Σ' εκείνους πού μελετούν με μεγάλη επιμέλεια τις θείες Γραφές, ό Κύριος παρουσιάζεται να έχει δύο μορφές.

Σ' εκείνους πού μελετούν με μεγάλη επιμέλεια τις θείες Γραφές, ό Κύριος παρουσιάζεται να έχει δύο μορφές.

Ή μία είναι κοινή και πιο δημώδης και [όχι] σε λίγους θεατή, και σ' αυτήν αναφέρεται ή φράση: «Τον είδαμε και δεν είχε ωραιότητα ούτε κάλλος». Ήσ. 53, 2,

Ή άλλη είναι πιο μυστική και λίγοι τη φτάνουν, όσοι έχουν γίνει ήδη όμοιοι με τούς αγίους αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη, μπροστά στους οποίους μεταμορφώθηκε ό Κύριος με λαμπρότητα πού υπερβαίνει την αίσθηση. Ματθ. 17, 2

Με τη μορφή αυτήν είναι «ωραίος περισσότερο απο' όλους τούς υιούς των ανθρώπων». Ψαλμ. 44, 3.

Από αυτές τις δύο μορφές ή πρώτη είναι κατάλληλη για τούς αρχαρίους, ή δεύτερη για εκείνους πού έγιναν τέλειοι στη γνώση, ό καθένας ανάλογα με τη δυνατότητα του.

Ή μία μορφή είναι εικόνα τής πρώτης παρουσίας τού Κυρίου σ' αυτήν, πού καθαρίζει με τα παθήματα τούς πρακτικούς, αντιστοιχεί το γράμμα τού Ευαγγελίου.

Ή άλλη είναι προεικόνιση τής ένδοξης δευτέρας παρουσίας Του σ' αυτήν νοείται το πνεύμα του Ευαγγελίου, και αυτήν μεταμορφώνει προς τη θέωση με τη σοφία τούς γνωστικούς καθώς, με τη μεταμόρφωση τού Λόγου πού γίνεται μέσα τους, αυτοί αντανακλούν με ακάλυπτο πρόσωπο τη λαμπρότητα του Κυρίου. Β' Κορ. 3, 18.

ΒΙΒΛΙΟΓ. ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ . ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ. Α ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΘΑΛΑΣΣΙΟ.