι οι άνθρωποι είναι κακοί από άγνοια... Μπορούν να τρώνε με την ησυχία τους... μπορούν να γελούν και να συγχαίρουν τον εαυτό τους για την πρόοδό τους, μπορούν να παρηγορούν τρυφερά τα παιδιά και τις γυναίκες τους, επειδή δεν βλέπουν τα βάσανα στον κόσμο... η ακτίνα του ορίζοντά τους είναι όσο πιο μακριά μπορούν να φτάσουν...»

Καμίλ Πετρέσκου (Το παιχνίδι των κοριτσιών)

Προσευχή στην Αγία Τριάδα για Υγεία και Θεραπεία.

Προσευχή στην Αγία Τριάδα για Υγεία και Θεραπεία

«Ω, πανάγαθε Θεέ, Πατέρα, Υιέ και Άγιο Πνεύμα, που λατρεύεσαι και δοξάζεσαι στην αδιαίρετη Τριάδα, κοίτα με καλοσύνη τον δούλο Σου (όνομα), που βασανίζεται από ασθένεια. Συγχώρεσέ τον όλες τις αμαρτίες του· δώσε του θεραπεία από την ασθένειά του· αποκατέστησε την υγεία και τη σωματική του δύναμη· δώσε του μια μακρά και ευημερούσα ζωή, τις ειρηνικές και παραδειγματικές Σου ευλογίες, ώστε αυτός, μαζί με εμάς, να προσφέρει ευγνώμονες προσευχές σε Εσένα, τον Πανάγαθο Θεό και Δημιουργό μου.

Υπεραγία Θεοτόκε, με την παντοδύναμη μεσιτεία Σου, βοήθησέ με να προσεύχομαι στον Υιό Σου, τον Θεό μου, για την θεραπεία του δούλου του Θεού (όνομα). Πάντες οι άγιοι και άγγελοι του Κυρίου, προσεύχεστε στον Θεό για τον άρρωστο δούλο Του (όνομα). Αμήν.»

Ο ΙουστινιανόςΑρχιεπίσκοπος αναφέρει.

"🙏 Η γυναίκα είναι το μυστήριο που κρατάει τον κόσμο ενωμένο μέσα από τη σιωπηλή θυσία και την άρρητη προσευχή. Κουβαλάει μέσα της το δώρο της αγάπης χωρίς μέτρο, της υπομονής χωρίς να ζητάει ανταμοιβή και της ανύψωσης με πραότητα ό,τι η δύναμη δεν μπορεί να διορθώσει. Όταν μια γυναίκα διατηρεί την αγνότητα της καρδιάς της, γίνεται ένα αόρατο στήριγμα για την οικογένειά της και ένα φως για τους γύρω της.

💙 Η αξιοπρέπεια μιας γυναίκας δεν έγκειται στη δύναμη ή στην δυνατή επιβεβαίωση, αλλά στη σταθερότητα της πίστης και στην πιστότητα στον σκοπό της. Μια γυναίκα που φοβάται τον Θεό δεν συρρικνώνεται, αλλά δυναμώνει, επειδή γνωρίζει την αξία της στα μάτια του Χριστού, όχι στην μεταβαλλόμενη κρίση του κόσμου. Σε αυτήν, η λεπτότητα και η δύναμη, η υπομονή και το θάρρος είναι συνυφασμένα.

📿 Η μητέρα είναι η πρώτη εκκλησία του παιδιού και το πρώτο βιβλίο από το οποίο μαθαίνει τι σημαίνει αγάπη. Με λόγια, πράξεις και ιδιαίτερα με το παράδειγμα, η γυναίκα θέτει τα θεμέλια της ψυχής του μικρού. Η προσευχή της μητέρας προηγείται του παιδιού σε όλη του τη ζωή και το προστατεύει ακόμα και όταν ξεστρατίζει.

✝️ Όταν μια γυναίκα κουβαλάει τον σταυρό της με πίστη, γίνεται μια ζωντανή εικόνα ελπίδας. Δεν είναι η κραυγή που την κάνει δυνατή, αλλά η ουσιαστική σιωπή. όχι η εξέγερση, αλλά η θυσία. Σε αυτή την υπόθεση αποκαλύπτεται η αληθινή της ομορφιά: μια καρδιά που δίνει τον εαυτό της χωρίς να χάνει τον εαυτό της, επειδή είναι αγκυροβολημένη στον Θεό.

ΙουστινιανόςΑρχιεπίσκοπος

Νά δώσουμε χαρά.

«Δεν απομένει πολύς χρόνος μέχρι την Πρωτοχρονιά. Ας είμαστε ελεήμονες τουλάχιστον αυτές τις μέρες. Ας ελεήσουμε όλους τους αγαπημένους μας, δίνοντάς τους καλές πράξεις και προσευχές, και το πιο σημαντικό, την ελπίδα ότι όλα τα καλά θα εκπληρωθούν σε εμάς.

Και θα εκπληρωθούν, γιατί ο ίδιος ο Θεός βοηθάει σε κάθε καλή πράξη.»

- Ιερέας Κονσταντίν Καμισάνοφ

Εικονογράφηση: Σνεζάνα Μίλικοβιτς

Όσιος Βονιφάτιος Θεοφανόφσκι (Κίεβο) .Απαντήσεις του Ηγουμένου Πατέρα Βονιφάτιου σε ερωτήσεις διαφόρων ανθρώπων 11

 

182. Το ερώτημα του περιπλανώμενου: Ποιες είναι οι συνέπειες της αδράνειας;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Η ψυχή ενός αδρανούς ανθρώπου φθείρεται όλο και περισσότερο με κάθε μέρα που περνά: το συναίσθημα εξασθενεί, η λογική εξασθενεί, η θέληση μουδιάζει και ο αδρανής άνθρωπος αισθάνεται ανίκανος για οτιδήποτε δύσκολο. Η αδράνεια δεν είναι λιγότερο καταστροφική για το σώμα. Αδυναμία, εξάντληση, πρόωρη λήθαργος και ευθραυστότητα, και ως εκ τούτου μια ολόκληρη σειρά από διάφορες ασθένειες - αυτές είναι οι συνηθισμένες συνέπειες της αδράνειας! Η ίδια αφήνει ένα τρομερό σημάδι στους πιστούς της: το σώμα κάποιου συνθλίβεται από την παχυσαρκία, κάποιος υποφέρει από υπερβολική αιμορραγία, κάποιος άλλος ταλαιπωρείται ή ακρωτηριάζεται, κάποιος άλλος μένει ακίνητος από ουρική αρθρίτιδα, κάποιος άλλος ακράτεια στην αυγή της ζωής έχει αμβλύνει όλες τις αισθήσεις. Οποιαδήποτε ελαφρά ανησυχία, κόπωση, μια ξαφνική αλλαγή του καιρού ή κάποιο άλλο απρόβλεπτο γεγονός συνοδεύεται πάντα από ένα οδυνηρό σοκ σε αυτά τα σώματα που διαστρεβλώνονται από την αδράνεια. Έτσι, τόσο για την ψυχή όσο και για το σώμα, η αδράνεια είναι ένα μεγάλο και τρομερό κακό.

183. Ερώτηση από έναν αρχάριο: Ποιο όφελος φέρνει η νηστεία;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η νηστεία μας ενώνει με τον Θεό, αλλά η λαιμαργία μετατρέπει τη σωτηρία μας σε καταστροφή. Τι χώρισε τον Ησαύ από τον Θεό και τον πούλησε ως σκλάβο στον αδελφό του; Δεν ήταν η απλή τροφή για την οποία πούλησε την πρωτοκαθεδρία του; Τι, αντίθετα, έδωσε τον Σαμουήλ στη μητέρα του; Δεν ήταν η προσευχή σε συνδυασμό με τη νηστεία; Τι έκανε τον ισχυρό Σαμψών αήττητο; Δεν ήταν η νηστεία; Η νηστεία γεννά προφήτες, ενδυναμώνει μάρτυρες, φέρνει σοφία στους νομοθέτες· είναι πιστός φύλακας της ψυχής, αξιόπιστος υπερασπιστής του σώματος, όπλο πολεμιστή που ενισχύει τους ασκητές, φίλος του καλού θάρρους, οικοδόμος της νηφαλιότητας. Διώχνει τους πειρασμούς, εμπνέει ευσέβεια, δίνει θάρρος στη μάχη και ούτω καθεξής.

184. Το ερώτημα του περιπλανώμενου: Πώς πρέπει να συλλογιστώ το τέλος του ανθρώπου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Σκέψου το εξής: Σκέψου, ψυχή μου, ότι η ύπαρξη που απολαμβάνεις σου δόθηκε από τον Θεό, ο οποίος σε δημιούργησε κατ' εικόνα Του, χωρίς καμία αξία εκ μέρους σου. Σκέψου τις τύψεις της συνείδησης και την πικρή λύπη που θα νιώσεις την ώρα του θανάτου αν δεν έχεις προσπαθήσει να υπηρετήσεις τον Θεό. Τι θλίψη αν μάθεις, στο τέλος των ημερών σου, ότι τίποτα από τα πλούτη, τις απολαύσεις ή τη δόξα αυτού του κόσμου δεν σου απομένει, εκτός από μια φευγαλέα σκιά και μια πικρή, βασανιστική ανάμνηση. Ψυχή, πόση προσπάθεια έχεις καταβάλει για να καταστρέψεις τον εαυτό σου, κι όμως δεν έχεις κοπιάσει καθόλου για να σώσεις τον εαυτό σου! Μάθε, λοιπόν, να εργάζεσαι για τη δική σου σωτηρία μέσα από το παράδειγμα των άλλων, αν δεν θέλεις να πέσεις σε μεγάλη απελπισία. Σκέψου ότι όλα όσα κάνεις, λες ή σκέφτεσαι δεν είναι για τον Θεό. Όλα είναι χαμένα. Ξεκίνα με τον Θεό! Είναι καιρός να αλλάξεις τη ζωή σου. Θέλεις πραγματικά να περιμένεις τη στιγμή του θανάτου, τις πύλες της αιωνιότητας και της κόλασης, για μετάνοια; Τότε θα είναι πολύ αργά για να διορθώσεις τον εαυτό σου, τότε δεν θα υπάρχει χρόνος για σωτηρία.

185. Ερώτηση ενός δόκιμου: Πρέπει να παραμελούνται οι μικρές αμαρτίες;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Ο Άγιος Χρυσόστομος απαντά σε αυτό το ερώτημα ως εξής: «Κανείς ας μην τρέφει μέσα του την κακή, μάταιη σκέψη μέσω της οποίας η διαφθορά διαπερνά την ψυχή — αυτή, λέω, την επιπολαιότητα που συχνά μας ωθεί να πούμε: «Αυτό δεν σημαίνει τίποτα, αυτό είναι μικρής σημασίας!». Διότι από αυτό μπορούν να γεννηθούν χίλια κακά: γιατί αυτός ο αρχαίος αρχιτέκτονας όλου του κακού, ο διάβολος, στην πανουργία του, συχνά χρησιμοποιεί μια κάποια σταδιακή και, ας πούμε, επιείκεια για την καταστροφή του ανθρώπου, και συνήθως ξεκινά με τα ασήμαντα. Για το λόγο αυτό, προσπαθήστε να ξεριζώσετε μέσα σας τους ίδιους τους σπόρους της αμαρτίας, γιατί ακόμα κι αν δεν εξελιχθούν σε μεγάλες πτώσεις, δεν πρέπει να παραμεληθούν, για τον λόγο ότι λόγω της αμέλειας μπορούν σταδιακά να αυξηθούν και να ενταθούν» (Ομιλίες στο Κεφάλαιο 27 του Ευαγγελίου του Ματθαίου).

186. Ερώτηση ενός μοναχού: Ποιο όφελος μπορεί να αποκομίσει κανείς από την καθημερινή ανασκόπηση των ελαττωμάτων του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : «Εξετάζοντας καθημερινά τις αδυναμίες και τις παραβάσεις μας», λέει ο Άγιος Χρυσόστομος, «θα προσπαθούμε να τις διορθώνουμε άμεσα — τη μία μετά την άλλη, και έτσι θα βελτιώνουμε σταδιακά, ανεβαίνοντας κάθε φορά στον ουρανό, σαν από τα σκαλοπάτια εκείνης της κλίμακας που είδε ο Ιακώβ!» (Ομιλίες 88 για το Ευαγγέλιο του Ιωάννη). Πεπεισμένος από τη δική του εμπειρία για την αποτελεσματικότητα αυτής της μεθόδου για την αύξηση της αρετής, ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος συμβούλευσε τους αδελφούς του όχι μόνο να υποβάλλονται σε καθημερινή αυτοεξέταση, αλλά ακόμη και να καταγράφουν τις σκέψεις και τις πράξεις τους ανά ώρα, και στη συνέχεια, στο τέλος της ημέρας, να κάνουν μια γενική ανασκόπηση των πάντων.

187. Ερώτηση ενός μοναχού: Τι αποτελεί τον πλούτο της ψυχής;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Ο πλούτος της ψυχής συνίσταται στη σιωπή, την ηρεμία και την εγκράτεια. Αποκτώντας αυτές τις αρετές, μπορεί κανείς να σώσει την ψυχή του.

188. Ερώτηση από τον ίδιο μοναχό: Ποιες συγκεκριμένες σκέψεις πρέπει να αποφεύγει κάποιος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Ο άνθρωπος πρέπει ιδιαίτερα να αποφεύγει τις ακόλουθες δύο σκέψεις: την πορνεία και την κρίση του πλησίον. Όταν όμως ο εχθρός βάζει μια από αυτές στο δρόμο του, πρέπει να σηκωθεί στην προσευχή και να κλαίει στον Θεό εναντίον τους, και ο Θεός θα τον ελευθερώσει.

189. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι λέει η Αγία Γραφή για την υπερηφάνεια;

Η απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . Η Αγία Γραφή μιλάει για την υπερηφάνεια, μεταξύ άλλων, ως εξής: «Μη υψώνεσαι στην καρδιά σου περισσότερο από τους αδελφούς σου... γιατί στην υπερηφάνεια έρχεται η καταστροφή και η διαστροφή πολλών» ( Τωβ. 4:13 ). «Μη καυχιέσαι για την ενδυμασία των ενδυμάτων, και μην υπερηφανεύεσαι την ημέρα της δόξας· γιατί τα έργα του Κυρίου και το μυστήριο του έργου Του είναι θαυμαστά ενώπιον των ανθρώπων» ( Συρ. 11:4 ). «Η υπερηφάνεια είναι μισητή ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων» ( Συρ. 10:7 ). «Πας ο υπερήφανος είναι ακάθαρτος ενώπιον του Θεού» ( Παροιμίες 16:5 ). «Πας ο υπερηφανευόμενος θα ταπεινωθεί, αλλά αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» ( Λουκ. 18:14 ). «Ό,τι είναι πολύ σεβαστό μεταξύ των ανθρώπων, είναι βδέλυγμα ενώπιον του Θεού» ( Λουκ. 16:15 ). «Όποιος αγγίζει πίσσα θα μαυρίσει, και όποιος συναναστρέφεται με τους υπερήφανους θα είναι όμοιος με αυτόν» ( Συρ. 13:1 ).

190. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι λέει η Αγία Γραφή για την ταπεινοφροσύνη;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Η Αγία Γραφή, μεταξύ άλλων, λέει τα εξής για την ταπεινοφροσύνη: «Παιδί μου, με πραότητα φρόντισε τις υποθέσεις σου, και θα αγαπηθείς από ευχάριστους ανθρώπους. Όσο μεγάλος κι αν είσαι, ταπείνωσε τον εαυτό σου, και θα βρεις χάρη ενώπιον του Θεού. Πολλά είναι υψηλά και ένδοξα, αλλά μυστήρια αποκαλύπτονται στους πραείς, γιατί μεγάλη είναι η δύναμη του Κυρίου, και δοξάζεται από τους ταπεινούς» ( Κυρ. 3:17-20 ). «Όποιος λοιπόν ταπεινώνει τον εαυτό του σαν παιδί, είναι μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών» ( Ματθ. 18:4 ). «Ας σε επαινεί ο ειλικρινής, και όχι τα δικά σου χείλη· τα χείλη ενός άλλου, και όχι τα δικά σου χείλη» ( Παροιμίες 27:2 ).

191. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Γιατί μας αρέσει να κρίνουμε τους πλησίον μας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Όταν τέθηκε παρόμοιο ερώτημα σε όσους είχαν εμπειρία στην πνευματική ζωή, δηλαδή σε αγίους ασκητές, απάντησαν: «Ο λόγος της καταδίκης είναι ότι δεν γνωρίζουμε τον εαυτό μας, και όποιος έστω και μία φορά έστρεψε το βλέμμα του στον εαυτό του, δεν θα κοιτάξει ποτέ τα ελαττώματα των αδελφών του».

192. Ερώτηση από τον ίδιο προσκυνητή: Ποια μέσα πρέπει να χρησιμοποιήσει κανείς για να ξεπεράσει την κακή συνήθεια να κρίνει τον πλησίον του;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : «Πριν κρίνεις, εξέτασε τον εαυτό σου», λέει ο σοφός ( Κύριος 18:20 ). Αυτή είναι η πιο σίγουρη θεραπεία κατά της καταδίκης! «Εξετάσε τον εαυτό σου», δηλαδή, σκέψου αν κι εσύ ενεργείς όπως ο αδελφός σου. Δεν θα ενεργούσες ακόμη χειρότερα αν ήσουν στις ίδιες συνθήκες με τον αδελφό σου; Να θυμάσαι ότι ο Κύριος, κατά την κρίση Του, δεν θα δεχτεί κανένα δώρο από εμάς, εκτός αν Του προσφέρουμε αγάπη. «η αγάπη όμως δεν ζηλεύει, δεν ερεθίζεται εύκολα, όλα τα πιστεύει, όλα τα ελπίζει και όλα τα υπομένει».

193. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Χρειάζεται ένας υπήκοος να φοβάται τις αρχές;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Όσο όλοι χρειαζόμαστε εξουσίες, κυβερνήσεις, χρειαζόμαστε νόμους και χρειαζόμαστε δουλικό φόβο, επειδή οι άνθρωποι έχουν την τάση να κάνουν κακό στον εαυτό τους και στους άλλους, και το κακό πρέπει να τιθασευτεί και να σταματήσει. «Θέλεις», λέει ο απόστολος, «να μην φοβάσαι την εξουσία», δηλαδή να μην έχεις δουλικό φόβο; «Κάνε το καλό, και θα έχεις έπαινο» από τον ηγεμόνα· «αλλά αν», προσθέτει, «κάνεις το κακό, φοβήσου· ​​γιατί ο άφρων δεν βαστάζει μάχαιρα» ( Ρωμ. 13:3-4 ).

194. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Τι διέπει η πολιτική εξουσία και τι η πνευματική εξουσία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο Άγιος Τύχων, Επίσκοπος Βορονέζ, απαντά σε αυτό το ερώτημα ως εξής: «Βλέπουμε ότι στη χριστιανική κοινωνία υπάρχει μια διπλή εξουσία, πολιτική και πνευματική. Η πολιτική εξουσία διέπει τις εξωτερικές υποθέσεις, ενώ η πνευματική εξουσία επιβλέπει τα ζητήματα που αφορούν την εσωτερική πνευματική κατάσταση. Η πολιτική εξουσία διέπει με πολιτικούς νόμους, ενώ η πνευματική εξουσία κατευνάζει όσους περνούν άσοφα μέσω προσωρινού αποκεφαλισμού από τη χριστιανική κοινωνία. Ο σκοπός και των δύο εξουσιών, πολιτικής και πνευματικής, δεν πρέπει να είναι τίποτα άλλο παρά η ευημερία των υπηκόων τους και η δόξα του Ονόματος του Θεού» (Τίχων, Βορονέζ, Τόμος 6, σελ. 15).

195. Ερώτηση ενός Προσκυνητή: Ποια καθήκοντα πρέπει να εκτελούν οι γυναίκες απέναντι στους συζύγους τους;

Απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . 1. Οι γυναίκες πρέπει να αγαπούν τους συζύγους τους και να τους ευαρεστούν για το καλό και σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. 2. Να παραμένουν πιστές στο συζυγικό κρεβάτι και να μην γνωρίζουν κανέναν εκτός από τους νόμιμους συζύγους τους. 3. Πρέπει να είναι ευλαβικές προς τους συζύγους τους: «η γυναίκα ας φοβάται τον άνδρα της»· ωστόσο, αυτός ο φόβος πρέπει να συνδυάζεται με αγάπη. 4. Πρέπει να υποτάσσονται στους συζύγους τους: «Οι γυναίκες, υποτάσσεστε στους άνδρες σας, όπως αρμόζει στον Κύριο», λέει ο Απόστολος Παύλος ( Κολ. 3:18 ).

196. Το ερώτημα του προσκυνητή: Πού είναι η πατρίδα του χριστιανού;

Η απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . Για έναν Χριστιανό, η πατρίδα είναι ο ουρανός, όπου βρίσκεται η δόξα του Ουράνιου Πατέρα, στον οποίο προσεύχεται: «Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς»· πού είναι ο ένδοξος οίκος Του, στον οποίο «είναι πολλά οικήματα», πού είναι η μεγάλη πόλη, η αγία Ιερουσαλήμ, «έχουσα τη δόξα του Θεού· και η πόλη δεν έχει ανάγκη από ήλιο ούτε από σελήνη για να λάμψει μέσα της, γιατί η δόξα του Θεού τη φώτισε, και το Αρνί είναι το λυχνάρι της» ( Αποκ. 21:22, 23 ).

197. Ερώτηση από τον ίδιο προσκυνητή: Πού βρίσκεται η χριστιανική κληρονομιά;

Απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . Όπως η πατρίδα των Χριστιανών είναι ο ουρανός, έτσι και η κληρονομιά τους είναι στον ουρανό. Εκεί θα κληρονομήσουν, σύμφωνα με τις Γραφές, «αιώνια ζωή» (βλ.: Ματθαίος 19 ). «θα κληρονομήσουν τα οικήματα του Ουράνιου Πατέρα» (βλ.: Ιωάννης 14 ). «θα κληρονομήσουν να κατοικήσουν μαζί με τον Χριστό, για να δουν τη δόξα Του» (βλ.: Ιωάννης 17 ). «θα κληρονομήσουν άφθαρτο στέμμα, στέμμα δικαιοσύνης, στέμμα ζωής, στέμμα δόξας. θα κληρονομήσουν τη βασιλεία και τη δόξα του Θεού» ( Α΄ Πέτρ. 5:4 , Β΄ Τιμ. 4:8 , Αποκ. 2:10 , Α΄ Θεσσαλονικείς 2:12 ).

198. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι σημαίνει: Πιστεύω σε έναν Θεό;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : «Πιστεύω σε έναν Θεό» σημαίνει: Πιστεύω στην Αγία Τριάδα, όπως λέει ο Άγιος Αθανάσιος: «Αυτή είναι η καθολική πίστη: να λατρεύουμε έναν Θεό εν Τριάδα και την Τριάδα εν ενότητι». Το Σύμβολο της Πίστεως μας υπενθυμίζει αυτή τη μεγάλη αλήθεια με τα λόγια: «Πιστεύω σε έναν Θεό Πατέρα». Πιστεύουμε στον Θεό Πατέρα επειδή πιστεύουμε και «στον Υιό του Θεού», που γεννήθηκε από τον Πατέρα, και στο Άγιο Πνεύμα, που εκπορεύεται από τον Πατέρα.

199. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί υπάρχουν νονοί στη βάπτιση;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Να εγγυηθεί για την πίστη του βαπτισμένου ενώπιον της Εκκλησίας και μετά το βάπτισμα να τον αναλάβει υπό την φροντίδα του, για την ενίσχυσή του στην πίστη. (Βλέπε Δίων, Αρεπ. για τον Πιστό Ιεράρχη, Κεφάλαιο 20.)

200. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Πόσο συχνά πρέπει να λαμβάνει κανείς τη Θεία Κοινωνία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Οι αρχαίοι Χριστιανοί κοινωνούσαν κάθε Κυριακή, αλλά λίγοι σήμερα κατέχουν τέτοια αγνότητα ζωής ώστε να είναι πάντα έτοιμοι να συμμετάσχουν σε ένα τόσο μεγάλο Μυστήριο. Η Εκκλησία, με μητρική φωνή, προστάζει όσους αγωνίζονται για μια ευλαβική ζωή να εξομολογούνται στον πνευματικό τους πατέρα και να κοινωνούν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού τέσσερις φορές το χρόνο ή κάθε μήνα, και για όλους, οπωσδήποτε, μία φορά το χρόνο. (Βλέπε Ορθόδοξες Εξομολογήσεις, Μέρος 1, Ερώτηση 20.)

201. Ερώτηση επισκέπτη: Πώς θα αναστηθεί ένα σώμα που έχει αποσυντεθεί και σαπίσει στη γη;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Εφόσον ο Θεός δημιούργησε το σώμα στην αρχή, μπορεί επίσης να αποκαταστήσει ό,τι έχει θρυμματιστεί στο έδαφος. Ο Απόστολος Παύλος το εξηγεί αυτό με την αναλογία ενός σπόρου που σπέρνεται, ο οποίος σαπίζει στο έδαφος, αλλά από τον οποίο φυτρώνει χόρτο ή δέντρο. «Ό,τι σπέρνεις δεν ζωντανεύει, αν δεν πεθάνει» ( Α΄ Κορινθίους 15:36 ).

202. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι βοηθά τις ψυχές εκείνων που πέθαναν με πίστη, αλλά δεν απέδωσαν καρπό άξιο μετανοίας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Οι προσευχές που προσφέρονται γι' αυτούς, ειδικά εκείνες που συνδυάζονται με την προσφορά της αναίμακτης θυσίας του Σώματος και του Αίματος του Χριστού και πράξεις φιλανθρωπίας που εκτελούνται με πίστη στη μνήμη τους, μπορούν να τους βοηθήσουν να επιτύχουν μια ευλογημένη ανάσταση.

203. Το ερώτημα του προσκυνητή: Θα ευλογηθούν όλοι;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Όχι. Θα υπάρχουν ποικίλοι βαθμοί μακαριότητας, ανάλογα με το πόσο έχει αγωνιστεί κανείς στην πίστη, την αγάπη και τα καλά έργα. «Άλλη δόξα του ήλιου, άλλη δόξα της σελήνης, και άλλη δόξα των αστέρων· διότι διαφέρει ο ένας αστέρας από τον άλλον σε δόξα· έτσι και η ανάσταση των νεκρών» ( Α΄ Κορινθίους 15:41-42 ).

204. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι πρέπει να κάνει ένας Χριστιανός για να ανυψώσει το νου και την καρδιά του προς τον Θεό;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Πρώτον, να δοξάζουμε τον Θεό για τις θεϊκές Του τελειότητες· δεύτερον, να Τον ευχαριστούμε για τις ευλογίες Του· τρίτον, να Τον παρακαλούμε για τις ανάγκες μας. Επομένως, υπάρχουν τρία κύρια είδη προσευχής: αίνος, ευχαριστία και δέηση.

205. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Έχει ο καθένας μας Φύλακες Αγγέλους;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Χωρίς αμφιβολία. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από τα ακόλουθα λόγια του Ιησού Χριστού: «Προσέξτε να μην καταφρονήσετε έναν από αυτούς τους μικρούς· σας λέω ότι οι άγγελοί τους στους ουρανούς βλέπουν πάντοτε το πρόσωπο του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς» ( Ματθαίος 18:10 ).

206. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Γιατί τα κακά πνεύματα ονομάζονται διάβολοι;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Επειδή επιδιώκουν να εξαπατήσουν τους ανθρώπους και, παραπλανώντας τους, να τους ενσταλάξουν ψευδείς σκέψεις και κακές επιθυμίες. Ο Ιησούς Χριστός μιλάει γι' αυτό στους άπιστους Ιουδαίους: «Εσείς είστε από τον πατέρα σας, τον διάβολο, και τις επιθυμίες του πατέρα σας θέλετε να κάνετε. Αυτός ανθρωποκτόνος ήταν από την αρχή, και δεν στέκεται στην αλήθεια, γιατί αλήθεια δεν υπάρχει σε αυτόν. Όταν λέει ψέμα, μιλάει από τα δικά του, γιατί είναι ψεύτης και ο πατέρας του ψεύδους» ( Ιωάννης 8:44 ).

207. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί μας δόθηκε η Βίβλος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η Βίβλος μας δόθηκε με τη χάρη του Θεού και την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος, ώστε, με τη βοήθεια αυτού του ίδιου Αγίου Πνεύματος, να κατανοήσουμε και να πιστέψουμε ότι υπάρχει μόνο ένας αληθινός Θεός και ένας Σωτήρας, ο Ιησούς Χριστός, τον οποίο ο Θεός έστειλε σύμφωνα με την υπόσχεσή Του ότι όλοι όσοι πιστεύουν σε Αυτόν μπορούν να λάβουν αιώνια ζωή. Και ο άγιος Απόστολος Παύλος καταδικάζει όποιον εισάγει μια άλλη πίστη και έναν άλλο τρόπο σωτηρίας από αυτόν που αποκαλύφθηκε στον Ιησού Χριστό· γιατί σε Αυτόν, όπως στον Θεό Πατέρα και στο Άγιο Πνεύμα, ανήκει κάθε τιμή και δόξα στους αιώνες των αιώνων.

208. Το ερώτημα του περιπλανώμενου: Τι είναι η κόλαση;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η κόλαση είναι ένας τόπος χωρίς φως. Στη χριστιανική διδασκαλία, αυτός ο όρος αναφέρεται στην πνευματική φυλακή, δηλαδή στην κατάσταση των πνευμάτων που έχουν αποξενωθεί από την αμαρτία από την όραση του Θεού και το φως και την ευδαιμονία που τη συνοδεύουν (βλ. Ιούδα 1:6 ).

Άγιος Σωφρόνιος, στα τέλη του 1960 (ήταν στο Έσσεξ για ένα χρόνο· ήταν 64 ετών):

Άγιος Σωφρόνιος, στα τέλη του 1960 (ήταν στο Έσσεξ για ένα χρόνο· ήταν 64 ετών):

«Ζω οικειοθελώς αποκομμένος από όλες τις αναταραχές του κόσμου: δεν έχω νέα για κανενός είδους γεγονότα. Δεν έχω ούτε τηλέφωνο ούτε ραδιόφωνο, πόσο μάλλον τηλεόραση. Δεν γνωρίζω τίποτα για το τι συμβαίνει σε ολόκληρο τον κόσμο. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχω κλείσει τα μάτια μου στη μεγάλη τραγωδία που βιώνει ολόκληρος ο κόσμος. Πιστεύω ότι είναι απολύτως απαραίτητο να αποστασιοποιηθούμε από τις μικροπράγματα και τις λεπτομέρειες για να ζήσουμε πιο βαθιά και πιο δυνατά την αληθινή ζωή του ανθρώπου, δηλαδή του Ανθρώπου».

από το «Ο Πατέρας Σωφρόνιος μας μιλάει. Επιστολές», Εκδ. Bunavestire, 2003.

Όσιος Βονιφάτιος Θεοφανόφσκι (Κίεβο) .Απαντήσεις του Ηγουμένου Πατέρα Βονιφάτιου σε ερωτήσεις διαφόρων ανθρώπων 10

 

160. Ερώτηση επισκέπτη: Ποιους κανόνες πρέπει να ακολουθεί ο καθένας μας με βάση την ιδιότητά του ή τη θέση του στη δημόσια διοίκηση;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Αυτό εξηγείται στους εθνικούς μας νόμους, τους οποίους κάθε πολίτης ή υπήκοος είναι υποχρεωμένος να εκπληρώνει στο μέγιστο βαθμό της δύναμής του και στο καλύτερο των δυνατοτήτων του. Όλα αυτά είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού· όλα αυτά είναι ακόμη και η εκπλήρωση του θελήματος του Θεού, όπως μας διαβεβαιώνει ο Θείος Απόστολος: «Αι υπάρχουσαι εξουσίαι», λέει, «υπό του Θεού τεταγμένοι· όστις λοιπόν αντιστέκεται εις την εξουσίαν του Θεού, αντιστέκεται εις την εντολήν» ( Ρωμ. 13:1-2 ), και: «Ό,τι πράττετε », σύμφωνα με την εντολή της εξουσίας, «κάνετε τούτο εκ καρδίας, ως προς τον Κύριον, και ουχί προς ανθρώπους... γάρ υμίν υπηρετείτε τον Κύριον Χριστόν» (βλ.: Κολ. 3:23, 24 ).

161. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί ο στρατός μας ονομάζεται φιλόχριστος;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Επειδή ο στρατός μας είναι χριστιανικός: υπηρετώντας τον Τσάρο και την Πατρίδα, υπηρετούμε επίσης τον Βασιλιά των βασιλιάδων, τον Κύριο Ιησού Χριστό, και εκπληρώνουμε το άγιο θέλημά Του. Ο Κύριος μας διδάσκει να θυσιάζουμε «τη ζωή μας υπέρ των φίλων μας» (βλ. Ιωάννης 15:13 ), και Αυτός, σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Δαβίδ, «εκπαιδεύει τα χέρια» των πιστών Του «για το στράτευμα, και τα δάχτυλά τους για τη μάχη» ( Ψαλμός 143:1 ), «είναι η δύναμη της σωτηρίας στο δεξί Του χέρι », το οποίο «βρίσκεται υπέρ πάντων» των εχθρών «που τον μισούν» ( Ψαλμός 19:7, 21:9 ).

162. Ερώτηση επισκέπτη: Τι περισσότερο απαιτείται από έναν άνθρωπο σε αυτή τη ζωή;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Η υπομονή και η επιμονή είναι οι πιο απαραίτητες. «Όποιος υπομείνει μέχρι τέλους, θα σωθεί», είπε ο Κύριος. «Όσοι βρίσκονται σε καλή γη... καρποφορούν με υπομονή» ( Λουκάς 8:15 ).

163. Ερώτηση επισκέπτη: Υποφέρουν τα παιδιά για τις αδικίες των γονιών τους;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Υποφέρουν! Ως απόδειξη αυτού, σας παρουσιάζω το ακόλουθο παράδειγμα: «Οι γονείς έφεραν τον άρρωστο γιο τους, ήδη στα πρόθυρα του θανάτου, στον Άγιο Αμμώνιο , τον Αιγύπτιο ασκητή. Βαθιά θρηνημένοι για την απροσδόκητη απώλειά τους, τους έσκισαν τα μαλλιά και παρακάλεσαν τον άγιο γέροντα να θεραπεύσει το ετοιμοθάνατο αγόρι. Είπαν ότι ο γιος τους είχε δαγκωθεί από ένα λυσσασμένο σκυλί και οι συνήθεις θεραπείες είχαν αποδειχθεί αναποτελεσματικές. Ο Άγιος Αμμώνιος τους είπε: «Ο γιος σας δεν έχει ανάγκη από θεραπεία από εμένα· αν συμφωνήσετε να του δώσετε το βόδι που κλάπηκε, θα θεραπευτεί αμέσως». Και έτσι έγινε. Μόλις το βόδι επιστράφηκε, η ασθένεια του αγοριού τον άφησε» (Βλέπε Εκκλησιαστική Ιστορία της Σωζοντίας, Βιβλίο 1, Κεφάλαιο 14).

164. Ερώτηση επισκέπτη: Πώς να μεγαλώσουμε μικρά παιδιά;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Παρατηρώντας την αφύπνιση συναισθημάτων και σκέψεων σε ένα παιδί, πρέπει να τους δίνουμε τροφή που να είναι ευχάριστη για έναν Χριστιανό. Αυτή η τροφή αποτελείται κυρίως από θρησκευτικές έννοιες. Ας είναι η πρώτη σκέψη του παιδιού το γλυκύτατο όνομα του Κυρίου Ιησού. Ας πέσει η πρώτη ακτίνα συνείδησης στην έννοια του Θεού, του Δημιουργού μας, Παντοδύναμου, Προμηθευτή και Σωτήρα. Ας συγκλονιστεί αυτό το τρυφερό συναίσθημα από ένα αίσθημα αγάπης για τον Ουράνιο Πατέρα, στο απέραντο σπίτι του οποίου ζουν αυτοί και οι γονείς τους, από το δεξί χέρι του οποίου λαμβάνουν όχι μόνο όλα όσα είναι απαραίτητα και ευχάριστα για τη ζωή, αλλά και, στην αρχή της νεογέννητης λογικής ύπαρξης του παιδιού, ας ανάψει αυτό το ουράνιο φως που δείχνει τον δρόμο προς την αλήθεια και την καλοσύνη.

165. Ερώτηση από τον ίδιο επισκέπτη: Τι να κάνετε όταν παρατηρήσετε πεισματικότητα και ισχυρογνώμονα σε ένα παιδί;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Το να αφήνεις αυτές τις ιδιοτροπίες χωρίς διόρθωση ισοδυναμεί με το να καταδικάζεις όσους είναι κοντά σου σε βέβαιη ατυχία στη ζωή. Θέσε όρια στις ιδιοτροπίες ενός παιδιού, χαλιναγώγησε τις επιθυμίες της θέλησής του, συνήθισέ το στη στέρηση, την ανάγκη και την υπομονή, και θα αναπτύξεις ηθική δύναμη, η οποία συνίσταται στον αυτοέλεγχο και με την οποία μπορεί κανείς να είναι ευτυχισμένος ανάμεσα στις μεγαλύτερες ατυχίες της ζωής, σταθερός και ακλόνητος ανάμεσα στα πιο θυελλώδη κύματα της ζωής.

166. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Τι συμβαίνει από τη μέθη;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η μέθη προκαλεί διχόνοια και διαμάχη, εξ ου και διάφοροι χοροί και αηδιαστικές γελοιότητες, εξ ου και μοιχεία και φόνο. Όταν η μέθη οδηγεί σε πλήρη αναισθησία, τότε κάθε θάρρος τελειώνει με το να μεταφέρονται στα κρεβάτια τους με την πιο αηδιαστική μορφή, και βλέπετε μπροστά σας αξιολύπητους πάσχοντες, τα μάτια τους να εκφράζουν χωρίς χαρά τη θολή κατάσταση του μυαλού τους - πόνο και ζάλη, τρέμουλο σε όλα τα άκρα τους και απουσία κάθε λογικής στις ψυχές τους.

167. Ερώτηση ενός αρχάριου: Μόνο οι πράξεις θα δοκιμαστούν στην Τελική Κρίση του Θεού;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Εκτός από τις πράξεις, θα δοκιμαστούν και οι σκέψεις: «Διότι φοβερή είναι η κρίση Σου, Κύριε, από πράξεις δοκιμάζεται και από λογισμούς βασανίζεται». Μαζί με την ιστορία της ζωής μας, η εσωτερική ζωή της ψυχής μας θα αποκαλυφθεί σε εμάς και σε όλους: ο Κριτής «θα φέρει στο φως τα μυστικά του σκότους και θα αποκαλύψει τις βουλές της καρδιάς» ( Α΄ Κορινθίους 4:5 ). Αυτή η αποκάλυψη της εσωτερικής μας ψυχής, αυτό το μαρτύριο των σκέψεών μας και η αποκάλυψη των βουλών της καρδιάς μας είναι σχεδόν πιο τρομακτική από την ίδια τη δοκιμασία των πράξεών μας.

168. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Τι είναι η μέθη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Η μέθη δεν είναι κάποιο εύκολα συγχωρήσιμο ελάττωμα· όχι, είναι ένα θετικό κακό, μια φαυλότητα βαθιά ολέθρια και απεχθής για τον Θεό. Είναι ακόμη πιο επικίνδυνη επειδή έχει διεισδύσει σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας· όσοι δεν σέβονται τις εντολές του Κυρίου δεν τη θεωρούν καν αμαρτία· επειδή πολλοί στα γεύματά τους, με μια ψευδή έννοια φιλίας, δεν ντρέπονται να παρακαλούν, να παρακαλούν και να εξορκίζουν ο ένας τον άλλον να πίνουν περισσότερο από όσο είναι σωστό, μη συνειδητοποιώντας ότι αναγκάζοντας τον πλησίον τους να πίνει μέχρι σημείου μέθης, του προκαλούν ακόμη μεγαλύτερη βλάβη, σκοτώνοντας την ψυχή του με μέθη, σαν να χτυπούν το σώμα του με σπαθί.

169. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί να εξομολογούμαστε αμαρτίες κάθε μέρα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Λοιπόν, αγαπημένοι, αμαρτάνουμε ενώπιον του Θεού κάθε μέρα. Οι αμαρτωλοί πρέπει να μετανοούν κάθε στιγμή. Αλλά η Αγία Εκκλησία, συγκαταβαίνοντας στην αδυναμία μας, γνωρίζοντας τις πολλές έγνοιες μας καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, μας έχει προστάξει να το κάνουμε αυτό κυρίως στο τέλος της ημέρας, πριν από τον ύπνο. Δεν θέλετε να μετανοήσετε; Μην αμαρτάνετε λοιπόν! Είναι βαρύ για εσάς να μετανοείτε έστω και μία φορά την ημέρα; Γιατί λοιπόν αμαρτάνετε κάθε μέρα, ίσως κάθε ώρα, κάθε λεπτό; Δεν θέλετε να μετανοήσετε; Και τι θα σας συμβεί αν πεθάνετε απροσδόκητα κατά τη διάρκεια του ύπνου σας; «Θα αναστηθώ αύριο, όπως αναστήκα σήμερα». Αλλά ακόμη και εκείνοι που πέθαναν, εκείνοι που είχαν την ατυχία να μην σηκωθούν από το κρεβάτι τους, έλεγαν τα εξής: Σήμερα αναστηθήκατε, δόξα τω Θεώ! Αλλά το αν θα αναστηθείτε αύριο είναι ένα μυστήριο της κρίσης του Θεού. Και αν δεν αναστηθείτε, πού θα εμφανιστεί ξαφνικά η ψυχή σας; Εκεί, όπου δεν είχε βρεθεί ποτέ, σε μια άλλη ζωή, την οποία δεν ήθελε να σκέφτεται το βράδυ: ενώπιον του Θρόνου του Κριτή, τον οποίο είχε προσβάλει μέχρι τώρα.

170. Ερώτηση ενός αρχάριου: Ποιον υπηρετεί ο κόσμος;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Σε Εκείνον που ο ίδιος ο λόγος της αλήθειας ονόμασε «άρχοντα αυτού του κόσμου» (βλ. Ιωάννης 12:31 ), ο οποίος είναι «ο θεός αυτού του αιώνα» (βλ. Β' Κορινθίους 4:4 )· «ο άρχοντας του κόσμου» ( Εφεσίους 6:12 ), ο διάβολος. Έτσι, ένας δούλος του κόσμου είναι επίσης δούλος του διαβόλου· ένας δούλος του διαβόλου δεν μπορεί να είναι δούλος του Θεού. Ποια ομοιότητα υπάρχει, λοιπόν, μεταξύ φωτός και σκότους, ουρανού και κόλασης, Χριστού και Βελίαλ;

171. Ερώτηση από τον ίδιο αρχάριο: Ενώ υπηρετούμε τον κόσμο, είναι δυνατόν να υπηρετούμε πραγματικά τον Θεό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Υπηρετώντας τον κόσμο, πρέπει απαραίτητα να του δίνουμε την καρδιά μας: «Όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου» ( Ματθαίος 6:21 ). Πώς λοιπόν θα υπηρετούμε τον Θεό; Συνήθως σκεφτόμαστε να αντικαταστήσουμε τις αδυναμίες μας με θυσίες: αλλά ποια θυσία από μέρους μας θα ήταν άξια του Θεού, εκτός από ένα «πνεύμα ταπεινό και μια καρδιά ταπεινή» ( Ψαλμός 51:18 ); Όχι! Για τον Θεό της καρδιάς, τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο ευχάριστο από την καρδιά. Γιε μου, λέει, «δώσε... την καρδιά σου» ( Παροιμίες 23:26 ).

172. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί οι Χριστιανοί κάνουν τον σταυρό τους όταν κάθονται για να φάνε;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : «Γιατί να ευλογούμε την τροφή;» ρωτάει ο Άγιος Χρυσόστομος. «Είναι πραγματικά ακάθαρτα;» «Δεν είναι ακάθαρτα», απαντά αυτός ο μέγας δάσκαλος, «αλλά εμείς οι ίδιοι, που τα μεταλαμβάνουμε, είμαστε ακάθαρτοι και χρειαζόμαστε αγιασμό κάθε στιγμή». «Φοβάμαι, Κύριε, όχι την ακαθαρσία της τροφής», λέει ο Ιερός Αυγουστίνος , «γιατί ξέρω ότι είναι από Σένα, αλλά φοβάμαι τη δική μου ακαθαρσία, και γι' αυτό πάντα προηγούμαι της μετάληψης της τροφής με προσευχή, γιατί μέσω αυτής αναγνωρίζω ότι είναι από τα δεξιά Σου , ότι Εσύ είσαι ο δημιουργός της και ότι την έχω μόνο από Σένα. Λαμβάνοντάς την έτσι, την λαμβάνω με ευγνωμοσύνη, ευχαριστία και αγάπη, και μέσω αυτού καθαρίζω την ψυχή μου».

173. Ερώτηση ενός επισκέπτη: Ποια μέσα έχει ο Θεός για να στρέψει τις καρδιές των αμαρτωλών ανθρώπων προς τον εαυτό του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Στέλνει τρομερές καταιγίδες, σείει τη γη και κάνει τους ανθρώπους να τρέμουν. Και ιδού, οι ουρανοί δεν βρέχουν στη γη, και η γη δεν δίνει καρπό στους κατοίκους της. Οι άνθρωποι ξυπνούν από τον αμαρτωλό ύπνο τους από τη μάστιγα του πολέμου ή της θανατηφόρας πανώλης. Ένας άγγελος καταστροφής στέλνεται στη γη, που δεν λυπάται ούτε τα πρωτότοκα. Και ιδού, τι θαυμαστές συνέπειες φέρνει αυτό. Όσοι δεν ήθελαν να γνωρίσουν τον Θεό Τον γνωρίζουν. Όσοι δεν ήθελαν να προσευχηθούν σηκώνουν τα χέρια τους προς Αυτόν και φωνάζουν μαζί με τους αποστόλους: «Κύριε, σώσε μας, χανόμαστε» ( Ματθαίος 8:25 ).

174. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Τι μπορεί να συμβεί αν ένας Χριστιανός λάβει την Θεία Κοινωνία ανάξια;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Επειδή οι ιερείς δεν γνωρίζουν όλους τους αμαρτωλούς, και γι' αυτό πολλοί λαμβάνουν τα Άγια Μυστήρια ανάξια, ο Θεός συχνά παραδίδει (τους ανάξιους) στον Σατανά, και από αυτό προέρχονται ασθένειες, ατυχίες, θλίψεις και συμφορές, όπως δείχνει ο Απόστολος Παύλος: «Δι' αυτού πολλοί εν υμίν είναι ασθενείς και αδύναμοι, και κοιμούνται (αποθνήσκουν) με ευχαρίστηση» ( Α' Κορινθίους 11:30 ).

175. Ερώτηση επισκέπτη: Είναι απαραίτητο να φροντίζετε να διακοσμείτε το σώμα σας με διαφορετικά ρούχα;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Αυτός που, ζώντας στον κόσμο, στολίζει το σώμα του, στολίζεται με διάφορα ενδύματα, επιδιώκει την ανθρώπινη δόξα, αλλά αυτός που πετυχαίνει στην πνευματική ζωή τα περιφρονεί όλα αυτά, έχει μόνο τα απαραίτητα του σώματος και επιδιώκει τη δόξα στον ουρανό, όπως διδάσκει ο απόστολος: «Εάν έχομεν τροφή και ενδύματα, με αυτά θα είμαστε ικανοποιημένοι» ( Α΄ Τιμ. 6:8 ).

176. Η ερώτηση ενός μοναχού: Γιατί οι ρίζες ενός δέντρου προχωρούν βαθύτερα στο έδαφος όσο ψηλώνει;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Όταν ανεβαίνει, ταπεινώνεται, και όταν ταπεινώνεται, υψώνεται. Έτσι πρέπει κι εσύ, αδελφέ εν Χριστώ! Αν σε εξυψώνουν πνευματικά ή ηθικά πλεονεκτήματα, φυσικά ή χαριστικά, εξωτερικά ή εσωτερικά, πάντα και παντού, τότε ταπείνωσε τον εαυτό σου ακόμα περισσότερο. Χωρίς τις βαθιές ρίζες της ταπεινότητας, δεν θα είσαι ποτέ ασφαλής από την πτώση.

177. Ερώτηση ενός Περιπλανώμενου: Γιατί δόθηκε μια γυναίκα σε έναν άντρα;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Μια γυναίκα δίνεται στον άντρα της για να τον βοηθάει, ώστε με την άνεσή της να μπορεί να υπομένει άνετα όλα όσα τον βρίσκουν. Αν η γυναίκα είναι ειλικρινής και στοργική, η συντροφιά της όχι μόνο θα χρησιμεύσει ως παρηγοριά για τον άντρα της, αλλά θα τον βοηθήσει επίσης σε μεγάλο βαθμό σε όλες τις καταστάσεις, κάνοντας τα πάντα δύσκολα εύκολα και άνετα, και εμποδίζοντάς τον να νιώσει οποιαδήποτε από τις ενοχλήσεις που συμβαίνουν τόσο έξω όσο και μέσα στο σπίτι. Θα ξεσπάσει κάποια ψυχική καταιγίδα; Μια καλή γυναίκα, σαν ένας επιδέξιος τιμονιέρης, θα τον οδηγήσει να ηρεμήσει και θα παρηγορήσει σε μεγάλο βαθμό τον άντρα της με τη σύνεσή της.

178. Ερώτηση ενός μοναχού: Είναι η καταδίκη και η αδελφική επίπληξη το ίδιο πράγμα;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου . Η καταδίκη και η αδελφική επίπληξη δεν είναι το ίδιο πράγμα. Η πρώτη απαγορεύεται στο Ευαγγέλιο: «Μη κρίνετε, για να μην κριθείτε» ( Ματθαίος 7:1 ). Η δεύτερη, αντίθετα, προστάζεται: «Εάν ο αδελφός σου αμαρτήσει εναντίον σου, πήγαινε και πες του το σφάλμα του μεταξύ μόνου σου» ( Ματθαίος 18:15 ), και επίσης: «Μη συμμετάσχετε στα άκαρπα έργα του σκότους, αλλά μάλλον ελέγχετέ τα» ( Εφεσίους 5:11 ).

179. Ερώτηση από τον ίδιο μοναχό: Πώς πρέπει κανείς να επιπλήττει τους άλλους;

Η απάντηση του πρεσβύτερου Βονιφάτιου . Έτσι γράφει ο άγιος απόστολος Ιούδας σχετικά με αυτό: «Εσείς όμως, αγαπητοί, εποικοδομώντας τον εαυτό σας πάνω στην αγιότατη πίστη σας, προσευχόμενοι εν Πνεύματι Αγίου, φυλάξτε τον εαυτό σας στην αγάπη του Θεού» (αυτή είναι η κύρια αρχή για τον χριστιανικό έλεγχο)... «Και μερικούς ελεήστε με διάκριση, άλλους δε σώζετε με φόβο, αρπάζοντάς τους από τη φωτιά· και ελέγχετε με φόβο, μισώντας ακόμη και το ένδυμα που μολύνεται από τη σάρκα» ( Ιούδα 1:20-23 ).

180. Ερώτηση από τον ίδιο μοναχό: Απαγορεύεται να κρίνουμε τους άλλους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Σχετικά με την κρίση, ο Απόστολος Παύλος όχι μόνο απαγορεύει την κρίση των άλλων, αλλά μας διδάσκει επίσης να μην δίνουμε καμία αφορμή στους άλλους να μας κρίνουν. «Κάθε ένας», λέει, «θα δώσει λόγο για τον εαυτό του στον Θεό. Γι' αυτό, δεν κρίνουμε πλέον ο ένας τον άλλον, αλλά μάλλον κρίνουμε αυτό, ώστε κανείς να μην δώσει σε αδελφό σκάνδαλο ή αιτία για σκάνδαλο» ( Ρωμ. 14:12, 13 ).

181. Ερώτηση ενός προσκυνητή: Γιατί καθιερώθηκε το σημείο του σταυρού από την Αγία Εκκλησία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Για να μπορούμε συνεχώς, ας πούμε, να έχουμε μπροστά στα μάτια μας τα πιο σημαντικά Μυστήρια του Χριστιανισμού και, συνδυάζοντάς τα με τα γνωστά λόγια προς τιμήν της Αγίας Τριάδας, σε κάθε ευκαιρία, να δοξάζουμε και να ευχαριστούμε με έξυπνο τρόπο τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, και έτσι να αγιαζόμαστε και να αγιάζουμε τα πάντα στο όνομα της Αγίας Τριάδας και της δύναμης του Κυρίου που σταυρώθηκε στον σταυρό. «Μην παραμελείτε το σημείο του σταυρού», λέει ο Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων , «επειδή σας δόθηκε ελεύθερα και εύκολα, αλλά γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο, να είστε ακόμη πιο ευλαβικοί ενώπιον του Ευεργέτη που σας το έδωσε».

ΥΠΕΡΑΓΊΑ ΘΕΟΤΌΚΟΣ.

Υπερευλογημένη, Παναμώμητος, 

Τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ενδοξωτέρα ασυγκρίτως των Σεραφείμ, 

Ζώσα και Άφθονος, Πηγή,  Έμψυχος Κιβωτός,  Άχραντος, Αμόλυντος, Κεχαριτωμένη, 

Αειμακάριστος και Παναμώμητος, Προστασία, Επακούουσα, Γρηγορούσα, Γοργοεπήκοος, Ηγιασμένος Ναός, 

Παράδεισος λογικός, Ρόδον το Αμάραντον, 

Χρυσούν Θυμιατήριον, Χρυσή Λυχνία, Μαναδόχος Στάμνος, Κλίμαξ Επουράνιος, Πρεσβεία θερμή, Τείχος απροσμάχητον, Ελέους Πηγή, του Κόσμου Καταφύγιον, Βασιλέως Καθέδρα, Χρυσοπλοκώτατος Πύργος και Δωδεκάτειχος Πόλις, Ηλιοστάλακτος Θρόνος, Σκέπη του Κόσμου, 

Δένδρον αγλαόκαρπον, Ξύλον ευσκιόφυλλον, Ακτίς νοητού Ηλίου, Σιών Αγία, Θεού Κατοικητήριον, Επουράνιος Πύλη, 

Αδικουμένων Προστάτις, Βακτηρία τυφλών, Θλιβομένων η Χαρά,  Οδηγήτρια, Γλυκοφιλούσα, Πλατυτέρα των Ουρανών, 

η Ελπίς των απελπισμένων, η Ταχεία Επίσκεψις, 

η Αμόλυντος,

η Ελπίς των Χριστιανών, η Παραμυθία, η Ελεούσα, 

Μήτηρ Θεού, 

Η Κυρία Θεοτόκος!