Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΙΒΑΖΙΔΗΣ.

Ο μοναχός Μελέτιος Αϊβαζίδης γεννήθηκε στην Νικόπολη του Πόντου το

1918. Ήρθε με τους γονείς του πρόσφυγας. Μετά από περιπλανήσεις καταστάλαξαν οι γονείς του στην Λεπτοκαρυά Γιαννιτσών. Αγαπούσε πολύ την εκκλησία και από 2 ετών έψελνε το τροπάριο του Ιωάννη του Προδρόμου. Βοηθώντας τους γονείς του στα καπνά, όταν ήταν 11 χρονών, ένα παιδάκι πέταξε μια καπνοβελόνα και καρφώθηκε στο μάτι του μικρού Κυριάκου. Έτσι έχασε το μάτι του και εν συνεχεία, χάλασε και το άλλο μάτι του Από τα 11 του χρόνια ήτανπαντελώς τυφλός. Στα 18 του χρόνια, εκάρη μοναχός στο μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου Ναούσης, με το όνομα Μελέτιος.

Έκτοτε αν και τυφλός, σκορπούσε γύρω του ισχυρό φως. Ίδρυσε ορφανοτροφείο στην Νάουσα.

Πέρασαν από τα χέρια του και μεγάλωσαν 2000 ορφανά και πλέον. Το έργο του ήταν πολύ μεγάλο.

Έγινε πατέρας των ορφανών και βοηθός του κόσμου.

Έχει κάνει Ησυχαστήριον που ονομάζεται «Ησυχαστήριον Επτάρυθμος Χάρις»

Κοντά του έβρισκαν παρηγοριά πολλές κουρασμένες ψυχές. Τους συμβούλευε, τους παρηγορούσε και το Ησυχαστήριο του λειτουργούσε και σαν πτωχοκομείο. Πολλοί πέρασαν και έπαιρναν την συμβουλή του και την ευλογία του.

Το τηλέφωνό του δεν σταματούσε να χτυπά και να συμβουλεύει μέχρι αργά την νύκτα. 

Το έργο του ήταν έργο ανθρωπιάς, έργο Θεού.Οι προσευχές του είναι άπειρες, τα γραφόμενά του ατελείωτα. Στα ράφια του ησυχαστηρίου βρίσκεις προσευχές και λόγους δικούς του, με τις χρονολογίες που τα έλεγε. Σε όλη την Ελλάδα υπήρχαν ομάδες που έκαναν λειτουργίες  μια φορά τον μήνα. Μας έλεγε πως είναι καλό να γίνονται για την οικογένεια μας, για την πόλη μας, για τους ιερείς και αρχιερείς μας. Από το 2005 το φθινόπωρο που τον γνωρίσαμε εμείς στην Θήβα Βοιωτίας, κάνουμε και εμείς λειτουργίες. Πρώτα σε ένα ναό και ύστερα σε δεύτερο. Η πόλη μας 2 φορές το μήνα λειτουργείται από τις ομάδες αυτές.

Ο γέροντας ήταν ακούραστος και μας υπαγόρευε τις προσευχές, τους λόγους και τα χριστιανικά παραδείγματα. Τρία βιβλία κυκλοφόρησαν.

Το 1ο με τίτλο «ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ» μοναχού Μελέτιου Αϊβαζίδη του ορφανοτρόφου.

Το 2ο με τίτλο «ΛΟΓΟΙ ΦΩΤΙΣΤΙΚΟΙ» πατρός Μελετίου Αϊβαζίδη.

Το 3ο με τίτλο «ΔΟΞΑ ΘΕΟΥ, ΔΟΞΑ ΘΕΟΤΟΚΕ, ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ» μοναχού Μελέτιου Αϊβαζίδη του ορφανοτρόφου.

Τα τρία αυτά βιβλία κυκλοφόρησαν στο μοναστήρι από τον γέροντα. Οι προσκυνητές του ησυχαστηρίου, έπαιρναν και το βιβλίο δώρο από τα χέρια του γέροντα μαζί με διάφορες ευλογίες, σταυρουδάκια, κομποσχοίνια κα. Η προσφορά του αυτή ήταν απλόχερη όπως και η καρδιά του. Αγαπούσε όλο τον κόσμο, συγχωρούσε όλους όσους μερικές φορές τον πίκραιναν. Όμως στα 94 χρόνια του αρρώστησε. Τον μετέφεραν στο νοσοκομείο των Γιαννιτσών γιατί έπεσε σε κώμα από το σάκχαρο. Στο νοσοκομείο υπεβλήθηκε σε εξετάσεις και βρέθηκε πως ο πνεύμονάς του είχε μαζέψει υγρό. Παρόλο τα χρόνια του και την αρρώστια του έδινε την ευλογία του, σε όσους τον επισκέπτονταν.

Πέρασε πολύς κόσμος από το νοσοκομείο Γιαννιτσών για να τον δει. Από τις 3 Ιανουαρίου που μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, έμεινε μέχρι τις 13 ημέρα

Παρασκευή. Οι γιατροί του επέτρεψαν να βγεί και να πάει στο μοναστήρι του. Είχε μια βδομάδα που επέστρεψε στο μοναστήρι του και εκοιμήθη στις 20/1/2012 ημέρα Παρασκευή, αφού πρώτα εξομολογήθηκε και εκοινώνησε. Σου ευχόμεθα ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ γέροντα σε ευχαριστούμε πολύ για όσα έκανες για μας, τα πνευματικά σου παιδιά. Θεωρήσαμε απαραίτητο να εκδώσουμε και το 4ο βιβλίο με τίτλο

«ΛΟΓΙΑ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ»

Ακόμη και τον τίτλο του 4ο βιβλίου είχες καθορίσει και αναφέρει.

Η επιθυμία σου έγινε πραγματικότητα

Εκδώσαμε και το 4ο βιβλίο και θα συνεχίσουμε μέχρι να εκδοθούν όλα όσα μας είχες πει. Δεν θα σε λησμονήσουμε ποτέ, θα σε έχουμε πάντα στο μυαλό μας γιατί ήσουν για μας ο πατέρας μας. Ο τυφλός, που σκορπούσες γύρω σου πάντα φως.

Τα πνευματικά σου παιδιά

Από την Θήβα Βοιωτίας

http://monaxosmeletiosaivazidhs.blogspot.gr/2013/03/4-1943.html

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΝΙΚΟΣ ΛΥΓΕΡΟΣ Η ΚΩΝ/ΛΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΙΟ ΛΟΓΟ.

ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΙΕΡΕΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΓΙΑΤΙ Η ΚΩΝ/ΛΗΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ.

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΥΠΟΜΝΗΣΗ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΥΠΟΜΝΗΣΗ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ

Η παγκοσμιοποίηση θα περάσει σαν οδοστρωτήρας κάτω από τον οποίο θέλουν οι ισχυροί της γης να συθλιβεί κάθε αντίσταση. Τώρα απλώνουν τα χαλιά. Ποιός θα περάσει; Μόνον ο Αντίχριστος. Και ποιός θα αντισταθεί; Μόνον η Εκκλησία. Και ποιό θα είναι το τέλος; Η νίκη της Εκκλησίας του Χριστού.Και ποιό θα είναι το κέρδος; Οι νέοι ομολογηταί,και οι νέοι Μάρτυρες. Άλλος δρόμος δεν υπάρχει; Όχι,μόνον αυτός. Ευλογητός ο Θεός. ΄΄Εκείνος ο πλανεμένος και μάταιος,ο Αντίχριστος,θα ταλαιπωρήσει υπερβολικά τους Χριστιανούς της εποχής του, μέχρι την τελευταία τους αναπνοή με θλίψεις και φοβερές τιμωρίες. Όποιος δεν πλανηθεί και δεν πιστέψει εις αυτόν,θα αναδειχθεί εκλεκτός και άξιος φίλος του Χριστού. Όλοι βεβαίως οι άγιοι είναι μακάριοι. Τρισμακάριοι όμως θα είναι όσοι μαρτυρήσουν την εποχή του Αντιχρίστου΄΄(Άγιος Ανδρέας ο δια Χριστόν σαλός). μ.Μάρκελλος Ιερά Μονή Καρακάλλου 2001

Το μοναστήρι Duboki Potok (Βαθύ ρυάκι) στο Κοσσυφοπέδιο.

Στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο, σε ένα γραφικό και δασώδες τοπίο βρίσκεται το σερβικό μοναστήρι Duboki Potok (Βαθύ ρυάκι), δίπλα στην πηγή του ομόνυμου ποταμού. Αυτό το αιωνόβιο μοναστήρι καταστρεφόταν και ανακαινιζόταν πολλές φορές, και το έτος 2010 ανακαινίστηκε απόλυτα το σύμπλεγμα αυτού του μοναστηριού.

PSKOVO-PECHERSKY-MONASTERY RUSSIA. ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΤΕΙ Η ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ.

Ιερά Μονή Αγίου Μηνά (Περιχώρα-Δράμας Σερρών). ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΗΝΑ. ΜΑΣ ΜΙΛΑ Η ΑΔΕΡΦΗ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΗ

FOUNTAIN OF IMMORTALITY - Meditation on the Orthodox Divine Liturgy

Η ΜΟΝΑΧΗ ΚΑΙ ΗΓΟΥΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ ΕΛΙΣΣΑΒΕΤ. "."πάτερ ,ζούμε με το όνειρο και την επιθυμία συνεχώς ,πότε θα ξαναέλθουμε στην Αγία Γη,κι ας έχω έλθει πάνω από δέκα φορές.Σωματικώς ζω στην Πολωνία,καρδιακώς δε και ψυχικώς στα Ιεροσόλυμα.Δεν τα χορταίνουμε τα Πανάγια μέρη!!!".

Αυτές τις τελευταίες δύο ημέρες είχαμε την επίσκεψη αρκετών προσκυνητών εξ Ελλάδος. Μας ήλθαν καμιά 50αριά από το Καρπενήσι,άλλοι 30-35 επίσης, που μένουν στην Λαύρα του Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτου στην Ιεριχώ, στον γέροντα Χρυσόστομο,όπως και άλλοι τριάντα από την ελληνική ομογένεια του εξωτερικού.Σήμερα μας επισκέφθηκαν 100 προσκυνητές από τη Λάρισα με τον Σεβ.Μητροπολίτη Λαρίσης-Τυρνάβου κ.Ιγνάτιον που τους συνόδευε ο Πατριαρχικός μας Επίτροπος των Ιεροσολύμων Σεβ.Μητρ.Καπιτωλιάδος κ.Ησύχιος,καθώς και προσκυνητές Ορθόδοξοι από το Καζακστάν ,Ρώσοι και φυσικά αρκετοί από Ρουμανία,Βουλγαρία και μερικοί από Σερβία,Γεωργία,Ουκρανία και Πολωνία.

Δεν σταματά η προσκυνηματική κίνηση στους Αγίους Τόπους και φυσικά είναι πολύ παρήγορο ,μας χαροποιεί ιδιαιτέρως και μας ενδυναμώνει πολύ.Από την Πολωνία η μοναχή και ηγουμένη Ελισσάβετ που είχε έλθει προχθές και μιλά άπταιστα ελληνικά ,μου έλεγε ότι...."πάτερ ,ζούμε με το όνειρο και την επιθυμία συνεχώς ,πότε θα ξαναέλθουμε στην Αγία Γη,κι ας έχω έλθει πάνω από δέκα φορές.Σωματικώς ζω στην Πολωνία,καρδιακώς δε και ψυχικώς στα Ιεροσόλυμα.Δεν τα χορταίνουμε τα Πανάγια μέρη!!!".

ΠΑΤΗΡ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΗΣ.

https://www.facebook.com/paterasignatios?fref=ts

Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣ. ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ.

https://www.facebook.com/kon.smalios?fref=st

ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ. ΚΑΛΥΜΝΟΣ.

ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΝΟΣ ΜΕΤΡΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΛΥΜΝΟ.

Λίγο πιο κάτω (30 μ) απο τον εξωτερικό περίβολο της Μονής του Αγίου Σάββα υπάρχει το εκκλησάκι που εικονίζεται παρακάτω. Είναι διαστάσεων περίπου 1 μέτρου. Ενώ εξωτερικά φαίνεται απλό εσωτερικά είναι απίθανο. Οι μοναχές και ο π. Θεόκλητος της αγίας Αικατερίνης Καλύμνου το διακόσμησαν με χάρτινες αγιογραφίες, μικρογραφίες στασιδιών, γύψινους παπάδες, ξύλινο τέμπλο, αγια τράπεζα, άμβωνα κ.α. Εφτιαξαν ακόμα και πολυέλαιο με μικρές χάντρες.... Αν ξαναπάτε στο μοναστήρι του Αγίου Σάββα μην το αγνοήσετε αξίζει να το δείτε.

https://www.facebook.com/kon.smalios?fref=st

Iερά Μονή Προφήτη Ηλία (Άγιο Πνεύμα Σερρών) συνέντευξη με την γερόντισσα Χριστονύμφη Η γερόντισσα μας μιλά για τη δύναμη της πίστης, την παρουσία του Θεού και της Παναγίας στη ζωή μας, την οικονομική και πνευματική κρίση, την παγκόσμια κρίση, για την την μακαριστή γερόντισσα Μυρτιδιώτισσα και τον μακαριστός πνευματικό καθοδηγητή τους, γέροντα Χρυσόστομο.

Byzantium 1200 ΠΕΡΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΙΕΡΟΝ ΠΑΛΑΤΙΟΝ…

Byzantium 1200
ΠΕΡΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΙΕΡΟΝ ΠΑΛΑΤΙΟΝ…

Mία από τις νέες καταπληκτικές εικόνες- αναπαραστάσεις της Βασιλεύουσας από την καταπληκτική σελίδα ΒYZANTIUM 12OO.

 Είμαι πολύ χαρούμενος για το εξαιρετικό αυτό υλικό το οποίο θα χρησιμοποιηθεί στις επόμενες ταινίες με τα κοσμικά και εκκλησιαστικά μνημεία της Πόλης. 

Όλες οι εικόνες και τα βίντεο μπορείτε να τα δείτε στη σελίδα

https://twitter.com/Byzantium1200

ΑΝΟΙΞΕ ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΥΛΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΔΙΚΟ ΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΛΙΓΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ. ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΕΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΙΜΒΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΙΟ ΜΑΚΡΗ.

Η ΑΝΑΒΑΣΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ. Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ Π. IGOR ROZIN. ΠΩΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ Ο ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.

Αυτό όμως που έκανε τον IGOR να πάρει την τελική απόφαση για να γίνει Χριστιανός είναι το εξής περιστατικό. Ό μικρότερος υιός του, ό Ανδρέας, κάποτε αρρώστησε. Τον πήγαν στην πόλη ΝAICHIK για θεραπεία. Ή Κατερίνα έμεινε με τον υιό της στο νοσοκομείο, ενώ ό  IGOR πέρασε τη νύχτα στο αυτοκίνητο. Το πρωί ό  IGOR είπε στη γυναίκα του για ένα όνειρο που είχε δει το βράδυ. Είδε μια ομάδα δαιμόνων, οι όποιοι γελούσαν και φώναζαν, να περικυκλώνει το αυτοκίνητό του, να το σηκώνει στον αέρα και να το κουβαλάη πάνω από το νοσοκομείο. Εκείνος φοβήθηκε και άρχισε να προσεύχεται. Τότε φάνηκε ένας μεγάλος λαμπερός σταυρός, και οι δαίμονες άφησαν το αυτοκίνητο κάτω και εξαφανίστηκαν αμέσως.

Μετά από αυτό ό  IGOR αποφάσισε να βαπτισθή. Αργότερα έλεγε στα παιδιά του «Εσείς με φέρατε στην πίστη». Όμως, ενώ είχε αποφασίσει να βαπτισθή, δεν μπορούσε να το πραγματοποίηση αμέσως. Σαν να έβλεπε ό πονηρός το θεάρεστο μέλλον του και τού έφερνε συνέχεια εμπόδια. Κάθε φορά πού ώριζαν μία ημέρα για την βάπτιση, γινόταν πάντα κάτι πού ματαίωνε το γεγονός ή το αυτοκίνητο δεν ξεκινούσε, ή ό ιερέας αρρώσταινε, ή καλούσαν τον IGOR επειγόντως στη δουλειά. Αυτό συνεχιζόταν για αρκετό καιρό, μέχρι πού ή Κατερίνα βλέποντας τις παγίδες τού εχθρού αποφάσισε να τού στήση κι αυτή μια παγίδα. Μία ημέρα είπε στον σύζυγό της -, IGOR πάμε για πατάτες; Κ’ έτσι ξεκίνησαν για το χωράφι, χωρίς τίποτα και με κανέναν. 

Όταν έφτασαν έξω από την εκκλησία, είπε στον IGOR να σταματήσει για να αγοράσει κεριά. Όταν μπήκαν στο ναό ό  IGOR αισθάνθηκε βαθειά επιθυμία να βαπτιστή. 'Έτσι, βγήκε από το ναό βαπτισμένος Ορθόδοξος Χριστιανός. «Κρατούσε μια εικόνα τού Σωτήρα Χριστού στα χέρια του, ένα σταυρό γύρω από λαιμό του, και έλαμπε ολόκληρος», είπε ή γυναίκα του νεοφώτιστου. Αυτό συνέβη το 1994. Ό μελλοντικός μάρτυρας ήταν τότε 36 χρονών.

Από τότε ή οικογένεια εκκλησιαζόταν όλη μαζί και τακτικά. Αλλά και πάλι ό εχθρός δεν τον άφησε ήσυχο. Μόλις καθόταν ό IGOR ένα τέταρτο μέσα στο ναό, άρχιζε να αισθάνεται κάποια αδυναμία. Το στομάχι του τον ενοχλούσε, ή μέση του τον πονούσε, και τά πόδια του δεν τον κρατούσαν όρθιο. 

Έβγαινε από την εκκλησία για να καθίσει λίγο, και τότε τού έφευγαν όλοι οι πόνοι. Καθώς ξαναέμπαινε στο ναό, όλα πάλι άρχιζαν να πονάνε. Ό  IGOR προβληματίστηκε και αποφάσισε να μή βγει καθόλου από το ναό. Πίεσε τον εαυτό του και πολύ σύντομα οι πειρασμοί έφυγαν.

Σύντομα ό IGOR έλαβε την ευλογία να συμμετέχει στο ψαλτήρι και πέρασε όλη την περίοδο της εκμαθήσεως του εκεί με υπομονή και ηρεμία. Έμαθε την εκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία και, καθώς είχε μουσικό αυτί, έμαθε γρήγορα και την ψαλτική. Για δύο χρόνια πριν την χειροτονία του ό  IGOR διάβαζε και έψελνε στο ψαλτήρι και έμαθε πολύ καλά το τυπικό της Εκκλησίας.

Πριν προχωρήσουμε στο μαρτύριο τού  IGOR ας δούμε τί είδους άνθρωπο ό Θεός κάλεσε στο στάδιο της θυσίας.

Ό IGOR ήταν ψηλός και είχε αθλητική κράσι. Τά μπλε μάτια του εισχωρούσαν βαθειά μέσα στην ψυχή σου, ενώ ήταν πολύ συνεσταλμένος. 

Έλεγε λίγα λόγια, μιλούσε περιεκτικά, και δεν έλεγε περιττά πράγματα. Οι άγιοι Πατέρες αναγνωρίζουν την αρετή της σιωπής ώς ένα σύντομο δρόμο πού οδηγεί στην σωτηρία.

Πάντα σοβαρός, χαμογελούσε πολύ αραιά. Δεν τού άρεσαν τά αστεία και οι άργολογίες. Συχνά σηκωνόταν από μια μάταιη συζήτησι και έφευγε. Στις σοβαρές συζητήσεις πάντα άκουε ύπομονητικά, ποτέ δεν διέκοπτε τον συνομιλητή του και ποτέ δεν προσπαθούσε να έπιβάλη τη δική του γνώμη.

Συνέπασχε με τον κάθε άνθρωπο και προσευχόταν θερμά για όλους, ακόμα και για τούς μέθυσους. Υπερασπιζόταν τούς αδικημένους αλλά πάντα με ταπείνωση. Συνήθιζε να λέει Ποιός είμαι εγώ; Κανένας!

Δεν κολάκευε τούς άλλους για να κερδίσει την εκτίμηση τους. Γι’ αυτό πολλές φορές οι άνθρωποι προσβάλλονταν από την στάσι του αυτή. Επίσης δεν τού άρεσε ή παρρησία. Συμπεριφερόταν σ’  όλους το ίδιο άνεξάρτητα από το θρήσκευμα ή την εθνικότητά τους.

Συχνά τον ξυπνούσαν το βράδυ μέθυσοι ή ναρκομανείς για να ζητήσουν βοήθεια και πολλές φορές περνούσε όλες τις βραδινές ώρες του μαζί τους. Ή Κατερίνα πολλές αρκετές φορές αντιδρούσε γι’ αυτό, αλλά της απαντούσε άπλα, ότι δεν μπορούσε να αρνηθεί την βοήθεια σέ όσους τού την ζητούσαν• Τούς βοηθούσε ακόμα χρηματικά και πολλές φόρες τούς έδινε τά ρούχα πού φορούσε.

Στο σπίτι τους είχαν μόνο τά άκρως απαραίτητα. Τά έπιπλα άπλα και συνήθως δικής του κατασκευής. Η Κατερίνα έλεγε -Ποτέ δεν μάς λήστεψαν, γιατί δεν υπήρχε τίποτα να κλέψουν. Ό πλούτος μας ήταν παιδιά μας, οι εικόνες και τά βιβλία μας.

Μετά τη βάπτιση του ό  IGOR μιλούσε συνέχεια στα παιδιά του για το Θεό. Δεν τούς άφηνε να κατακρίνουν και έμαθαν να τον υπακούουν με τον πρώτο λόγο του. Ή προσευχή γινόταν οικογενειακώς.

Αγαπούσε πολύ την πατρίδα του. Κατά Τη περίοδο της perestroika τά σύνορα ανοίχτηκαν και όλοι οι  συγγενείς του έφυγαν για το Ισραήλ (απ’ αυτό συμπεραίνουμε ότι ό  IGOR  είχε Εβραϊκή καταγωγή), αλλά μόνο ό  IGOR και οι γονείς του έμειναν. Κι αυτό παρόλο που  είχαν οικονομική ανάγκη και ή Κατερίνα είχε μαζέψει όλα τά απαραίτητα χαρτιά για να φύγουν. Ό  IGOR  έλεγε. Είμαι πατριώτης. Και δεν ξανασυζητούσαν το θέμα της Μεταναστεύσεως.

Αλλά αυτό πού ολοκλήρωσε το χαρακτήρα του IGOR

ήταν το γεγονός της χειροτονίας του σέ ιερέα. ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ORTHODOX WORD T 291 .

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ  ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΧΕΙΜΩΝΑΣ 2014 . ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ.

Το Τεύχος 102 - Χειμώνας 2014έχει αναρτηθεί. 

http://www.orthodoximartyria.com/periodiko/102_Winter_2014.pdf

The Ground Zero Mosque, the Spread of Islam, and How America Should Deal with Such Efforts

Many Americans are outraged, and rightfully so, by the efforts of a group of Muslims to build a thirteen-story mosque two blocks from the site where, in 2001, another group of Muslims—motivated by their barbaric creed—slaughtered 3,000 Americans. (Some Americans are not outraged by this effort, and this article is not addressed to them.) Even good people, however, are divided about how to deal with such a situation.

Some say government should forcibly stop the project even if doing so requires the use of extra-legal measures or nonobjective laws (e.g., zoning laws); others say government should respect the property owners’ rights to use their property as they see fit. Some say property rights do not apply in this case because the mosque backers are aiding the enemy; others say there is insufficient evidence to support such claims. Some say this whole thing is a matter of First Amendment rights, freedom of religion, and freedom of speech; others say the choice of location is so insulting to Americans, especially to the families of those murdered on 9/11, that such rights do not apply. Some say the project would be fine if it were built elsewhere; others say America should prohibit the building of mosques anywhere.

What is the truth of the matter? What principles properly govern such situations? How should America deal with such efforts by Muslims?

To begin answering these questions, let us first establish the most relevant aspects of the context at hand.

America is in a (shamefully) undeclared but nevertheless real military war with Islamists—those who accept Islam as true, take their religion seriously, and thus actively seek to kill infidels who refuse to submit to the dictates of Mohammed. In terms of enemy regimes, we are in a de facto (though largely unacknowledged) war with Iran and Saudi Arabia, the principal state sponsors of Islamic terrorism.¹ In terms of terrorist groups, we are at war with Al Qaeda, Hamas, the Muslim Brotherhood, Hezbollah, and others who have attacked America and/or our allies.

This military war is part of a broader cultural war—a war of ideas, principles, and norms—and our enemies in this broader war include more than those Muslims who enact or call for violence against Americans. Our enemies in this broader war include anyMuslims who seek via any means—whether violent or peaceful—to destroy America and establish an Islamic state in its place.

One of the explicit goals of Islamists is to pervert U.S. and Western culture by infusing it with Islamic values and gradually preparing it for the implementation of Islamic law (aka sharia). As the Muslim Brotherhood declares in its “Explanatory Memorandum on the General Strategic Goal for the Brotherhood in North America,” Muslims “must understand that their work in America is a kind of grand jihad in eliminating and destroying the Western Civilization from within and ‘sabotaging’ its miserable house . . . so that it is eliminated and Allah’s religion is made victorious.”² This strategy has aptly been labeled “stealth jihad” or “creeping sharia.” The general goal is to saturate America with Muslims, Islamic ideas, Islamic institutions, and Islamic norms such that America gradually and peacefully becomes an Islamic state.

Further, Islam entails the doctrine of “taqiyya,” according to which Muslims may lie as necessary in order to hide their Islamic identity from or to ally with other Muslims against infidels.³ Ibn Kathir, a 12th-century Muslim and a renowned interpreter of the Koran, explains, “Whoever at any time or place fears [the infidels’] evil may protect himself through outward show.”⁴ Mervyn Hiskett, a historian of Islamic culture and traditions, explains that taqiyya “has full Quranic authority (3:28 and 16:106) and allows the Muslim to conform outwardly to the requirements of unislamic or non-Islamic government, while inwardly ‘remaining faithful’ to whatever he conceives to be proper Islam, while waiting for the tide to turn.”⁵

All of this poses a conundrum: Given the nature and doctrines of Islam and its followers, how can Americans uphold individual rights and the rule of law—the values that make America great and worth fighting for—yet stop Islamists and Muslims from slowly infiltrating and destroying America? For instance:

READ MORE...LINK

http://www.theobjectivestandard.com/issues/2010-fall/ground-zero-mosque-spread-of-islam/

ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΒΓΑΖΕ ΚΥΡΗΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΠΕ.....

Is the Greek MONK diet the key to staying slim and youthful? Mirrors eating habits of the devout Orthodox priests of Mount Athos who live 10 YEARS longer than average .

·         The monasteries of Athos are among the world's healthiest communities

·         Monks live very long lives, largely free of cancers, cardiovascular disease, diabetes and Alzheimer's

·         Also live an average of 10 years longer than the average Greek 

·         Their Mediterranean diet and fast days also promote weight loss

·         New book 'The Mount Athos Diet' outlines the no-calorie-counting regime 

By KATY WINTER

While it doesn’t require you to spend your days in reflective prayer, the latest diet regime to hit the spotlight does recommend that followers mirror the eating habits of the Greek Orthodox monks of Mount Athos.

The religious men eat a Mediterranean diet made up almost exclusively of unprocessed, fresh, low-fat foods, and also engage in days of fasting where they drastically reduce their calorie intake to clear their minds.

The monks are obviously doing something right as they have been found to live an astonishing 10 years longer than the average Greek person and also tend to be slim and youthful.

Outlined in a new book, The Mount Athos Diet by Richard Storey, Sue Todd and Lottie Storey, the plan aims to eliminate the concept of ‘dieting’ and instead splits the week into three types of  day; three moderation days, three fasting days and one feasting, which can be moved around each week to adapt to lifestyle.

READ MORE LINK   http://www.dailymail.co.uk/femail/article-2643757/Is-Greek-MONK-diet-key-dropping-pounds-staying-youthful-New-plan-mirrors-eating-habits-devout-Orthodox-priests-Mount-Athos.html

Ημερίδα για τον παπα-Φώτη Λαυρεώτη τον δια Χριστόν σαλό της Λέσβου Σάββατο 31/5 στις 11:00 το πρωί στον Ι.Ν.ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

ΠΑΤΗΡ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΗΣ. ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ - ΥΠΕΡΩΟΝ.

 IΕΡΟΣΟΛΥΜΑ- ΥΠΕΡΩΟΝ.

Οσοι πήγατε σήμερα εκκλησία,που εύχομαι να ήσασταν όλοι εκεί,όσοι είμαστε μαζί εδώ μέσα, ...ακούσαμε το ευαγγέλιο εκείνο με την αρχιερατική προσευχή του Χριστού μας για τον Ιδιον,για τους Αποστόλους Του και για όλους εμάς που πιστεύουμε σε Αυτόν,στον Κύριο μας.

Αυτή η προσευχή έγινε κατά την διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, ενώ είχε φύγει,είχε αποχωρήσει ο Ιούδας.Σας στέλνω φωτογραφίες από το χώρο που συνέβη αυτό,δηλαδή από το Υπερώο,όπως σώζεται σήμερα.!!!
Είναι το σημαντικώτερο από τα προσκυνήματα του λόφου της Σιών στα Ιεροσόλυμα. Ηταν διώροφο κτίσμα ,οικία της Μαρίας μητέρας του Ευαγγελιστή Μάρκου.

Εδώ έγινε ο Μυστικός Δείπνος,εδώ έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του ο Κύριος,εδώ Τον είδαν πάλι μετά την Ανάστασή Του,εδώ έγινε η ψηλάφησή Του από τον Θωμά,εδώ έγινε η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος την ημέρα της Πεντηκοστής,εδώ αργότερα κήρυξε ο Απ. Πέτρος και πίστευσαν 3.000 άνθρωποι,εδώ ιδρύθηκε η πρώτη Χριστιανική Εκκλησία,εδώ έγινε η πρώτη Αποστολική Σύνοδος το έτος 49 μ.Χ που απάλλαξε τους χριστιανούς από την υποχρέωση να τηρούν τον Μωσαϊκό νόμο.

Σήμερα λειτουργεί ως μουσειακός χώρος,δεν ανήκει σε κανένα δόγμα,το έχουν οι Εβραίοι ως χώρο μεγάλης επισκεψιμότητας των χριστιανών, και μη χριστιανών ,και μπαίνουμε χωρίς να πληρώσουμε εισιτήριο.Είναι ανοιχτό για όλους.Τον 4 ο αιώνα η Αγία Ελένη το είχε συμπεριλάβει εντός μιας τεράστιας εκκλησίας που ονομαζόταν η Μεγάλη Εκκλησία της Σιών.Ηταν ένα μεγαθήριο κτίσμα,αυτή η Βασιλική της Σιών, που καταστράφηκε από τους Πέρσες το 614 μ.Χ. 

Το ξαναέχτισε ο Αγιος Μόδεστος Πατρ.Ιεροσολύμων,καταστράφηκε από τους Μαμελούκους αλλοπίστους,το ανακήρυξαν δικό τους βακούφιο,έγινε κατόπιν τέμενος και σήμερα είναι σπουδαίος προσκυνηματικός τόπος για όλους τους χριστιανούς, όλων των δογμάτων,για τους Εβραίους, και τους μουσουλμάνους, εξίσου ιερός τους χώρος.Την Πεντηκοστή πάμε εκεί εμείς οι Ορθόδοξοι ,με μεγάλη λιτανεία και κάνουμε δέηση με θυμιατά και ψαλμωδίες. 

Δείτε τις φωτογραφίες από το Υπερώο!!!
Με συγκινεί πάντα αυτό το προσκύνημα ,και να φανταστείτε ότι έχω πάει άπειρες φορές στα 20 χρόνια που έχω στην Αγία Γη ως ελάχιστος Αγιοταφίτης. "ΔΟΞΑ ΣΟΙ ΚΥΡΙΕ ,ΔΟΞΑ ΣΟΙ".!!!

https://www.facebook.com/paterasignatios?fref=ts

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΟΥΡΣΟΥΝΙΩΤΙΣΣΑΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.

Το μοναστήρι της Παναγίας της Κουρσουνιώτισσας στην Τουρκία.

Το μοναστήρι της Παναγίας της Κουρσουνιώτισσας, (κουρσούν σημαίνει στα τουρκικά μόλυβδος, δηλαδή μολυβδοσκέπαστη), βρίσκεται στο βουνό Σαμσόν, (Μυκάλη), 12 χλμ. από την παραλία τού Νταβουτλάρ, νότια του Κουσάντασι. Χτίστηκε τον 11ο αιώνα, κρυμμένο μέσα στο βουνό για να προστατεύεται από εχθρούς, αλλόθρησκους και εικονομάχους. Σήμερα εκείνο που σώζεται αλλά υπό κατάρρευση είναι η κεντρική εκκλησία, που περιβάλλεται από τείχη μήκους 100 μέτρων, ο τριώροφος πύργος με τα κελιά και το παρεκκλήσι του νεκροταφείου. Το μοναστήρι επισκέπτονται το καλοκαίρι πολλοί τουρίστες, αλλά και Τούρκοι φυσιολάτρες. Οι Τούρκοι αναφέρουν ότι το ιστορικό αυτό μοναστήρι λειτούργησε ανελλιπώς μέχρι το 1800 όταν και εγκαταλείφτηκε ένεκα έλλειψης μοναχών. Χαρακτηριστικό του κινδύνου άμεσης καταστροφής που αντιμετωπίζει σήμερα το μνημείο, είναι ότι ο τοπικός σύλλογος, «EKO DOSD» (προστασίας της φύσης) του Κουσάντασι, έχει απευθύνει επανειλημμένες εκκλήσεις στις τοπικές Αρχές να παρέμβουν για να αποτραπεί η κατάρρευση αυτού του ιστορικού βυζαντινού μνημείου, χωρίς όμως καμία μέχρι στιγμής ανταπόκριση.